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《哈尼族》音樂(lè)知識(shí)

哈尼族介紹哈尼族是我國(guó)少數(shù)民族之一。哈尼族主要分布在云南省西南部禮社江下游紅河西側(cè)哀牢山區(qū)的新平、鎮(zhèn)源、墨江、元江、紅河、元陽(yáng)、綠春、金平、江城等縣。哈尼族有自己的語(yǔ)言-哈尼語(yǔ),屬漢藏語(yǔ)系藏緬語(yǔ)族彝語(yǔ)支。沒(méi)有文字。1957年在黨和政府的幫助下創(chuàng)建了以拉丁字母為基礎(chǔ)的文字。千百年來(lái),哈尼族人民為了開(kāi)拓祖國(guó)邊疆山區(qū)不斷進(jìn)行辛勤勞動(dòng),辟梯田種稻谷,掘坡地植茶林。紅河西岸哀牢山麓遍布梯田,高望數(shù)百級(jí),從河谷到山巔,宛如天梯,宏偉壯觀,他們?cè)谔萏镳B(yǎng)魚(yú),成為魚(yú)米之鄉(xiāng)。綠春縣茶廠制"滇綠",暢銷(xiāo)內(nèi)地,哈尼族居住的西雙版納的南糯山,是馳名中外的普洱茶產(chǎn)地。哈尼族種植麻、棉、靛草,自織自染。紅河自治區(qū)首府個(gè)舊市是舉世聞名的錫都,據(jù)查早在兩千年前的漢代就已產(chǎn)錫。哈尼族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有十月節(jié)和六月節(jié)。哈尼族以農(nóng)歷十月為歲首,過(guò)十月節(jié)就是過(guò)新年,節(jié)期5-6天,多至半月。六月節(jié)在紅河地區(qū)稱"苦扎扎",一般在6月24日前后,節(jié)期3-6天。此外,便和漢族一樣過(guò)春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)。哈尼族的民間文學(xué)以創(chuàng)世史詩(shī)《奧色密色》為代表作。哈尼族的民間音樂(lè)豐富,可分為民歌、歌舞音樂(lè)、器樂(lè)。二、哈尼族民歌的種類(lèi)(1)哈尼,亦稱“拉巴”,是古老的敘事歌。逢年過(guò)節(jié),接親嫁女,喪葬祭祀或朋友聚會(huì)時(shí)演唱,內(nèi)容廣泛,有12篇,包括人類(lèi)起源、哈尼族歷史、四時(shí)節(jié)令、農(nóng)事活動(dòng)、處事哲理、宗教信仰等。以敘事性的唱述和哲理性的短歌說(shuō)明哈尼族所遵奉的規(guī)矩和道理。演唱形式有一人主唱、聽(tīng)眾幫腔和二人對(duì)唱、聽(tīng)眾幫腔兩種,基本的音樂(lè)結(jié)構(gòu)由襯詞的引句、一個(gè)或若干個(gè)變化重復(fù)的樂(lè)段、眾人的幫腔組成。一曲多詞,反復(fù)吟唱。曲調(diào)莊重、平穩(wěn),富有內(nèi)在激情,與哈尼族語(yǔ)言音調(diào)緊密結(jié)合,似說(shuō)似唱,吟唱性強(qiáng)。(2)阿哧,亦稱“阿茨”、“阿其”。有“玩的歌”之意。主要為愛(ài)情內(nèi)容,有的涉及勞動(dòng)等其他社會(huì)生活內(nèi)容。傳統(tǒng)的歌詞極為豐富,亦可觸景生情即興編唱。演唱形式有男女對(duì)唱和獨(dú)唱,亦有用民間樂(lè)隊(duì)伴奏的男女領(lǐng)唱、眾人幫腔等形式。后一種往往形成自由的多聲部。在山上大聲唱的叫“赤瑪”、“阿其左”,中聲唱的叫“啰白”、“阿其俏”,均類(lèi)似山歌。曲調(diào)高亢嘹亮,句尾常用拖腔,上下句一起一伏,形成對(duì)比。大聲唱和小聲唱的阿哧曲調(diào)多數(shù)不同。也有同一曲調(diào)分大聲、小聲唱的。阿哧大都有固定的引句,有時(shí)全曲的高音就在引句中出現(xiàn)。引句所用的襯詞,大多沒(méi)有具體含義,只起開(kāi)腔助興的作用;有的則用美麗的姑娘、英俊小伙之類(lèi)的詞句開(kāi)頭。瀾滄江以西地區(qū)愛(ài)尼人的“呆航徹”(草坪上唱的歌),屬青年男女夜間聚會(huì)、選擇情侶時(shí)唱的情歌,深情優(yōu)美,有《普確香》、《社里羅哎》、《噶薩指》等曲目。(3)然咕差,意為娃娃唱,即兒童歌。內(nèi)容豐富。有《太陽(yáng)歌》、《彩虹歌》、《放鴨歌》、《放牛歌》、《阿密冊(cè)》、《搓泥團(tuán)》等等。均為較古老的哈尼族民歌,曲調(diào)短小,音域不寬,多為歌舞曲。(4)阿尼托,意為領(lǐng)娃娃歌,即搖兒歌。多由婦女輕聲哼唱,旋律娓娓動(dòng)聽(tīng),多用相似的樂(lè)句反復(fù)吟唱。(5)然咪比,嫁姑娘的歌,系婚禮風(fēng)俗歌。(6)迷煞維,喪葬習(xí)俗歌,為給父母和德高望重的長(zhǎng)輩送葬時(shí)不可缺少的禮儀。哭一聲唱一段,音調(diào)悲切。(7)莫丕差,又叫貝瑪(巫師)調(diào),屬祭祀歌。三、哈尼族民歌的特點(diǎn)(1)旋律以級(jí)進(jìn)為主,常伴有二、三、四度或六度下行裝飾。也有六、七、八度跳進(jìn)和個(gè)別樂(lè)句間的十度大跳。(2)歌詞多為兩個(gè)字為一組,形成前短后長(zhǎng)、前輕后重的節(jié)奏;句尾常任意拖長(zhǎng);多采用混合節(jié)拍。(3)曲式多樣,有單一樂(lè)句的變化重復(fù),有由上下句或多樂(lè)句構(gòu)成的樂(lè)段,也有由兩個(gè)有一定對(duì)比的樂(lè)段構(gòu)成的結(jié)構(gòu)。由于一曲多詞,演唱時(shí)旋律出現(xiàn)不同程度的變化和樂(lè)句的擴(kuò)充或緊縮。(4)調(diào)式色彩多樣,以五聲為主的各種調(diào)式均有。有些民歌旋律由sol、la、do或la、re、mi三音列構(gòu)成,或由sol、la、do、re或sol、la、do、mi四音列構(gòu)成。紅河地區(qū)還有一些極富特色的調(diào)式,如:緣春戈奎阿哧音列和紅河甲寅煞枝阿哧音列。(5)演唱的方法多樣,既有大、小嗓分別演唱的,也有用大、小嗓結(jié)合演唱的,一些地方的顫音唱法,使歌聲獨(dú)具風(fēng)韻。四、哈尼族的歌舞音樂(lè)“哈瑟”、“羅作”流行于紅河地區(qū),“哈瑟”意為手舞,以手的動(dòng)作為主,音樂(lè)節(jié)奏舒緩適中,旋律優(yōu)美?!傲_作”的跳躍動(dòng)作較大,音樂(lè)節(jié)奏緊促,旋律歡快,加上舞者、圍觀者拍掌擊節(jié)伴唱,和不時(shí)發(fā)出的呼喊聲,氣氛尤為熱烈。“哈瑟”和“羅作”均有簡(jiǎn)短的舞蹈歌曲自由穿插其間。鼓舞、扇子舞、木雀舞為哈尼族特有,由打擊樂(lè)伴奏,節(jié)奏較為單一,保留了古老的風(fēng)貌。得波措:是西雙版納等地哈尼族愛(ài)尼人最有代表性的歌舞,有慢速和快速兩種,前者比較古老,后者歡快活潑。竹筒歌舞,流行于瀾滄勐海、孟連和景洪等地。由一群婦女拿著一米長(zhǎng)的背水用的竹筒頓地?fù)襞?,邊唱邊舞,或齊唱,或一領(lǐng)眾和。曲調(diào)高亢悠揚(yáng)。竹筒擊節(jié)有固定的節(jié)奏和變奏兩種,兼有大鼓、铓鑼、镲等樂(lè)器伴奏。哈尼族的吹管樂(lè)器較多,有梅巴(巴烏)、哩嚕(草桿)、扎比、俄比、冊(cè)節(jié)(栽秋號(hào))、號(hào)翁

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