聊齋 黃英課件

姑妄言之姑聽之，豆棚瓜架雨如絲。料應(yīng)厭作人間語，愛聽秋墳鬼唱詩?！读凝S志異·黃英》——蒲松齡生平簡介：蒲松齡（1640－1715）字留仙，別號(hào)柳泉居士，世稱聊齋先生，山東淄博人。出身沒落地主家庭，一生熱衷科舉，卻始終不得志，71歲時(shí)才破例補(bǔ)為貢生。為生活所迫，他做了數(shù)年幕賓，主要是做塾師，舌耕筆耘，近42年，直至1709年方撤帳歸家。1715年正月病逝，享年76歲。作為中國短篇小說之王創(chuàng)作出著名的《聊齋志異》。黃英，作為一種植物花卉，也叫黃花，菊花的別名。在我們中國，由于陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”，常被用來比喻或象征淡泊名利，安貧樂道，追求精神自由的高潔情操。《黃英》以菊花為線索，把馬子才與黃英姐弟連在一起。作品圍繞愛菊、藝(種)菊、市(賣)菊、理家、處世。敘寫他們之間的友誼、愛情和矛盾沖突，展示他們對(duì)生活的不同態(tài)度修為，塑造了極為鮮明生動(dòng)的人物形象，特別是黃英更為出色。情節(jié)簡介馬子才愛菊入骨，去南京求佳菊良種，巧遇陶生及其姊黃英，與陶生言談投機(jī)，邀其同歸定居，觀其藝菊市菊致富與其產(chǎn)生矛盾，不過是鋪墊供托；陶生外出經(jīng)商(市菊），黃英與馬子才結(jié)婚，理家處世，刻畫黃英其人，實(shí)實(shí)在在是作品的核心、靈魂；其后寫陶生歸晚，醉而化菊，馬子才誤命，黃英葬弟，終老無異。經(jīng)典對(duì)白陶一日謂馬曰：“君家固不豐，仆日以口腹累知交，胡可為常！為今計(jì)，賣菊亦足謀生?！瘪R素介，聞陶言，甚鄙之，曰：“仆以君風(fēng)流雅士，當(dāng)能安貧；今作是論，則以東籬為市井，有辱黃花矣?！碧招υ唬骸白允称淞Σ粸樨?，販花為業(yè)不為俗。人固不可茍求富，然亦不必務(wù)求貧也?！瘪R不自安，曰：“仆三十年清德，為卿所累。今視息人間，徒依裙帶而食，真無一毫丈夫氣矣。人皆祝富，我但祝窮耳！”黃英曰：“妾非貪鄙；但不少致豐盈，遂令千載下人，謂淵明貧賤骨，百世不能發(fā)跡，故聊為我家彭澤解嘲耳。然貧者愿富為難，富者求貧固亦甚易。床頭金任君揮去之，妾不靳也?！比宋锓治鲴R子才：清高耿直又迂腐，對(duì)菊的愛實(shí)質(zhì)上是愛菊之虛名，是流于表層的附庸風(fēng)雅的俗愛而已。陶生：種無不佳，培溉在人。本是菊的化身，他們身上有陶淵明崇尚自然、自食其力的風(fēng)范。黃英：恬靜穩(wěn)重，幽默風(fēng)趣。不迂腐，不矯情，不浮華，香氣飄散，且亦留情。通過塑造黃英姐弟及儒生馬子才的形象，反映了蒲松齡的思想矛盾：一方面，作為一個(gè)仕途蹭蹬的知識(shí)分子，深受儒家正統(tǒng)思想的熏陶，淡薄名利，潔身自好，安貧樂道，追求高潔的人生操守。另一方面，出身于地主兼商人家庭的蒲松齡，受當(dāng)時(shí)“棄儒從商”世風(fēng)的影響，對(duì)商人及商業(yè)行為持認(rèn)可態(tài)度。這種矛盾思想在小說中正是通過陶氏姐弟的人格和馬子才思想的沖撞表現(xiàn)出來的。在姹紫嫣紅的聊齋百花園中,黃英是卓然獨(dú)立的一朵。這不僅因?yàn)樗袐珊玫淖巳?更重要的是,她是百花凋零后笑傲寒霜的精靈。作者以黃英為此小說命名,也表明這是一曲歌頌菊花精靈的贊歌。擁有菊花精魂的黃英不僅美麗動(dòng)