2016春高中語(yǔ)文(魯教版選修唐宋散文選讀)教學(xué)課件：第3課《道山亭記》-(共47張)

2016春高中語(yǔ)文(魯教版選修唐宋散文(sǎnwén)選讀)教學(xué)課件：第3課?道山亭記?-(共47張)第一頁(yè)，共49頁(yè)。學(xué)習(xí)(xuéxí)目標(biāo)1.積累文中重要的實(shí)詞和虛詞。

2.了解閩地的山水環(huán)境、人文氣氛；體會(huì)程師孟處險(xiǎn)境而自假設(shè)的曠達(dá)胸襟(xiōngjīn)。

3.學(xué)習(xí)本文正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫作特點(diǎn)。第二頁(yè)，共49頁(yè)。重、難點(diǎn)：

1.

體會(huì)程師孟處險(xiǎn)境而自假設(shè)的曠達(dá)(kuàngdá)胸襟。

2.

學(xué)習(xí)本文正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的寫作特點(diǎn)。第三頁(yè)，共49頁(yè)。。

曾鞏文章的藝術(shù)特征：

1、主張先道而后文2、不究文采，重在言理。3、其文少抒發(fā)(shūfā)個(gè)人情懷，多發(fā)議論。第四頁(yè)，共49頁(yè)。熙寧十年〔1077〕春，曾鞏授直龍圖閣，移知福州，他的前任程師孟屆滿將調(diào)任廣州，請(qǐng)他為道山亭作記，他就從山水環(huán)境、人文氣氛(qìfēn)和居民安樂(lè)入手，寫了一篇記以展現(xiàn)了程師孟治郡的種種業(yè)績(jī)，并表達(dá)了對(duì)程師孟“抗其思于埃壒之外〞的敬佩之情。這篇記就是?道山亭記?。

福州，古時(shí)山水險(xiǎn)惡，交通不便，仕者多不愿前往。程師孟任職期間治郡很有業(yè)績(jī)，百姓安居樂(lè)業(yè)。寫作(xiězuò)背景第五頁(yè)，共49頁(yè)。閱讀課文，注意以下詞語(yǔ)(cíyǔ)的讀音和寫法:阸絙躓蟉糅鏤陿桀嵚崟簟壒相屬晝夜屬于(shǔyú)門庭(aì)(gēng)(zhì)(liúróu)(lòu)(xiá)(jié)(qīnyín)(aì)(diàn)(zhǔ)第六頁(yè)，共49頁(yè)。解釋(jiěshì)綠色的詞累數(shù)驛乃一得(yīde)平地非其土人，罕不躓也人以屋室巨麗相矜其瑰詭殊絕之狀自粵之太末其城之內(nèi)外皆涂(連續(xù)(liánxù)，連接)(本地的)(跌倒，絆倒)(夸耀)(奇?zhèn)ス之?(同“越〞，越國(guó))(同“途〞)第七頁(yè)，共49頁(yè)。而長(zhǎng)江在其南溝通(gōutōng)潮汐古義：今義：光祿卿、直昭文館程公為是州為亭于其處為登覽之觀(指閩江(mǐnjiānɡ))(通向)(使兩方能溝連)(治理(zhìlǐ))(建造)(作)第八頁(yè)，共49頁(yè)。指出以下(yǐxià)句中詞類活用的詞或側(cè)徑鉤出于不測(cè)之溪上漢嘗處其眾江淮(jiānɡhuái)之間而虛其地雖下貧必豐其居三山者鼎趾立(鉤：名詞(míngcí)作狀語(yǔ)，像鉤子一樣)(虛：使動(dòng)用法，使……空)(豐：使動(dòng)用法，使……華美)(名詞作狀語(yǔ)，像鼎足一樣)第九頁(yè)，共49頁(yè)。閩，故隸周者也。至秦，開其地，列于中國(guó)(zhōnɡɡuó)，始并為閩中郡。自粵之太末，與吳之豫章，為其通路。閩，原來(lái)隸屬于周朝。到秦代，開辟了這方土地，列入中原地區(qū)的國(guó)家之列，這才合并(hébìng)為閩中郡。從越國(guó)的太末縣，和吳地的豫章郡，是(自中原通向)它的通道。第十頁(yè)，共49頁(yè)。其路在閩者，陸出那么阸于兩山之間，山相屬無(wú)間斷，累數(shù)驛乃一得平地(píng〃dì)，小為縣，大為州，然其四顧亦山也。這在閩地的通道，陸路就被阻塞在兩山當(dāng)中，而山相連接沒(méi)有間斷(jiànduàn)，連續(xù)過(guò)了幾個(gè)驛站才能見到一塊平地，小的作為縣，大的作為州，然而看看州、縣(城)的四面也都是山。定語(yǔ)(dìngyǔ)后置句，應(yīng)為“其在閩之路〞第十一頁(yè)，共49頁(yè)。其途或逆坂如緣絙，或垂崖如一發(fā)，或側(cè)徑鉤出于不測(cè)(bùcè)之溪上，皆石芒峭發(fā)，擇然后可投步。第十二頁(yè)，共49頁(yè)。其途或逆坂如緣絙，或垂崖如一發(fā)(yīfā)，或側(cè)徑鉤出于不測(cè)之溪上，皆石芒峭發(fā)，擇然后可投步。第十三頁(yè)，共49頁(yè)。其途或逆坂如緣絙，或垂崖如一發(fā)，或側(cè)徑鉤出于不測(cè)之溪上：皆石芒峭發(fā)，擇然后(ránhòu)可投步。負(fù)戴者雖其土人，猶側(cè)足然后(ránhòu)能進(jìn)。非其土人，罕不躓也。它的道路有的迎著山坡像攀援(pānyuán)的粗繩，有的垂掛于山崖像一絲頭發(fā)，有的斜路像鉤子一樣彎曲延伸在深不可測(cè)的溪流上，(路旁)都有石刃從峭壁上刺出，要看準(zhǔn)了腳下的地方然后才可以舉步。背著、頂著東西的人即使是本地人，也還要側(cè)著腳然后才能夠前進(jìn)。不是那個(gè)地方的人很少不被絆倒的。第十四頁(yè)，共49頁(yè)。其溪行，那么水皆自高瀉下，石錯(cuò)出其間，如林立，如士騎滿野，千里下上，不見首尾。水行(shuǐxínɡ)其隙間，或衡縮蟉糅，或逆走旁射，其狀假設(shè)蚓結(jié)，假設(shè)蟲鏤，其旋假設(shè)輪，其激假設(shè)矢。如果走水路，那么水都是從高處奔流而下，巖石交錯(cuò)(jiāocuò)出于水中，如樹木豎立，如兵馬遍布野外，上下千里，見不到頭尾。水流穿行在它的空隙間，有的縱橫交錯(cuò)(jiāocuò)曲曲折折(流淌)，有的逆行側(cè)射，它的形狀像蚯蚓盤結(jié)，像蟲形雕刻，它的旋渦像輪子，水流激射如箭。第十五頁(yè)，共49頁(yè)。舟溯沿者，投便利(biànlì)，失毫分，輒破溺。雖其土長(zhǎng)川居之人，非生而習(xí)水事者，不敢以舟揖自任也。其水陸之險(xiǎn)如此。溯沿：逆行而上；投：善于利用；便利：有利的水勢(shì);失毫分(háofēn)：稍微有點(diǎn)過(guò)失；其：那；習(xí)水事者：練習(xí)水上功夫第十六頁(yè)，共49頁(yè)。舟溯沿者，投便利，失毫分，輒破溺。雖其土長(zhǎng)川(chánɡchuān)居之人，非生而習(xí)水事者，不敢以舟揖自任也。其水陸之險(xiǎn)如此。船逆行而上時(shí)，要善于利用水勢(shì)，稍微有點(diǎn)過(guò)失，就會(huì)船破溺水。即使是那本地長(zhǎng)大生活(shēnghuó)在水上的人，不是一生下來(lái)就練習(xí)水上功夫的，也不敢來(lái)?yè)?dān)任起行船的職責(zé)。閩地水陸兩路的艱險(xiǎn)就是這樣。第十七頁(yè)，共49頁(yè)。漢嘗處其眾江淮(jiānɡhuái)之間而虛其地，蓋以其陿多阻，豈虛也哉？處：遷徙；虛：使.......空著，以：因?yàn)?yīnwèi)；陿：險(xiǎn)狹；虛：虛言，假話。第十八頁(yè)，共49頁(yè)。漢嘗處其眾江淮(jiānɡhuái)之間而虛其地，蓋以其陿多阻，豈虛也哉？漢代曾經(jīng)把這里(zhèlǐ)的人民遷徙到江淮之間，而使這地方空著，大概因?yàn)檫@地方險(xiǎn)狹多阻，難道這是虛言嗎？第十九頁(yè)，共49頁(yè)。文本(wénběn)探究：1、作者開篇寫閩地的山水環(huán)境，是如何寫的的？2、福州的山水如此險(xiǎn)，是對(duì)其的厭惡?jiǎn)?？這樣(zhèyàng)寫有何好處？

第二十頁(yè)，共49頁(yè)。

〔１〕先寫山之險(xiǎn)。作者(zuòzhě)把寫山和寫路結(jié)合起來(lái)寫，以山路之狹長(zhǎng)來(lái)襯托群山之連綿不斷。寫行人的艱難行進(jìn)，更加襯托山路的奇險(xiǎn)

〔3〕抓住閩地山水奇險(xiǎn)的特征，采用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合的方式細(xì)加描摹,并大量運(yùn)用(yùnyòng)比喻、排比、夸張等修辭手法。

〔２〕再寫水之險(xiǎn)。作者先寫水的千姿百態(tài)，然后勾勒了一個(gè)(yīɡè)行船的驚險(xiǎn)場(chǎng)景，最后用人不敢行舟來(lái)再一次強(qiáng)調(diào)水之險(xiǎn)。第二十一頁(yè)，共49頁(yè)。2、福州的山水(shānshuǐ)如此險(xiǎn)，是對(duì)其的厭

惡?jiǎn)?？這樣寫有何好處？作者寫福州山水時(shí)，強(qiáng)調(diào)險(xiǎn)而不惡，怪而不兇，景物(jǐngwù)給人的感覺是奇、險(xiǎn)、美。山是靜的，但作者以路襯山，把山寫活了；水是靜的，作者肆意點(diǎn)染，讓水賦予了生命。可以說(shuō)，作者不僅寫出了山水的“形〞，也寫出了山水之“神〞。

第二十二頁(yè)，共49頁(yè)。第一段板書(bǎnshū)閩地山水(shānshuǐ)險(xiǎn)惡閩地行政區(qū)劃(xínɡzhènɡqūhuá)的演變歷史其陸路之險(xiǎn)其水路之險(xiǎn)比喻、排比、夸張正寫、側(cè)寫第二十三頁(yè)，共49頁(yè)。道山亭記第二(dìèr)課時(shí)第二十四頁(yè)，共49頁(yè)。福州治侯官，于閩為土中，所謂閩中也。其地于閩為最平以廣，四出(sìchū)之山皆遠(yuǎn)，而長(zhǎng)江在其南，大海在其東，其城之內(nèi)外皆涂，旁有溝，溝通潮汐，舟載者晝夜屬于門庭。治：舊時(shí)稱王都或地方(dìfāng)官署所在地；為：是；中：中央，溝通：連通；潮汐：大海，舟：用船；載者：載物的人；屬：聚集第二十五頁(yè)，共49頁(yè)。福州治侯官，于閩為土中，所謂閩中也。其地于閩為最平以廣，四出之山皆遠(yuǎn)，而長(zhǎng)江在其南，大海在其東，其城之內(nèi)外皆涂，旁有溝，溝通潮汐，舟載者晝夜(zhòuyè)屬于門庭。福州的州治所在地侯官縣，對(duì)閩地來(lái)說(shuō)是土地的中央，所說(shuō)的閩中就是這里。它是閩地最平坦寬廣的地方，離四面的山都很遠(yuǎn)，而閩江就在它的南邊，大海就在它的東邊。城內(nèi)外都有路，路旁有溝，溝可以(kěyǐ)通大海，用船載物的人白天黑夜都聚集(人或物)到自己家門庭院。第二十六頁(yè)，共49頁(yè)。麓多桀木，而匠多良能(liánɡnénɡ)，人以屋室巨麗相矜，雖下貧必豐其居，而佛、老子之徒，其宮又特盛。麓：山腳(shānjiǎo)；桀：高大;良能：良好的技巧，衿：夸耀；下貧：下等貧苦的人；豐：使........華美。第二十七頁(yè)，共49頁(yè)。麓多桀木，而匠多良能(liánɡnénɡ)，人以屋室巨麗相矜，雖下貧必豐其居，而佛、老子之徒，其宮又特盛。山腳有很多高大樹木，而工匠大多有良好(liánghǎo)的技巧，人們以自己房屋的巨大壯麗相夸耀，即使是下等貧苦的人也一定要使他們的住宅華美。而佛教、道教之徒，他們的廟觀又特別壯麗。第二十八頁(yè)，共49頁(yè)。城之中三山，西曰閩山，東曰九仙山，北曰粵王山，三山者鼎趾立。其附山，蓋佛、老子(lǎozi)之宮以數(shù)十百，其瑰詭殊絕之狀，蓋已盡人力。鼎趾：像鼎足那樣(nàyàng)；瑰詭：奇?zhèn)ス之?；殊絕：絕然不同；蓋：大概；第二十九頁(yè)，共49頁(yè)。城之中三山(sānshān)，西曰閩山，東曰九仙山，北曰粵王山，三山(sānshān)者鼎趾立。其附山，蓋佛、老子之宮以數(shù)十百，其瑰詭殊絕之狀，蓋已盡人力。城中有三座山，西邊(xībian)的叫閩山，東邊的叫九仙山，北邊的叫越王山三座山鼎足而立。那些附靠著山的，佛教、道教的廟觀有數(shù)十百處，它那奇?zhèn)ス之惤^然不同的形狀，大概(說(shuō)明)已經(jīng)用盡了人力。第三十頁(yè)，共49頁(yè)。本段從哪些方面(fāngmiàn)來(lái)寫福州城？各方面(fāngmiàn)的特點(diǎn)是怎樣的？

①地理位置〔位于閩中〕②地勢(shì)〔平而廣〕③地形地勢(shì)〔枕江面?！尝艹鞘酗L(fēng)貌〔路多，舟船交通便利〕⑤城市建筑〔居室巨麗，寺院特盛〕⑥整體形象〔三山鼎立，山上寺廟(sìmiào)眾多而奇美〕第三十一頁(yè)，共49頁(yè)。第二段結(jié)構(gòu)(jiégòu)百姓僧侶(sēnglǚ)安居樂(lè)業(yè)福州城的環(huán)境(huánjìng):百姓住宅:佛道廟宇:平坦便利寬敞華美數(shù)十百，奇?zhèn)ス之惓處熋现卫碛蟹降谌?yè)，共49頁(yè)。光祿卿、直昭文館程公為是州，得閩山嵚崟之際，為亭于其處，其山川之勝，城邑之大，宮室(gōngshì)之榮，不下簟席而盡于四矚。為：治理；是：這個(gè)；勝：優(yōu)美的山水(shānshuǐ)，而：卻；矚：觀望，第三十三頁(yè)，共49頁(yè)。光祿卿、直昭文館程公為是州，得閩山嵚崟之際，為亭于其處，其山川之勝，城邑之大，宮室(gōngshì)之榮，不下簟席而盡于四矚。光祿卿、直昭文館程公治理這個(gè)州，在閩地的高聳的地方，建了一座亭子，那些優(yōu)美的山水，宏大(hóngdà)的城池，繁榮的宮室，不用走下竹椅而四面觀望，可盡收眼底。第三十四頁(yè)，共49頁(yè)。程公以謂在江海(jiānɡhǎi)之上，為登覽之觀，可比于道家所謂蓬萊、方丈、瀛州之山，故名之曰“道山之亭〞。以謂：認(rèn)為(rènwéi)為：作為名：命名第三十五頁(yè)，共49頁(yè)。程公以謂在江海之上，為登覽之觀，可比于道家(Dàojiā)所謂蓬萊、方丈、瀛州之山，故名之曰“道山之亭〞。程公認(rèn)為這里在江海之上，作登山四望(sìwànɡ)的觀看，比得上道家所說(shuō)的蓬萊、方丈、贏州三座仙山，所以把它命名叫“道山之亭〞。第三十六頁(yè)，共49頁(yè)。閩以險(xiǎn)且遠(yuǎn)，故仕者常憚往，程公能因其地之善，以寓其耳目(ěrmù)之樂(lè)，非獨(dú)忘其遠(yuǎn)且險(xiǎn)，又將抗其思于埃壒之外，其志壯哉！以:因?yàn)?；仕者：做官的人；憚：怕；因：依照善：長(zhǎng)處以寓:用來(lái)寄托獨(dú)：不但抗：提高(tígāo)志：志向抗：通“亢〞，高。使動(dòng)用(dòngyòng)法，使……高第三十七頁(yè)，共49頁(yè)。閩以險(xiǎn)且遠(yuǎn)，故仕者常憚往，程公能因其地之善，以寓其耳目(ěrmù)之樂(lè)，非獨(dú)忘其遠(yuǎn)且險(xiǎn)，又將抗其思于埃壒之外，其志壯哉！閩地因?yàn)榈缆冯U(xiǎn)遠(yuǎn)，所以做官的常怕前往任職，程公能夠依照這地方的長(zhǎng)處筑亭，用來(lái)寄托(jìtuō)他耳目的歡樂(lè)，不但忘掉了它路遠(yuǎn)而危險(xiǎn)，而且將他的思想提高出于塵埃之外，他的志向多么偉大??！抗：通“亢〞，高。使動(dòng)用(dòngyòng)法，使……高第三十八頁(yè)，共49頁(yè)。道山亭(shāntínɡ)由來(lái)建亭之經(jīng)過(guò)(jīngguò)程公之曠達(dá)(kuàngdá)第三十九頁(yè)，共49頁(yè)。程公于是州以治行聞，既新其城，又新其學(xué)，而其余功又及于此。蓋其歲滿就更廣州，拜諫議大夫(dàfū)，又拜給事中、集賢殿修撰，今為越州，字公辟，名師孟云。程公在這個(gè)(zhège)州府由于治理得好而聞名，既讓那里的城邑?zé)ㄈ灰恍?，又使那里的教學(xué)方式改變,并且他利用閑暇又修建了道山亭。大概他在福州任滿，立即就改任廣州知府，隨后又被任命為諫議大夫，又任給事中、集賢殿修撰，現(xiàn)在擔(dān)任越州知府，他的字是公辟，名字叫師孟。第四十頁(yè)，共49頁(yè)。討論:文章(wénzhāng)的中心是稱贊程師孟的政績(jī)，為什么要去描繪山水之險(xiǎn)和介紹建筑之美？參考:山水險(xiǎn)要，建筑不易；此處民居美，宮殿盛更是難得；難得而有成；說(shuō)明此處政通人和，官員治理有方(yǒufāng)。作者用迂回曲折的方式贊美了程師孟的政績(jī)之高。第四十一頁(yè)，共49頁(yè)。道山亭(shāntínɡ)記閩地山水(shānshuǐ)險(xiǎn)惡百姓(bǎixìng)安居樂(lè)業(yè)道山亭由來(lái)總述程孟師業(yè)績(jī)及改任情況閩地行政區(qū)劃的演變其路之險(xiǎn)其水之險(xiǎn)侯官縣的環(huán)境百姓、僧道之居所建亭經(jīng)過(guò)程公之曠達(dá)比照文章結(jié)構(gòu)第四十二頁(yè)，共49頁(yè)。小結(jié)作者開篇竭力描寫閩地山路(shānlù)水道艱險(xiǎn)，是為了表達(dá)程師孟入閩任職“忘其遠(yuǎn)且險(xiǎn)〞。