2023屆新高考?xì)v史模擬沖刺卷（重慶卷）及答案

高考?xì)v史模擬沖刺卷（重慶卷）一、選擇題：本題共15小題，每小題3分，共45分。1．《逸周書·周月解》曰：“（一月）斗柄建子，始昏北指，陽氣虧，草木萌蕩?！薄断男≌飞险f：“（正月）囿有見韭……（四月）囿有見杏?！边@些記載集中反映出當(dāng)時(shí)（）A．天文學(xué)與農(nóng)業(yè)關(guān)系 B．儒家對(duì)德治的追求C．政治統(tǒng)治較為清明 D．天文歷法形成體系2．先秦時(shí)期地理著作對(duì)中國西部邊緣的記述有“弱水”“昆侖”“流沙”等地名，這些地名源于神話和傳說，沒有確切的地理指向。漢武帝設(shè)置河西四郡后，這些地名的定位日益明確；《漢書·地理志》可見金城郡臨羌縣有“弱水、昆侖山祠”，敦煌郡廣至縣有“昆侖障”。張掖郡居延縣條載：“居延澤在東北，古文以為流沙”。這表明西漢時(shí)期（）A．疆土版圖意識(shí)增強(qiáng) B．華夏民族認(rèn)同加強(qiáng)C．漢文化向邊疆輻射 D．絲綢之路促進(jìn)交流3．有學(xué)者認(rèn)為，華北地區(qū)經(jīng)濟(jì)在安史之亂后便衰落下去，其在全國的經(jīng)濟(jì)重心地位讓位于江南地區(qū)。也有學(xué)者認(rèn)為，中晚唐時(shí)期華北平原的河北道經(jīng)濟(jì)不僅沒有衰落，而且在農(nóng)業(yè)、商業(yè)和手工業(yè)上都有所發(fā)展，即使到北宋時(shí)期，北方經(jīng)濟(jì)至少與南方是并駕齊驅(qū)的。這說明（）A．研究的深入程度影響歷史解釋B．階級(jí)立場(chǎng)決定觀察者的視角差異C．中晚唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心并未南移D．史料掌握程度制約研究者的思維4．明代宣德后，內(nèi)閣職能日益凸顯，“凡中外奏章，許用小票墨書貼各疏面以進(jìn)”，提出處理意見，“謂之條旨”。還以司禮監(jiān)代皇帝批閱章奏，“除御筆親批數(shù)本外，皆眾太監(jiān)分批”“既設(shè)司禮監(jiān)掌行，又命內(nèi)閣大學(xué)士共理?！边@一體制的形成（）A．有利于封建皇權(quán)的穩(wěn)固 B．一定程度上削弱了君權(quán)C．緩和了皇權(quán)與相權(quán)矛盾 D．使中央行政權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移5．清朝統(tǒng)治者們對(duì)于北京與江南經(jīng)濟(jì)區(qū)的差距越來越擔(dān)心，多次想把海河流域發(fā)展成為核心經(jīng)濟(jì)區(qū)。于是，康熙對(duì)永定河進(jìn)行了七次大規(guī)模的修治工程，他還多次巡視永定河河務(wù)，當(dāng)他看到河流順暢，農(nóng)業(yè)發(fā)展不再受阻時(shí)，心中大悅。材料主要說明清政府（）A．重視協(xié)調(diào)區(qū)域發(fā)展 B．積極改進(jìn)社會(huì)治理C．注重維護(hù)京畿穩(wěn)定 D．加強(qiáng)農(nóng)業(yè)設(shè)施建設(shè)6．下圖為洋務(wù)派創(chuàng)辦的軍用企業(yè)和民用企業(yè)數(shù)量變化示意圖。該圖表明（）A．洋務(wù)企業(yè)走出了發(fā)展困境 B．清政府認(rèn)識(shí)到中體西用的缺陷C．洋務(wù)派的強(qiáng)國夢(mèng)初步實(shí)現(xiàn) D．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了中國的近代化7．民國初年，國務(wù)總理趙秉鈞跨8個(gè)黨，他說：“我不曉得什么叫黨的，不過許多人勸我進(jìn)黨，統(tǒng)一黨送黨證來，共和黨也叫人送黨證來，同盟會(huì)也送得來，我有拆開來看看的，也有擱開不理的，我何曉得什么黨來?”這一現(xiàn)象反映了當(dāng)時(shí)（）A．政治轉(zhuǎn)型存在困難 B．照搬西方政治體制C．北洋軍閥分崩離析 D．議會(huì)政治不斷完善8．1938年9月，中國共產(chǎn)黨黨報(bào)《新華日?qǐng)?bào)》響應(yīng)國民黨第九戰(zhàn)區(qū)發(fā)起的征募四百萬件背心運(yùn)動(dòng)，僅兩個(gè)月就募集到民眾支持的棉背心五百九十九萬件；1938—1945年，該報(bào)刊載1079篇華僑支援抗戰(zhàn)的文章，鼓舞了抗戰(zhàn)士氣。由此可見（）A．海外愛國華僑的赤子之心 B．中華民族具有熾烈的家國情懷C．國共合作抗戰(zhàn)的親密無間 D．國統(tǒng)區(qū)人民民主運(yùn)動(dòng)空前高漲9．下圖所示是四川（含重慶）、貴州、云南、陜西、甘肅、青海和寧夏七個(gè)省區(qū)的歷年投資占全國總投資比重變化情況。其中兩次投資高潮的出現(xiàn)是基于（）A．“文革”“左”傾路線的影響 B．落實(shí)民族政策的需要C．國家備戰(zhàn)備荒的政治考量 D．國民經(jīng)濟(jì)調(diào)整的需要10．托勒密埃及時(shí)期，古埃及處于馬其頓人統(tǒng)治之下，赫淮斯托斯神是古希臘神話中的工匠神，其特性與古埃及普塔神相似，在埃及孟菲斯地區(qū)受到普遍的歡迎。塞拉皮斯神融合了古埃及神和古希臘神的特征，受到托勒密統(tǒng)治者的推崇。普塔神的化身阿匹斯神牛與古希臘神話中的公牛十分相似。這說明()A．人類文明的發(fā)展具有統(tǒng)一性特征B．古希臘和古埃及文明具有同源性C．工商業(yè)是古希臘和埃及主要產(chǎn)業(yè)D．征服戰(zhàn)爭推動(dòng)了文明之間的交往11．有學(xué)者就18世紀(jì)后期英國在南太平洋航海探險(xiǎn)活動(dòng)指出，征服從不是英國的主要目的，占有金銀等硬通貨也并非英國人制訂計(jì)劃的主要?jiǎng)訖C(jī)……直接的征服和統(tǒng)治都是多余的，對(duì)當(dāng)?shù)氐淖杂少Q(mào)易和英國自身的經(jīng)濟(jì)利益只能起到拖后腿的作用。該論述（）A．強(qiáng)調(diào)自由貿(mào)易的重要性 B．夸大了英國的世界影響C．揭示了英國擴(kuò)張的動(dòng)力 D．美化了英國的殖民侵略12．19世紀(jì)后半期，紐約、費(fèi)城等城市普遍存在業(yè)主將舊倉庫、啤酒廠房及獨(dú)戶住房改建成可容納8至12戶居住的小單元房，租給城市貧民或是初到美國城市急需住房的移民的情況。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1890年美國平均每套住房容納5.45人，而紐約高達(dá)18.52人，芝加哥、波士頓等市皆超過8.5人。這反映出當(dāng)時(shí)（）A．工業(yè)革命推動(dòng)了產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整 B．城市化催生了房產(chǎn)投機(jī)現(xiàn)象C．政府積極干預(yù)城市住房的治理 D．工業(yè)革命加劇美國階級(jí)矛盾13．19世紀(jì)后期，恩斯特·?？藸柊堰_(dá)爾文進(jìn)化論引入德國，并進(jìn)行了最熱情的歡迎和宣傳。他認(rèn)為人類的歷史必須根據(jù)人的生物本性來重新考察，人類社會(huì)是由競爭法則所控制的，民族是必須為生存而斗爭的生命體。這一理論（）A．發(fā)展和完善了達(dá)爾文的生物進(jìn)化論B．從根本上改變了歐洲人的價(jià)值觀念C．助推了德國軍國主義的進(jìn)一步發(fā)展D．揭示了人類社會(huì)和自然界的本質(zhì)屬性14．1930年，蘇共十六大通過了“進(jìn)一步推廣……聘請(qǐng)外國工程師、技師和熟練工人的做法”的決議。1933年，蘇聯(lián)從西方國家貸款總額高達(dá)14億盧布，與外國簽訂“技術(shù)援助協(xié)議”124個(gè)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)（）A．消弭了與美國的意識(shí)對(duì)抗 B．利用外國優(yōu)勢(shì)推進(jìn)工業(yè)化C．經(jīng)濟(jì)體制模式在逐漸轉(zhuǎn)型 D．新經(jīng)濟(jì)政策得到較好貫徹15．下圖為1965—1980年主要國家的本幣兌換美元的匯率變化圖。導(dǎo)致這一變化的主要原因是（）A．國際金融秩序的混亂 B．英國實(shí)力的逐步增強(qiáng)C．經(jīng)濟(jì)多極化格局形成 D．美國經(jīng)濟(jì)霸權(quán)的衰落二、非選擇題：本題共3題，共55分。16．閱讀材料，完成下列要求。材料一：秦時(shí)個(gè)體小農(nóng)家庭普遍實(shí)行一夫一妻制的婚姻形式，男女在家庭中的地位頗為平等，家庭暴力受到法律的遏制。婦女由于廣泛從事社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)，承擔(dān)徭役，其家庭地位不會(huì)低于男子多少。秦律有翔實(shí)的婚姻法，男女成婚、離婚必須報(bào)官備案，以受法律承認(rèn)和保護(hù)。秦時(shí)女子有擇婚拒嫁、夫死再嫁和棄夫再婚的自由，并視為良婦，不得歧視?！幾匀螛涿瘛肚貪h時(shí)期的婚姻家庭》材料二：從楊樹達(dá)先生《漢代婚喪禮俗考》及現(xiàn)存漢朝文獻(xiàn)資料中可以看到，漢朝的婚姻形式多種多樣，有一夫多妻制；有禮法應(yīng)允的聘婚制，即一夫一妻制；其他如父死妻其后母、兄亡妻嫂的收繼婚、同姓血緣婚、交換婚、入贅婚等，并行不悖。漢朝人在擇偶標(biāo)準(zhǔn)上，“女不必貴種，要之貞好”；在婚姻選擇上，有“由女子自主之者”“有夫家棄其婦者”“有婦或婦家求絕者”。據(jù)史書記載，漢初丞相陳平之妻張氏在五次守寡后嫁給陳平；平陽公主初嫁曹壽，再嫁夏侯頗、后又衛(wèi)青。由此可見，在漢朝女子再嫁是不受約束、不失體面的?！幾孕禧惥堵哉撉貪h婚俗的自由開放性》（1）根據(jù)材料，概括秦漢兩朝在婚姻禮俗上的異同。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)漢朝婚俗進(jìn)行簡要評(píng)價(jià)。17．閱讀材料，完成下列要求。材料：1707年，福建巡撫張伯行創(chuàng)建的鰲峰書院是清代福建最高學(xué)府。朝廷賜其“經(jīng)書、《孝經(jīng)法帖》、《淵鑒齋法帖》”，予帑金以支持其辦學(xué)、學(xué)術(shù)科研及藏書建設(shè)?？滴踔良螒c年間，福建各級(jí)官吏捐俸或撥付田產(chǎn)，資其購置圖書。1838年，“置古今經(jīng)著四百六十種”，除經(jīng)、史、子、集外，閩人著述和刻印書籍為數(shù)也不少，農(nóng)桑、占星、巫醫(yī)等稀見。其《藏書章程》規(guī)定：各書備士子觀覽后，應(yīng)查修貯存；肆業(yè)生取閱，登記檔冊(cè)；夏月應(yīng)行曬晾。1851至1908年，藏書先毀于戰(zhàn)火再呈“中興”，呈現(xiàn)傳統(tǒng)經(jīng)典史籍與體現(xiàn)洋務(wù)、新學(xué)、西學(xué)、時(shí)務(wù)等書籍收集并重。書院曾培養(yǎng)出林則徐、陳化成等。1901年，書院改為學(xué)堂，藏書由近代圖書館接收?！幾躁惷骼短浦燎宕}臺(tái)書院藏書研究》（1）根據(jù)材料，概括清代福建鰲峰書院藏書的特征。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡析清代福建鰲峰書院藏書的歷史價(jià)值。18．閱讀材料，完成下列要求。材料：二戰(zhàn)后，第三世界的許多國家獲得了政治獨(dú)立，都在尋求工業(yè)化、現(xiàn)代化的道路。原有的一些古老農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明發(fā)展、成長為現(xiàn)在的強(qiáng)勢(shì)文明。隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，工業(yè)化的發(fā)展，還會(huì)有原來弱小的文明成長壯大，成為新的重要的文明。但全球經(jīng)濟(jì)一體化趨勢(shì)下的關(guān)稅壁壘、貿(mào)易制裁、技術(shù)禁運(yùn)、附帶各種政治經(jīng)濟(jì)條件的技術(shù)轉(zhuǎn)讓等，都使經(jīng)濟(jì)上落后的國家無法接受西方先進(jìn)文明中的許多成果?！幾择R克垚《世界文明史》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，自擬一個(gè)論題，并予以闡述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，論證充分，表達(dá)清晰。）

1．A2．A3．A4．A5．A6．D7．A8．B9．C10．D11．C12．B13．C14．B15．D16．（1）相同：婚姻男女都有自由、平等權(quán)力；寬容與開放，婦女改嫁、再嫁不受歧視；都存在一夫一妻制。不同：秦朝婦女從事社會(huì)生產(chǎn)，家庭地位與男子平等；婚姻受法律保護(hù)。漢朝婚姻形式多種多樣；擇偶標(biāo)準(zhǔn)并不注重門第和等級(jí)。（2）漢代婚姻禮俗的自由與開放性，反映了漢代婚俗在經(jīng)先秦婚姻禮俗漫長演變，以及“周禮”的初步規(guī)范之后，在一定程度上依然保持著先秦時(shí)代的自由精神。反映了漢代的社會(huì)風(fēng)尚的寬容與開放，所謂的“吃人”的封建禮教在漢代尚未完全成型。人類的婚俗的發(fā)展，總是服從或附屬于某一特定的文化要求和氛圍。17．（1）特征：藏書數(shù)量多，類型多樣；保存規(guī)定詳細(xì)；歷史與現(xiàn)代并存；具有教育特征；具有近代化發(fā)展特征。（2）歷史價(jià)值：培養(yǎng)了相關(guān)人才；推動(dòng)了我國藏書業(yè)的發(fā)展；為我國藏書保存提供了范本；豐富的藏書，具有豐富的歷史、文化價(jià)值；推動(dòng)了中國社會(huì)文化發(fā)展。18．論題：近代西方的侵略擴(kuò)張?jiān)黾恿宋拿鹘涣鞯睦щy。論證：工業(yè)文明初期，西方的殖民擴(kuò)張?jiān)斐闪伺c其他文明的矛盾沖突，阻礙了文明的交流