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文檔簡(jiǎn)介
2021年四川省達(dá)州市統(tǒng)招專升本教育理論二模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.學(xué)校進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑是()
A.課堂教學(xué)B.課外活動(dòng)C.社會(huì)實(shí)踐D.興趣小組活動(dòng)
2.馬卡連柯的平行教育的德育原則是指()
A.知行統(tǒng)一原則
B.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則
C.教育影響的一致性與連貫性相結(jié)合原則
D.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則
3.一種以學(xué)生為中心、以情感為基調(diào)、教師是促進(jìn)者、學(xué)生自我發(fā)起的學(xué)習(xí)與教學(xué)模式是()
A.建構(gòu)主義教學(xué)B.非指導(dǎo)性教學(xué)C.行為主義教學(xué)D.認(rèn)知教學(xué)
4.主張教育應(yīng)當(dāng)按照兒童自然發(fā)展的順序,培養(yǎng)兒童所固有的觀察、思維和感受的能力的教育思想家是()
A.夸美紐斯B.盧梭C.赫爾巴特D.杜威
5.我國(guó)普通中小學(xué)教育的性質(zhì)是()
A.義務(wù)教育B.職業(yè)教育C.基礎(chǔ)教育D.升學(xué)教育
6.運(yùn)氣因素在維納的歸因理論中所處的維度是()
A.內(nèi)部的、可控的、穩(wěn)定的B.內(nèi)部的、可控的、不穩(wěn)定的C.外部的、不可控的、穩(wěn)定的D.外部的、不可控的、不穩(wěn)定的
7.()是指大多數(shù)人在面臨獲利的時(shí)候是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的;大多數(shù)人在面臨損失的時(shí)候是風(fēng)險(xiǎn)偏好的;人們對(duì)損失比對(duì)獲得更敏感的理論。
A.前景理論B.自我效能感理論C.期望效用理論D.自我價(jià)值理論
8.桑代克認(rèn)為,學(xué)習(xí)過程是()
A.嘗試錯(cuò)誤的過程B.推理過程C.反思過程D.頓悟過程
9.小華同學(xué)熱愛學(xué)習(xí),關(guān)心同學(xué),助人為樂,組織班級(jí)同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí),這些品質(zhì)屬于性格中的何種特征()
A.態(tài)度B.理智C.意志D.情緒
10.情緒和情感變化的維度包括()
A.動(dòng)力性、激動(dòng)度、強(qiáng)度和緊張度
B.積極性、消極性、強(qiáng)和弱的程度
C.興奮性、激動(dòng)性、外顯和內(nèi)隱度
D.增力性、減力性、飽和度和外顯度
二、填空題(10題)11.按照一定目的、任務(wù),利用自己以往的經(jīng)驗(yàn)在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造新形象的過程稱為____
12.意志行動(dòng)的首要特征是____
13.英國(guó)哲學(xué)家____認(rèn)為兒童是一塊“空白的石板”,父母和教師可以在石板上書寫任何東西,創(chuàng)造出他們所希望的人。
14.教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離的標(biāo)志是____
15.教師不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰,變相體罰,或者其他侮辱人格的行為,主要原因是因?yàn)閷W(xué)生有____權(quán)。
16.蘇聯(lián)教育家____關(guān)于集體教育的思想可以簡(jiǎn)單概括為:在集體中,通過集體,為了集體
17.教師在講課時(shí),經(jīng)常會(huì)通過大量的變式教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生歸納出一類事物的本質(zhì)特征或規(guī)律。這反映了思維的____特點(diǎn)
18.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____構(gòu)成
19.____是個(gè)體心理發(fā)展的物質(zhì)前提
20.即將畢業(yè)的小張已經(jīng)聯(lián)系好了一家不錯(cuò)的工作單位,但近期又收到了研究生的錄取通知書,他陷入了矛盾之中,不知該如何選擇,這種心理矛盾屬于____沖突
三、名詞解釋(5題)21.全民教育
22.講授法
23.師生關(guān)系
24.受教育權(quán)
25.素質(zhì)教育
四、論述題(5題)26.試述新課程改革的三維教學(xué)目標(biāo)
27.什么叫氣質(zhì)?怎樣理解氣質(zhì)的意義?
28.試述我國(guó)基礎(chǔ)教育新課程改革的重點(diǎn)
29.結(jié)合影響能力發(fā)展的因素談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的能力
30.請(qǐng)說明意志行動(dòng)的基本特征
五、案例分析(2題)31.請(qǐng)從德育原則的角度分析上述案例
32.本案例說明了什么?試用識(shí)記的分類及識(shí)記的影響因素加以說明
六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述教育的政治功能
參考答案
1.AA學(xué)校以教學(xué)為主要工作,所以課堂教學(xué)是進(jìn)行素質(zhì)教育的基本途徑
2.DD集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則是指在德育過程中,教育者要善于組織和教育學(xué)生熱愛集體,并依靠集體教育每個(gè)學(xué)生,同時(shí)通過對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育,來(lái)促進(jìn)集體的形成和發(fā)展,從而把集體教育和個(gè)別教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。這一原則是根據(jù)蘇聯(lián)教育家馬卡連柯的平行教育原則提出來(lái)的
3.B
4.BB盧梭提倡自然主義教育思想,認(rèn)為教育的任務(wù)應(yīng)該使兒童歸于自然
5.C
6.D根據(jù)維納的歸因理論可知,運(yùn)氣屬于外部的、不可控的、不穩(wěn)定的因素。
7.A卡尼曼等人繼續(xù)了西蒙的啟發(fā)式研究,提出了有關(guān)決策的前景理論。前景理論的觀點(diǎn)之一是:大多數(shù)人在面臨獲得的時(shí)候是“風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避”的;而在面臨損失的時(shí)候是“風(fēng)險(xiǎn)偏好”的。前景理論還提出了厭惡的概念,即人們對(duì)損失比對(duì)獲得更敏感。
8.AA桑代克認(rèn)為,學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)在于形成刺激—反應(yīng)聯(lián)結(jié),學(xué)習(xí)的過程是漸進(jìn)的、盲目的、嘗試錯(cuò)誤的過程
9.AA性格的態(tài)度特征表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:①表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)、對(duì)集體、對(duì)他人的態(tài)度特征。②表現(xiàn)為對(duì)學(xué)習(xí)、勞動(dòng)和工作的態(tài)度特征。③表現(xiàn)為對(duì)自己的態(tài)度特征。小華熱愛學(xué)習(xí)表現(xiàn)了對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度,關(guān)心同學(xué),助人為樂,組織班級(jí)同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)表現(xiàn)了對(duì)他人的態(tài)度
10.AA情緒情感變化的維度:①情緒情感的動(dòng)力性有增力和減力的兩極。②激動(dòng)度有激動(dòng)和平靜的兩極。③強(qiáng)度有強(qiáng)和弱的兩極。④緊張度有緊張和輕松的兩極
11.創(chuàng)造想象
12.自覺目的性
13.洛克
14.學(xué)校的出現(xiàn)
15.人格尊嚴(yán)
16.馬卡連柯
17.概括
18.制度文化
19.遺傳素質(zhì)
20.雙趨式
21.全民教育即全體國(guó)民都有接受教育的基本權(quán)利并接受一定程度的教育,通過各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求。
22.講授法是指教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展能力,進(jìn)行思想品德教育的一種方法。講授法可分為講述、講解、講讀、講演等方式。
23.師生關(guān)系是指教師和學(xué)生在教育教學(xué)活動(dòng)中結(jié)成的相互關(guān)系,包括彼此所處的地位、作用和態(tài)度等。師生關(guān)系是教育活動(dòng)過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。
24.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán),指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國(guó),受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利,是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)
25.素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定的國(guó)家教育方針,著眼于受教育者及社會(huì)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進(jìn)他們?cè)诘隆⒅?、體等方面生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地發(fā)展為根本特征的教育。
26.新課程背景下的課堂教學(xué),要求根據(jù)各學(xué)科教學(xué)的任務(wù)和學(xué)生的需求,從知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。知識(shí)與技能目標(biāo)強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的獲得,相當(dāng)于傳統(tǒng)的雙基教學(xué),是新課程目標(biāo)的核心。過程與方法目標(biāo)突出的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得知識(shí)的過程同時(shí)成為獲得學(xué)習(xí)方法和能力發(fā)展的過程。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,引起積極的態(tài)度體驗(yàn),形成正確的價(jià)值觀。三維課程目標(biāo)應(yīng)是一個(gè)整體,在教學(xué)中,既沒有離開情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法的知識(shí)與技能的學(xué)習(xí),也沒有離開知識(shí)與技能的情感態(tài)度與價(jià)值觀、過程與方法的學(xué)習(xí)
27.(1)氣質(zhì)是不依活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特性。
(2)氣質(zhì)類型無(wú)好壞之分,不影響智力發(fā)展的可能性,不決定人的社會(huì)價(jià)值和成就的高低。
(3)氣質(zhì)影響所選活動(dòng)的性質(zhì)和活動(dòng)效率,對(duì)擇業(yè)具有一定的指導(dǎo)意義。
(4)氣質(zhì)對(duì)教育活動(dòng)有指導(dǎo)作用,教師應(yīng)了解氣質(zhì)的有關(guān)知識(shí),知道學(xué)生的氣質(zhì)特點(diǎn),有針對(duì)性地教育,發(fā)揮不同氣質(zhì)類型的優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn)
28.新課程改革的重點(diǎn)有以下幾點(diǎn):(1)明確區(qū)分義務(wù)教育與高中階段教育,建立合理的課程結(jié)構(gòu),更新課程內(nèi)容(2)突出學(xué)生的發(fā)展,科學(xué)制定課程標(biāo)準(zhǔn)(3)加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)生思想品德教育的準(zhǔn)對(duì)性和實(shí)效性(4)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn),建立新的教學(xué)方式,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革。(5)建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高的評(píng)價(jià)體系(6)制定國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理政策,提高課程的適應(yīng)性,滿足不同地方,學(xué)校和學(xué)生的需要。
29.影響能力發(fā)展的因素主要有:遺傳素質(zhì)、早期教育、學(xué)校教育、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、個(gè)性。
培養(yǎng)方法:(1)重視和抓緊能力的早期培養(yǎng)。
(2)加強(qiáng)知識(shí)和技能的訓(xùn)練。
(3)組織學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)。
(4)在培養(yǎng)學(xué)生的智力因素的同時(shí)強(qiáng)化非智力因素的培養(yǎng)。
(適當(dāng)展開論述)
30.(1)意志行動(dòng)是人特有的自覺確定目的的行動(dòng)。(2)意志對(duì)活動(dòng)有調(diào)節(jié)支配作用,使人的行動(dòng)能按設(shè)定好的目的去改造世界。(3)克服內(nèi)部和外部的困難是意志行動(dòng)最重要的特征。(4)意志行動(dòng)以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)
31.(1)學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園,這種現(xiàn)象屢禁不止,學(xué)校采取的措施是集中砸毀手機(jī),這種做法違背了德育疏導(dǎo)原則、正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則。疏導(dǎo)原則是指進(jìn)行德育要循循善誘,以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。正面教育與紀(jì)律約束原則要求正面引導(dǎo),說服教育,啟發(fā)自覺,輔之以必要的紀(jì)律約束,并使兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。(2)該案例中的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)著老師和家長(zhǎng)的面砸毀學(xué)生的手機(jī),還違背了尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生的原則。德育過程中,教育者既要尊重信任學(xué)生,又要對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求,把嚴(yán)和愛有機(jī)地結(jié)合起來(lái),使教育者的合理要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)。該校領(lǐng)導(dǎo)采取簡(jiǎn)單粗暴的方式去阻止學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園,不僅不能體現(xiàn)學(xué)校對(duì)學(xué)生的尊重,而且會(huì)對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生不利的影響
32.(1)識(shí)記是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程。①根據(jù)識(shí)記時(shí)有無(wú)明確目的,把識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。無(wú)意識(shí)記是指事先沒有預(yù)定的目的,也沒有經(jīng)過任何意志努力的識(shí)記。例如,人們?cè)谌粘I钪胁恢挥X地記住了某些事物,這種記憶就屬于無(wú)意識(shí)記。人的相當(dāng)一大部分知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)是通過無(wú)意識(shí)記獲得的。有意識(shí)記是指事先有預(yù)定目的,并經(jīng)過一定意志努力的識(shí)記。例如,學(xué)生有目的地記憶外語(yǔ)單詞、公式、歷史事件等都屬于有意識(shí)記。②根據(jù)材料的性質(zhì)以及對(duì)材料的理解程度,把有意識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是根據(jù)材料的外在聯(lián)系,采取多次重復(fù)的方式所進(jìn)行的識(shí)記,即平時(shí)所說的死記硬背。意義識(shí)記是在理解的基礎(chǔ)上,依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系,并運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的識(shí)記,有人也稱之為理解記憶或邏輯記憶。(2)影響識(shí)記的因素有:①識(shí)記的目的與任務(wù)。②識(shí)記的態(tài)度和情緒狀態(tài)。③活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)。④材料的數(shù)量和性質(zhì)。⑤識(shí)記的方法。(3)在上述案例中,學(xué)生們向老師尋求記住區(qū)分買和賣、干燥和干躁的方法,是有預(yù)定目
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