湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院中國傳統(tǒng)飲食保健四診演示文稿

湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院中國傳統(tǒng)飲食保健四診演示文稿目前一頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)（優(yōu)選）湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院中國傳統(tǒng)飲食保健四診目前二頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)診法診法是中醫(yī)診察和收集疾病有關(guān)資料的基本方法，主要有“四診”。診法的基本原理司外揣內(nèi)：有諸內(nèi)者形諸外。見微知著：從局部而知全身。揆度奇恒：了解疾病的本質(zhì)及變化的規(guī)律。診法的運(yùn)用原理內(nèi)外詳察，四診合參，病證結(jié)合。目前三頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)四診四診，是指望、聞、問、切四種診察疾病的基本方法。醫(yī)者通過目察、耳聞、鼻嗅、口問和手的觸摸按壓等“以外測內(nèi)”的診察方法，可以了解到疾病的病因、性質(zhì)、部位及其內(nèi)在聯(lián)系，從而為辯證論治提供可靠的依據(jù)。目前四頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)第一節(jié)望診望診，是對(duì)病人的神色、形態(tài)、舌象以及分泌物和排泄物等進(jìn)行有目的的觀察，以獲得與疾病有關(guān)的辯證資料的一種診察方法。主要內(nèi)容：望神、望色、望形態(tài)、望頭頸五官、望舌、望分泌物及排泄物、望小兒食指絡(luò)脈。目前五頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)一、望神什么是神？廣義的神是指人體生命活動(dòng)的外在表現(xiàn)，其突出表現(xiàn)是眼神。狹義的神是指人的神志、意識(shí)和思維活動(dòng)。神是以精氣為物質(zhì)基礎(chǔ)，通過望神可以了解病人的精氣盛衰，判斷病情的輕重，推測疾病的發(fā)展、轉(zhuǎn)歸及預(yù)后。目前六頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)兩目無神癡呆兩目有神老年癡呆先天愚型目前七頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)神的幾種表現(xiàn)得神：精氣充足，正氣未傷，臟腑功能正常，病輕淺，預(yù)后好。少神：慢性病人常見的一種神志。表明臟腑功能不足。失神：精氣大傷或邪重正衰，病情較重，多預(yù)后不良。假神：燈滅前的最后一閃，“殘燈復(fù)明”、“回光返照”，多為臨終前的預(yù)兆。目前八頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)有神失神假神目前九頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)二、望色望色，是指望皮膚的顏色和光澤。色是臟腑氣血的外榮。皮膚的顏色分為五種：青、赤、黃、白、黑，稱為五色。正常的面色：微黃透紅，明潤光澤。（紅黃隱隱，榮潤光澤。）目前十頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)五色主病青色主寒證、痛證、瘀血、驚風(fēng)赤色主熱證黃色主虛證、濕證（黃疸）白色主虛證、寒證、失血證黑色主腎虛證、寒證、水飲證、瘀血證目前十一頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)正常面色面白面青面黑目前十二頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)面赤鼻柱青兩顴紅面黃陽黃陰黃萎黃目前十三頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)

滿面通紅（胃熱肝火、高血壓?。┠壳笆捻揬總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)面色淡白（痄腮初愈）恍白虛浮（水腫、脾腎陽虛）

目前十五頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)面色萎黃黃胖

（虛損，脾胃氣虛；慢性肝炎）

（陰水，脾腎陽衰；慢性腎炎，尿毒癥）目前十六頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)三、望形態(tài)望形體：指觀察病人外形和體質(zhì)。如：強(qiáng)弱、胖瘦、浮腫、瘦癟望姿態(tài)：是觀察病人的動(dòng)靜姿態(tài)及肢體的異常動(dòng)作來診察病情的方法。如：動(dòng)靜、咳喘、抽搐、偏癱、痿痹目前十七頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)望頭面頭部的形態(tài)頭發(fā)的色澤望五官望軀體望皮膚局部望診望排泄物望痰、涎、涕、唾望嘔吐物望大便望小便目前十八頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)望舌，即舌診，是中醫(yī)診斷疾病的重要依據(jù)。舌與臟腑的關(guān)系舌尖屬于心肺，舌中屬于脾胃，舌根屬于腎，舌邊屬于肝膽。舌診的意義判斷正氣的盛衰分辨病位的深淺區(qū)別病邪性質(zhì)推斷病情進(jìn)退四、望舌目前十九頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)舌診的內(nèi)容望舌主要是望舌質(zhì)與舌苔的變化。正常的舌象：舌體柔軟，活動(dòng)自如，顏色淡紅，舌面上鋪有一層薄而均勻干濕適中的白苔，統(tǒng)稱淡紅舌、薄白苔。目前二十頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)正常舌象目前二十一頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)1、望舌質(zhì)望舌色淡白舌：虛證、寒證或氣血兩虛紅舌：主熱證，有實(shí)熱和虛熱之分絳舌：主熱重邪已入營或陰虛火旺青紫舌：主瘀血、寒證、熱證望舌形老嫩、胖大、瘦薄、裂紋、齒印、芒刺、舌瘡、舌下脈絡(luò)望舌態(tài)強(qiáng)硬、痿軟、震顫、歪斜、吐弄、卷縮、舌縱、麻痹目前二十二頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)2、望舌苔望苔色白色：主表證、寒證黃色：主里證、熱證灰苔：主痰濕、里證黑苔：熱盛或陽虛寒盛，病重望苔質(zhì)厚薄、潤燥、腐膩、剝落目前二十三頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)不同發(fā)熱患者臨床觀察到的舌象舌紅苔黃舌紅少苔舌無變化（淡紅舌，薄白苔）目前二十四頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)發(fā)熱病人舌象的變化具有規(guī)律性往往伴有面紅、身熱，口渴喜冷飲，大便干等往往是疾病初起，癥見惡寒發(fā)熱，鼻塞、流清涕等熱度不高，表現(xiàn)為午后或夜間潮熱，伴五心煩熱等舌紅苔黃舌紅少苔舌無變化目前二十五頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)經(jīng)過各個(gè)時(shí)代醫(yī)家的反復(fù)實(shí)踐，觀察比較、總結(jié)就形成了中醫(yī)舌診的理論體系。當(dāng)然，舌診的結(jié)論，是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，用中醫(yī)術(shù)語對(duì)疾病狀態(tài)的概括。如：舌紅苔黃主實(shí)熱證紫舌主瘀血裂紋舌主陰虛目前二十六頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)

舌淡苔白有齒印主?。宏柼撟C——淡白胖嫩濕潤氣血不足——淡白瘦薄嫩舌老舌主?。豪仙嘀鲗?shí)證嫩舌主虛證目前二十七頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)主?。核疂裉碉嫛囿w胖大色淡心脾積熱——舌體紅腫疼痛胖大舌腫脹舌目前二十八頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)主?。簹庋獌商摗嗟资菪￡幪摶鹜嗉t絳瘦小舌淡白瘦薄舌絳瘦小目前二十九頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)聞診是通過聽聲音和聞氣味來診斷疾病的方法。一、聽聲音語言：語聲強(qiáng)弱，語言錯(cuò)亂呼吸：頻率、粗細(xì)、哮喘咳嗽：特征呃逆噯氣第二節(jié)聞診目前三十頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)二、嗅氣味口氣：口臭，多屬消化不良，或有爛牙，或口腔不潔，或有胃熱，或有內(nèi)癰。排泄物與分泌物目前三十一頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)問診是通過詢問病人或陪診者，以了解病情、診察疾病的方法。問診的內(nèi)容一問寒熱二問汗，三問頭身四問便，五問飲食六胸腹，七聾八啞俱當(dāng)辨，九問舊病十問因，再兼服藥參機(jī)變。婦女尤必問經(jīng)帶，遲速閉崩皆可見。在添片語告兒科，天花麻疹全占驗(yàn)。第三節(jié)問診目前三十二頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)切診是通過用手觸摸的方式獲得病情資料的一種診察方法。切診又分為脈診和按診。脈診是醫(yī)生用手指切按患者動(dòng)脈，根據(jù)其不同的形象來了解病情，辨別病證的診察方法。脈診的臨床意義：判斷疾病的病位、性質(zhì)和邪正盛衰；推斷疾病的進(jìn)退和預(yù)后。第四節(jié)切診目前三十三頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)一、脈診的部位及其方法部位：“寸口脈法”即寸、關(guān)、尺三部。診脈方法：中指定關(guān)法正常脈象：三部有脈，一息四至，不浮不沉，不大不小，不快不慢，從容和緩，柔和有力，節(jié)律一致。目前三十四頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)寸關(guān)尺的定位1、先定關(guān)：以高骨（橈骨莖突）為標(biāo)記

2、再定寸、尺：

關(guān)前為寸關(guān)后為尺目前三十五頁\總數(shù)三十八頁\編于一點(diǎn)脈診的指法

指法：手指略成弓形傾斜，指腹對(duì)脈脊。高大者