創(chuàng)新及其路徑

創(chuàng)新路徑——

我在，我思;

我思，我在。第一頁，共六十九頁。

第一部分我國社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展對創(chuàng)新的呼喚第二頁，共六十九頁。

中國的發(fā)展是尋求經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、和諧社會建設(shè)協(xié)調(diào)并進(jìn)的發(fā)展，是與國際社會尋求協(xié)調(diào)合作的和平發(fā)展，是對國際社會承擔(dān)責(zé)任并發(fā)揮建設(shè)性作用的發(fā)展；為實現(xiàn)這樣的發(fā)展目標(biāo)，中國將更大程度地開放市場，更大力度地推進(jìn)改革開放，中國與世界——世界與中國必在發(fā)展合作中獲取共贏。第三頁，共六十九頁。

國際工商界普遍相信，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展正在成為且必將繼續(xù)成為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要推動力量；全球財富巨子和跨國經(jīng)濟(jì)體的主流意識：“中國因素”———亞洲引擎；“中國因素”———世界機(jī)會。未來20年欲立足世界，必先逐鹿中國。第四頁，共六十九頁。

外國政要談中國經(jīng)濟(jì)第五頁，共六十九頁。正是由于中國的和平崛起，我才堅信21世紀(jì)將是亞洲的世紀(jì)。在區(qū)域化和全球化時代，我們認(rèn)為中國將扮演一個極為重要的角色。”

——巴基斯坦肖卡特·阿齊茲中國經(jīng)濟(jì)增長有助于世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展第六頁，共六十九頁。

中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，取得了巨大成就。意中兩國將繼續(xù)在多個領(lǐng)域不斷加強交流和合作。

——錢皮

盛贊中國經(jīng)濟(jì)第七頁，共六十九頁。中國的發(fā)展為歐洲各國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和就業(yè)提供了機(jī)遇，法國應(yīng)該抓住這一機(jī)遇。中國已經(jīng)成為世界上舉足輕重的市場，對于法國企業(yè)來說，中國已成為他們在亞太地區(qū)發(fā)展策略的核心部分?！＠?/p>

中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展為法企提供了絕佳的機(jī)遇第八頁，共六十九頁。在全球貿(mào)易中，超過5%來自中國。中國與美國的雙向貿(mào)易在過去12年中增長了7倍。經(jīng)濟(jì)上的不斷進(jìn)步要求精心護(hù)航。中國領(lǐng)導(dǎo)人也認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展可能給國內(nèi)社會和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域帶來新的挑戰(zhàn)。

——切尼

中國經(jīng)濟(jì)取得長足進(jìn)步第九頁，共六十九頁。中國經(jīng)濟(jì)的快速增長是全球經(jīng)濟(jì)增長的重要因素，大家都覺得應(yīng)將中國納入國際社會的規(guī)則當(dāng)中，這也是為什么美國支持中國加入世貿(mào)組織，要在知識產(chǎn)權(quán)、貨幣匯率、貿(mào)易平衡等問題上激烈討論的原因。

——賴斯

中國經(jīng)濟(jì)增長是正面的第十頁，共六十九頁。

由于經(jīng)濟(jì)增長，中國的消費支出水平上升，中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展使日本的出口受益。預(yù)計中國將有望超過美國成為日本第一大貿(mào)易伙伴。

——小泉

中國經(jīng)濟(jì)對日本來講不是一個威脅第十一頁，共六十九頁。

中國在20世紀(jì)最后20年間，最大的變化是實行市場經(jīng)濟(jì)，與此同時，它在經(jīng)濟(jì)全球化中受益。我祝賀中國取得的成績。

——澳大利亞前總理霍克中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長第十二頁，共六十九頁。

中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展成績斐然，令人欽佩。同其他拉美國家一樣，墨方重視進(jìn)一步發(fā)展對華關(guān)系和加強兩國在各領(lǐng)域的友好合作。

——費爾南德斯

中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展成績斐然第十三頁，共六十九頁。《福布斯》總裁史提夫?福布斯中國因素打破了世界不穩(wěn)固的均衡中國因素拉動了全球經(jīng)濟(jì)不能忽視中國因素派生出的重要影響第十四頁，共六十九頁。

中國因素有幾方面：第一，中國是個市場，呈規(guī)則性的開放；第二，市場喚起了中國人的創(chuàng)造性因素，創(chuàng)造性的釋放對推動中國自身資源的利用和對世界資源的利用都有巨大作用；第三，創(chuàng)造性因素的變遷所帶來的人的行為、取向、積極性發(fā)揮方式的改變，將帶來資源產(chǎn)生能力的變化。第十五頁，共六十九頁。中國未來十大風(fēng)險就業(yè)問題三農(nóng)問題金融問題貧富差距生態(tài)與資源問題東亞問題全球化問題信心和誠信問題公共衛(wèi)生問題腐敗問題第十六頁，共六十九頁。

同時，中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化將面臨經(jīng)濟(jì)信息化和全球化、綠色經(jīng)濟(jì)和生物經(jīng)濟(jì)、體驗經(jīng)濟(jì)和文化經(jīng)濟(jì)帶來的三大機(jī)遇，這些機(jī)遇我們要很好研究，不要再次錯失。第十七頁，共六十九頁。

中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化曾經(jīng)錯失三次歷史性機(jī)遇，第一次是1793年錯失第一次工業(yè)革命擴(kuò)散的機(jī)遇；第二次是1842年至1860年錯失第二次工業(yè)革命起步的機(jī)遇；第三次是1957年至1976年錯失第三次產(chǎn)業(yè)革命技術(shù)轉(zhuǎn)移的機(jī)遇。第十八頁，共六十九頁。

第二部分創(chuàng)新的路徑第十九頁，共六十九頁。我們無法送給您麥穗，只能送給您鐮刀；我們無法送給您獵物，只能送給您獵槍；我們無法送給您健康，只能送給您啞鈴。

“點石成金”！您有方法嗎？第二十頁，共六十九頁。

在急劇變化的時代，最重要的是“需要知道”。你必須使你能夠不斷的驚奇，你不知道但可能會知道的事情，你要盡量知道。為了知道，你必須去尋求新的經(jīng)驗，去新的地方，學(xué)習(xí)新的東西，結(jié)識新的朋友。

路徑之一：需要知道第二十一頁，共六十九頁。

你多長時間會拿起從未看過的雜志？你多長時間參加一次對該行業(yè)知之甚少的會議？你多長時間與一位和你有巨大差異的人士約會一次？第二十二頁，共六十九頁。

知道什么事物正在發(fā)生變化還不夠，還要關(guān)注正在變化的事物的變化率，突變和變化率的差異正是你迸發(fā)靈感之處。第二十三頁，共六十九頁。

1、變化正在什么地方、以什么方式進(jìn)行？

2、正在變化的事物蘊涵著什么樣的潛在變革？

3、我們更能理解正在變化的事物的哪些方面？第二十四頁，共六十九頁。

關(guān)注剛剛萌芽的事物，因為它很可能演變?yōu)榇蟪晒Α０l(fā)現(xiàn)小事物，做一個“按比例放大”的虛擬游戲，而后發(fā)問？如果這個事物發(fā)展起來，會是怎么樣的，會對誰有影響。我們都有輕視小事物、新事物的傾向，作為一種鍛煉，應(yīng)學(xué)會夸大小事物、新事物，向新的可能性敞開心胸。第二十五頁，共六十九頁。

往往同一事物，一個人認(rèn)為是不可避免的，而另一個人卻極為震驚。被未來事物所震驚的人是因為他沒有關(guān)注突變。如果你關(guān)注變化，就不會出乎意料。路徑之二：關(guān)注變化第二十六頁，共六十九頁。

在我們的生活中，有著驚人的事物、景象、信息，但是，我們卻往往視而不見。關(guān)注周圍的世界，你將會培養(yǎng)起一種“雙重視閾”。從尋常的事物中，你可以看見不尋常的特征，看見別人看不見的，意想不到的事物。第二十七頁，共六十九頁。

變革者、創(chuàng)新者，他們總是在流行與過時、認(rèn)知與未知、前沿與后緣之間尋找機(jī)會。第二十八頁，共六十九頁。第二十九頁，共六十九頁。

超越所有的小事實，探究其背后有什么大文章，記住一些使你感到驚奇的事物，偶爾審視一番，尋找大的主題。

第三十頁，共六十九頁。路徑之三：推翻假設(shè)

若要取得重大突破，僅僅改變?nèi)藗兊男袨楹托膽B(tài)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，重要的是改變?nèi)藗內(nèi)绾慰词澜绲慕嵌龋瑢κ虑樗龅募僭O(shè)。第三十一頁，共六十九頁。第三十二頁，共六十九頁。改變假設(shè)能使你：不再以傳統(tǒng)的方式對待事物；以嶄新的方式，使各種信息自由組合；進(jìn)行自我啟發(fā)性思考，獲得更多的線索；尋求創(chuàng)意的突破性進(jìn)展。第三十三頁，共六十九頁。

路徑之四：打破慣性第三十四頁，共六十九頁。

模式給予我們了解現(xiàn)象世界的能力，結(jié)果我們的思想也受制于模式――成為我們玩生命游戲時的規(guī)則。

人們擅長辨別模式，智慧，就是識別模式的能力第三十五頁，共六十九頁。

思維模式化表明人的思維中隨時都會進(jìn)行經(jīng)驗思維。以前解決問題的方法多次沿用，形成經(jīng)驗思維定勢。第三十六頁，共六十九頁。West西第三十七頁，共六十九頁。

圖形的臉部向右時，它是一只兔子，當(dāng)臉向左時，它是一只鴨子。第三十八頁，共六十九頁。偏見思維經(jīng)驗偏見我們現(xiàn)有的經(jīng)驗我們看人、看事的角度我們對人、對事的判斷我們對人、對事的態(tài)度他人對我的反應(yīng)更加深我的偏見第三十九頁，共六十九頁。第四十頁，共六十九頁。

為什么人們想要解決困難或適應(yīng)情況的時候，幾乎會墨守成規(guī)而沒有新的創(chuàng)意呢？一個主要原因是我們的文化中有著“遵守規(guī)則”的壓力，諸如“決不允許-----”、“千萬別-----”之類的事情，這是我們最早學(xué)到的價值觀之一。第四十一頁，共六十九頁。把自己的心智枷鎖打開，留出思維的空間

第四十二頁，共六十九頁。哥白尼推翻地球為中心的規(guī)則；拿破侖打破傳統(tǒng)的作戰(zhàn)規(guī)則；貝多芬改寫交響樂的寫作規(guī)則；亞歷山大自己制定規(guī)則成為亞細(xì)亞王。第四十三頁，共六十九頁。改變一個觀念，收獲一種行為；改變一個行為，收獲一種習(xí)慣；改變一個習(xí)慣，收獲一種個性；養(yǎng)成創(chuàng)造個性，改變你的命運。人死于習(xí)慣——黑格爾第四十四頁，共六十九頁。跳出“習(xí)慣上的桎梏”,避開“思路上的陷阱”,逃離“認(rèn)知上的迷霧”,擺脫“性情上的執(zhí)著”。人死于習(xí)慣——黑格爾第四十五頁，共六十九頁。路徑之五：成為另類

如果你想建立一個新的未來，就必須摧毀現(xiàn)有的觀念、信念體系，燒盡那些不是普遍真理的思想殘余。

質(zhì)疑自己長期固有的信念。第四十六頁，共六十九頁。

老師在課堂上出了一道題，“樹上有10只鳥，開槍打死一只，還剩幾只？”請小嵐回答：小嵐問：“是無聲手槍嗎？”

“槍聲有多大？”回答：不是另類思維“80-100分貝”第四十七頁，共六十九頁?！澳蔷褪钦f會震得耳朵庝？”“是”“在這個城市里打鳥不犯法嗎？”“不犯法。”“您確定那只鳥真的被打死啦？”

“確定?！崩蠋熞呀?jīng)不耐煩了?！鞍萃?，你告訴我還剩幾只就行了，OK！”

另類思維第四十八頁，共六十九頁。“OK，樹上的鳥里有沒有聾子？”“沒有”“邊上還有沒有其他的樹，樹上還有沒有其他鳥？”“沒有”“有沒有殘疾的或餓得飛不動的鳥？”“沒有”另類思維第四十九頁，共六十九頁?！八悴凰銘言卸亲永锏男▲B？”“不算”“打鳥的人眼睛有沒有花？保證是10只？”“沒有花，就10只”

老師已經(jīng)滿腦門是汗，且下課鈴響，但她繼續(xù)問：“有沒有傻得不怕死的？”“都怕死”另類思維第五十頁，共六十九頁。“會不會一槍打死兩只？”“不會”

“如果您的回答沒有騙人”，小嵐?jié)M懷信心地說：“打死的鳥要是掛在樹上沒掉下來，那么就剩一只，如果掉下來，就一只不剩?！?/p>

另類思維第五十一頁，共六十九頁。

真正能夠空前絕后的事情恐怕不多了。先創(chuàng)意為強。創(chuàng)意留下的是一種思維方式，而不是僅僅一個舉措。第五十二頁，共六十九頁。第五十三頁，共六十九頁。路徑之六：立體思考XYZ第五十四頁，共六十九頁。材料形狀功能第五十五頁，共六十九頁。路徑之七：慶祝愚蠢

新的事物，如果別人沒有嘲笑，你沒有多次駁斥，它可能就不是一個真正意義的創(chuàng)新。如果每個人都點頭并說“是的，有道理”，這件事情可能已經(jīng)有很多人正在做了。第五十六頁，共六十九頁。

只有看上去是愚蠢的問題，令人嘲笑的問題才能成為獨特、新穎、與眾不同的新思想、新觀點、新創(chuàng)意。

創(chuàng)新源自于意外問題、新奇經(jīng)歷、新發(fā)現(xiàn)的事實勾兌而成的雞尾酒，我們要成為攪拌器，將其混合、集聚，來爆發(fā)出深邃的創(chuàng)造力。第五十七頁，共六十九頁。

為什么有些國家在工業(yè)時代和新經(jīng)濟(jì)時代能一領(lǐng)潮流?

為什么有些企業(yè)在同樣的艱難跋涉中能一舉輝煌?

為什么有些人在破釜沉舟臥薪嘗膽之后能一鳴驚人?第五十八頁，共六十九頁。

對此，概率論揭示了一個顛撲不破的真理:

成功取決于你的態(tài)度；態(tài)度取決于你的觀念；觀念取決于你的思維方式；思維方式才是萬念之根、萬法之源；解決之道-----從根本上改變我們的思考！

第五十九頁，共六十九頁。

巴爾扎克說得好:“每個人一生都有一個頂點，在那個頂點上，所有的原因都起了作用，產(chǎn)生了效果,這是生命的中午，活躍的精力達(dá)到了平衡的境界,發(fā)出了燦爛的光芒。”第六十頁，共六十九頁。人生品味第六十一頁，共六十九頁。很累嗎？

一個人覺得生活很沉重，便去見哲人，尋求解脫之法。哲人給他一個簍子背在肩上，指著一條沙礫路說：“你每走一步就撿一塊石頭放進(jìn)去，看看有什么感覺?！蹦侨苏照苋苏f的去做了，哲人便到路的另一頭等他。過了一會兒，那人走到了頭，哲人問有什么感覺。那人說：“越來越覺得沉重?！闭苋苏f：“這也就是你為什么感覺生活越來越沉重的道理。當(dāng)我們來到這個世界上時，我們每個人都背著一個空簍子，然而我們每走一步都要從這世界上撿一樣?xùn)|西放進(jìn)去’所以才有了越走越累的感覺?！蹦侨藛枴坝惺裁崔k法可以減輕這沉重嗎？”哲人問他：“那么你愿意把學(xué)習(xí)、工作、愛情、家庭、友誼哪一樣拿出來呢？”那人不語。第六十二頁，共六十九頁。很苦嗎？古印度有個故事。佛陀為了消除人間的疾苦，就從人間選了100個自認(rèn)為最痛苦的人，讓他們把各自的痛苦寫在紙上。寫完后，佛陀又讓他們把自己手里的紙條相互交換一下。這100個人交換過手里的紙條后，個個十分驚奇，都爭著從別人手里搶回自己寫的。第六十三頁，共六十九頁。準(zhǔn)備好了嗎？

主人要出門到遠(yuǎn)方去。臨行前，他把仆人召集起來，按著各人的才干，給他們銀子。后來，主人回來了，就把仆人叫到身邊，了解他們的使用情況。第一個仆人說：“主人，你交給我5000兩銀子，我已用它賺了5000兩?！辟F族聽了很高興，贊賞地說：“好，善良的仆人，你既然在賺錢的事上對我很忠誠，又這樣有才能，我要把許多事派給你管理?！钡诙€仆人接著說：“主人，你交給我2000兩銀子，我已用它賺了2000兩。”貴族也很高興，贊賞這個仆人說：“我可以把一些事交給你管理?！钡谌齻€仆人來到主人面前，打開包得整整齊齊的手絹說：“尊敬的主人，看哪，您的1000兩子還在這里。我把它埋在地里，聽說您回來，我就把它掘了出來。”貴族的臉色沉了下來說道：“你這又愚又懶的仆人，你浪費了我的錢!”主人于是奪回他這1000兩，給那個有一萬兩的仆人。并說：“凡是有的還要加給他；沒有的，連你所有的也要奪過來?！钡诹捻摚擦彭?。心情如何？

三個砌墻工人在砌墻。有人問其中一個工人，說：“你在做什么?”這個工人沒好氣地說：“沒看見嗎，我在砌墻!”

于是他轉(zhuǎn)身問第二個人：“你在做什么呢?”第二個人高興地說：“我在建一幢漂亮的大樓!”

這個人又問第三個人，第三人嘴里哼著小調(diào)，歡快地說，“我在建一座美麗的城市。