語文版八年級下滿江紅秋瑾

巾幗英雄(jīnguóyīngxióng)

秋瑾

秋風(qiūfēng)秋雨愁煞人第一頁，共17頁。1秋瑾，原名秋閨瑾，字璿xuán卿〔璇卿〕，號競雄，別號鑒湖女俠。祖籍浙江山陰?！步窠B興市〕，出生于福建廈門。蔑視封建禮法，提倡(tíchàng)男女平等，常以花木蘭，秦良玉自喻。性豪俠，習文練武，喜男裝。

秋瑾簡介(jiǎnjiè)(1877-1907)第二頁，共17頁。2歷史(lìshǐ)上最拽的十個女子長孫皇后〔唐太宗〕——最賢惠的女人上官婉兒——巾幗首相第一人貂蟬——最早的女間諜呂雉——最狠毒的女人柳如是——最好命的紅塵女子李清照——最有才華的女人夏姬〔鄭穆公之女〕——最妖嬈(yāoráo)的女人文成公主——最成功女外交官萬貴妃〔明憲宗妃子〕——最有魅力的女人秋瑾——最豪氣的女人在國家民族面臨危亡的時候，巾幗不讓須眉的一代女俠秋瑾，拋家棄子，女扮男裝，東渡日本，去追求另樣的生，去追求民族振興的方法，把“最有豪氣的女人(nǚrén)〞這樣的稱謂獻給這樣的女英雄確實是實至名歸。第三頁，共17頁。3堅毅(jiānyì)之美︱︱秋瑾第四頁，共17頁。4寫作(xiězuò)背景1903年王納資捐得戶部主事，秋瑾隨王去北京居往。時值八國聯(lián)軍入侵后不久，她目睹民族危機的深重和清政府的腐敗，決心獻身救國(jiùguó)事業(yè)，而其夫無心國事。中秋節(jié)，秋瑾與丈夫王子芳發(fā)生沖突，從家出走，寓居北京阜城門外泰順客棧，后由吳芝瑛出面調(diào)解，而秋瑾下決心沖破家庭牢籠，投身革命。不久即東渡日本留學。這首詞是言志(yánzhì)之作，表達了作者匡國濟世的凌云志向。第五頁，共17頁。5第六頁，共17頁。6詞作翻譯(fānyì)在北京暫住，轉(zhuǎn)眼又到了中秋佳節(jié)。籬笆下的菊花遍地盛開，〔我的〕容顏卻是那么的憔悴。劉邦用四面楚歌戰(zhàn)勝了項羽，我漂泊了八年還想著那個家作什么。既然我那么痛苦，何必還強顏歡笑呢，離開也沒有什么難的！我雖然不是男兒身，心卻比男兒還剛烈。有志氣的文人肝膽相照的胸襟，常常是不被人理解的。那些心胸狹窄的俗人怎么能夠明白我的心意？自古英雄衰弱(shuāiruò)的時候總是要受盡痛苦折磨的。在這個迷茫的社會里，我要去哪里尋覓知音？〔我的〕淚水浸濕了衣裳。第七頁，共17頁。7詞作賞析(shǎnɡxī)詞的上片寫與王子芳結(jié)婚八年，外表上過著富貴人的生活，實際上是“奴仆不如〞的生活〔?致秋譽章書?〕，如今與其決裂，突破家庭束縛，實現(xiàn)了“求自立〞的愿望。首先寫中秋佳節(jié)暫住北京的情景，菊花盛開，秋色明凈。“為籬下，黃花開遍〞，是化用陶淵明“采菊東籬下〞和李清照“人比黃花瘦〞的詩句，寫秋色，但主要是用來說明沖破家庭牢籠后怡然自得的心情和愁苦的心理。在封建社會里，一個女子要沖破家庭牢籠，不是一件容易的事。作者用?史記·項羽本紀?中漢軍破楚的故事，來比喻說明自己終于沖破家庭牢籠，并不過分。“苦將儂、強派作蛾眉〞進一步說明外表上過著貴婦人的生活，實那么奴仆不如的“八年風味〞。“殊未屑〞說明作者對貴婦人的生活，并不留戀，相反加以蔑視。“每逢佳節(jié)倍思親。〞中秋佳節(jié)應是家人團聚的日子，而作者卻寓居客棧，不免(bùmiǎn)有“人比黃花瘦〞的冷落之感。但想到八年奴仆不如的生活，而今破楚自立，又不免(bùmiǎn)有“采菊東籬下，悠然見南山〞的喜悅之情。把陶淵明和李清照表現(xiàn)不同思想的詩句雜用在一起，來表達自己初離家庭時的矛盾心情，別具匠心。第八頁，共17頁。8詞的下片寫作者雖有凌云壯志，但知音難覓，不覺淚濕衣巾。作者雖是女子(nǚzǐ)，但“心卻比，男兒烈〞，所以能沖破家庭牢籠。離家出走以后，下一步怎么辦？這是擺在作者面前的一個嚴峻問題。平日詩人，雖以肝膽相照，真誠懇切，但不為世俗所了解，因此生活中常受折磨。現(xiàn)在離家以后，在大千世界中，何處去找知音？如果找不到知音，又將會受到怎樣的折磨？想到這一點，不覺傷心落淚，也是很自然的?！昂翁幰捴舁暎窟@對當時的秋瑾來說，確實是一個重要的問題，它關(guān)系到她的前途和事業(yè)。特別在封建社會里，一個女子(nǚzǐ)的叛逆行為，究竟能得到多少人的同情和支持？所以作者清醒地估計到“必知音之難遇，更同調(diào)而無人〞的困境〔?致琴文書?〕。這種擔憂和憂慮，真實地反映了一個革命者剛踏上革命征途的思想狀況。詞作賞析(shǎnɡxī)第九頁，共17頁。9滿江紅?小住京華小住京華，早又是中秋佳節(jié)，為籬下黃花(huánghuā)開遍，秋容如拭。四面歌殘終破楚，八年風味徒思浙！假設將依，強派作蛾眉，殊未屑！身不得男兒列，心卻比男兒烈！平生肝膽因人常熱，俗子胸襟誰識我？英雄末路當磨折，莽紅塵何處覓知音？青衫濕！

這首詞寫出她對身為女子、受禮教束縛、被人輕視、不得施展抱負的忿忿不平，表現(xiàn)她俠義滿胸懷、肝膽過男子的氣概，表現(xiàn)其不滿封建婚姻，反對封建壓迫(yāpò)，要求男女平權(quán)的思想。第十頁，共17頁。10二、反對封建壓迫秋瑾前期詩歌的另一重要內(nèi)容，是表現(xiàn)其不滿封建婚姻，反對封建壓迫，要求男女平權(quán)的思想。詠琴志感泠泠七弦琴，所思在翠岑。成連奮逸響，中散嘆銷沉。

世俗惟趨利，人誰是賞音假設(jiǎshè)無子期耳，總負伯牙心。謝道韞詠絮辭何敏，清才掃俗氛。可憐(kělián)謝道韞，不嫁鮑參軍。第十一頁，共17頁。11三、憂心祖國危亡表現(xiàn)反對帝國主義侵略，憂心國家民族前途，渴望戎裝殺敵與難酬謝國壯志的愛國情懷，是秋瑾前期詩歌的又一重要內(nèi)容，它是整個前期詩歌中思想性最強的局部。

黃金臺懷古薊州城筑燕王臺，招士以財亦可哀。

多少賢才(xiáncái)成底事，黃金便可廣招徠？杞人憂幽燕烽火幾時收，

聞道中洋戰(zhàn)未休。

漆室空懷憂國恨，

難將巾幗(jīnguó)易兜鍪。第十二頁，共17頁。12她這一時期的詩詞大致可分為三個方面(fāngmiàn):一是鼓吹革命,號召人們起來抗敵救國;二是宣傳用武力推翻清朝統(tǒng)治;三是繼續(xù)宣揚婦女解放,鼓吹男女平權(quán)。而對祖國的無限熱愛和奮力拯救祖國危亡的革命英雄主義,是她后期作品中響遏行云的最強音。一、感時瓜分(guāfēn)慘禍依眉睫，呼告徒勞費齒牙。祖國陸沉人有責，天涯漂泊我無家。〞第十三頁，共17頁。13十葬秋瑾光緒三十三年正月〔1907年2月〕，秋瑾接任大通學堂督辦(dūbàn)。不久與徐錫麟分頭準備在浙江、安徽兩省同時舉事。聯(lián)絡浙江、上海軍隊和會黨，組織光復軍，推徐錫麟為首領，自任協(xié)領，擬于7月6日在浙江、安徽同時起義。因事泄，于7月13日在大通學堂被捕。7月15日，沉著就義于浙江紹興軒亭口。被捕后沒有一句供詞，只留下一紙，上書“秋風秋雨愁煞人〞七個字。軒亭口秋瑾廣場(guǎngchǎng)第十四頁，共17頁。14“鑒湖女俠〞秋瑾生前曾有遺愿給她的好友徐自華：“埋骨西泠，與岳武穆相鄰。〞然而殘暴清廷竟容不下三尺孤墳，短短七年里，靈柩輾轉(zhuǎn)于紹興、杭州、湘潭，遷移了七次，直至(zhízhì)辛亥革命勝利，民國建立，終于遂了“埋骨西泠〞的遺愿。不料新中國建立后，又遭遇四度搬遷。秋瑾絕命詩第十五