論攝影在群眾文化工作中的作用獲獎科研報(bào)告

論攝影在群眾文化工作中的作用獲獎科研報(bào)告摘要：手機(jī)的功能日益強(qiáng)大，其中的攝像功能與普通數(shù)碼相機(jī)不相上下，滿足了人們隨時(shí)隨地記錄生活的需求。因而，攝影這種曾經(jīng)的小眾活動日益被普通群眾接受并成為了生活中的一部分。攝影不僅可以記錄個(gè)人生活還可以記錄群眾活動、風(fēng)景等，極大地豐富了群眾的文化生活提升了群眾的藝術(shù)品位。本文將深入分析攝影對群眾文化的影響，并就如何豐富人民群眾的文化生活提出建設(shè)性意見。

關(guān)鍵詞：攝影;群眾文化;生活;作用

為了迎合人們的生活需求，無論是攝影器材還是攝影技術(shù)都日益簡化，不再像以前一樣對調(diào)光和對焦等專業(yè)性步驟要求那么嚴(yán)格，反而采用了一系列改進(jìn)措施，使廣大群眾可以迅速學(xué)會并掌握攝影的基本方法和步驟。因此，在推動人們?nèi)罕姷奈幕l(fā)展的過程中，攝影起到了不可忽視的作用。在攝影藝術(shù)中，人們可以通過記錄自己的日常生活、當(dāng)?shù)厥秋L(fēng)俗習(xí)慣等方式來表現(xiàn)自身的審美情趣，而這些活動也將人們?nèi)罕姷纳詈蛿z影藝術(shù)聯(lián)系得更加緊密。本文將從攝影藝術(shù)的人們?nèi)罕娀A(chǔ)和攝影藝術(shù)對群眾文化的作用這兩個(gè)方面來闡述攝影對群眾文化的影響。

一、攝影藝術(shù)的群眾基礎(chǔ)廣泛

1、攝影的審美角度具有廣泛的群眾基礎(chǔ)

人們往往通過拍照這一方式來留住生活中的美好瞬間，便于日后懷念。人們通過拍攝定格某個(gè)瞬間、記錄某一場景，得到照片，而照片就是攝影藝術(shù)的具體表現(xiàn)形式。人們通過翻閱照片來記錄生活的變化、留住美好的記憶甚至懷念逝去的人，換句話說，照片就是人們追思過去、寄托情感的工具。每個(gè)人都有攝影的權(quán)利和自由，也是因?yàn)檫@一點(diǎn)攝影藝術(shù)相較于其他的藝術(shù)形式更加貼近人們的生活，使得廣大群眾常常選擇攝影來記錄生活影響、寄托自己的感情表現(xiàn)自己的藝術(shù)訴求。由此可見，從審美角度上看，攝影藝術(shù)具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。

2、攝影工具具有廣泛的群眾基礎(chǔ)

在展開攝影藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)，攝影設(shè)備是必不可少的工具。科技的發(fā)展使得攝影設(shè)備的操作越來越簡單、便捷。想要拍出一張滿意的照片無需再向以前一樣進(jìn)行調(diào)光、對焦等復(fù)雜的操作，只需要選好角度輕輕一按快門就可以完成，所有的復(fù)雜的步驟都由設(shè)備自動完成?？萍嫉谋憷沟脭z影藝術(shù)的門檻變低，每個(gè)人都可以輕松入行。此外，近年來手機(jī)產(chǎn)品的發(fā)展迅猛，手機(jī)中的攝像功能日趨強(qiáng)大，幾百萬的像素、體積小方便攜帶和操作簡單便捷，更加滿足了人們隨時(shí)隨地記錄自己生活的需求，人們即便不購買專業(yè)的攝像設(shè)備也可以隨時(shí)隨地的用手機(jī)拍照，記錄生活。這些便利的條件使得攝影獲得了廣大的群眾基礎(chǔ)。

3、攝影的審美對象具有廣泛的群眾基礎(chǔ)

老生常談的一句話是“藝術(shù)來源于生活”，這句話充分反映了攝影藝術(shù)的創(chuàng)作對象的屬性——日常生活。拍攝者尤其是普通群眾在創(chuàng)作對象時(shí)，往往取材于自己周圍的日常生活，挖掘、挑選出生活中能夠美的畫面，并用哪個(gè)鏡頭記錄下來。這也是我們常說的“生活中不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。尤其是人民群眾，他們不會像專業(yè)攝影師一樣為了去拍一張好的照片來到特別的地方，他們則會選擇日常生活中任何場景、任何瑣碎的小事和隨時(shí)隨地出現(xiàn)的感情流露進(jìn)行拍攝，這些創(chuàng)作成果中展示的是人民群眾最樸實(shí)的、最真實(shí)的生活。拍攝者可以通過攝像去分享自己的生活同時(shí)觀看者也可以通過這些真實(shí)的生活場景去了解一個(gè)陌生的地方。因此，攝影審美對象所產(chǎn)生的廣泛的群眾基礎(chǔ)就吸引了更多人加入到群眾藝術(shù)的創(chuàng)作之中。

二、攝影對群眾文化發(fā)展的促進(jìn)作用

1、攝影可以客觀的反應(yīng)歷史事實(shí)真實(shí)還原自然環(huán)境

從古至今，人們都想將那個(gè)時(shí)代發(fā)生的事情記錄下來以供后人參考，受限于生產(chǎn)力，人們通常采用文字的方式來記載歷史，因而出現(xiàn)了“史官”。而攝影技術(shù)的發(fā)明則為歷史記錄提供了一種全新的方式。相較于傳統(tǒng)的文字記載，照片更加客觀、生動，真實(shí)還原事實(shí)。我國文化底蘊(yùn)豐富、地大物博，全國各地每天都在上演著值得紀(jì)念的事情。攝影技術(shù)的發(fā)明就可以將這些記錄下來，包括一些民俗攝像、百年難遇的自然景觀等。相較于文字的傳承，攝影所記載下來的影像更客觀、更直觀，可以真實(shí)的將我國悠久的歷史和豐富的文化傳承下去，觀眾在閱讀這些照片時(shí)可以直觀明了的了解歷史，身臨其境的感受自然景觀的壯美。通過這種方式保存下來的史料可以避免作者的主觀情感，更加趨于真實(shí)，在保存中簡單方便易于保存，避免丟失和損壞所帶來的遺憾。

2、攝影可以詮釋我國的民族文化

經(jīng)歷了五千年文化傳承的中華民族擁有十分深厚的歷史底蘊(yùn)，需要記錄的對象十分復(fù)雜和廣泛：風(fēng)土人情、民族服飾、宗教信仰、民風(fēng)建筑等等。過去受限于生產(chǎn)力的發(fā)展，只能用文字來記載。文字記載有許多弊端，例如一些細(xì)節(jié)無法具體描述，有的場景無法真實(shí)用語言還原等等，使得一些史料無法真實(shí)的傳承下來。而攝影藝術(shù)則可以完全彌補(bǔ)這些缺點(diǎn)，圖像可以真實(shí)還原場景和物品，直觀且細(xì)致地詮釋我國的文化內(nèi)涵，使得文化的傳承更加真實(shí)和細(xì)致，視覺上的沖擊也可以提供給讀者更多的想象空間。

3、攝影有效地開拓了人民群眾的審美角度

隨著時(shí)代的發(fā)展，照片的作用也隨之發(fā)生變化，從過去身份的證明發(fā)展到今天，日益成為了人們表達(dá)情感的一種媒介，記錄生活的一種手段。照片將人或物通過靜態(tài)的方式展現(xiàn)，體現(xiàn)了別樣的意境，照片中定格的場景可以側(cè)面反映出拍攝者的情感與思想?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”這句話也同樣適用于攝影藝術(shù)。每個(gè)人對攝影藝術(shù)的欣賞沒有統(tǒng)一的答案，固定的標(biāo)準(zhǔn)與規(guī)定，每個(gè)人的閱歷、性格都決定了他對攝影藝術(shù)不同的解讀，而觀眾在欣賞攝影藝術(shù)時(shí)也會不自覺地帶入自己的感情，這在無形中拉近了攝影藝術(shù)與人民群眾之間的距離，使得攝影藝術(shù)更加趨于群眾化和通俗化。

4、攝影有效提高群眾生活的藝術(shù)感

藝術(shù)來源于生活但往往高于生活，這句話應(yīng)用于攝影藝術(shù)也毫無違和。即便攝影藝術(shù)走近大眾生活的初衷是給大眾一個(gè)可以記錄生活中點(diǎn)滴的方式，但是記錄生活也絕不僅限于單純地記錄生活實(shí)際。群眾在拍攝時(shí)也會融入自己的個(gè)人情感，為了追求質(zhì)量更高的照片也會自發(fā)地去學(xué)習(xí)一些攝影技巧和藝術(shù)創(chuàng)作方式。另一方面，攝影藝術(shù)與大眾生活聯(lián)系緊密，包含了更加樸素的群眾情感，更容易被大眾所接納。所以在生活中，經(jīng)常會出現(xiàn)一些類似于“吃飯5分鐘，拍照一小時(shí)”的笑談。這也充分說明了人們在逐漸接納攝影藝術(shù)，同時(shí)為了提高攝影品質(zhì)不斷地提升自己的技巧，反復(fù)拍照。使得攝影藝術(shù)更加平民化、生活化，人們在不斷追求精致的照片的過程中也在不斷提高自己的藝術(shù)審美和精神訴求。

攝影藝術(shù)在提高群眾生活的藝術(shù)感的同時(shí)也加快了群眾文化的傳播，經(jīng)濟(jì)一體化的推動、互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展增加了文化之間的交流和碰撞。同時(shí)，普通大眾的日常分享的生活記錄中也在進(jìn)行著當(dāng)?shù)匚幕膫鞑ズ蛡鞒?。不同地方的人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)上群眾分享的生活記錄了解其他地方的文化和生活，加快了各地區(qū)之間文化的交流和傳播。

近年來，隨著社交媒體的大眾化，給人們提供了更多可以分享生活的平臺。攝影藝術(shù)因其操作的便捷性更得大眾的青睞。普通群眾在分享日常