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文檔簡介
2021-2022學(xué)年黑龍江省鶴崗市統(tǒng)招專升本教育理論月考卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.有一種我們不認(rèn)識(shí)的水果,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地能看到它鮮亮的顏色和特殊的形狀;用手去觸摸,感到其表皮光滑而堅(jiān)硬,這種認(rèn)識(shí)活動(dòng)是()
A.感覺B.表象C.記憶D.思維
2.盡量多地要求一個(gè)人,也盡可能地尊重一個(gè)人,這體現(xiàn)了()
A.正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則B.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則C.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則D.知行統(tǒng)一原則
3.學(xué)生的思想品德是由知、情、意、行四個(gè)基本要素構(gòu)成的,所以,在教育過程中應(yīng)該()
A.嚴(yán)格按照知、情、意、行的順序?qū)W(xué)生進(jìn)行教育
B.以情為開端,動(dòng)之以情,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育
C.以行為開端,從培養(yǎng)行為習(xí)慣入手,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育
D.根據(jù)學(xué)生實(shí)際選擇最易生效的因素為開端對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育
4.強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展動(dòng)因是人自身所固有的自然因素預(yù)先決定的,這種理論是()
A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.環(huán)境決定論D.多因素相互作用論
5.西方最早的教育名著是古羅馬昆體良的()
A.《理想國》B.《論演說家的教育》C.《大教學(xué)論》D.《教育漫話》
6.與意志的自覺性相反的意志品質(zhì)是()
A.優(yōu)柔寡斷B.任性C.頑固D.盲從
7.德國心理學(xué)家艾賓浩斯最早對(duì)遺忘進(jìn)行了系統(tǒng)研究,得到的規(guī)律是()
A.進(jìn)程均衡B.先快后慢C.先慢后快D.無明顯變化
8.積極的心態(tài)像太陽,照到哪里哪里亮;消極的心態(tài)像月亮,初一十五不一樣。這說的是()
A.激情B.熱情C.應(yīng)激D.心境
9.學(xué)生在課外開展文學(xué)寫作、唱歌、演奏樂器、進(jìn)行手工編制,這些活動(dòng)屬于()
A.科學(xué)技術(shù)活動(dòng)B.體育活動(dòng)C.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)D.思想教育活動(dòng)
10.道之所存,師之所存也體現(xiàn)出的教師職業(yè)角色是()
A.傳道者B.管理者C.示范者D.授業(yè)解惑者
二、填空題(10題)11.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容是重知識(shí)體系還是重生活經(jīng)驗(yàn),將課程分為____和活動(dòng)課程
12.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是缺失需要,一類是____
13.從課程設(shè)計(jì)、開發(fā)和管理的主體來區(qū)分,可將課程劃分為國家課程、地方課程和____三種類型
14.韋克斯勒革新了智商的計(jì)算方法,將比率智商改為____智商
15.____制約著教育結(jié)構(gòu)的變化及教育內(nèi)容和手段的更新
16.艾賓浩斯遺忘曲線表明:遺忘進(jìn)程呈現(xiàn)出____的特點(diǎn)
17.情感是人對(duì)客觀事物是否符合人的需要的一種反映,它包括美感、道德感和____
18.急性子和慢性子的差別主要體現(xiàn)在心理活動(dòng)的____這一動(dòng)力特征上
19.氣質(zhì)是不以活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的____、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征
20.____課程滲透在學(xué)校的自然環(huán)境、物質(zhì)環(huán)境、人際環(huán)境及觀念環(huán)境中
三、名詞解釋(5題)21.說理教育法
22.導(dǎo)入策略
23.教師
24.課程標(biāo)準(zhǔn)
25.信度
四、論述題(5題)26.試述當(dāng)代社會(huì)教育的基本特征
27.從需要的關(guān)系分析小明成績下滑的原因
28.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勎覀儜?yīng)如何處理教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的關(guān)系
29.試舉例說明如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維
30.論述教師管理工作中運(yùn)用動(dòng)機(jī)激勵(lì)方法的基本要求。
五、案例分析(2題)31.王老師應(yīng)如何備課?
32.男生甲:他的數(shù)學(xué)成績一向很好,語文成績卻總是倒數(shù)幾名。每次上語文課他都如坐針氈。趁老師不注意,他從課桌里拿出數(shù)學(xué)課外書津津有味地看了起來。下課鈴響了,他趕忙收起課外書,飛速將同桌的答案抄在自己的作業(yè)本上。
女生乙:她的成績?cè)谌昙?jí)都名列前茅。老師剛布置完作業(yè),她很快就寫完了。有時(shí)候,她覺得這種題目太簡單了。離下課還有十分鐘,她又沒事可干了,沒辦法,只能翻開書本預(yù)習(xí)下一課的內(nèi)容
針對(duì)上述現(xiàn)象,教師在處理時(shí)應(yīng)遵循什么樣的教學(xué)原則?教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)如何貫徹這一原則?
六、簡答題(1題)33.班主任如何組織和培養(yǎng)班集體?
參考答案
1.A
2.B
3.D
4.AA內(nèi)發(fā)論(遺傳決定論)強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的
5.BB昆體良是西方第一個(gè)專門論述教育問題的教育家,代表作《雄辯術(shù)原理》(又稱《論演說家的教育》),是西方最早的教育著作,也是世界上第一部教學(xué)法論著
6.D意志的自覺性是指個(gè)體自覺地確定行動(dòng)目的,并獨(dú)立自主地采取決定和執(zhí)行決定。與自覺性相反的意志品質(zhì)是易受暗示性與獨(dú)斷性。易受暗示即盲從。故正確答案為D。
7.BB艾賓浩斯是對(duì)人類記憶和遺忘現(xiàn)象進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究的創(chuàng)始人。他研究得出遺忘的規(guī)律:遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開始,遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其趨勢(shì)是先快后慢,先多后少,呈負(fù)加速,并且到一定程度便不再遺忘
8.DD積極的心態(tài)看到的永遠(yuǎn)是事物好的一面,而消極的心態(tài)會(huì)讓人患得患失,情緒波動(dòng),這里說的是心境,即一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長的,帶有彌散性的心理狀態(tài)
9.CC課外、校外教育中的文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)具體指文學(xué)作品的欣賞和評(píng)論、音樂欣賞、美術(shù)、書法、舞蹈、攝影等各種文藝小組
10.AA教師負(fù)有傳遞社會(huì)傳統(tǒng)道德、社會(huì)價(jià)值觀念的使命,所以是道之所存,師之所存也,題干所體現(xiàn)出的是教師的傳道者角色
11.學(xué)科課程
12.成長需要
13.校本課程/學(xué)校課程
14.離差
15.生產(chǎn)力的發(fā)展水平
16.先快后慢,先多后少,呈負(fù)加速
17.理智感
18.氣質(zhì)
19.典型的
20.隱性
21.說理教育法又叫說服法,是指通過擺事實(shí)、講道理等多種方式影響學(xué)生的思想意識(shí),轉(zhuǎn)變學(xué)生的道德行為,使學(xué)生心悅誠服地明確道理,從而提高辨別是非、善惡、美丑能力的德育方法。
22.導(dǎo)入策略是教師在特定的一個(gè)單元或一節(jié)課的開始階段,能夠迅速創(chuàng)造一種融洽的教學(xué)情調(diào)和課堂氛圍,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入某一學(xué)習(xí)狀態(tài)的方式方法。
23.教師是根據(jù)一定社會(huì)要求,有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生施加影響,履行教育教學(xué)的專業(yè)人員
24.課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要形式編制的各門課程的目的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容范圍、實(shí)施原則及方式、結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)及其結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。
25.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度。
26.教育信息化。教育信息化是指在教育管理、教學(xué)和科研等領(lǐng)域廣泛深入地運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)來促進(jìn)教育改革與發(fā)展的過程。教育信息化的基本特征是開放、共享、交互、協(xié)作。(8)教育具有科學(xué)性?,F(xiàn)代教育更注重以科學(xué)為指導(dǎo),由此使得教育科學(xué)研究獲得重視
27.馬斯洛把七種需要中的前四種稱為缺失需要,后三種稱為成長需要。低級(jí)需要得到滿足后,出現(xiàn)高級(jí)需要,基本需要得不到滿足會(huì)影響高級(jí)需要的產(chǎn)生和滿足。小明的歸屬與愛的需要和尊重需要等基本需要得不到滿足,影響了成長需要的產(chǎn)生和滿足
28.在教學(xué)中,教師的教依賴于學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)離不開教師的教,教與學(xué)是辯證統(tǒng)一的。(1)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。在教學(xué)過程中,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,這是有成效地教學(xué)的普遍規(guī)律,具體表現(xiàn)在:①教師受過專門訓(xùn)練,懂得如何組織和進(jìn)行教學(xué),并決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,并起著引導(dǎo)、規(guī)范、評(píng)價(jià)和糾正的作用。②教師的教還影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮。③同時(shí)影響著學(xué)生的個(gè)性以及人生觀、世界觀的形成。但是,教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮是有條件的:一方面,教師主導(dǎo)作用的實(shí)現(xiàn)有賴于教師自身的條件,即具備應(yīng)有的知識(shí)和能力素質(zhì)、品德及人格;另一方面,教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮還必須具備各種客觀條件,如教師在教育過程中的地位是否得到應(yīng)有的肯定,教師工作的條件是否得到基本的保證。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中處于主體地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動(dòng)性。在教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,具有主觀能動(dòng)性,其能動(dòng)性具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面學(xué)生受學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、需要以及所接受的外部要求的左右,對(duì)外部信息具有選擇的能動(dòng)性、自覺性。另一方面學(xué)生對(duì)外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工時(shí)體現(xiàn)出獨(dú)立性、創(chuàng)造性,這些都直接影響學(xué)習(xí)的效果。這里需要明確的是,學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生這個(gè)主體從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展,正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。要發(fā)揮學(xué)生的主體作用,僅僅解決師生之間的認(rèn)知關(guān)系是不夠的,還要解決師生之間的人際關(guān)系。所以,要建立合作、友愛、平等、民主的師生關(guān)系。(3)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。①教師主導(dǎo)和學(xué)生的主體作用是不可分割的。發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用并不意味著制約學(xué)生的主動(dòng)性。相反,發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用,就是要更好地發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)精神。同樣,發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性又離不開教師的主導(dǎo)作用。②教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用是相互促進(jìn)的。教師的主導(dǎo)作用要依賴于學(xué)生主體作用的發(fā)揮。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性越高,說明教師的主導(dǎo)作用發(fā)揮得越好。反過來,學(xué)生主體作用要依賴于教師的主導(dǎo)作用來實(shí)現(xiàn)。只有教師、學(xué)生兩方面互相配合,才能收到最佳的教學(xué)效果。(4)貫徹教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律,要防止兩種傾向。在教學(xué)過程中,不能只重視教師的作用,忽略學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷入盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識(shí),教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用是相互促進(jìn)的,要把二者有機(jī)地結(jié)合起來
29.創(chuàng)造性思維是產(chǎn)生具有社會(huì)價(jià)值的、新穎而獨(dú)特的思維成果的過程。它是人類思維的高級(jí)形態(tài),是智力的高級(jí)表現(xiàn)。創(chuàng)造性思維的特征有:流暢性、靈活性、獨(dú)創(chuàng)性。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng):(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),保護(hù)學(xué)生的好奇心,激發(fā)學(xué)生的求知欲,培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。(2)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,并將發(fā)散思維與集中性思維相結(jié)合。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。(4)組織創(chuàng)造性活動(dòng),正確評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造性。(5)開設(shè)具體創(chuàng)造性課程,教授學(xué)生創(chuàng)造性思維策略和創(chuàng)造技法。(6)結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練
30.(1)目標(biāo)設(shè)置與滿足需要相結(jié)合。目標(biāo)是人的努力方向,具有極大的激勵(lì)作用。實(shí)驗(yàn)研究表明,目的性行為的效率明顯高于非目的性的行為。目標(biāo)設(shè)置必須與滿足人的合理需要結(jié)合,只有符合教師合理需要的目標(biāo)才能激發(fā)人的積極活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。(2)內(nèi)在激勵(lì)與外在激勵(lì)相結(jié)合。從表現(xiàn)形式看,激勵(lì)因素可分為外在激勵(lì)和內(nèi)在激勵(lì)兩種。外在激勵(lì)是指人們努力去獲取存在于他們行為過程之外的外在目標(biāo)。常用的外在激勵(lì)方式有贊許、獎(jiǎng)勵(lì)、晉職等。內(nèi)在激勵(lì)是指自身產(chǎn)生的發(fā)自內(nèi)心的一種激勵(lì)力量,其表現(xiàn)方式有榮譽(yù)感、責(zé)任感、成就感、認(rèn)同感、義務(wù)感、良心感等。在教師管理實(shí)踐中,在正確方向指引下,把外在激勵(lì)與內(nèi)在激勵(lì)有機(jī)結(jié)合起來,將會(huì)產(chǎn)生極大的激勵(lì)作用。(3)物質(zhì)激勵(lì)與精神激勵(lì)相結(jié)合。物質(zhì)激勵(lì)是運(yùn)用工資、獎(jiǎng)金等經(jīng)濟(jì)手段和方式來組織、調(diào)節(jié)教師管理活動(dòng)實(shí)現(xiàn)管理職能的一種方法。精神激勵(lì)則是滿足教師情感、發(fā)展、成就等較高層次需要的激勵(lì)。這兩種激勵(lì)是教師管理中不可缺少的,各有其獨(dú)特的作用,在教師管理中必須把兩者有機(jī)地結(jié)合起來,以調(diào)動(dòng)教師積極性。同時(shí),根據(jù)人的需要系統(tǒng)層次結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),更應(yīng)重視精神激勵(lì)的方法的運(yùn)用。(4)教師的受管與參管相結(jié)合。參與管理也是教師激勵(lì)機(jī)制的一種重要方法,教師參與學(xué)校目標(biāo)、計(jì)劃的制訂,參與決策,參與管理,體現(xiàn)了管理民主原則,能夠滿足教師的自尊需要,從而產(chǎn)生肯定性的情感和態(tài)度,產(chǎn)生一種內(nèi)在的行為動(dòng)機(jī)和驅(qū)動(dòng)力。
31.備好一堂課是教師上好一堂課的先決條件,教師在備課時(shí)要了解學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)水平,了解教材,了解教學(xué)方法,為上好一堂課做好充分的準(zhǔn)備。而王老師在上課前并沒有備課,對(duì)課堂上出現(xiàn)的突發(fā)狀況沒有充分準(zhǔn)備,不能有效應(yīng)對(duì),挫傷了學(xué)生發(fā)言的積極性,造成了師生關(guān)系的緊張以及課堂氣氛的沉悶。如果王老師在備課上準(zhǔn)備充分的話,就應(yīng)該了解到學(xué)生的思維水平還不能充分理解秦牧的這句話,就像案例中的同學(xué)所提到的野馬怎么會(huì)有韁繩?這可以作為教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn)來突破,而不是用一句難道秦牧還會(huì)錯(cuò)嗎!來敷衍學(xué)生。這樣做不能使學(xué)生信服,降低了教師的威信
32.針對(duì)上述現(xiàn)象,教師在處理時(shí)應(yīng)遵
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