中國新石器時(shí)期首飾3材料

《中國珠寶首飾傳統(tǒng)文化》教育部職業(yè)教育寶玉石鑒定與加工專業(yè)教學(xué)資源庫GemsandJadeIdentificationandProcessingTeachingResourceLibrary中國新石器時(shí)期首飾材料建設(shè)者姓名：孫秀紅中國古代新石器時(shí)期首飾的材料主要以動(dòng)物的骨頭、陶、蚌、貝、螢石材質(zhì)和這一時(shí)期玉材料的出現(xiàn)。這一時(shí)期首飾的紋案多以動(dòng)物的骨頭和牙齒進(jìn)行選材，這一時(shí)期首飾的造型多見玉鳥、玉魚、玉蟬、玉龍等。而且在玉鐲上多見浮雕或陰紋刻出的龍首和其他古獸形象，制作精巧絢麗。中國古代新石器時(shí)期首飾材料進(jìn)入新石器時(shí)代以后，人類對(duì)首飾的制造和使用更加廣泛和普及了。在我國浙江發(fā)現(xiàn)的距今7000多年前的河姆渡文化遺址中，有很多人體裝飾品，其中有螢石質(zhì)的玦、璜、珠、管等，以及其他用魚脊椎骨和虎、熊、豬、象、獐的骨和牙齒等制作的骨牙首飾。中國古代新石器時(shí)期首飾材料新石器時(shí)期河姆渡文化的玉（耳環(huán)）

特別是在江、浙地區(qū)發(fā)現(xiàn)的距今四五千年左右的新石器晚期的良渚文化遺址中，出土了很多的玉質(zhì)首飾，其精美的程度令人贊嘆不已。較典型的例子，是近年發(fā)現(xiàn)的浙江余杭良渚文化的墓地中，出土了許多精致的玉串項(xiàng)鏈和掛飾，是由各種白、青、黃玉等制成的管、珠、墜串聯(lián)而成，數(shù)量很多。每件串飾和項(xiàng)鏈往往是由數(shù)十顆或上百顆玉管、珠組成。中國古代新石器時(shí)期首飾材料新石器時(shí)期良渚文化的玉項(xiàng)鏈串飾（公元前31世紀(jì)-前22世紀(jì)）

在良渚文化祭壇遺址中，除出土許多項(xiàng)鏈、掛飾外，還發(fā)現(xiàn)眾多的臂環(huán)和腕鐲等玉首飾，而且在玉鐲上多見浮雕或陰紋刻出的龍首和其它古獸形象，制作精巧絢麗。中國古代新石器時(shí)期首飾材料在我國臺(tái)灣的新石器時(shí)代遺址中還常見一種陶制的釧(臂環(huán))，是一種普及型的低檔首飾。中國古代新石器時(shí)期首飾材料我國是世界上最早使用玉器的國家之一，早在新石器時(shí)代，原始人就已知道用美玉裝飾自己，并且受到自然崇拜觀念的影響，他們對(duì)玉有一種原始的審美愛好，最早可以上溯8000年前的興隆洼文化。紅山文化遺址的一座墓葬里，部落首領(lǐng)全身佩戴著玉做的首飾，玉冠、玉耳環(huán)、玉佩等，這證明了在遠(yuǎn)古時(shí)代，華夏先民已經(jīng)憑著精細(xì)琢磨的玉器來實(shí)現(xiàn)通神、通天的神話夢(mèng)想，完整地構(gòu)出了一套有關(guān)玉的信仰和禮儀傳統(tǒng)。中國古代新石器時(shí)期首飾材料（玉）新石器時(shí)代首飾文化，迄今為止發(fā)現(xiàn)了數(shù)十種，但是有玉器發(fā)現(xiàn)的只有十余種。有處于遼河流域的查海文化（遼寧阜新）、紅山文化（內(nèi)蒙古赤峰）。處于黃河流域的仰韶文化（河南三門峽）、大汶口文化（山東泰安）、龍山文化（山東，河南，陜西，山東最多）、齊家文化（甘肅廣河）。處于長江流域的大溪文化、屈家?guī)X文化、石家河文化、北陰陽營文化、凌家灘文化、薛家崗文化、河姆渡文化、馬家浜文化、崧澤文化、良渚文化等其他地區(qū)偶有玉首飾發(fā)現(xiàn)但是比較分散。中國古代新石器時(shí)期首飾材料新石器時(shí)期馬家浜文化（5000-10000）的玉玦

新石器時(shí)期興隆洼文化（約6000-5000）的玉玦

新石器時(shí)期紅山文化（約4000-前3000）的玉獸首玦

紅山文化玉蠶墜飾（約4000-前3000）紅山文化玉龍佩飾（約公元前4000-前3000）其它材料據(jù)統(tǒng)計(jì)大汶口文化出土玉器已經(jīng)超過650件，玉器類型包括刀、斧、錐、璧、琮、環(huán)、管、珠、墜、佩、鐲等，還有一些特殊種類的玉器，如冠飾、人面形飾、馬蹄形飾、鞍形飾。其中以裝飾品和禮器為主。中國古代新石器時(shí)期首飾材料大汶口文化出土的首飾裝飾品（約公元前4300-前2600）大汶口文化出土的首飾象牙梳（約公元前4300-前2600）大汶口文化出土的首飾豬獠牙頭飾（約公元前4300-前2600）骨質(zhì)項(xiàng)鏈（新石器時(shí)代，收藏于內(nèi)蒙古自治區(qū)博物館）貝殼串飾（廣東湛江溪鯉魚地出土）用螺殼穿成的串