心靈的慰藉宗教建筑

心靈的慰籍——宗教美術(shù)一、古埃及多神教信仰一、古埃及多神教信仰世界歷史一般來說是從埃及講起，埃及作為最早的文明古國除了留下的宏偉的金字塔外還有壯麗的神廟?？上Ы鹱炙曔^于顯赫，使得后期埃及的重要遺跡阿蒙神廟（卡爾納克神廟的主題部分）反而知道的人少了很多。其實就在建筑界的影響而言，阿蒙神廟遠(yuǎn)大于金字塔。除了盧浮宮前的那座金字塔，世界著名建筑中很難再看見金字塔的影響。但阿蒙神廟是開世界柱式結(jié)構(gòu)的先河。其中對柱徑柱高的研究對后世建筑影響深遠(yuǎn)。后來此風(fēng)格被希臘羅馬人發(fā)揚光大，成為古典建筑中最為重要的內(nèi)容之一

二、希臘多神信仰希臘神廟最著名的是帕提農(nóng)神廟，陽剛健美的多立克柱式。結(jié)構(gòu)勻稱，比例合理，又有非常成熟的視覺矯正技術(shù)。達(dá)到了視覺感受與理性邏輯的完美平衡?？梢哉f是世界美術(shù)的巔峰之作、希臘人文明的代表。她坎坷悲慘的命運更增添了其魅力。尤其是被額爾金勛爵盜竊了大量文物更讓所有中國人民感同身受。據(jù)說現(xiàn)在每年還有大量的志愿者為修復(fù)神廟努力著。帕提農(nóng)神廟雅典娜女神像雅典娜神像希臘柱雅典娜神像你能看出古希臘人創(chuàng)造的這三種柱式的異同嗎？多立克柱式愛奧尼亞柱式科林斯柱式三、羅馬多神信仰

光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬。相比于希臘的典雅。羅馬更為大氣華麗。尤其是拱券、穹窿的出現(xiàn)這種大氣也有了技術(shù)基礎(chǔ)。試想一下當(dāng)你置身于萬神廟43.4米的穹窿下仰望天空，一定會被古羅馬人的精湛技藝折服，感嘆個人的渺小。羅馬把柱式結(jié)構(gòu)發(fā)展到巔峰，此廟是古典建筑的巔峰之作之一。也是后世建筑模仿的對象，比如東南大學(xué)，清華學(xué)堂都有他的影子云岡石窟第20窟北壁坐佛北魏早期萬神殿（前27—3世紀(jì)）萬神殿主體建筑是亞德里亞諾大帝于公元120-124年所建，為43.4米高的圓形堂，其內(nèi)仍供奉羅馬的所有神袛。公元609年萬神殿被贈予教皇，隨即改為天主教堂，將多尊圣骸保存于內(nèi)，更名為圣瑪麗亞教堂，后拉特朗協(xié)約將其定位意大利國立教堂。也正是因此，萬神殿才在后來幸存下來，沒有被視為異教建筑而毀滅。

萬神殿是古羅馬建筑藝術(shù)的杰作。萬神殿的底平面直徑也為43.4米，與高度相等。萬神殿下半部為空心圓柱形，從高度一半的地方開始，上半部為半球形的穹頂，穹頂?shù)膲γ婧穸戎饾u減小，其下方墻厚6米，與萬神殿下半部墻壁等厚，到頂部則遞減為1.5米。為使穹頂墻厚的遞減更有利于萬神殿整體建筑的穩(wěn)固，萬神殿穹頂內(nèi)壁被整齊劃分為5排28格，每一格皆被由上而下雕鑿凹陷，不僅使墻厚的遞減更為合理，也增加了萬神殿內(nèi)部的美觀性。

古羅馬泊建筑基本特占征：拱喂與柱的研結(jié)合。代表性套建筑有作斗獸場機、萬神腳殿與凱角旋門。佛教基督教伊斯蘭教四、世界三大宗教印度桑奇大塔印度尼西亞婆羅浮屠佛教：印度本掃土佛教誦建筑的跳代表應(yīng)舊該是盛飽放佛祖睜舍利的表桑奇塔柳。桑奇野塔從整映體上使荒用圓形播造型，東單純洗字練，有定強烈的仍穩(wěn)重感懼。這與瘦塔內(nèi)部屢的繁復(fù)績雕刻形字成了鮮策明對比精。高起的的石門留也增加旗了整體之的錯落阿有致。墳其中夜狐叉女的柱雕像輕挺快活潑您與古希丈臘端莊次的女神夜像形成突了鮮明逢的對照虛，形成蘋了印度鍵自身獨遠(yuǎn)特的藝段術(shù)風(fēng)格搖。對東放亞的佛飽教建筑埋影響深洪遠(yuǎn)。公元前惹250燙年苗桑奇大依塔（直矮徑32利米、高菜12.希8米）半球體象催征印度神部話中孕育眨宇宙的金偉卵，半球深體之上的和傘柱象征吃宇宙之軸套，三層傘杠蓋代表佛焰、法、僧由三寶。“鐘藥叉女”間的裸體人婆像雕刻，蜜是古代印追度早期農(nóng)粥耕文化生榴殖崇拜的施象征，被貢認(rèn)為是古蘇印度最美眾麗的女性傍裸體雕像糊之一。婆羅浮屠敘意思就是影「山頂?shù)墓欧鹚隆?。娘后來因為鋪火山爆發(fā)小，使這佛潮塔群下沉侮、并隱蓋芽于茂密的袖熱帶叢林拔中近千年括，直到1慣9世紀(jì)初蛾才被清理嶼出來，與絞中國的長越城、埃及鄙的金字塔直和柬埔寨銳的吳哥窟屆并稱為古次代東方四訴大奇跡。耆那教州源于與合釋迦牟仙尼的大傳雄祖師違，崇尚具苦修。蔬一向為鉆正統(tǒng)佛亞教所不飛取，視擾為外道團。不過冶很奇怪針的是這望些崇尚柔苦修宗徑教修起臥廟宇來勒都是窮關(guān)奢極欲黨極其華壩麗之能抹事。印穩(wěn)度教如糟此，耆咸那教也鑄如此。確到底是訴口是心抹非，內(nèi)亂心虛偽烈。還是乘希望以兆入世求期出世的抱大智慧居。還望通諸君暢叉所欲言速。而這座寺洽廟叫維瑪塊拉神廟，領(lǐng)用于耆那刪教教的大南雄所在。遮是耆那教結(jié)最為神圣舍之所。緬甸是假佛塔的歌國度，姥而金塔桿無疑是絨他們的集皇帝。<<吳哥獸寺>>圍(12世用紀(jì)上半期閥柬埔閣寨)中國的佛蛋教以禪宗艙最為重要足，禪宗寺碌廟中當(dāng)然授數(shù)以祖庭餡少林寺了廟。可惜少距林寺的戰(zhàn)籮亂毀壞，謀而且也沒下有頂尖的網(wǎng)大師參與莊修建。就法建筑價值蛛而論比起些人家?guī)装俨媚陻?shù)千年帥的建筑差感的還不是宵一點半點銜。佛教基督教伊斯蘭教世界三大宗教印度桑奇大塔印度尼西亞婆羅浮屠拜占庭式羅馬式哥特式1、拜占性廷式教堂基本特炮點：希臘式十摔字形、厚馳石墻、圓腎形穹隆。代表性教舞堂：圣索非亞粱教堂、俄貢羅斯東正番教教堂（么圣瓦西里思·勃拉日國內(nèi)教堂）炭。<<索非軋亞大教堂尿>>(5逼32-5哭37年足在今土耳啞其伊斯坦塑布爾)這閥是拜占廷馳式建筑的緊代表作.凡它的突出燥成就在于炮創(chuàng)造了以揚帆拱上的青穹頂為中勸心的復(fù)雜丘拱券結(jié)構(gòu)種平衡體系地,以及在愧這個體系航支持下的皺集中式開牲放型空間百.這一型由制對后來努歐洲乃至鏡東方建筑父都產(chǎn)生了符很大的影允響.《華西持里·柏櫻拉仁諾帥大教堂蜻>>155瘦5-1沖561撓俄羅托斯莫斯露科為紀(jì)效念15賀52年暢俄國戰(zhàn)疤勝外族恭侵路者慌而建,框是一座脅具有紀(jì)假念碑性恢質(zhì)的基望督教教津堂建筑攔.它的日風(fēng)格屬詠拜占廷碎式與俄碼羅斯建切筑風(fēng)格值的結(jié)合堵.華麗棋而又濃崖郁的裝飲飾風(fēng)格含,突出滅了俄國錘歷史上訴民族獨配立人民秋勝利這丈一偉大開主題.2．羅馬式援教堂：拉丁式擠十字形低、厚石局墻、圓厭形穹隆鳳、連拱萬柱廊。物圣墓教獸堂。<<比妙薩教堂礎(chǔ)建筑群凡>>1役1-1折3世紀(jì)扛意大嚼利比薩這一建饅筑包括撐教堂、預(yù)洗禮堂都和鐘塔飾(即著揀名的比礦薩斜塔滴).是升為了紀(jì)當(dāng)念10劫62年懂打敗阿艘拉伯人清而建.猴三座建咸筑形態(tài)顫各異,半但統(tǒng)一迷在以連相續(xù)券空礙廊和古障典柱式找為特征占的共同敘建筑風(fēng)抖格上,紋雖然不膏很規(guī)范漲,但仍里可見古菌羅馬的清遺韻,求是羅馬冠式建筑軟的代表罪作.圣墓教里堂3、哥特澆式教堂：存在于12世紀(jì)后期鐮到15世紀(jì)末秋，由法往國興起咱。特點是高談直尖，即競高聳、尖繞拱券、飛旺扶壁和長襲立柱。代表性著的有法裝國沙特初教堂、學(xué)巴黎圣蘭母院、詞意大利尾米蘭教察堂、德償國的科愉隆教堂祝、英國約的威斯盜敏斯特輩教堂。巴黎圣母宣院（11伴63——火1345彈）藝法國巴黎牌塞納河斯倉德島《羅馬濫圣彼得粘教堂》集中式睬平面和齡穹窿屋第頂。單筒純、簡昆明的造絡(luò)型邏輯版和昂揚堵、健康困、飽滿資的氣質(zhì)嫂。文藝培復(fù)興興拳盛期建汪筑藝術(shù)辣的杰出醉代表。圣徒小教杏堂的阞拱畫和花窗最后的墓晚餐1495蘭--15餅98（意大芝利）巧達(dá)芬?guī)闷妾q大之隊吻械約13患04年哄（意李大利）滴喬壞托耶穌受難最后的取審判亭（意杜大利）閣米嗎開朗基湯羅圣母判逝（意大絞利）律拉斐爾古蘭經(jīng)夏特爾主乓教堂（1腸194—扯—126括0）法國視巴黎夏特帽爾城法國哥須特式教瓣堂最典悼型的實退例，最類高的鐘序塔高1濃05米吧，內(nèi)部廈的彩色重玻璃窗能最為著道名，共鳳有17賭6個，痰總面積威達(dá)25店000揮平方米糾。陽光透過朽大面積的節(jié)萬紫千紅松的窗子，駕把教堂內(nèi)穴部映照得派五彩繽紛滋、光彩奪性目，這時荷的教會已撇經(jīng)淡化了冊禁欲主義閘，主教堂俱都追求裝歪飾的華麗艘，教士們旋說這是上償?shù)劬幼〉乃镜胤剑钦痔焯?。這草里滲透著煉當(dāng)時市民派們的理想餡和幻想。米蘭主教魂堂（13狠85——共19世紀(jì)昏初）意大府利米蘭市<<蘭斯欣主教堂>幅>(12皂11-1鈴290年少法國)按法國哥特聯(lián)式教堂盛脊期的代表杠作.鐘塔決高101懇米,原是忙法國國王謙加冕教堂迅,以形體酸勻稱、裝叢飾纖巧著巷稱.<<科隆主教遠(yuǎn)堂>>(1游248-椅1880芒年)德國科隆乎市北歐最型大的哥特廚式教堂,賠也是世界王最高的教膝堂之一(嬸兩座塔樓節(jié)高達(dá)15致2米).請同學(xué)勺們歸納余基督教三種建筑形式的竟特點：1．羅馬式攏特點：拉丁式長滑十字形、瘋厚石墻、嫁穹隆圓頂讀、連拱柱洋廊。代表類性教堂：亮圣墓教堂領(lǐng)。2、拜堡占廷式纏特點：希臘式正蘭十字形、冬厚石墻、翼帆拱上+虧穹隆圓頂嗽。代表性教許堂：圣索非粉亞教堂麻、俄羅岸斯東正莫教教堂行（圣瓦貝西里·例勃拉日塌內(nèi)教堂掩）。哥特式芽建筑的部特點:尖塔高隸聳、尖敢形拱門徒、大窗陸戶及繪亡有圣經(jīng)伏故事的糟花窗玻禁璃。在恨設(shè)計中塞利用尖翼肋拱頂容、飛扶郊壁、修據(jù)長的束備柱，營裳造出輕養(yǎng)盈修長霉的飛天衰感。以株及新的裝框架結(jié)航構(gòu)以增再加支撐昨頂部的短力量，夠使整個糕建筑以跳直升線叼條、雄串偉的外叛觀和教演堂內(nèi)空診闊空間上，再結(jié)見合鑲著洽彩色玻鮮璃的長鼓窗，使話教堂內(nèi)吃產(chǎn)生一腰種濃厚閥的宗教干氣氛。淹教堂的惑平面仍證基本為津拉丁十吼字形，橫但其西序端門的覽兩側(cè)增安加一對齡高塔。佛教基督教伊斯蘭教世界三大宗教印度桑奇大塔印度尼西亞婆羅浮屠拜占庭式羅馬式哥特式耶路撒冷的奧馬爾清真寺西班牙科爾多瓦大清真寺印度泰姬瑪哈爾陵<<泰饑姬·瑪突哈爾陵句>>(工163授0-1快653怒年印呢度阿格絡(luò)拉)<<科鼠爾多瓦控大清真團寺>>隸(78飄5-9積87年窩西班萄牙科爾創(chuàng)多瓦)<<圣探馬可教疲堂>>巡壽(11冊世紀(jì)重雕建但意大利酸威尼斯完)宗教建禿筑的價富值意義弦：亭1.反