山西古代民居的建筑藝術(shù)

山西古代民居的建筑藝術(shù)山西古代民居的建筑藝術(shù)山西古代民居的建筑藝術(shù)【1】摘要：我國(guó)幅員遼闊，民族眾多，自然地理環(huán)境不同，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展水平也不同，因而物質(zhì)、文化生活習(xí)慣也不一樣。這些差別也必然在住宅建筑上反映出來(lái)，使不同地區(qū)的民居各具特色，把美麗的祖國(guó)河山裝點(diǎn)得更多姿多彩。山西古代民居是我國(guó)傳統(tǒng)文化的典型，最具代表性的是祁縣和平遙。祁縣民居的平面布局及體型頗具特色，屬于典型的山西民居。平遙民居，似乎沒(méi)有祁縣民居那么莊嚴(yán)華麗，然而走進(jìn)民居院內(nèi)，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，正房竟然是獨(dú)立式窯洞的形式。關(guān)鍵詞：古代民居建筑藝術(shù)歷史文化結(jié)構(gòu)中國(guó)古民居實(shí)在是太古老了，因?yàn)槲覀兩踔量梢宰哌M(jìn)“山頂洞人”的家園。林林總總的中國(guó)民居，無(wú)不各具風(fēng)情，它們是古人物化了的生活方式，是中國(guó)各民族人民演繹人生話劇的最主要的舞臺(tái)。民居的形式是豐富多彩的，種類之多令人驚奇。北方地區(qū)建筑多用厚重的圍墻做四壁，以抗風(fēng)霜、雨雪的嚴(yán)寒氣候，而南方炎熱、潮濕，就必須使建筑有良好的通風(fēng)、防潮等功能，以創(chuàng)造較舒適的環(huán)境?！懊窬印币辉~最早來(lái)自《周禮》：“辯十有二土之名物，以相民宅，而知其得害，以阜人民，以蕃鳥(niǎo)獸，以毓草木，以任土事?！笔柙唬骸凹戎?，以相視民居，使之得所?！泵窬邮窍鄬?duì)于皇室以外庶民百姓的住宅，其中包括達(dá)官貴人的府第園宅。一、山西民居我國(guó)傳統(tǒng)民居遍布全國(guó)各地，內(nèi)容廣泛、豐富。提起北方民居，人們一定會(huì)首先想到聞名遐邇的北京四合院，殊不知，北方民居的精華在山西。正如山西省的古代寺院等官式建筑是全國(guó)保存數(shù)量最多、年代最久、質(zhì)量最好的，山西省也是全國(guó)傳統(tǒng)民居建筑現(xiàn)存數(shù)量最多、質(zhì)量上乘、藝術(shù)成就極高的一個(gè)省份。（一）晉中廣廈一一喬家居在中國(guó)傳統(tǒng)民居中，就其建筑藝術(shù)而言，山西民居和皖南徽派民居齊名，素有“北山西，南皖南”之說(shuō)，因一部電影《大紅燈籠高高掛》而享譽(yù)海外的喬家大院便位于山西省祁縣境內(nèi)。祁縣民居的平面布局及體型頗具特色，屬于典型的山西民居。一是院落多為東西窄、南北長(zhǎng)的縱長(zhǎng)方形，院門多開(kāi)在東南角，符合風(fēng)水術(shù)中“坎宅巽門”的說(shuō)法。二是主要房屋都是單坡頂，院落四周房屋大都采用坡向內(nèi)院的單坡頂，使外墻高大，雨水流向院內(nèi)，形成“肥水不外流”。三是外墻高大厚重，防御性極強(qiáng)。祁縣縣城的巷道，兩側(cè)都是沒(méi)有窗子的高墻，置身其中，不免發(fā)思古之幽。??？?祁縣民居中，最著名的要數(shù)喬家大院，當(dāng)年電影《大紅燈籠高高掛》中的拍攝視角清晰地反映了這座古民居的布局特色和空間組合，以及精美的細(xì)部裝飾雖然拍攝者只是以這些作為渲染故事情節(jié)的背景，但我們?nèi)阅芨惺艿竭@座大宅院的恢宏氣魄。嚴(yán)謹(jǐn)有序的城堡喬家大院位于祁縣的喬家堡村。這是一個(gè)頗具地方特色的村落，走進(jìn)喬家堡村，路旁都是高聳的青灰磚墻，沒(méi)有窗戶，偶爾有一兩個(gè)圓拱形門洞，里面是黑漆木門，顯得壁壘森嚴(yán)。大院三面臨街，獨(dú)立于周圍民居。大院四周是封閉的磚墻，高三丈有余，上層是女墻式的垛口，還有更樓、眺閣點(diǎn)綴其間，仿佛城墻上的敵樓，顯得很有氣勢(shì)。喬家大院就是這樣一座全封閉的方形的城堡式大院。喬家大院，始建于清乾隆年間，以后又經(jīng)過(guò)兩次增修而建成現(xiàn)存的格局。整個(gè)宅院分6個(gè)大院，19個(gè)小院，房屋共計(jì)有313間，占地面積約8700平方米。建筑物多而不亂，布局嚴(yán)謹(jǐn)有序。新奇獨(dú)特的造型山西民居的一大造型特點(diǎn)是單坡屋面，屋面向里傾斜，而單坡頂背后的高墻朝向院外，墻體高大封閉，具有極強(qiáng)的防御性。山西氣候干燥，春冬兩季有大風(fēng)，高大的外墻可以防風(fēng)。而祁縣單坡頂?shù)拿窬痈仟?dú)具地方特色，都是船側(cè)反曲的層面形式，這與常見(jiàn)的單一凹曲線，或凸曲線屋面都不相同，形式新奇獨(dú)特。喬家大院最有特點(diǎn)之處還在于它的上人屋頂。大門上的城樓是上房頂暗室的必經(jīng)之路，上下樓都要經(jīng)過(guò)這下面的一條漆黑的通道樓梯。上去以后，所有的房頂都能去，房頂上的通道主要是為更夫設(shè)計(jì)的，道路曲曲彎彎，卻四通八達(dá)。喬家大院的房頂上還設(shè)有更夫樓，尺度不大，卻十分精致。平房頂隨便走，但單坡頂都留有一條窄窄的道路，外側(cè)還設(shè)有矮的女兒墻，防止人摔落。站在喬家大院的房頂上，看到面前高低錯(cuò)落的起伏變化，會(huì)令人感到建筑美學(xué)反復(fù)、交錯(cuò)、連續(xù)、間歇中起承轉(zhuǎn)合、抑揚(yáng)頓挫的韻律感和神秘感。精美的細(xì)部裝飾這樣的大院落，其磚雕、木雕等各種裝飾細(xì)部比比皆是，令人眼花繚亂。而每一個(gè)雕刻每一幅畫(huà)面都有其民俗的說(shuō)法，都是一個(gè)故事，令人觀之回味無(wú)窮。喬家大院共有六個(gè)大院，雖經(jīng)幾期分建，中間時(shí)空跨度將近兩個(gè)世紀(jì)，但仍保持了統(tǒng)一的風(fēng)格，整個(gè)建筑渾然一體，充分顯示了我國(guó)古代勞動(dòng)人民高超的建筑工藝水平。古老的街巷、高聳的灰磚墻、雕飾華麗的門樓，以及大門前的拴馬樁和上馬石……徜徉于其中，我們仿佛回到了晉中地區(qū)的繁榮時(shí)代，感受到了當(dāng)時(shí)居民安居樂(lè)業(yè)、其樂(lè)融融的生活，也體驗(yàn)到了前人用建筑的手段表現(xiàn)了對(duì)美好生活的向往 （二）華北平原上的明珠一一平遙民居平遙古城是北方民居中的精粹。這里村鎮(zhèn)建筑格局規(guī)整而嚴(yán)謹(jǐn)，住宅本身的排列十分整齊，而且相對(duì)封閉，呈內(nèi)向型的形態(tài)。直而窄長(zhǎng)的街兩側(cè)探出是山式門樓，簡(jiǎn)潔、明了，標(biāo)志著下邊人家的入口所在。門樓之下，自墻內(nèi)懸挑出裝飾精細(xì)、華美的、梁枋，支撐起同樣精致的斗拱，共同托起上面的屋頂，其上的正脊與院墻端頭相平齊，給人的感覺(jué)是“見(jiàn)墻而不見(jiàn)屋”。其側(cè)面沿街的外墻墻頭上用整齊的磨制磚砌出各種透空的花墻，使較高大、平板的豎墻面顯得活潑、輕巧了一些，而不會(huì)讓人產(chǎn)生過(guò)分壓抑之感，不失為一種簡(jiǎn)明而有效的裝飾手法。大門外常放置有石雕的上馬石。門洞兩側(cè)夾立磚垛，并置門枕石，門洞相對(duì)較窄小些，相當(dāng)封閉、嚴(yán)密，具有一定的防御作用。其內(nèi)院較窄，可使兩側(cè)廂房受到東西兩面日曬的時(shí)間較少一些。院落中軸線明確，正房相對(duì)高大、寬闊一些，有的深宅內(nèi)院還有多重層院相連。院中放置花草，使單調(diào)的色彩環(huán)境變得新鮮、活潑、親切一些。有的大家望族的住宅里，次要院落的平頂屋頂上還增建明樓，謂之“繡樓”，