2023屆天津南開(kāi)中學(xué)沖刺高考語(yǔ)文真題重組卷

絕密★啟用前2023屆天津南開(kāi)中學(xué)沖刺高考語(yǔ)文真題重組卷03注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷（選擇題 共33分）本試卷共11小題，每小題3分，共33分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)選項(xiàng)最符合題目要求。評(píng)卷人得分一、（9分）（2022·天津·高考真題）閱讀下面一段文字，完成下面小題。在立春之日的“一片雪花”中拉開(kāi)帷幕，在（）的早春時(shí)節(jié)揮手道別。中國(guó)“言必信，行必果”，為世界奉獻(xiàn)了一屆（）、安全、精彩的冬奧盛會(huì)，也讓世界看到了“一個(gè)堅(jiān)韌不拔、欣欣向榮的中國(guó)”。在開(kāi)、閉幕式上，觀眾們目睹了“黃河之水天上來(lái)”的震撼場(chǎng)景，感受了冰雪五環(huán)“破冰”而出的唯美意境，欣賞了冰鞋劃過(guò)冰面的輕盈曼妙，見(jiàn)證了“折柳寄情”與中央光束聯(lián)動(dòng)演繹的浪漫繾綣……全新科技美學(xué)與中國(guó)文化藝術(shù)的完美結(jié)合，打造出空靈而又壯觀的視覺(jué)盛宴。一場(chǎng)冰雪運(yùn)動(dòng)的盛會(huì)，也是一次精神力量的（）：從攻克尖端技術(shù)難題的科研團(tuán)隊(duì)，到揮灑汗水的冬奧場(chǎng)館建設(shè)者；從助力冰雪運(yùn)動(dòng)推廣的農(nóng)民滑雪隊(duì)，到熱情迎接四海賓朋的志愿者……無(wú)數(shù)人的默默奉獻(xiàn)，共同成就了奧運(yùn)盛事。北京冬奧會(huì)成功舉辦的意義，，為動(dòng)蕩不安的世界帶來(lái)了信心和希望。（取材于《人民日?qǐng)?bào)》、新華社的相關(guān)報(bào)道）1．(3分)依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（

）A．花團(tuán)錦簇

簡(jiǎn)約

煥發(fā) B．花團(tuán)錦簇

簡(jiǎn)樸

勃發(fā)C．草長(zhǎng)鶯飛

簡(jiǎn)約

勃發(fā) D．草長(zhǎng)鶯飛

簡(jiǎn)樸

煥發(fā)2．(3分)下列填入文中畫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．不僅在于向世界發(fā)出了“一起向未來(lái)”的邀約，而且在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我B．不僅在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我，而在于向世界發(fā)出了“一起向未來(lái)”的邀約C．不僅在于向世界發(fā)出了“一起向未來(lái)”的邀約，而在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我D．不僅在于不斷刷新紀(jì)錄、超越自我，而且在于向世界發(fā)出了“一起向未來(lái)”的邀約3．(3分)下列與文段相關(guān)的文學(xué)、文化常識(shí)，有誤的一項(xiàng)是（

）A．《論語(yǔ)》是語(yǔ)錄體散文，記錄了孔子及其弟子的言行。“言必信，行必果”“人皆有不忍人之心”都出自《論語(yǔ)》。B．“欣欣向榮”語(yǔ)出東晉陶淵明《歸去來(lái)兮辭》中的“木欣欣以向榮”。辭，古代的一種文體，一般要押韻。C．“黃河之水天上來(lái)”與“蜀道之難，難于上青天”都使用了夸張的手法，體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格。D．“折柳寄情”寓含惜別懷遠(yuǎn)之意?！傲迸c“留”諧音，古人離別時(shí)，有折柳枝相贈(zèng)的風(fēng)俗。【答案】1．C

2．D

3．A評(píng)卷人得分二、（9分）（2021·天津·高考真題）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國(guó)文旅產(chǎn)業(yè)在高質(zhì)量發(fā)展中蓄積變革力量，穩(wěn)中有進(jìn)。各個(gè)城市的文旅融合實(shí)踐，通過(guò)挖掘城市文化特色，在區(qū)域整體規(guī)劃中統(tǒng)籌文化潛力、融合科技力量、盤活文化資源、創(chuàng)新文化場(chǎng)景，基于文化內(nèi)質(zhì)進(jìn)行多維延伸，全方位賦能城市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，逐步形成了“百花齊放”的整體格局。以“沉浸式體驗(yàn)”為核心的數(shù)字創(chuàng)意智慧旅游、“文化+IP+數(shù)字消費(fèi)”的互聯(lián)網(wǎng)智慧旅游等新業(yè)態(tài)發(fā)展迅猛。約翰·菲斯克說(shuō)：“交換和流通的不是財(cái)富，而是意義、快樂(lè)和社會(huì)身份……消費(fèi)者在相似的商品中做出選擇時(shí)，通常不是比較其使用價(jià)值，而是比較其文化價(jià)值；從諸多商品中做出一種選擇，就成了消費(fèi)者對(duì)意義、快樂(lè)和社會(huì)身份的選擇。”由此可見(jiàn)，游客群體對(duì)以文化為內(nèi)涵的數(shù)字創(chuàng)意文旅產(chǎn)品存在消費(fèi)訴求，這也反映出對(duì)凝結(jié)文化精粹并融入科技元素的創(chuàng)意型產(chǎn)品所彰顯的文化價(jià)值的肯定。在對(duì)產(chǎn)品的期待與消費(fèi)后，消費(fèi)者間接地完成了對(duì)社會(huì)身份的選擇。材料二：數(shù)字技術(shù)創(chuàng)造智慧文旅新形態(tài)。伴隨5G技術(shù)開(kāi)始步入商用，VR、AR、區(qū)塊鏈等技術(shù)頻頻介入文旅產(chǎn)業(yè)應(yīng)用。目前，國(guó)內(nèi)已有1000多家景區(qū)開(kāi)通了線上游覽服務(wù)。通過(guò)“虛擬景區(qū)”“云機(jī)游”“旅游+直播”“智能地圖”等模式，利用VR、AR、全景影像等技術(shù)，在內(nèi)容創(chuàng)造、虛擬運(yùn)營(yíng)、智能服務(wù)、交互體驗(yàn)等方面推出了更多的玩法，實(shí)現(xiàn)了景區(qū)的智慧化、數(shù)字化升級(jí)。南京市紅山森林動(dòng)物園開(kāi)通了“Zoo直播”，直播內(nèi)容包括動(dòng)物日?；顒?dòng)、飼養(yǎng)員工作、答網(wǎng)友問(wèn)并科普相關(guān)知識(shí)等，使游客足不出戶“云”游動(dòng)物園。據(jù)統(tǒng)計(jì)，累計(jì)觀看量達(dá)到190多萬(wàn)人次?？梢?jiàn)，影響受眾選擇的不僅是事實(shí)本身，更是它擴(kuò)散和傳播的方式。材料三：夜間經(jīng)濟(jì)成為文旅產(chǎn)業(yè)的重要版塊。中國(guó)的夜間經(jīng)濟(jì)早在漢代就初見(jiàn)端倪，夜市在宋代擁有了合法地位，商品交易和娛樂(lè)活動(dòng)異彩紛呈?！稏|京夢(mèng)華錄》載，夜市“直至三更盡，才五更又復(fù)開(kāi)張”，熱鬧非凡。如今，夜間經(jīng)濟(jì)成為城市發(fā)展與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新引擎，其繁榮程度代表著一個(gè)城市的經(jīng)濟(jì)開(kāi)放度和活躍度。無(wú)論國(guó)家還是地方都認(rèn)識(shí)到夜間經(jīng)濟(jì)的重要意義，并將其上升至戰(zhàn)略高度。2018年11月，天津市發(fā)布《關(guān)于加快推進(jìn)夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》，集中打造具有天津本地特色的夜間經(jīng)濟(jì)示范街區(qū)。2019年4月，上海市發(fā)布《關(guān)于本市推動(dòng)夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)》，旨在加快國(guó)際消費(fèi)城市建設(shè)。《指導(dǎo)意見(jiàn)》界定了“夜間經(jīng)濟(jì)”的概念，即從晚7時(shí)至次日6時(shí)在城市特定地段發(fā)生的各種合法商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的總稱，指出夜間經(jīng)濟(jì)是都市經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。夜間經(jīng)濟(jì)所帶動(dòng)的創(chuàng)收指數(shù)是城市文旅的重要量化指標(biāo)，也是文旅消費(fèi)評(píng)價(jià)體系的新維度。（以上三則材料取材于司若主編《中國(guó)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2020）》）材料四：（取材于《2019年北京市夜間消費(fèi)調(diào)查報(bào)告》）4．(3分)根據(jù)材料一、材料二，下列理解不正確的一項(xiàng)是（

）A．城市文旅融合實(shí)踐充分調(diào)動(dòng)文化、科技等要素，全方位賦能城市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。B．?dāng)?shù)字創(chuàng)意智慧旅游和互聯(lián)網(wǎng)智慧旅游等新業(yè)態(tài)在科技力量助推下發(fā)展迅猛。C．消費(fèi)者看重商品的文化價(jià)值，在消費(fèi)過(guò)程中完成了對(duì)自身社會(huì)身份的直接選擇。D．國(guó)內(nèi)大量景區(qū)應(yīng)用數(shù)字技術(shù)，推出更多服務(wù)，實(shí)現(xiàn)了智慧化、數(shù)字化升級(jí)。5．(3分)下列與“夜間經(jīng)濟(jì)”相關(guān)的表述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．中國(guó)自古以來(lái)就存在夜間經(jīng)濟(jì)形態(tài)，到宋代其繁盛度和開(kāi)放度達(dá)到巔峰。B．津滬兩地先后出臺(tái)了促進(jìn)夜間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的相關(guān)文件，打造城市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)新引擎。C．要對(duì)城市文旅消費(fèi)進(jìn)行評(píng)價(jià)，需要引入夜間經(jīng)濟(jì)所帶動(dòng)的創(chuàng)收指數(shù)作為參考。D．據(jù)圖表，四十歲以下人群是夜間消費(fèi)的主力軍，“00后”受訪者月均消費(fèi)最高。6．(3分)下面對(duì)材料的理解和推斷，正確的一項(xiàng)是（

）A．云直播、云旅游等模式主要依靠技術(shù)手段提升用戶體驗(yàn)，吸引了大量年輕用戶。B．大眾只關(guān)注事實(shí)的擴(kuò)散傳播方式，掌握影響群體期待的手段就能引導(dǎo)大眾。C．夜間經(jīng)濟(jì)已被提升到發(fā)展戰(zhàn)略高度，但也需要根據(jù)城市文化特色穩(wěn)步推進(jìn)。D．北京市“70后”受訪者月均消費(fèi)頻次最低，可見(jiàn)夜間消費(fèi)不適合“70后”。【答案】4．C 5．A 6．C評(píng)卷人得分三、（15分）（2020·天津·統(tǒng)考高考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。吾家在唐為輔相者六人，廉直忠孝，世載令聞。念后世不可事偽國(guó)、茍富貴，以辱先人，始棄官不仕。東徙渡江，夷于編氓。孝悌行于家，忠信著于鄉(xiāng)，家法凜然，久而弗改。宋興，海內(nèi)一統(tǒng)。陸氏乃與時(shí)俱興，百余年間文儒繼出，有公有卿，子孫宦學(xué)相承，復(fù)為宋世家，亦可謂盛矣！然游于此切有懼焉，天下之事，常成于困約，而敗于奢靡。游童子時(shí)，先君諄諄為言，太傅①出入朝廷四十余年，終身未嘗為越產(chǎn);家人有少變其舊者，輒不懌;晚歸魯墟，舊廬一椽不可加也。楚公②少時(shí)尤苦貧，革帶敝，以繩續(xù)絕處。秦國(guó)夫人③嘗作新襦，積錢累月乃能就，一日覆羹污之，至泣涕不食。姑嫁石氏，歸寧，食有籠餅，亟起辭謝曰：“昏耄不省是誰(shuí)生日也?！弊笥一蚰湫Α３珖@曰：“吾家故時(shí)，數(shù)日乃啜羹，歲時(shí)或生日乃食籠餅，若曹豈知耶？”是時(shí)楚公見(jiàn)貴顯，顧以啜羹食餅為泰，愀然嘆息如此。游生晚，所聞已略;然少于游者，又將不聞。而舊俗方已大壞。厭黎藿，慕膏粱，往往更以上世之事為諱，使不聞。此風(fēng)放而不還，且有陷于危辱之地、淪于市井、降于皂隸者矣。復(fù)思如往時(shí)安樂(lè)耕桑之業(yè)、終身無(wú)愧悔，可得耶？嗚呼!仕而至公卿命也退而為農(nóng)亦命也若夫撓節(jié)以求貴市道以營(yíng)利吾家之所深恥。子孫戒之，尚無(wú)墮厥初。（節(jié)選自宋·陸游《放翁家訓(xùn)·序》）【注】①太傅：陸游的高祖。②楚公：陸游的祖父。③秦國(guó)夫人：陸游的祖母。出作入息，農(nóng)之治生也；居肆成事，工之治生也；貿(mào)遷有無(wú)，商之治生也；膏油繼晷，士之治生也。然士為四民之首，尤當(dāng)砥礪表率，效古人體天地、育萬(wàn)物之志，今一生不能治，何云大丈夫哉！治生非必蠅營(yíng)營(yíng)逐逐、妄取于人之謂也。若利己妨人，非唯明有物議、幽有鬼神，于心不安，況其禍有不可勝言者矣，此豈善治生歟？夫儉者，守家第一法也。故凡日用奉養(yǎng)，一以節(jié)省為本，不可過(guò)多。寧使家有贏余，毋使倉(cāng)有告匱。且奢侈之人，神氣必耗，欲念熾而意氣自滿，貧窮至而廉恥不顧。儉之不可忽也若是夫?。ü?jié)選自宋·葉夢(mèng)得《石林治生家訓(xùn)要略》）7．(3分)對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A．世載令聞 令：美好B．革帶敝 敝：破舊C．厭藜藿 厭：滿足D．毋使倉(cāng)有告匱 匱：缺乏8．(3分)下列各句中加點(diǎn)詞的意義和用法，相同的一組是（）A．以辱先人 夫夷以近，則游者眾B．積錢累月乃能就 設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧C．且有陷于危辱之地 臣死且不避，卮酒安足辭D．貧窮至而廉恥不顧 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流9．(3分)文中畫波浪線的句子，斷句最合理的一項(xiàng)是（）A．仕而至公卿/命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴/市道以營(yíng)利/吾家之所深恥B．仕而至公卿/命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴市/道以營(yíng)利吾家之所/深恥C．仕而至公卿命也/退而為農(nóng)/亦命也/若夫撓節(jié)以求貴市/道以營(yíng)利吾家之所/深恥D．仕而至公卿命也/退而為農(nóng)/亦命也若夫/撓節(jié)以求貴/市道以營(yíng)利/吾家之所深恥10．(3分)下列句子全都符合陸游所說(shuō)“常成于困約”的一組是（）①東徙渡江，夷于編氓 ②終身未嘗為越產(chǎn)③舊廬一椽不可加也 ④革帶敝，以繩續(xù)絕處⑤歸寧，食有籠餅，亟起辭謝 ⑥淪于市井、降于皂隸A．①③⑤ B．②③④C．①④⑤ D．②④⑥11．(3分)下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．陸游緬懷了舊時(shí)家風(fēng)，針對(duì)當(dāng)時(shí)有族人貪圖享樂(lè)的現(xiàn)象，表達(dá)了對(duì)家風(fēng)難繼的憂慮。B．葉氏家訓(xùn)告誡族人應(yīng)該節(jié)制欲望，謙遜恭謹(jǐn)，修身養(yǎng)性，以利于守家治生。C．陸氏家族復(fù)興，緣于堅(jiān)守家風(fēng)；葉氏族人以先祖中的土農(nóng)工商為榜樣，各安其分。D．陸文借祖先的實(shí)例闡明家訓(xùn)的主旨，葉文通過(guò)假設(shè)來(lái)論說(shuō)不善治生的危害?！敬鸢浮?．C 8．B 9．A 10．B 11．C第Ⅱ卷（非選擇題 共117分）評(píng)卷人得分四、（26分）12．(8分)把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）家人有少變其舊者，輒不懌。（2）況其禍有不可勝言者矣，此豈善治生歟？【答案】（1）如果家里有人稍微改變他的舊制，（太傅）就不高興。（2）更何況有難以說(shuō)得盡的災(zāi)禍，這難道是善于治家謀生嗎？13．(3分)請(qǐng)概括陸游、葉夢(mèng)得二人對(duì)家風(fēng)的要求有何異同。【答案】陸側(cè)重有氣節(jié)，道義，葉側(cè)重作世人治生表率。兩人都認(rèn)為要節(jié)儉，不能營(yíng)營(yíng)逐利?！緟⒖甲g文】（一）我家在唐朝作過(guò)宰相的一共有六人，都廉潔正直、忠誠(chéng)孝順，世代流傳下美好的名聲。想到后世子孫不能夠侍奉偽朝，茍且地貪圖富貴，因而羞辱先生名聲，便棄官不入仕。向東遷徙度過(guò)長(zhǎng)江，淪為一般老百姓。孝順友愛(ài)的品行在家中推行，忠誠(chéng)守信的名聲在鄉(xiāng)里顯揚(yáng)，家法令人敬畏，很久都沒(méi)有改變。宋朝興起后，天下一統(tǒng)，陸家于是與時(shí)代一道興盛，此后百余年間，文豪名儒相繼出現(xiàn)，或位列三公，或官拜九卿，子孫也都致力于仕途或潛心于治學(xué)，代代相承，從此，又成為宋朝世家大族，可以說(shuō)是昌盛無(wú)比了。然而我對(duì)于這種情況私下里仍有懼意，天下之事，常常在困頓貧乏中成功，而在奢侈享受中失敗。我在童子時(shí)，先父曾諄諄教導(dǎo)說(shuō)，太傅出入朝廷四十多年，終身未曾積累更多的財(cái)產(chǎn)；家人有稍微改變舊俗的，就很不高興；晚年時(shí)回到魯墟老家，舊房子連一根椽子也沒(méi)有增加（就繼續(xù)居?。?。祖父楚公少年時(shí)尤其貧苦，衣帶破舊，就用繩子接續(xù)斷裂處。祖母秦國(guó)夫人曾經(jīng)作了一件新襦裙，攢了好幾個(gè)月的錢才能做成，有一天不慎打翻粥飯弄臟了它，竟至于哭泣著不肯進(jìn)食。小姑嫁給石家人，回娘家探親，食物中有籠餅，她立即起來(lái)道歉說(shuō)：“我渾渾噩噩的，都不知道是誰(shuí)過(guò)生日?！迸赃叺娜擞械耐低蛋l(fā)笑。楚公嘆息說(shuō)：“我家從前，好幾天都喝粥，每年過(guò)節(jié)或生日時(shí)才吃籠餅，你們這些人又怎么知道呢？”當(dāng)時(shí)楚公已經(jīng)顯貴了，卻還是以喝粥吃餅作為泰然之事，像這樣愀然嘆息。我出生得太晚，所聽(tīng)說(shuō)的事情已經(jīng)很簡(jiǎn)略了；然而比我更年輕的陸家子弟，又將要不再聽(tīng)聞這些事了。而舊時(shí)的家風(fēng)此時(shí)已經(jīng)毀壞嚴(yán)重。子弟們厭惡粗茶淡飯的貧寒生活，向往肥肉精糧的富貴生活，常常還把以前的事當(dāng)做忌諱不讓孩子們聽(tīng)聞。這樣家中風(fēng)氣放任而不能再恢復(fù)，并且有把子孫陷入危險(xiǎn)受辱之地，淪落為市井小民，降低身份至奴仆中的危險(xiǎn)?；叵霃那白嫦葌兏缸有值苤铝τ诟椃N桑，安居樂(lè)業(yè)而終身不必愧疚后悔，這是可以重新恢復(fù)的嗎？唉！做官而到公卿大臣，是命運(yùn)使然；退居山野而成為農(nóng)夫，這也是命運(yùn)使然；如果屈節(jié)用來(lái)求得顯貴，出賣自己奉行的道德準(zhǔn)則來(lái)謀取利益，這是我們家的人所深深感到恥辱的啊。子孫們一定要以之為戒，這樣就還沒(méi)有毀壞亡費(fèi)的端倪。（二）出外勞作，歸家休息，是農(nóng)家賴以生存的辦法；在作坊里打造作品，這是手工業(yè)者用來(lái)謀生的辦法；把某地所有的事物遷徙到?jīng)]有的地方去買賣，這是商家謀生的辦法；焚膏繼晷日夜苦讀，這是讀書人謀生的辦法。然而讀書人作為四種百姓之首，尤其應(yīng)該勉勵(lì)自己成為表率，效仿古人體察天地萬(wàn)物的志向，如今連一種生計(jì)也不能從事，還說(shuō)什么大丈夫呢！經(jīng)營(yíng)家業(yè)不一定要忙忙碌碌競(jìng)相追逐，胡亂聽(tīng)別人說(shuō)什么就是什么。如果對(duì)自己有利卻對(duì)他人有害，不但明里有他人非議，暗中有鬼神降罪，對(duì)于自己來(lái)說(shuō)也心中不安，何況這災(zāi)禍?zhǔn)遣荒苷f(shuō)得盡的，這難道是善于謀生嗎？節(jié)儉，是守家的第一法則。因此凡是日常用度，奉養(yǎng)父母，一概以節(jié)省為本，不能過(guò)多。寧可使家中多有盈余，也不要使糧倉(cāng)有匱乏的時(shí)候。況且奢侈之人，他的精神氣度一定有所消耗，欲望過(guò)于強(qiáng)烈而意氣驕傲，貧窮到極點(diǎn)而不顧廉恥。節(jié)儉的不可忽視就有這么重要?。?021·天津·高考真題）閱讀下面的詞，按要求作答。念奴嬌·用傅安道和朱希真梅詞韻[宋]朱熹臨風(fēng)一笑，問(wèn)群芳、誰(shuí)是真香純白？獨(dú)立無(wú)朋，算只有、姑射注山頭仙客。絕艷誰(shuí)憐，真心自保，邈與塵緣隔。天然殊勝，不關(guān)風(fēng)露冰雪。應(yīng)笑俗李粗桃，無(wú)言翻引得、狂蜂輕蝶。爭(zhēng)似黃昏閑弄影，清淺一溪霜月。畫角吹殘，瑤臺(tái)夢(mèng)斷，直下成休歇。綠陰青子，莫教容易披折。[注]姑射：神話中的山名，神仙所居之處。14．(3分)下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．“和”，即和韻，是詩(shī)詞寫作的一種方式。這首詞就是朱熹依照傅安道和朱希真梅花詞的韻而創(chuàng)作的。B．詞的開(kāi)篇運(yùn)用擬人手法，并以問(wèn)句提起，將梅花與“群芳”比較，突出梅花的清香與潔白。C．詞中寫梅花美艷無(wú)比，與姑射山仙人相伴；“風(fēng)露冰雪”的考驗(yàn)賦予了梅花不同尋常的韻致。D．“畫角”“綠陰”數(shù)句，寫梅花寧愿休歇凋零，也不愿結(jié)出青青的梅子而被人折斷梅枝。15．(3分)“黃昏閑弄影，清淺一溪霜月”描繪了怎樣的畫面？16．(3分)請(qǐng)指出詞人借梅花寄托了怎樣的理想人格。【答案】14．C15．黃昏時(shí)分，梅花閑展芳姿，月色清涼，倒映在澄瑩的溪水中。描繪了一幅清雅幽靜的畫面。16．天性高潔，保持本心，特立獨(dú)行，不同流俗。17．(本題6分)（2022·天津紅橋·統(tǒng)考二模）補(bǔ)寫出下列句中的空缺部分。（1）涉江采芙蓉，_____________。（《涉江采芙蓉》）（2）_____________，千金散盡還復(fù)來(lái)。（李白《將進(jìn)酒》）（3）_____________，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。（杜甫《登高》）（4）縱一葦之所如，_____________。（蘇軾《赤壁賦》）（5）李商隱在《錦瑟》中抒寫從夢(mèng)中醒來(lái)，知道夢(mèng)已經(jīng)遠(yuǎn)去，當(dāng)日情懷令人惆悵，卻無(wú)可奈何的名句是“_____________，_____________”?！敬鸢浮浚?）蘭澤多芳草；（2）天生我材必有用；（3）風(fēng)急天高猿嘯哀；（4）凌萬(wàn)頃之茫然；（5）此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然評(píng)卷人得分五、(21分)（2021·天津·高考真題）閱讀下面的文章，完成下面小題。送一位遠(yuǎn)征的友人——給到×北工作的的L方齡貴來(lái)信說(shuō)：“……是時(shí)候了，我要去了。我來(lái)自遙遠(yuǎn)的北方，還要回北方去。……祖國(guó)喂養(yǎng)我二十年，是為她出力的時(shí)候了。我決定二次北征?！绻业瓜聛?lái)，請(qǐng)為我的光榮歡喜，節(jié)制你的悲哀，并設(shè)法通知我遠(yuǎn)在松花江邊的家，告訴他們我躺在祖國(guó)的原野上了……”寄來(lái)這么短短的一章，你就毅然去了。朋友，眼看你回到北方投身在這神圣的斗爭(zhēng)中了，而我還在這邊荒的一角，寂寞地活著。我心里有許多話卻一時(shí)無(wú)從敘說(shuō)。我于是把想象放在一個(gè)遼遠(yuǎn)的地方，你的故鄉(xiāng)，也是我的故鄉(xiāng)。我屈起手指頭，已經(jīng)不多不少五個(gè)年頭了，自從我們背起行囊走出那個(gè)地方。當(dāng)我們跳下車，在北平城里停下我們腳步的時(shí)候，發(fā)覺(jué)這里并不如我們所想象。它太沉悶，太無(wú)生氣。人們似乎已經(jīng)遺忘了關(guān)山以外的土地，被膏藥旗子壓得喘不過(guò)一口氣來(lái)。我們的祖國(guó)就是這樣一個(gè)破碎的祖國(guó)，苦難的祖國(guó)。我們時(shí)刻不能忘記，我們來(lái)是為了受苦，為祖國(guó)受苦。當(dāng)整個(gè)國(guó)家在苦難里掙扎的時(shí)節(jié)，一切輕蔑，損害，污辱都算不了什么。給家里去信，只說(shuō)：“這里很好，只是太好玩，恐怕心野了收不回來(lái)，將來(lái)不想回家了?！惫室獍言捳f(shuō)得那么輕松，想減少文字在老人心中所擲放的分量，自己卻不敢再看第二遍。兩年的時(shí)光消度過(guò)去了，我們到了南京。落日黃昏，山邊水崖，你總是惆悵地向遠(yuǎn)遙望著，懷念烽煙的北國(guó)。江南的山水，你一點(diǎn)也不留戀，你只想呼吸離家較近一點(diǎn)的地方的空氣。你不能安于這種平靜的生活，終于在一個(gè)迷霧蒙蒙的早晨，又背起你的小行囊，向北邁開(kāi)你的步子?；乇逼讲痪茫艁?lái)了，仿佛生活得非常痛快，如心。接著來(lái)了“七七”。七月二十八日北平失守，你被困在里面了，情形混亂，敵兵到處搜查，拘捕，風(fēng)聲鶴唳。你呢，家里的接濟(jì)斷了，兩個(gè)銅板，到街上換一個(gè)燒餅，不是為了果腹，只是為了運(yùn)動(dòng)嘴唇，慢到不能再慢地咀嚼著。有時(shí)連這也得不到，便只有硬呷兩口白開(kāi)水。……讀到這個(gè)地方，我用盡所有的力量抑止我眼淚的外流也不可能了。我們無(wú)愧于我們的祖國(guó)，不是為了她，在家里我們并不缺乏溫飽。你囑我不要為你的貧苦傷心，這對(duì)你是一種磨練，一種經(jīng)驗(yàn)。你那故作寬慰的苦心雙倍加重我的悲哀。沒(méi)有比有心地隱藏自己的悲哀更可悲的了。你已經(jīng)不能安心讀書。祖國(guó)在呼喚你，戰(zhàn)爭(zhēng)呼喚你。你為她的遠(yuǎn)景所吸引，控制不住自己的熱情，隨著××訓(xùn)練班去了。彼此都無(wú)消息，完全隔絕在兩個(gè)世界里。你在哪里呢？到底還是你自己，把這個(gè)謎底揭開(kāi)了。一封信從黃河邊上飛到我的手里來(lái)，原來(lái)你到離炮火最近的地方找工作。信上充滿了戰(zhàn)斗的熱情，說(shuō)從早到晚都可聽(tīng)到炮火和炸彈爆裂的聲音，并不憚煩瑣地描繪著，描繪著你怎樣在炮火和炸彈的空隙處理你的工作。還說(shuō)，北方，我歌頌她，她有多么美麗，健康！每天有小米飯吃，像回了家?！欢悴粷M足，說(shuō)自己太年青，做事的力量不夠，你還想學(xué)習(xí)。像從天上飛下來(lái)一樣，在一個(gè)春天的下午，我又握到了你的手。那是一雙多么粗糙有力的手！完全失去了以前的光滑和纖弱。你臉上蒙上一層風(fēng)塵的顏色，似乎有一點(diǎn)蒼老。在那狹小的旅店里，對(duì)著酒我們盡情地訴說(shuō)。夜晚來(lái)時(shí)，望著滿天星月，向我敘說(shuō)北中國(guó)的消息，或者忘情地唱起救亡歌。我就像從前聽(tīng)老人講故事一樣地聽(tīng)著。年余沒(méi)見(jiàn)，你的胸襟更擴(kuò)大了。你住下來(lái)，你想學(xué)一點(diǎn)專門的技能，到敵人后方去工作。你興奮，你即刻要去長(zhǎng)沙，然而問(wèn)題發(fā)生在錢上。那使我一生也忘不了的一天！落著小雨，我們撿點(diǎn)了幾件衣服，到街上換錢。那該多么難為情！自己覺(jué)得臉上發(fā)燒，把慈母的手綴注轉(zhuǎn)讓給別人。我們低著頭，把衣服的面積折成最小，怕的是遇見(jiàn)熟人。秦瓊賣過(guò)他的黃驃馬，我們現(xiàn)在賣衣服。我們裝作買東西，走進(jìn)店鋪里，怯生生地把衣服拿出來(lái)，（好像偷來(lái)的一樣）低聲地問(wèn)他們：“買衣服么？”那聲音模糊得幾乎連自己也聽(tīng)不清楚。真想一轉(zhuǎn)身，收起衣服跑回去。然而沒(méi)有，我們?nèi)套×?。一家不成，又走一家，為的是多?zhēng)幾毛或幾分。那條二里長(zhǎng)的小街被我們走到盡頭。眼巴巴地瞧著自己的衣服換了主人，像離別一位患難中的朋友，接過(guò)手中的幾張票子，頭也不回我們走出來(lái)了。……外面落著小雨，感覺(jué)一陣空虛。一轉(zhuǎn)身我看見(jiàn)你偷偷用手巾擦眼淚。……我把頭轉(zhuǎn)到另一方向，我矚望陰沉的天空。天空怎么那樣暗呢。你到了長(zhǎng)沙。你學(xué)習(xí)怎樣運(yùn)用你的“武器”。而現(xiàn)在，你是向北方去了，你所懷念的地方。我不留戀，也不傷感。我為你歡喜，為你祝福。我們都經(jīng)歷了太多的憂患，感情脆弱得像一支繃緊的弦。這不成：時(shí)代不容許我們。你勸我要堅(jiān)強(qiáng)，現(xiàn)在我自己勉勵(lì)自己。別以為我們的苦難是偏得的不幸，我們不過(guò)是苦難的祖國(guó)的一個(gè)小小章節(jié)，放開(kāi)眼睛，有多少人失掉鄉(xiāng)土，拆散了家，有多少靈魂，為我們的祖國(guó)，把血灑在大地上。我們，后死者們，得接替上去，繼續(xù)把血液輸送給祖國(guó)的土地，滋養(yǎng)她，肥沃她，使自由在這上面生長(zhǎng)。朋友，你放心去吧，祖國(guó)正需要你。我們來(lái)自北方，北方有我們祖先的墳?zāi)?，有我們的家鄉(xiāng)，還有慷慨悲歌的英雄。朋友，你去了，珍重你自己吧，莫忘記時(shí)常給我捎幾個(gè)字來(lái)。我祝福你，愿你平安。（選自1940年2月25、27日《大公報(bào)》，有刪改）[注]手綴：此處指母親親手做的衣服。18．(4分)下列對(duì)文章的理解與分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（

）A．文章以抗日救國(guó)為背景，按照時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換安排內(nèi)容，記敘了在民族危亡時(shí)刻有志青年上下求索的歷程。B．作者談今憶往，敘寫友人多次的人生選擇，表達(dá)了對(duì)友人的思念和關(guān)切，流露出濃濃的同鄉(xiāng)情、同胞情。C．在特殊的政治環(huán)境下，文章多處用語(yǔ)隱諱，如“×北”“××訓(xùn)練班”“運(yùn)用你的‘武器’”等，帶有鮮明的時(shí)代烙印。D．文章以“我”和友人作對(duì)比，用友人在求學(xué)、工作、流亡、抗戰(zhàn)等經(jīng)歷中表現(xiàn)出的思想境界，反襯出“我”的慚愧心情。E．文章以第一人稱“我”的視角展現(xiàn)友人行蹤，語(yǔ)言華麗工巧，節(jié)奏張弛有度，感情含蓄深沉。19．(4分)文章在開(kāi)頭直接引用友人來(lái)信有何作用？20．(5分)結(jié)合文本說(shuō)明畫線部分運(yùn)用了哪些藝術(shù)手法？表現(xiàn)了怎樣的心情？21．(4分)在作者筆下，友人L是一個(gè)怎樣的人？22．(4分)李大釗說(shuō)：“中華自身無(wú)所謂運(yùn)命也，而以青年之運(yùn)命為運(yùn)命?！苯Y(jié)合文章主題，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)這句話的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮?8．DE19．①直接交代朋友二次北征、投身抗戰(zhàn)的事情，突出朋友為國(guó)出力的毅然決然和必死的決心。②設(shè)置懸念，引起下文的敘述和回憶；奠定文章感情基調(diào)，為傾訴友情和抒發(fā)報(bào)國(guó)情懷做了鋪墊。20．手法：①動(dòng)作（細(xì)節(jié)）描寫：低頭、折衣服、怯生生拿衣服、偷偷擦眼淚等；②運(yùn)用典故：秦瓊賣馬；③比喻：將賣衣服比作離別患難中的朋友；④心理描寫：“真想一轉(zhuǎn)身”；⑤環(huán)境描寫（融情于景）：“外面落著小雨”；⑥象征手法：“天空怎么那樣暗呢”。心情：①被迫賣掉母親親手做的衣服的不舍、羞愧但又決絕的心情；②個(gè)人壓抑低沉的情緒和對(duì)民族前途的憂慮。21．熱愛(ài)祖國(guó)，矢志抗日，投身革命，追求光明，隱忍堅(jiān)毅，不戀安逸，不畏犧牲22．李大釗的話：青年的命運(yùn)和祖國(guó)的命運(yùn)緊密相連文章主題：歌頌青年對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，為了祖國(guó)不惜犧牲自我，將自己的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)聯(lián)系在一起聯(lián)系實(shí)際：無(wú)論過(guò)去還是將來(lái)，青年都應(yīng)該自覺(jué)將自己的命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)相連，用青春和熱血建設(shè)好自己的國(guó)家評(píng)卷人得分六、(10分)23．(本題4分)（2021·天津·高考真題）下面文段畫線部分有兩個(gè)病句，請(qǐng)指出其序號(hào)并提出修改意見(jiàn)。一切文明成果，都是勞動(dòng)者邁向進(jìn)步的腳印。①今天談到勞動(dòng)時(shí)，腦海中浮現(xiàn)的已經(jīng)不僅僅是農(nóng)田里稻浪滾滾、工地上火花四濺的景象。②隨著科技的進(jìn)步，使勞動(dòng)的內(nèi)容和環(huán)境發(fā)生了很大的變化。③不過(guò)，勞動(dòng)給社會(huì)帶來(lái)財(cái)富并推動(dòng)社會(huì)發(fā)展這一意義不會(huì)變化。④“勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大”這句話，始終是對(duì)于人類文明進(jìn)步歷程的重要詮釋?！敬鸢浮竣趧h掉“隨著”或者“使”④將“對(duì)于”改為“對(duì)”24．(本題6分)（2023春·天津東麗·高二統(tǒng)考開(kāi)學(xué)考試）請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》中的相關(guān)人物或情節(jié)為例，解讀《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的“家族”“男女有別”“差序格局”或“禮治秩序”中的任意一個(gè)章節(jié)或核心概念。要求：言之有物，150字左右?！敬鸢浮渴纠耗信袆e首先體現(xiàn)在賈府男女居住環(huán)境有很大差別，基本上男性在外宅活動(dòng)，女性在內(nèi)宅活動(dòng)，需要東西也是由丫鬟或女仆在二門托男仆出去置辦。日常男的和男的在一起，女的和女的在一起，只有寶玉是個(gè)特例，穿梭在兩個(gè)世界間。男女有別還體現(xiàn)在男女道德標(biāo)準(zhǔn)上，賈璉和鮑二家的偷情被王熙鳳抓包后，鮑二家的就上吊自殺了，而賈璉卻沒(méi)有任何道德壓力。評(píng)卷人得分七、(60分)25．(本題60分)（2021·天津·高考真題）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。如果說(shuō)時(shí)間是一條單行道，那么紀(jì)念日就是道路兩側(cè)最醒目的路標(biāo)，它告訴我們?cè)鯓訌淖蛱熳叩搅私?/p>