粵教版-必修三-第三單元 小說-13 春之聲（市一等獎）

《論王蒙新時期小說語言上的創(chuàng)新》拓展閱讀活躍于當(dāng)代中國文壇的諸作家中，王蒙以其風(fēng)格獨特和大膽創(chuàng)新而引人矚目。筆者僅就他在小說語言上的突破試作探討，敢望斧正于大家。一、基本格調(diào)和絢爛多姿王蒙是一個勇于創(chuàng)新、勤于探索的作家。他不囿于文體、題材及傳統(tǒng)框框的制約，對文學(xué)語言進(jìn)行大膽革新。他既重視祖國語言寶藏的挖掘，又致力于“攝取異城的營養(yǎng)”（魯迅語），還熱心于對群眾語言的采擷，并注意到與其他藝術(shù)品類在表現(xiàn)上的溝通，從而使他的小說語言，閃現(xiàn)著時代的火花，奔涌著詩情的熱潮，透射出哲理的靈光，充盈著幽默的諧謔。尖銳潑辣，色彩斑斕，節(jié)奏鮮明，清新雋永，構(gòu)成他小說語言的基本格調(diào)。王蒙有意追求語言的絢爛多姿，以適應(yīng)色彩紛呈，變化多端的社會生活對作家的選擇而要求作家創(chuàng)作風(fēng)格多樣化的需要。他主張一個作家要有幾套筆墨。他這樣寫道：“每一個作家在寫每一篇作品的時候，應(yīng)該確定這一篇作品的調(diào)子，它是一首頌歌嗎？哀歌嗎？浪漫曲嗎？詼諧曲嗎？不同的調(diào)子促使你選擇色彩不同、音響不同、節(jié)奏不同、味道不同的語言”。①事實上，他的每一篇作品的語言幾乎都顯示了一種卓然不群的豐韻：有的以明快清新見長，有的以尖銳犀利取勝，有的以婉而多諷出奇，有的以機巧詼諧而不同凡響，絕不讓人覺得似曾相識、味同蠟嚼、千篇一律。這固然顯示了王蒙非同一般的語言功力，同時也和他的執(zhí)著追求分不開。二、線、聲、色的組合文字堆砌的“概念”是不能使人直覺藝術(shù)之美的。文學(xué)的最大難處在于它不能直接訴諸于人的知覺。它只能通過語言文字作媒介使讀者在理解概念的基礎(chǔ)上，以想象活動喚起形象而獲得美感。但是，各類藝術(shù)并不是截然獨立的。視覺表象、聽覺表象、人類的語言和動作這些基本的物質(zhì)材料范疇的不同形式在人們進(jìn)行藝術(shù)欣賞的活動中是相互交織和相互滲透的。就其文學(xué)語言來說，它決不只具有傳達(dá)意義的功能。好的文學(xué)語言還可以使人得到如同欣賞音樂、繪畫一般的美感。這既是文學(xué)語言發(fā)展趨勢的必然反映，也是現(xiàn)代小說家的刻意追求。王蒙在這方面進(jìn)行了有益的嘗試。（一）語言的音樂感王蒙是一個具有抒情詩人氣質(zhì)的小說家。他的文學(xué)語言常常伴隨著他熾熱的感情之潮而渲泄，呈現(xiàn)出一種有節(jié)奏地跳躍，錯落有致、強弱分明、快慢有序、張馳井然、轉(zhuǎn)變自若，使作品迥蕩著動人的音響和旋律，給人一種音樂般的美感。在主觀上，王蒙十分注意小說的音樂寫法和語言的音樂感。他說：“怎樣才能有味道呢？怎樣才能避免那種千篇一律、一般化、毫無特色的構(gòu)思、手法和語言呢？問題在于你是‘說’還是‘唱’?！f’是指用最一般的方式，用最一般的語言，只求表達(dá)介紹清楚，卻不追求一定的色彩和曲調(diào)。而唱卻需要感情的燃燒，需要特殊的表達(dá)方式，需要經(jīng)過精選的，具有內(nèi)在統(tǒng)一性的語言”。②在創(chuàng)作上，王蒙在注意到語言節(jié)奏與作品意境和感情旋律協(xié)調(diào)一致的基礎(chǔ)上，十分重視語言聲調(diào)的抑揚頓挫和音節(jié)的舒約徐疾，運用和聲和伴奏以配合作品主旋律的展示，字里行間仿佛跳動著充滿激情的音符。如《布禮》：黑夜在旋轉(zhuǎn)，在搖擺，在波動，在飄蕩?？耧L(fēng)在奔突，在呼號，在四散，在飛揚。桅桿在大浪里傾斜，雪冠從山頂崩塌，地漿從巖石里噴涌，頭顱在大街上滾來滾去……。閃電之后是徹底的黑暗。寂靜無聲。暗淡無光。凝定無波。多么微小，好象一百個小提琴在一百公里以外奏起了弱音，好象一百支蠟燭在一百公里以外點燃起青輝，好象一百個凌雪在一百公里之外向鐘亦成招手……布禮，布禮，……你對我有什么意見？這里，一始王蒙用了排比句法，音節(jié)短促有力，節(jié)奏較快，每一個標(biāo)點似乎只是一個休止符，造成一種強烈的旋律感。接下去的又是較長句子的排比，節(jié)奏變得舒緩、輕柔，猶如思緒綿綿的慢板曲調(diào)。再往下是三個短句，即“四字格”，詞義并列，節(jié)奏感強，但距離稍遠(yuǎn)，使人心里的旋律不由得猛地一頓，然后戛然而止，像一下子把綿綿思緒消匿在“凝定無波”之中，再后又是三個長句排比，仿佛又往復(fù)迥環(huán)到慢板曲調(diào)，重新喚回人的思緒，力圖引起人的視覺表象，使形象變得更加鮮明。接著使用了“跳脫法”，截斷語路，造成停頓，收到“此時無聲勝有聲刀的藝術(shù)效果。沈德潛在《說詩啐語》中說：“紆徐而來者防其平衡，須作斗健語以止之；一往峭折者，防其氣促，不妨作悠揚搖曳之語以送之。”讀了上面舉的例子，人們是不難感到其語言節(jié)奏的“止之”和“送之”之妙的。另外，倡導(dǎo)“意識流”的文藝?yán)碚摷液妥骷叶紭O力強調(diào)音樂對小說的滲透性。西方有人認(rèn)為，音樂對于小說“其貢獻(xiàn)至少不差于柏格森發(fā)明的新的時間和空間的關(guān)系，和弗洛依德提出的對于全面意識的利用?！雹燮鋵崳娗榈男≌f語言、結(jié)構(gòu)的復(fù)雜層次和敘述上的迥環(huán)往復(fù)以及跳躍性的語言節(jié)奏這一切多少都具有一些音樂性的因素，其中以語言的展示最為充分。把王蒙的某些作品拿作注腳并不是不可以的。（二）語言的色彩感李重華在《貞一齋詩說》中指出：“物有聲即有色，象者，摹色以稱音也?！共华氄髀?，又當(dāng)選色也?！痹谕趺傻男≌f中，語言的色彩感主要表現(xiàn)在兩個方面。一是感受中的色彩的反映，即經(jīng)過作者感情潤澤過的色彩。這是一種不同于自然視覺感受的描摹，而是寄寓了某種情感或思想的“第二自然”，從而使讀者的感情得以調(diào)動，收到以色動人的藝術(shù)效果。如《風(fēng)箏飄帶》中對主人公素素的思想歷程的不同階段的描繪。那白色的“水兵服和浪花”，藍(lán)色的天空、海底、星光，都是寫實，描繪的是視覺感受，而又寫“紅的夢”，“白色的夢”，“藍(lán)色的夢”和“橙色的夢”則是虛指，抒發(fā)的是種種不同的情感。這是所謂的“虛實相生法力，實際上是一種移情活動，以色調(diào)的客觀和主觀的反映促使讀者調(diào)動起想象和聯(lián)想等心理活動，加強了語言的感染作用。這是一。二是色彩詞背后的象征意義。色彩詞引起讀者視覺感受的語言信號，通過想象和聯(lián)想等心理活動勾勒出事物的立體形象。這樣，讀者的注意力不再停留在字面上，而去探索文字背后的意義的寶藏，從中感受到文學(xué)語言意味無窮的含蓄美。如《風(fēng)箏飄帶》：……禮炮在頭頂上轟鳴，銅號在原野上召喚。還有紅旗、紅書、紅袖標(biāo)、紅心、紅海洋。要逮住一個紅彤彤的世界?！释羞@樣一個世界勝過從前渴望有一個雙鈴大風(fēng)箏。紅彤彤的世界是什么樣子她沒有看到，她倒是看到了一個綠的世界：牧草，莊稼。她歡呼這個綠的世界。然后是黃的世界：枯葉，泥土，光禿禿的冬季。她想家。還有黑的世界，那是在和她一道插隊的知識青年，陸續(xù)通過‘門子’走掉之后。她得了維生素甲缺乏癥，視力一度受損。作者對素素的生活經(jīng)歷作了概括描述：綠的牧草、莊稼；黃的枯葉、泥土；紅旗、紅書、紅袖標(biāo)、紅心、紅海洋；黑的世界。明眼的讀者不會滿足于這字面上的意義的。那些色彩詞句蘊含著更為深刻的內(nèi)容和思想意義。綠色象征生命和現(xiàn)實，紅色象征幻想和狂熱，黃色象征凄涼和頹唐，黑色則象征幻滅和絕望。這猶如電影中的一個個主觀鏡頭，把素素幾年來的遭遇濃縮了，又放大了，不但寫出了主人公的成長歷程和特定環(huán)境，也展示了素素的心靈軌跡，甚至，整個*年代的悲劇也可以從中窺見一斑。（三）語言的線條感作為一個畫家，對線條的把握是一切的前提。它的粗細(xì)彎直、高低橫豎、輕重緩急、旋曲起止，都展現(xiàn)著一種“神氣之跡。”語言也是有線條的。它的明暗、軟硬、動靜、疏密、遠(yuǎn)近、長短都對構(gòu)成語言畫面發(fā)生著影響。郭沫若指出：“最好要把方塊字的固體感打成流體，……。語言能夠流體化或呈流線形，那么抒情詩和抒情散文也就可以寫到美妙的地步?！雹苄≌f的語言也應(yīng)該如此。王蒙有著豐厚的語言修養(yǎng)。他的小說語言瀟灑、俊逸、流暢、明快、清新，所謂風(fēng)行水面，自然成文，起伏跌宕而又層次分明，參差婉轉(zhuǎn)而又楚楚有致，詞句紛繁而又形象鮮明，表現(xiàn)了作家對于語言的刻意求工。如《逍遙游——<在伊犁>之七》中作家對伊犁雪景的描繪，語言自然灑脫，毫無雕飾之痕，真像那“熱烈而清涼、放肆而又溫柔，潔白卻不孤高，輕盈而又厚重”的伊犁之雪，不但洋溢著大自然的濃郁馨香，充盈著生活氣息的情趣美，還清晰地展現(xiàn)著纖巧和凝重，給人以繪畫美的享受。又如《聽?！罚哼@時候，一彎下弦月升起來了，照進(jìn)了舊窗紗，照在他的托著銀發(fā)的胳膊上。他啼聽著蟲鳴，只覺得在縹緲的月光中，自己也變成了那只發(fā)出抖顫的曜曜聲的小蟲，它在用盡自己的生命力去鳴叫。它生活在草叢和墻縫里，它感受著那夏草的芬芳和土墻的拙樸。也許不多天以后它就會變成地上的一粒微塵，海上的泡沫，然而，現(xiàn)在是夏天，夏天的世界是屬于它的，它是大海與大地的一個有生命的寵兒，它應(yīng)該叫，應(yīng)該歌唱夏天，也應(yīng)該歌唱秋天，應(yīng)該歌唱它永遠(yuǎn)無法了解的神秘的冬天的白雪。它應(yīng)該歌唱大海和大地，應(yīng)該召喚伴侶，召喚友誼和愛情，召喚亡故的妻，召喚月光、海潮、螃蟹和黎明。黎明時分的紅霞將送它入夢。文學(xué)語言的確魅力無窮，神通廣大。王蒙說：“好的語言使你如聞其聲，如見其影，行云流水，俱是天籟；遣詞造句，每個字都恰到好處，每個字都閃閃發(fā)光?！雹菡Z言的音樂感、色彩感和線條感是密不可分的三位一體。正是這種線、聲、色的組合才構(gòu)成了王蒙小說語言藝術(shù)的特色之一。三、累積性和質(zhì)感生活提供給人的感受不都是明白清晰的，而有著不少模糊不清和捉摸不定的感受。如果把這些感受用語言固定下來使呈現(xiàn)給讀者的語言更富有質(zhì)感，這就要靠語言的累積性效果了。下面的例子是《風(fēng)箏飄帶》的開頭：在紅地白字的“偉大的中華人民共和國萬歲”和挨得很擠的驚嘆號旁邊，矗立著兩層樓那么高的西餐湯匙與刀、叉，三角牌餐具和她的鄰居星海牌鋼琴、長城牌旅行箱、雪蓮牌羊毛衫、金魚牌鉛筆……一道，接受著那各自彬彬有禮地俯身吻向她們的忠順的燈光，露出了光澤的、物質(zhì)的微笑。瘦骨伶仃的有氣節(jié)的楊樹和一大一小的講友誼的柏樹，用零亂而淡雅的影子撫慰著被西風(fēng)奪去了青春的綠色的草坪。在寂寥的草坪和闊綽的廣告牌之間，在初冬的尖刻薄情的夜風(fēng)之中，站立著她——范素素。在特定的情境下，語言的繁冗龐雜不但有其存在的必要性和一定的美學(xué)意義，而且有時還會收到意想不到的藝術(shù)效果。如上例，作者用了冗長的歐化句式（多達(dá)一百一十四字），有選擇地寫到了大量又似乎毫無關(guān)聯(lián)的景物，擱置了一個有明有暗、紛亂擁擠、蕪雜繁擾的語言環(huán)境，從而給讀者提供了一個寬廣開闊的空間，人物和景物呈現(xiàn)出一種動感，在人的印象里成了凝固的瞬間，使讀者目不暇接地捕捉那一個個運動著、變化著、似可觸碰的形體（人、物），并由此產(chǎn)生想象和聯(lián)想而糾結(jié)成一個統(tǒng)一的畫面。人物形象更加鮮明和突出，讀者也不由自主地沉浸在一個跳蕩著擴張著永恒活力的豐滿的世界里，收到了一種超乎常規(guī)的語言效果。在王蒙的小說中，這樣的例子還有一些。四、電報式短語和容量的增大出現(xiàn)在王蒙小說中的另一個新的語言現(xiàn)象是大量的無主語短句或缺謂語短句的運用。句號大大增加。有時甚至是一大串名詞或詞組的羅列。如同電影中的畫面迭印，閃現(xiàn)在讀者眼前又瞬間消逝。這使人想起海明威小說中的電報式短句。如《春之聲》：自由市場。百貨公司。香港電子石英表。豫劇片《卷席筒》。羊肉泡饃。醪糟蛋花。三接頭皮鞋。三片瓦帽子。包產(chǎn)到戶。收購大蔥。中醫(yī)治癌。差額選舉。結(jié)婚筵席……又如《如歌的行板》：紅旗。莊嚴(yán)的行進(jìn)。成群的和平鴿。噴氣式飛機編隊飛行。青松。覆蓋在革命者身上的鐮刀斧頭旗幟。立——正，敬——禮!還如《夜的眼》：大汽車和小汽車。無軌電車和自行車。鳴笛聲和說笑聲。大城市的夜晚才最有大城市的活力和特點。開始有了稀稀落落的、然而是引人注目的霓虹燈和理發(fā)館門前的旋轉(zhuǎn)浪花。有燙了的頭發(fā)和留了的長發(fā)。高跟鞋和半高跟鞋，無袖套頭的裙衫?；端脱┗ǜ嗟臍馕?。城市和女人剛剛開始略略打扮一下自己，已經(jīng)有人坐不住了。無疑，這是一種“濃縮的語言”，具有高度的概括力，包含有深刻而豐富的時代、社會和生活內(nèi)容?？雌饋砗孟蠛鰱|忽西，又上又下，海闊天空，但構(gòu)成一個整體卻是一個時期的社會生活的縮影。一方面節(jié)省了大量筆墨，敘述變得更加明了，語言更為凝練，容量卻反而增大了；另一方面又造成了一種快節(jié)奏，若干個事物個體和生活場景接連不斷地映現(xiàn)迭印，令人眼花繚亂，猶如若干個“歷史鏡頭”，加強了語言表現(xiàn)的具體可感性和真實性，作品的時代、社會意義也得到加強。五、哲理性和幽默感王蒙很善于在創(chuàng)作中調(diào)動幽默的力量。他總能夠在被一般人視為莊嚴(yán)的地方看到好笑的東西，或者在平常人覺得可笑的地方看到嚴(yán)肅的內(nèi)容。他的作品深沉而又幽默機智，亦莊亦諧，字里行間往往埋藏著很深的哲理，使人們在笑聲中或笑過之后的沉思中領(lǐng)悟出某種含蓄的寓意來。體現(xiàn)在語言上，突出的是語言意趣的諷刺意味和合乎語法的敘述上的不協(xié)調(diào)。在遣詞造句上追求簡約，在感*彩上具有冷峻的格調(diào)，并大量使用語言的各種修辭手法。同時，王蒙十分重視構(gòu)成藝術(shù)整體的氛圍。他的幽默感是內(nèi)在的，更多的表現(xiàn)在語言的敘述和描寫之中。如《溫暖》中作者對小鎮(zhèn)上的人們搶購帶魚情景的描述。作者故意使用莊嚴(yán)的詞語和一本正經(jīng)，煞有介事的口吻去談?wù)撘患粺o荒唐的事——排隊：……簡直是神出鬼沒，您無法知道從哪兒出現(xiàn)了那么多時刻準(zhǔn)備買魚、時刻準(zhǔn)備排隊的人，您可能懷疑，他們的身上都帶有全世界最先進(jìn)的電子帶魚感應(yīng)裝置和水產(chǎn)品信息交流設(shè)備。您可能認(rèn)為，他們都受過三年至五年的專門訓(xùn)練。任何將領(lǐng)、游擊隊領(lǐng)導(dǎo)人或者諜報官員見到這一支在十一秒之內(nèi)，閃電般地集合起來的、吃苦耐勞、百折不撓、忍辱負(fù)重、不怕犧牲、不怕無效付出代價而又剽悍兇猛的隊伍都會咋舌、都會既羨且妒。何況，這支隊伍的機動能力不僅表現(xiàn)在集合和堅韌，不僅表現(xiàn)在召之即來，或者說不召即來方面，而且表現(xiàn)在善后，揮之或者不揮即去，表現(xiàn)在同樣（不，要更快些）可以在一秒至兩秒鐘分散轉(zhuǎn)移、化整為零，不留痕跡方面。讀了上面的一段描述語言，恐怕連最端莊持重的人也會忍俊不禁的。夸張，是王蒙慣用的手法之一?！恫蝗缢崂睖捌渌啡缤环?，其夸張離奇自不待言，有的近乎荒誕不經(jīng)，令人不可思議，但稍一思忖或久久回味，又不得不頷首稱道，不能不為其闡發(fā)出哲理而折服。請讀這樣一段文字：親愛的W，我活不下去了!我不知道生活為什么這樣折磨我!早晨我去買早點，卻發(fā)現(xiàn)早點鋪里根本沒有安裝籃球筐架。我去買一張報紙，卻發(fā)現(xiàn)賣報的人不是雙眼皮。在汽車站我等汽車，等了兩個小時也沒有一輛我所希望的123456789O號巴士開來。進(jìn)了辦公室以后，我大吃一驚，原來桌子上連一碗餛飩也沒擺著。我接到了一個電話，打電話的人竟然沒有得過奧林匹克跳高冠軍。我用玻璃杯給自己倒了一杯茶，忽然想起那個采茶的農(nóng)婦說不定對丈夫不貞。當(dāng)然，最能體現(xiàn)王蒙夸張風(fēng)格的還是《說客盈門》。王蒙也善于使用寓言的手法?！妒俚臑貘f及其他》可說就是一篇篇寓言。其語言簡約，多言外之意，更不無諷刺嘲弄的成分，在冷峻而詼諧的筆調(diào)之中揭示深刻的哲理性含義，并使作品具有一定的批判現(xiàn)實的意義，其思想內(nèi)涵更見深邃。反語、暗語和雙關(guān)語的巧炒運用也往往成為王蒙小說中的點睛之筆、結(jié)穴之處。如在《隊長、書記，野貓和半截筷子的故事》中，大隊支書庫德來提對那個投機分子哈皮孜每每以反語針鋒相對：是的是的，謝力甫副主任已經(jīng)來過電話。……六隊的工作看您的了，大隊和公社，也靠您出經(jīng)驗了。有了您，謝力甫同志要求的經(jīng)驗，將象泉水一樣地噴涌而出是諷刺，是挖苦，更是揭露和批判，作者的憤悶之情溢于筆端。幽默和淺薄滑稽僅一步之遙。如果隨作者的主觀隨意性而信之由然，稍有不慎便會出現(xiàn)敗筆。真正的幽默應(yīng)該是自然的，樸實無華的，與作品的內(nèi)容緊密相關(guān)的。更重要的一點是，“只有建立在真實生活基礎(chǔ)上的幽默才會不朽刀（馬克•吐溫）。王蒙的幽默是語言上的幽默感和語言下的哲理性相統(tǒng)一的幽默，因而充滿著活力和感人的力量。六、潛對話與并非不個性化隨著王蒙的小說結(jié)構(gòu)方式和敘述方法的改變，其小說的人物語言也有了相應(yīng)的變化。但是，是否象有些人認(rèn)為的那樣不再重視其語言的個性化要求呢？否。恰恰相反，王蒙十分注重人物語言的處理，追求的是具有更高程度的人物語言的個性化。首先，小說中的人物對話不再是過去小說中簡單的、機械的、程式化的、慢節(jié)奏的、循序漸進(jìn)的、滴水不漏的有問有答，而是一種符合人物當(dāng)時心境并隨著人物思緒的飄忽變化的、快節(jié)奏的、有跳躍的語言交流。有時顯得違背談?wù)摰臅r序而去依從一種邏輯的定律。一方面保持與整體結(jié)構(gòu)的節(jié)奏和語言韻律相協(xié)調(diào)，另一方面又造成一種超脫于對話本身的距離感，讓人回味三匝，而語言的個性化隨之顯見。如：“您來了？”“您好!”“今天用點什么？”“我先跟您清賬。這是四兩糧票，兩毛八分錢?！薄澳媸切∈[拌豆腐?！薄安?，我不吃拌豆腐。還是來四兩炒疙瘩吧。”……“……您是大學(xué)生嗎？”“我配嗎？”“您是技術(shù)員、拉手風(fēng)琴的、還是新結(jié)合到班子里的頭頭？”“我象嗎？”“那……”……“您忙什么呢？”“看書?！薄皶?？什么書？”“優(yōu)選法。古生物學(xué)。外語?！薄澳即髮W(xué)？”“現(xiàn)在的大學(xué)是考的嗎？我又不會交白卷?！薄翱上В瑥堣F生的經(jīng)驗不好推廣?！薄翱傄獙W(xué)點什么，總要學(xué)點有意思的東西。我們還年輕。是嗎？”這是《風(fēng)箏飄帶》中男女主人公的一段對話。又如《如歌的行板》：“你好？”“你好!”“你在哪里”“我在你的心里?！薄澳銢]有忘記我？”“我和你在一起?！薄澳阒绬?？我又當(dāng)起學(xué)生來了。我才知道，我上大學(xué)，原來是為了你”。“‘她的一雙秀眼，溫柔美麗如水……她名叫夢，她名叫睡?！薄澳阏f什么？”“不知道是誰給配的歌詞。你喝不喝酸梅湯“加了糖桂花的，一千塊錢一杯…“我沒帶零錢……”我羞愧得幾乎落淚?！澳阏f話，就象個小大人似的。”其次，王蒙把更多的注意力和筆墨用在了人物的“自我對話”，即表現(xiàn)人物心理矛盾和沖突的內(nèi)心獨白上。作品中人物的內(nèi)心世界洞開著，呈現(xiàn)給讀者的是人物思維深層的意識，而不是由作者強迫人物說話或作者替人物說話的那樣單純傳播人腦信息的傳聲筒式的道白。這里，不見了冒號、引號和破折號，作家盡可能地將對話和上下文融在一起，使對話者真正能夠脫離作者而象戲劇的對話者那樣使自己懸在半空中，再不按照作者的口吻和風(fēng)格說話，而是人物自己想說什么就說什么。這便是所謂潛對話，一種展開在人物的意識或朦朧意識區(qū)域的對話，是一種揭示語言的隱蔽含義的對話，也同樣具有個性特征的對話。處于不同境遇的人物其內(nèi)心矛盾沖突的表現(xiàn)，在語言上有很大不同，體現(xiàn)著人物的身份、地位、職業(yè)、年齡、閱歷、文化程度、修養(yǎng)以及氣質(zhì)、秉賦等差異，其語言的表現(xiàn)只能是“這一個”的語言。如《布禮》中，鐘亦成和鉆進(jìn)他臥室里的“灰影子”的對話，這實際上是一種“高級內(nèi)心獨自”。一個是“致布禮”的鐘亦成，一個是“另一副樣子”的鐘亦成（灰影子）。二者之間激烈論辨，唇槍舌劍，其高于個性的對話很好地展現(xiàn)了人物內(nèi)心世界的兩極。又如《蝴蝶》“變異”一節(jié)中，主人公張思遠(yuǎn)怎么也弄不明白除了市委書記張思遠(yuǎn)之外怎么還會存在一個“彎腰縮脖、低頭認(rèn)罪、未老先衰、面目可憎的張思遠(yuǎn)，一個任憑別人辱罵、毆打、誣陷、折磨，卻不能還手、不能暢快地呼吸的張思遠(yuǎn)，……這是我嗎？我是張思遠(yuǎn)嗎？張思遠(yuǎn)是黑幫和‘三反’分子嗎？我在僅僅兩個星期以前還主持著市委的工作嗎？”還如《蝴蝶》“審判”一節(jié)中：我請求判我的罪。你是無罪的。不。那有軌電車的叮當(dāng)聲，便是海云的青春和生命的挽歌，從她找到我的辦公室的那一天起，便注定了她的滅亡。是她找的你。是她愛的你。你曾經(jīng)給她帶來幸福。我更給她帶來毀滅?！@里，人物在進(jìn)行著內(nèi)心自我交流，在心底里對話，對話者不以對方的存在為條件，而是存在于對話者自身之中?！敖?jīng)過用內(nèi)心獨自的技巧以暴露思想意識的人物，總是在字里行間和切合他的精神狀態(tài)的語法里把自我表白出來的?！雹蘅梢哉f，潛對話在現(xiàn)代小說中，對展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，使其“立體化”，對刻劃豐滿的人物性格，都有著舉足輕重的作用。七、也有不足但不必過多指責(zé)在語言上王蒙的探索精神和逐漸顯露的個人風(fēng)格是難能可貴的，但其不足之處也毋須掩飾。王蒙的小說中不乏哲理性的語言，讀者往往為他深沉的思考，獨到的見解和精辟的議論而拍案叫絕。但他的有些議論文字（在文學(xué)作品特別是小說中，過多的議論往往會影響其藝術(shù)魅力）卻過于直白，外露而缺少含蓄。王蒙注意到了語言的內(nèi)在統(tǒng)一性。但他的某些小說的描述性語言仍然缺乏內(nèi)在的聯(lián)系，即使反映的是“支離破碎”的生活，也必須顧及到語言的完整和統(tǒng)一，無論作怎樣的敘述還是應(yīng)該有一個圍繞的中心，不然會使人不知所云。這在短篇小說創(chuàng)作中尤為重要。王蒙小說語言的生動是眾口皆碑的，但也存在生硬現(xiàn)象。如《買買提處長軼事》中，“我”問買買提處長“為何……以致于斯？”買買提處長回答“無它”。這樣的語言讓人看了費解，甚至弄不懂意思，有時還會造成全篇作品語言上的不協(xié)調(diào)甚至影響作品的風(fēng)格的統(tǒng)一。創(chuàng)新的道路是坎坷崎嶇的。王蒙的一些創(chuàng)新作品受到了程度不同的指責(zé)。“首先是作品的語言。讀你過去的作品，就像讀一首首抒情詩，語言是那樣的雋永，耐人尋味。但現(xiàn)在，我卻像在讀某個外國人的作品。你寫的句子太長，修飾語太多，歐化味道太濃，讀起來艱澀難懂，往往不知所云，文章的主旨也因此被淹沒、沖淡了。”⑦王蒙的創(chuàng)新脫離了一部分群眾。這應(yīng)該是被允許的。時代在前進(jìn)，社會在發(fā)展，生活在發(fā)生著變化。各種體裁的文學(xué)都在發(fā)展變化著，對文學(xué)語言提出了更新更高的要求?！疤剿饕子谌侨朔亲h，茍安卻又實在難以發(fā)展?！瓱o所追求只能是停滯和衰亡?！雹嗾嬲裏嵝暮完P(guān)心創(chuàng)新的人應(yīng)該給予創(chuàng)新者更多的幫助而少點指責(zé)。取得卓越成就并具備獨特風(fēng)格的作家必然具有豐厚的語言藝術(shù)修養(yǎng)和獨到的運用語言的能力。這是一項專利。王蒙可以說是“攫取”了這項專利的一個作家。然而，優(yōu)秀的作家從不固步自封，因循守舊，踟躕不前，而是勇于和善