高中議論文范文（通用44篇）

第頁共頁高中議論文范文〔通用44篇〕高中議論文范文〔通用44篇〕高中議論文篇1何為思？《菜根譚》有言：“靜思之下，俾有悟；寂靜之中，方得真性情?！庇纱丝梢?，思并非我們平日里所說的淺表的想法，從頭腦中一閃即逝的只能是想，唯有深沉的挖掘才稱得上“思”。深思而熟慮，深思而有所得，深思而知之。不可否認(rèn)，我們所處的時(shí)代給予我們太多的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)，到處充滿的信息，或好或壞，總能輕易地讓我們理解這個(gè)世界每個(gè)角落的新聞，或真或假。資訊的快捷性將整個(gè)世界壓縮成一個(gè)平板，掃一眼即是全部，省卻了用手翻動(dòng)的過程，也省卻了思索區(qū)分、決定真?zhèn)蔚臐摿?，退化的人類大腦如機(jī)械，看見那么記住，過目那么忘卻，恰恰沒有“思”，更沒有“思”后之“知”。而沒有思索的過程，是行尸走肉般的生存方式，永遠(yuǎn)不是“知”的方法?！熬W(wǎng)”上得來終覺淺，絕知此事要深思。有了考慮、認(rèn)識(shí)的過程，才能構(gòu)成一種良性循環(huán)，帶來“知”的成果。因深化而開掘，因開掘才有求知欲，進(jìn)而更深一步的考慮。思是一種智慧的活動(dòng)，是創(chuàng)造力的起。平沙莽莽，黃土彌散，枯萎死寂的黃土高坡上，殘破蒼涼的土地，看似毫無生命力，可是憑借著對(duì)生命的考慮，路遙輕而易舉地創(chuàng)造出了一個(gè)“平凡的世界”。在那窯洞里，土坡旁，風(fēng)沙中，因?yàn)榭紤]的力量，讓他看到了瑰麗的風(fēng)景，得知了生的艱辛與幸福。這份考慮，不僅僅是他個(gè)人的“知”，也是整個(gè)中國人心中的“知”。文化學(xué)者余秋雨——一個(gè)戴著眼睛，口吐蓮花的儒者。一本殘破的手記，一只不朽的筆，一個(gè)天生擅長思索的頭腦，正是他踏遍華夏土地，訪盡中國歷史遺跡，沉思著都江堰的奇?zhèn)ィ呖叩募拍?，仙女峰的靈秀，將一份深沉的眷戀植于骨髓。他明白的不是風(fēng)景的綺麗多姿，而是風(fēng)沙吞沒了的千年古國的豐華。有感慨，有嘆息，有滿腔怒火，也有收獲和喜悅。一切的頭皆是思留下的善果。思而知之，唯思才知。這種宏大的收益不是平俗的現(xiàn)代化設(shè)備所能給予你的。翻開電視，點(diǎn)看網(wǎng)站，翻閱報(bào)刊，滿目的聲名艷行，滿耳的吳儂軟語，架空虛構(gòu)，不一而足，那些堆砌在印有老人頭的鈔票山上的形形色色的物品，到底給了你什么？回頭細(xì)想，只有考慮留下的才是“吹盡黃沙始到金”的認(rèn)知財(cái)富。那一座“知”的高山上，看是山腳，學(xué)是山腰，思是巔峰，唯登上頂峰，看到的才是整個(gè)世界；唯思，方可一覽眾山小，盡知天下事。高中議論文篇2懂得，所以相信；相信，所以堅(jiān)持；堅(jiān)持，所以自主。成功不在于復(fù)制，也沒有絕對(duì)的范本，只有認(rèn)清自己，自主“我的光陰”，才能成就你獨(dú)一無二的孤本。總記得周末的校門口，總是停滿了大小不一樣的車輛?？傆醒凵衿v的學(xué)生，一出校門便被急迫等待的家長[]摟進(jìn)懷中，護(hù)著他在擁擠的人群，留意翼翼地送進(jìn)車?yán)?。可我從不，我總愛自己?jiǎn)为?dú)拎著書包，漸漸踱回不算太近的家中。一路上，風(fēng)聲、人潮聲、喧語聲浸滿久離世俗熱鬧的我。我總是慶幸：這一段真正屬于我的光陰如此可貴！那些平凡而真實(shí)的人世風(fēng)光，一點(diǎn)點(diǎn)扎進(jìn)我柔軟的內(nèi)心，平和、安定的心性也在此間漸漸養(yǎng)成。我始終相信“我的光陰”能給予我更多的力量，于是，我選取自主前進(jìn)。龍應(yīng)臺(tái)曾說：“在人生的跑道上，有人在5000米賽跑，有人在百米沖刺，而你卻在清晨漫步，你會(huì)害怕自己會(huì)被淘汰了嗎？不，不會(huì)的?！币蚰忝靼鬃约簩⒃谀睦锍晒?，明白自己在做什么，所以無需復(fù)制別人的成功之路，掌握好自己的光陰，在我的光陰里做我自己該做的事。高三的自主招生，比起往屆范圍大大擴(kuò)展，自主招生風(fēng)更流行～時(shí)。身邊無數(shù)的人想通過先于高考的自主招生獲得大學(xué)的敲門磚，但我卻安之假設(shè)素，一心當(dāng)起了“又宅又獨(dú)”的乖學(xué)生，置身事外?？梢云届o地對(duì)待風(fēng)潮而不心生羨慕，我想是于對(duì)自己的充分認(rèn)識(shí)與對(duì)光陰的把握。我深知自己不擅競(jìng)賽類的難題、偏題，盲目參加只會(huì)適得其反，不如安心專注高考，用那些“我的光陰”弄清每一道做過的試題，為將來沉著準(zhǔn)備，豈不更為劃算？身邊的朋友也有笑我傻的，但我只是報(bào)之一笑。正如徐悲鴻先生所講：“別人看來我是荒唐，我看自己是絕倫?！贝_實(shí)，有很多人在自主招生里一舉成功，但我明白那不是我的“菜”，盲目跟風(fēng)，不如相信自己，在自己認(rèn)為適宜的光陰里發(fā)憤苦讀，走出一條不一樣的平坦大道！在人生的路途里，很多東西是無法參照和復(fù)制的，不要迷信別人的傳說，認(rèn)清自己的心性，不為外物瑣事所擾，自主過好“我的光陰”，即使頭破血流，也能練就錚錚鐵骨！有很多東西難以出彩，便是少了自己的東西。作為90后的帶路人，我們更要認(rèn)真把握自己的光陰，才不負(fù)一個(gè)獨(dú)立而完好的靈魂！高中議論文篇3白居易在《琵琶行》中寫下了“別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲”的千古絕句。也許，這是當(dāng)時(shí)千言萬語在無言中的最好寫照。但有時(shí)，或者說更多的時(shí)候應(yīng)是有聲勝無聲。語言是人類與其它動(dòng)物的重要區(qū)別，它必有其過人之處。它是溝通人與人之間的橋梁，它是化解仇恨的有用手段，它是國與國合作的根底……這一生最景仰的人是燭之武。不是他肯放下私人恩怨而為國挺身而出的品質(zhì)，而是他竟能用一段話使秦師從邊境中退去，挽救一國家，一個(gè)即將____的國家?！凹僭O(shè)鄭亡而有益于君，敢以煩執(zhí)事”“越國以鄙遠(yuǎn)，君知難也”“焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也”“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟(jì)而夕設(shè)版焉”這些語句句句擊中要害，簡(jiǎn)潔而又明了，讓秦伯感受到亡鄭的害處而是放下攻鄭。這就是語言促進(jìn)溝通的力量呀！怎能叫人不佩服？這一生最崇拜的人是曹植。試想當(dāng)時(shí)曹植受到親兄長成心刁難時(shí)，語言的威力又是何其大。曹丕要曹植七步成詩，難道此時(shí)能無聲勝有聲嗎？曹植以驚人的智慧吟出了“煮豆燃豆，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”的七步詩。這就是語言的魅力，這短短的四句詩使曹丕給曹植留下了一條命。同時(shí)，這下是他倆的一種溝通。這般厲害的人，怎樣會(huì)不讓人崇拜呢？這一生最佩服的人是觸龍。一個(gè)小小的人臣，竟能用語言的溝通來說服趙太后送自己最心安的兒子長安君去當(dāng)人質(zhì)。觸龍的那句“父母之愛子，那么為之計(jì)深遠(yuǎn)”常常在我耳邊回響，提醒著我語言在溝通中的力量。這些例子向我們展示了語言在溝通中的魅力。同樣，當(dāng)你不擅長駕馭語言溝通時(shí)也許會(huì)引發(fā)嚴(yán)重的后果，古時(shí)晉國的馮婦被火活活燒死不是說明了這一點(diǎn)嗎？在現(xiàn)代，父母與子女間的缺乏溝通，不正是在減弱著語言的力量？也許只要父母與子女抽出一點(diǎn)光陰聊天，很多杯具就可以防止。是的，我們沒鄒忌諷齊王納諫的潛力，我們也沒有____總理巧答記者的智慧。但我們都有會(huì)用語言表達(dá)的潛力，為何不物盡其用呢？在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的這天，我們應(yīng)不斷進(jìn)步我們語言的溝通潛力，這樣，才能立足于社會(huì)。請(qǐng)記住，這是一個(gè)有聲勝無聲的社會(huì)。高中議論文篇4苦難是繭，苦難是蛹！沖破苦難的繭，我們才能振翅高飛！苦難的繭要由我們自己沖破，沒有人能施舍一雙翅膀給你，如假設(shè)不然你不會(huì)擁有自己的一片天！有的鷹能活到80歲，但有的鷹只能活到40歲！鷹長到40歲，爪子和羽毛將長到很長很長！以前銳利的爪深深陷入鷹的皮肉；羽毛也老化鷹也不能飛上藍(lán)天！這時(shí)的鷹有兩種選取：一是等著死亡的降臨：二是將自己的爪子，羽毛都拔掉，獲得重生！這是苦難的重生！鷹用喙將自己的爪子，羽毛拔掉，于是鷹鮮血淋淋，體無完膚！但數(shù)月后，鷹獲得重生，它能再次在藍(lán)天之上翱翔！再活40年，幸福的死去！苦難背后是天堂！生活需要苦難就像金子需要高溫才能成為金飾；就像荒蕪的土地需要開墾才能成為肥沃的田地；就像湛藍(lán)的天空需要暴風(fēng)雨才會(huì)有彩虹出現(xiàn)！一個(gè)世紀(jì)前的中國是苦難的，但卻涌現(xiàn)出一大批偉人：毛____，____，____，____！他們之中沒有誰的生活不苦難！然而，就在這苦難之中，他們成長，長得頂天立地，為生活在水深熾熱之中的廣闊貧困中國老百姓支撐起一片天！雪災(zāi)，____，地震，這是中華民族的苦難！但它表達(dá)中華民族偉大____精神：人定勝天！要考驗(yàn)一個(gè)民族有多么偉大，看它經(jīng)歷了多少苦難！要看看一個(gè)國家有多么堅(jiān)強(qiáng)，看它戰(zhàn)勝了多少苦難！要促就一個(gè)成功，堅(jiān)韌的人，請(qǐng)讓他〔她〕經(jīng)歷苦難！生活中不能沒有苦難，生活需要苦難！高中議論文篇5兔子棄長補(bǔ)短，以它的弱項(xiàng)代替擅長的奔跑，不禁令人啞然失笑?？赡阌趾螄L不是呢？我的西安！巍巍的城墻是你千年不變的滄桑容顏；淙淙的護(hù)城河是你歷經(jīng)千辛卻仍然盈盈的眼波；蔥蔥的驪山是你一如既往的青絲。周朝古拙的銅鼎是你堅(jiān)硬的骨骼；秦朝耀眼的兵馬是你卓爾不群的身姿；唐朝宏大的石經(jīng)是你閃爍的思想。是啊！這些都是你的長項(xiàng)，是你屹立于世界的基石，是你趕超歷史的滾滾車輪。而你卻無視了這世人眼中的長處，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高樓，用一塊塊玻璃反射著刺人眼睛的白光；用一輛輛奔馳而過的汽車嘈雜著人們的心。你想像紐約一樣成為國際化大都市，你想像雅典一樣用的雕塑營造地中海風(fēng)情的夢(mèng)想；你還想像巴黎一樣用柔柔的艷波聚一份浪漫……你用別人的東西裝點(diǎn)自己，自己卻埋沒在了復(fù)制當(dāng)中……看看吧！我的西安，眼底盡是無奈。滿眼充滿著盒子一般的水泥大樓，偶爾冒出的兩座古色建筑，似乎更像馬戲團(tuán)的小丑在舞臺(tái)上取悅觀眾。你是西安，十三朝的古都！秦漢的雄風(fēng)，盛唐的繁華是你的長項(xiàng)，可你卻邯鄲學(xué)步，東施效顰般地喪失了自己的傳統(tǒng)和個(gè)性。還記得當(dāng)年的你嗎？豐鎬的國風(fēng)唱得你意氣風(fēng)發(fā)；阿房的宮燈照得你熠熠生輝；未央的歌舞漾得你柔波婉轉(zhuǎn)；驪宮的清泉洗得你鉛華盡去。你的長恨歌舞朦朧了世人的雙眼；你的太白詩賦滌蕩著世人的胸膛；你的劍揮出無數(shù)邊關(guān)意；你的酒釀出不盡離別情。威武雄壯屬于你，千嬌百媚屬于你。即使那半輪明月在你那里也別有千年的醇厚風(fēng)味。西安，這才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一壇酒醇香永久。西安，多么期望你能脫掉那不屬于你的難看的水泥外衣，換上一件只有你才有的古色古香卻又歷久彌新的寬袍大袖！這才是真正的你，西安！高中議論文篇6如黎明迎來晨曦的第一縷曖陽，如陽光穿過黑夜?jié)u漸綻放的鋒芒，如正午不畏浮云盡情釋放光芒，即使風(fēng)雨過后，也要與彩虹一同堅(jiān)強(qiáng)。你擁有五千年的悠久歷史，你的年輪記錄著夢(mèng)想的旅程，尋著你的足跡，我苦苦追求著。你的崛起夢(mèng)把光陰軸向你的身后搖動(dòng)，一幕幕浮此刻眼前……那惡毒的鴉片漸漸吞食著你的孩子，那八國聯(lián)軍摧殘著你美麗的身體，你身上灑了多少孩子鮮紅的血液。于是，你如憤怒的巨龍般醒來！你的崛起夢(mèng)從你醒來的這一刻開始，你帶著無數(shù)的孩子們?cè)⊙獱奚⑵D辛奮斗，幾經(jīng)風(fēng)波、坎坎坷坷。最后，你以“中華人民共和國”的身份屹立于世！我們作為你的接班人，以鮮紅的血液來銘記！我們必須會(huì)以崇高的理想、創(chuàng)新的意識(shí)和無畏的勇氣，發(fā)揮青年的智慧、風(fēng)采和力量，追尋你崛起之夢(mèng)以乘風(fēng)破浪之勢(shì)走向振興！你的振興夢(mèng)比暴風(fēng)雨更慘烈的百年洗劫，你已滿目瘡痍，百業(yè)俱廢。在建立前景一片黯淡的情形下，你決然帶著傷痕累累的身體走出廢墟，改革開放的春風(fēng)拂過你的身體，你便如一條傷口即將痊愈的巨龍般堅(jiān)強(qiáng)著。你的振興夢(mèng)在神圣的奧運(yùn)之火鳥巢中燃起，從此你開始奔跑，你從一窮二白走向國富民強(qiáng)。你讓我們明白：少年富那么國富，少年強(qiáng)那么國強(qiáng)。我們作為社會(huì)的建立者，務(wù)必用知識(shí)飽滿羽翼，武裝自己，發(fā)奮圖強(qiáng)，博學(xué)慎思，跑起追求的腳步，讓繼往開來的你如巨龍般快樂地騰飛！你的騰飛夢(mèng)歷經(jīng)____的改革開放，你真的像龍一樣“騰飛”起來了！看！從“神一”到“神十”，從無人到有人，從一天到多天，那騰飛的優(yōu)美弧線，不僅僅實(shí)現(xiàn)了你千年的“飛天”夢(mèng)，還標(biāo)志著你不僅僅僅正在強(qiáng)大，而且暗示著你的夢(mèng)，永遠(yuǎn)不會(huì)停！你的騰飛夢(mèng)是億萬兒女的追求，在這輝煌的背后，多少艱辛、多少苦難都深深印記在你的身上！“俱往昔，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。”如今的我們，承載著你再次騰飛的夢(mèng)想，所以，努力奮斗，不畏挫折與困難，一往無前，追尋你新騰飛的夢(mèng)想，成為你新騰飛的理論者！藍(lán)天下每一個(gè)夢(mèng)想都是一朵花，一個(gè)鮮活的生命。旭日東升，新的陽光穿透層層霧靄，迎接煥然一新的你。在陽光下，我默默告訴自己：你——我偉大的中國，你的夢(mèng)不停，我追求的腳步不停。在激揚(yáng)的青春歲月里，勇于開拓，敢于創(chuàng)新，不畏困難，讓你的夢(mèng)不再是夢(mèng)！高中議論文篇7冰雪覆蓋的時(shí)候，我們需要一團(tuán)火來取暖；暗夜無邊的時(shí)候，我們需要點(diǎn)點(diǎn)星光來取暖；前途茫茫時(shí)，我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回，心里濾不去的是煩惱和憂愁，腳下略不去的是艱辛和傷痛。寒天冷日，讓我們用什么來溫暖迎風(fēng)而立的自己？留些真誠給自己取暖吧！人類沒有了真誠，生活便沒有了分量。讓我們?cè)谡嬲\中舒展心靈的畏懼，在真誠中領(lǐng)略世界的風(fēng)采。留住真誠，生命便有了前進(jìn)的依托；留住真誠，你我便有了心靈的共鳴。留些信譽(yù)給自己取暖吧！樹不直，無以成棟梁。讓我們?cè)诒舜说男湃沃虚_啟合作的大門，讓我們?cè)诒舜说男湃沃蟹棚w心中的喜愉。留住信譽(yù)，我們的眼睛便成了忘記的“監(jiān)視儀”；留住信譽(yù)，我們的耳朵便成了背約的“除塵器”。人間紛繁蕪雜，留些信譽(yù)給自己，我們才能——日不怕雨淋，夜不怕霜打。留些誠信給自己取暖吧！誠信是一面火紅的旗幟，旗幟不倒，真情永駐。讓我們?cè)谏暮┻?，拾取誠信的五彩貝殼，讓我們?cè)谀阄业慕涣髦?，留些誠信做友誼的基座。商海浮沉，留些誠信，回報(bào)你的將是一片春光。然而，應(yīng)對(duì)篝火，我們需要自己帶上火柴才能取暖，走進(jìn)暗夜，我們需要撥開心頭的云霧才能望見滿天星斗；身陷迷惘，我們需要航船啟航前就將航燈高高掛起！同樣，誠信需要我們每個(gè)人的支撐。眾人拾柴火焰高，真誠的相待，才能煥發(fā)出生命的霞彩！無須感慨世態(tài)炎涼，不必抱怨人心不古，因?yàn)橥昝赖囊磺芯驮谀阄沂种校缯\信的期盼同樣在你我心中一樣！太陽每一天都不辭辛勞地升起，點(diǎn)點(diǎn)跳躍的焰火仿佛也為你我而感動(dòng)，真誠的相對(duì)，令你我更加坦然。讓我們?cè)谡\信里感受溫暖。讓我們?cè)谡\信中憧憬明日！高中議論文篇8馮驥才說，人生活中的每一個(gè)快樂和痛苦都是難得的財(cái)富。這話不假，世上有那么多的人都在向往著享受與幸福。細(xì)數(shù)留在世上的財(cái)富，我們不禁苦笑于貨幣符號(hào)的單調(diào)。那些不朽的經(jīng)典，那些經(jīng)歷了歲月檢選，躬身考驗(yàn)的事物，不也被我們更加地推為“財(cái)富”？司馬遷《報(bào)任安書》有言：文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋，屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國語》。”應(yīng)對(duì)著傳世千年不朽的經(jīng)典，應(yīng)對(duì)著撰寫經(jīng)典的人們，不能不說，遭受的種種不公與災(zāi)難也是一種幸福，苦澀的幸福。母親經(jīng)常說，做老人的，最可盼的就是兒女繞膝，享得天倫之樂?？粗鴥簩O滿堂，這才是父母真正積蓄一生的財(cái)富。有很多兒女不懂得，總在迫不得已———比方過年，去探視一下，無非是給點(diǎn)商品，給點(diǎn)貨幣。譬如農(nóng)民的快樂并不是糧食能賣個(gè)好價(jià)錢，而是投入了勞動(dòng)與汗水的土地最后有了收獲。父母對(duì)子女的牽掛與關(guān)心也完全是不可多得的雙方共有的財(cái)富：于父母是付出的快樂，于兒女是被關(guān)心的快樂。走過一生，都是不斷積累財(cái)富的過程，正視財(cái)富，理解財(cái)富，才能使人生豐富起來?！昂＜{百川，有容乃大”，接納多了，積蓄多了，都是嚼味不盡的幸福，財(cái)富才發(fā)揮出最大的功用。高中議論文篇9陶淵明的詩句：“采菊東籬下，悠然見南山”，讓我們感受到了他隱居田園的自在與寧靜，不能不令人向往。而余秋雨的那句：“依我看，夜晚的風(fēng)光除了月亮，就是萬家燈火”，更令我欣喜，去欣賞那萬家燈火的美，去觸摸都市。月亮那樣遙遠(yuǎn)，那樣寧靜，那樣純潔，卻在夜晚照耀著喧鬧的都市。兩者如此不統(tǒng)一，卻又如此和諧。而那喧鬧的城市猶如在教堂戴著耳機(jī)聽搖滾一樣另類。想去觸摸，想去理解，為何如此神奇。遠(yuǎn)方的霓虹燈閃耀，車水馬龍，夜深了，卻還繁華著的都市，我喜歡你的活力。像是一顆年輕的心，激情地跳躍。不比鄉(xiāng)村，那緩慢的節(jié)奏，也許適宜老者的居住。都市，我觸摸到了你的激情，你的年輕。月亮的光芒將漸漸被代替，那快到地平線的太陽即將升起。這段光陰的都市反而安靜了，像一個(gè)少婦卸妝后露出干凈、樸素的面容，同樣的完美；像一個(gè)啼哭的嬰兒，安靜地在夢(mèng)鄉(xiāng)玩耍。都市的安靜是如此難得，更令人珍惜。昨夜萬家燈火的美景褪去。都市，我觸摸到了你的寧靜，那種比鄉(xiāng)村更難得的安寧。太陽努力攀爬，那陽光先到達(dá)，而后自己才最后氣喘吁吁一躍上了地平線。穿梭于小巷的流動(dòng)小攤叫賣早飯，有急匆匆擠公交上班的人，有戴紅領(lǐng)巾拿著牛奶上學(xué)的學(xué)生，我喜歡那種繁忙的樣貌，不管是為了生活，還是為了理想，那種被別人認(rèn)為麻木的繁忙真的讓我覺得充實(shí)。不像山野的游魂，無所事事。都市，我喜歡你的繁忙，并總在清晨觸摸它。有次回老家，在家門口等奶奶，突然安靜的心跳莫名加快，偶爾聽到家畜的叫聲，太寂靜了。我適應(yīng)不了那里的沉靜。我想念都市的萬家燈火，我想念都市的年輕，都市的繁忙。這些天中每個(gè)光陰段所觸摸到的都市的不一樣，使我感到欣喜與新穎。擦肩而過的行人，綠了又紅的紅綠燈帶給我好奇，好奇帶著我去觸摸它們的背后的新玩意兒。期望可以在城市中找到我的夢(mèng)想，因?yàn)槲蚁矚g它的年輕與繁忙。高中議論文篇10童年的紙飛機(jī)載著夢(mèng)想飛上天空。以前年幼的我們，在太陽下、在河邊、在火車旁、在田野中，在電視機(jī)旁許下自己的愿望。人生旅途中，人人都需要夢(mèng)想。也許，你的夢(mèng)想是戍守邊疆，用忠誠和奉獻(xiàn)詮釋和平的凝重；也許，你的夢(mèng)想是引吭高歌，用激情和歡唱抒發(fā)祖國的壯美；也許，你的夢(mèng)想是教書育人，用慈祥和嚴(yán)謹(jǐn)書寫為人師表的崇高。但只有夢(mèng)想，僅僅是有資格去想象、去籌劃。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，取決于是否去追尋，取決于是否為夢(mèng)想而耕耘和付出。雖然也曾有過“天上掉餡餅”和“砸在牛頓頭上的蘋果”這樣的奇跡，但其概率微乎其微。大創(chuàng)造家愛迪生說，“天才就是1%的靈感加上99%的汗水”，縱觀古今，從來沒有坐而論道實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人，也從來沒有夸夸其談實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人。追夢(mèng)需要激情。夢(mèng)想就像航行在驚濤駭浪里的一葉小舟，隨時(shí)面臨著狂風(fēng)、駭浪、暴雨的侵襲，只有飽含激情，才會(huì)有帆折了，用漿；船漏了，堵上；沒有船，也要游過去的樂觀心態(tài)和廣闊胸懷！只要激情在延伸，夢(mèng)想就永遠(yuǎn)不會(huì)破碎！只要激情在燃燒，夢(mèng)想就遲早要實(shí)現(xiàn)！追夢(mèng)需要勇氣。強(qiáng)者，把夢(mèng)想變成設(shè)想，把設(shè)想變成理想；懦夫，把夢(mèng)想變成妄想，把妄想變成空想。王安石在《游褒禪山記》中曾載：“世間瑰麗奇異之景，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)?！弊穼?mèng)想猶如欣賞高山之巔的美景，抬起腳向著頂峰邁進(jìn)的一刻，就注定要繞“十八彎”、要走“九連環(huán)”。正因如此，你才需要拿出十二分的勇氣，大膽朝前走，堅(jiān)決往前趕。荊棘叢生也好，溝壑縱橫也罷，英勇的跨過去，堅(jiān)決的邁過去，除此，你別無選取。追夢(mèng)需要堅(jiān)韌。夢(mèng)想不是信手拈來的，夢(mèng)想也不是憑空捏造的。追夢(mèng)不能淺嘗輒止、見異思遷，更不能三天打魚兩天曬網(wǎng)。追尋夢(mèng)想，堅(jiān)韌的毅力和堅(jiān)韌的耐力不可或缺。美孚石油公司創(chuàng)始人洛克菲勒說，“依我看，在所有品質(zhì)中，再?zèng)]有什么比堅(jiān)韌對(duì)于成功更關(guān)鍵的了。堅(jiān)韌幾乎戰(zhàn)無不勝，即便對(duì)手是大自然?！弊穳?mèng)，就要用堅(jiān)強(qiáng)的毅力、頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)決的信念去追趕，遇到困難不低頭，遇到挫折不氣餒，在不斷攀登中，夢(mèng)想就會(huì)漸漸地向你靠近。夢(mèng)想有多遠(yuǎn)就要追多遠(yuǎn)，夢(mèng)想有多高就要飛多高！追尋夢(mèng)想，就要始終持續(xù)奮力沖刺的姿勢(shì)，時(shí)刻迎接新的挑戰(zhàn)……同一個(gè)夢(mèng)想，不一樣的求索，我們與其去做一個(gè)空想家，不如一同在人生的征途上去追夢(mèng)吧！高中議論文篇11書像一把樸素的折扇，翻開它，我能回味千古的詩韻。書像一柄鋒利的寶劍，帶上它，我能馳騁遼闊的沙場(chǎng)。書像一幅溢香的畫卷，看著它，我能領(lǐng)略歷史的輝煌。書，伴我成長。在書中，我看到了李白的神采飛揚(yáng)，杜甫的憂國之忍；看到火燒連營的慘烈，黛玉葬花的悲涼；看到了抗日成功的喜悅，____成立的興奮。在讀書中，我成長著。脫去幼年的稚氣，走向長大的成熟。從小時(shí)的《小馬過河》、《龜兔賽跑》到《西游記》、《天龍八部》，再到《簡(jiǎn)愛》、《鋼鐵是怎樣煉成的》。從崇拜的鄭淵潔到金庸，再到奧斯特洛夫斯基。最后，我長大了，明白了書不僅僅可以傳授知識(shí)，還可以給我力量。在我失落時(shí)，《鋼鐵是怎樣煉成的》告訴我：堅(jiān)強(qiáng)起來，要相信自己，絕不放下！在我絕望時(shí)，《魯濱遜漂流記》告訴我：不到最后一刻，就不能絕望，必需要對(duì)將來充滿信心，只有這樣，我們的生活才會(huì)非常精彩；在我成功時(shí)，《三國演義》告訴我：不用驕傲，驕兵必?cái)。灰虼吮怀晒_昏了頭腦，像曹____，官渡之戰(zhàn)后急于統(tǒng)一天下，最后落了個(gè)火燒赤壁的慘敗?？傊?，我在讀書中成長著。高中議論文篇12電影《讓子彈飛》讓人捧腹之余更予人一個(gè)耐人尋思的結(jié)尾，張麻子歷經(jīng)腥風(fēng)血雨又重上馬鞍，馳入山林。也許英雄的歸宿終是草莽！電影的結(jié)局總是太蒙太奇，但我慶幸，英雄不是走回頭路，他只可是是回到原點(diǎn)，那里才有刀光劍影，那里才有豪邁與灑脫。回到原點(diǎn)，重返本真，重拾你的真性情。難忘畢淑敏的一句話：“額頭上沒有一絲皺紋的美人，怕血管里流動(dòng)的都是水?！贝_實(shí)，生活在現(xiàn)代世界里的人們是不是已經(jīng)忘記自己不施粉黛的素顏，是不是已經(jīng)遺漏了真性的原點(diǎn)？我們習(xí)慣于擠出不由衷的笑容，習(xí)慣于對(duì)化裝品和面具的依靠。殊不知我們暗自快樂以為歲月的痕跡和世故的表情統(tǒng)統(tǒng)遮去，卻令自己最珍貴的一面，生命最澎湃的熱度一同抹去。生命的原點(diǎn)在于個(gè)性的張揚(yáng)，在于情感的表露，在于性格的突圍?；氐皆c(diǎn)不是褪下成熟的外衣，而是撕掉不必要的包裝；回到原點(diǎn)不是原地踏步，更不是退回起點(diǎn)，而是以淡定而真實(shí)的姿態(tài)上路，輕輕抬頭，已屈指行程二萬，翻越無數(shù)的高山……每次坐飛機(jī)時(shí)，空乘人員都會(huì)為乘客演示應(yīng)急用品的使用方法。應(yīng)對(duì)乘客，本是機(jī)上空姐綻放最美麗一面的時(shí)機(jī)，但我卻每每看見一張張木然而冰冷的臉，很標(biāo)準(zhǔn)卻很敷衍。我想，再動(dòng)人的臉容也經(jīng)不起隨意的解讀和虛偽的擺弄。回到原點(diǎn)，雖不完美亦叫人親切；遠(yuǎn)離原點(diǎn)，盡管精致但讓人生厭?；氐缴脑c(diǎn)，是展現(xiàn)自己自然而感性的一面，是在生命的軌跡上搏動(dòng)著最和諧的節(jié)奏，是在自己和別人的心中演繹著真善。于是想起著名的人口學(xué)家馬寅初。盡管在那個(gè)人云亦云的年代，多少學(xué)者為茍全學(xué)說已放下知識(shí)分子的尊嚴(yán)，但馬老仍然持續(xù)著不屈的姿態(tài)?！皩庿Q而死，不默而生”。造反者說他已丟掉立場(chǎng)的原點(diǎn)，我卻謂馬老回到了一個(gè)學(xué)者應(yīng)有的原點(diǎn)?！敖^不向以力服人不以理服人的人低頭”。這個(gè)原點(diǎn)如此厚重而神圣，承載了人性的光芒和一個(gè)知識(shí)分子最倔強(qiáng)的底線。原點(diǎn)不是起點(diǎn)，堅(jiān)守原點(diǎn)者業(yè)已登上一個(gè)道德的高臺(tái)，原點(diǎn)又是起點(diǎn)，堅(jiān)守原點(diǎn)，回到原點(diǎn)者從那里再出發(fā)，再揚(yáng)帆啟航，最淋漓也最真實(shí)，最平平淡淡也是最轟轟烈烈。在一個(gè)急躁的社會(huì)里，我們滿足于”枝枝葉葉外不尋”，但一個(gè)人人都標(biāo)榜“金錢為原點(diǎn)”、“權(quán)利為原點(diǎn)”的社會(huì)又何嘗不是一個(gè)迷失了原點(diǎn)的貧血社會(huì)？惟有每個(gè)人都自覺地尋找原點(diǎn)的坐標(biāo)，重獲人性的莊嚴(yán)，才有“民德歸厚”的一天。回到原點(diǎn)，重拾本真，這樣的要求算不算太高？高中議論文篇13光陰是虛無的，看不見也摸不著。光陰是實(shí)在的，一分一秒都堆砌著我們的將來！光陰人人都有，這是上天賜予我們每一個(gè)人平凡而珍貴的禮物。然而每個(gè)人擁有的光陰又是各不一樣的。無論是它的長短還是價(jià)值，都掌握在我們自己的手中。正值年少的我，總感慨歲月如梭，光陰飛逝，卻又不知不覺中讓珍貴的光陰悄無聲息地溜走?？偸锹犅劯鞣N名人的成功，總是羨慕成功人士的光鮮亮麗，卻不知我與他們本擁有同樣的財(cái)富。總是下定決心從明日開始我要發(fā)奮圖強(qiáng)，卻不知海子的“從明日起，喂馬砍柴，面朝大海，春暖花開”其實(shí)是一種悲傷至極的表達(dá)，也未曾發(fā)現(xiàn)自己那些關(guān)于“明日”的決心其實(shí)只是給自己在這天懶惰的借口。光陰是一條長河，在這條宏大的長河中，我的光陰是微小的，我所能發(fā)出的光和熱亦是渺小的，可這并不意味著渺小的就可以被放下，任何的光陰都是唯一的。歷史的長河中，有多少英雄的偉大成功令人贊嘆，更有千萬的勞動(dòng)人民在辛勤奮斗，正是這些看似渺小的成功，才造就了中華五千年?duì)N爛的禮貌啊！我的光陰，我的籌碼。過去那些流逝的光陰已成為定格的歷史，無法挽回；將來的我會(huì)擁有怎樣的光陰，是否還在蹉跎，無法預(yù)測(cè)?？墒沁@天，此刻，卻實(shí)實(shí)在在地把握在我的手中！也許我不能像蓋茨那樣利用技術(shù)創(chuàng)造財(cái)富，也許以我猶豫的性格不能像巴怍特那樣成為股市神話，也許以我害怕寂寞的個(gè)性不能像居里夫人那樣潛心于研究幾十年如一日。可是誰能說那樣才是成功呢？誰說平凡不偉大呢？我想我的人生不必須在于流芳百世，永垂不朽。別人的成功無法復(fù)制，別人的光陰無法掠奪。即使沒有轟轟烈烈，沒有大起大落，即使不能成為偉人，載入史冊(cè)，只要我把握好自己的光陰，認(rèn)真走好每一步，又何懼平凡呢？光陰是自己的，路亦是自己的，光陰再長，假設(shè)是虛度，也無價(jià)值；光陰再短，假設(shè)是充實(shí)，何懼死亡？前人的經(jīng)歷也許能給我們提醒，但路是我們的，我們要用自己的光陰，去闖自己的將來。不懼風(fēng)雨，不畏驕陽。高中議論文篇14人之一世，殊為不易。在看似平坦的人生旅途中充滿了種種荊棘，往往使人痛不欲生。痛苦之于人，猶狂風(fēng)之于陋屋，巨浪之于孤舟，水舌之于心臟。百世滄桑，不知有多少心胸狹隘之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振；人世千年，更不知有多少意志薄弱之人因受挫放大痛苦而志氣消沉；萬古曠世，又不知有多少內(nèi)心懦弱的人因受挫放大痛苦而葬身于萬劫不復(fù)的深淵……應(yīng)對(duì)挫折，我們不應(yīng)放大痛苦，而應(yīng)直面人生，縮小痛苦，直至成功的一天。“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”初唐四杰之一的王勃，可謂：“時(shí)運(yùn)不濟(jì)，命途多舛，”然而直面挫折，他卻能達(dá)人知命，笑看人生。試想，假設(shè)沒有王勃開朗闊達(dá)的胸襟，哪能有他吟放出“海內(nèi)存知己，天涯假設(shè)比鄰”的千古絕唱？“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他寂靜了嗎？消沉了嗎？沒有?！伴L安市上酒家眠，”笑對(duì)痛苦，應(yīng)對(duì)挫折他拂袖而去，遍訪名山，最后成就了他千古飄逸的浪漫情懷！由此看來，應(yīng)對(duì)挫折，我們不應(yīng)過分地沉迷于痛苦失意的陰影中不能自拔；應(yīng)對(duì)挫折，我們不應(yīng)整日浸泡在悲傷痛苦的泥陷中越陷越深；應(yīng)對(duì)挫折，我們不應(yīng)長期頹廢不振而迷失眼前的方向。遭遇挫折，縮小痛苦，才是明智的選取。相反，假設(shè)一味沉迷于挫折的痛苦中，結(jié)果將不堪設(shè)想。劉備應(yīng)對(duì)失去二弟的挫折，因兄弟之情無法釋懷，放大痛苦，結(jié)果在痛苦中做出錯(cuò)誤決定，冒然出兵伐吳，落得“白帝托孤”的千古杯具。可悲可悲！前事不忘，后事之師。古人已經(jīng)為我們做出了太多的典范，也留下了太多的遺恨。在此刻競(jìng)爭(zhēng)日益加劇的社會(huì)里，挫折無處不在。假設(shè)因一時(shí)受挫而放大痛苦，將會(huì)終身遺憾。遭遇挫折，就當(dāng)它是一陣清風(fēng)，讓它從你耳邊輕輕吹過；遭遇挫折，就當(dāng)它為一陣微缺乏道的小浪，不要讓它在你心中擊起驚濤駭浪；遭遇挫折，就當(dāng)痛苦是你眼中的一顆塵粒，眨一眨眼，流一滴淚，就足以將它吞沒。遭遇挫折，不應(yīng)放大痛苦。擦一擦額上的汗，拭一拭眼中欲滴的淚，繼續(xù)前進(jìn)吧！相信總有一天你會(huì)看見藍(lán)藍(lán)的天，白白的云，青青的草，還有你嘴角邊的甜甜的笑……高中議論文篇15每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái)，心有多大，舞臺(tái)就有多大?！}記也許，你只是理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛，卻從來就無心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲；也許，你只是運(yùn)用自己過人的智慧，將商場(chǎng)上的對(duì)手攻擊得狼狽不堪，甚至傾家蕩產(chǎn)，而此時(shí)你會(huì)說“這就是競(jìng)爭(zhēng)”，但你可曾想過，這會(huì)招來更多的“虎視眈眈”。也許，你只是為了自己的一些蠅頭小利而欺詐行騙，到頭來眾叛親離，卻喜滋滋地沉醉于苦心賺得的“戰(zhàn)利品”上。也許……也許，在自己心的舞臺(tái)上，你一向是一個(gè)獨(dú)舞者。宇宙由一個(gè)微小粒子爆炸開來，從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個(gè)美麗的地球，人類出現(xiàn)、繁衍，從茹毛飲血的時(shí)代漸漸開展而來，構(gòu)成了社會(huì)，擁有了禮貌。人“個(gè)體”的本性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會(huì)有私欲。然而，事物往往都有一個(gè)“度”，人總是生活在一個(gè)群體之中，假設(shè)眼中只有自己，而不給別人留下立錐之地的話，那么，他將永遠(yuǎn)生活在“自己”之中，直至孤獨(dú)地死去。古代的帝王集專權(quán)于一身，可是他假設(shè)沒有“海納百川，有容乃大”的氣魄，假設(shè)不把百姓裝在心中，那么很可能就是“覆水之舟”了。而我們現(xiàn)代人更是如此。畢竟，我們沒有一呼百應(yīng)的權(quán)利，我們總是要生活在人群中間，我們總期望得到別人的關(guān)愛，那么，就別做那個(gè)獨(dú)舞者，看到自己的同時(shí)也看到別人吧。憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈(zèng)與了什么收獲了什么都無關(guān)緊要，只要心中裝著別人，就可以無怨無悔了；倚閭眺望，我們將做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏著什么都無關(guān)緊要，只要看到自己也看到別人，就可以無愧于心了。每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái)，上方的舞蹈者，要看一看舞臺(tái)有多大；而舞臺(tái)有多大，就要看你的心有多大！高中議論文篇16文學(xué)，是什么？是《詩經(jīng)》里的一彎清水，在水一方的伊人嗎？是閃閃發(fā)光的華美楚辭、仙樂飄飄的大唐華章嗎？是古城墻上的細(xì)細(xì)青苔、岳麓書院的依依斜陽嗎？文學(xué)，是家藏詩書還是窯藏美酒？是古韻京腔還是真隸草篆？是軒轅古滕還是華夏新枝？是長袖闊帶的文氣還是風(fēng)流倜儻的灑脫？生活中，文學(xué)像頑小子一樣一撲一朔地從我們身邊走過，再擲過來一個(gè)稚氣的笑臉，頓時(shí)讓我們滿身馨香。它是柳永這衣帶漸寬的癡情人，是易安才下眉頭，卻上心頭那雨打芭蕉的無奈。文學(xué)，自歷史，洗盡鉛華。它是蛇灰蚓殘般的石鼓文，陶塤石磬黃鐘的融融之音。文學(xué)，從我們身邊悄悄走過。當(dāng)我們悲傷悔恨時(shí)，它可帶我們回到過去拾回喪失在人生岔口的那片楓葉。生活并不像我們想象的那樣沉重，只是欲望的木枷和急躁的鎖鏈讓我們成為了另類的負(fù)重小蟲。文學(xué)可幫我們?cè)佻F(xiàn)千帆散盡的粼粼波光，重見秋風(fēng)蕩過的諶諶晴空。既然如此，我們何不拋開世俗仇怨，借一杯晨露去品味溺水三千的清涼？何不憑案頭垂蘭坐擁門外簾杏溪桃？何不撫弦而歌去品味太白那一身的鏗然劍氣？文學(xué)，便如一首歌，歌到深處淚雙流；文學(xué)，就似一壺酒，酒將醉時(shí)笑語稠。其實(shí)，生活只是一門技術(shù)，假設(shè)要上升至藝術(shù)的高度，那么務(wù)必用文學(xué)來支撐它。文學(xué)，悄悄地從我們身邊走過，它一揮衣袖不帶走一片云彩，卻帶給我們滿身馨香。是太極八卦少林武當(dāng)?shù)哪汗某跨?、《廣陵散》的千古殘聲；是唐標(biāo)鐵柱、宋揮玉斧、元跨革囊的蓋世雄風(fēng)。文學(xué)，是卓爾不群的君子，是倨傲天下的脊梁。它是黃沙漫天、北風(fēng)逐雁中且吟且行的謫仙；是以霓為線以虹為鉤的東海鉤鰲客；是撫琴吹簫、偃仰嘯歌的狂人。文學(xué)，可讓你饑讀之以當(dāng)餐，寒讀之以當(dāng)裘，孤寂讀之以當(dāng)友朋，幽郁讀之以當(dāng)金石琴瑟。圓月下，我們一口飲盡碗中的杜康，將手中的彎刀劃出道道優(yōu)美的弧光；在槿籬竹牖繩床瓦灶的生活中，我們寵辱不驚，閑看庭前花開花落，漫隨天邊云卷云舒；我在竹林中，我們目送歸鴻，手揮五弦，煮上一壺好茶邀清風(fēng)共飲。高中議論文篇17既然選取了放我飛向天空，就請(qǐng)您不要在乎那些許的風(fēng)吹雨打。您用真情填滿了我的血肉，您用真愛筑就了我的骨架，在我的毛發(fā)肌膚中刻滿了您心血幻化出的精雕細(xì)琢。有人說孩子是父母一生創(chuàng)造出來的最如意的作品。我明白，我理解，我能深切地體會(huì)到您寄托在我身上的那全部的夢(mèng)想和期望。無數(shù)次地偷偷望著您為了放飛我而努力奔跑所流下的汗滴，無數(shù)次地悄悄看到您因?yàn)槲也粻?zhēng)氣的下墜而滴下的淚水。我感動(dòng)著，我慚愧著，因此我暗下決心，不停地努力著，渴望在下一次大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)的時(shí)候，帶著您的期望與祝福，上天一覽那彩虹亮麗的顏色?？墒钱?dāng)我準(zhǔn)備好了時(shí)，您卻突然害怕了。不是嗎？怕我受不了雷電的驚嚇、狂風(fēng)的考驗(yàn)。您害怕我受一點(diǎn)委屈，有半點(diǎn)閃失。您害怕我飛得太高了，飛到您看不到的地方，您畏浮云遮望眼，甚至害怕別君去兮何時(shí)還，唯恐我永遠(yuǎn)分開您。于是您不斷收緊手中的線。在多云轉(zhuǎn)陰的時(shí)候，在西風(fēng)更緊的時(shí)候，在我就要接近云端的時(shí)候，您一次一次把我拉回。我感受到了您的關(guān)切和呵護(hù)，可是同時(shí)我的心底也涌起一絲手腳被縛的苦澀和無奈。您是否明白，應(yīng)對(duì)您的過度保護(hù)，我眼看著別人翱翔于云端，心里的滋味是多么難受嗎？有人說放心是很難的事情，放手是最難的事情。我理解您對(duì)我的深情，我明白您對(duì)我的顧慮，哪一個(gè)孩子可以走出母親的視線？我又怎樣能飛出您的視野？您放心吧！我只是期望您有勇氣放長您手中的線，給我足夠的空間讓我去翱翔。我只是期望您敢在那一點(diǎn)風(fēng)雨中給我證明自己的時(shí)機(jī)，證明我已經(jīng)堅(jiān)強(qiáng)有力，不再需要您苦心的操勞。我渴望無限地接近神圣的太陽，讓自己輝煌；我渴望無限地接近繁星，讓自己燦爛。到那時(shí)，我會(huì)仍然望著您，望著您如何在每一個(gè)黃昏和清晨放我起飛，如何把滿腔的愛意融進(jìn)手中長長的絲線。我還會(huì)受傷，我還會(huì)需要您修補(bǔ)我的翅膀，撫慰我的傷口。您所在的地方是我永久的歸宿?？墒谴丝?，我只想說，放長您手中的線，讓我高飛！高中議論文篇18生活中我們總是會(huì)在無意或有意間觸碰到別人或是被別人為難，這時(shí)候我們就得給自己找個(gè)臺(tái)階。一次，德國詩人歌德在花園里漫步，在一條僅能讓一個(gè)人走過的小路與一位批評(píng)家相遇了。“我從來不給____讓路”，批評(píng)家說道?！拔仪『孟喾础保f完歌德便笑著退到了路邊。這個(gè)短短的故事給了你什么啟發(fā)呢？我們都佩服歌德的智慧，可是更讓我們佩服的是詩人歌德的心境，因?yàn)樗o了自己一個(gè)臺(tái)階走下去。而批評(píng)家卻相反。詩人和批評(píng)家的相遇其實(shí)只是一次無期而遇，也只是生活中的一個(gè)小細(xì)節(jié)。很多時(shí)候我們就像批評(píng)家一樣，總是高高在上，總是認(rèn)為自己了不起，總是不會(huì)懂得謙讓，最后我們卻找不到讓自己下去的臺(tái)階了。在生活這個(gè)大舞臺(tái)上，我們每個(gè)人都確實(shí)演繹著一個(gè)獨(dú)特的主角，那就是自己?？墒?，既然是生活這個(gè)大舞臺(tái)，就不會(huì)只是一個(gè)人的世界，因此我們就就應(yīng)懂得謙卑，做任何事情都就應(yīng)給自己找個(gè)臺(tái)階。前幾天和哥哥坐車回家，他的一位同事和妻子鬧了別扭，打也不見人接，于是哥哥說：“為什么不找個(gè)臺(tái)階走下去呢，何必騎在虎背上下也下不去，這樣不是你站得高，而是給自己斷了后路??！”我頓時(shí)覺得這話很有道理。確實(shí)，不管是做事情還是說話，我們都就應(yīng)給自己一個(gè)臺(tái)階。一道臺(tái)階的建立不僅僅是為了人行方便，有時(shí)候也是人與人心靈溝通的通道。臺(tái)階往往是從下而上，我們只想過走上去，而忘了還要下來。在人生著個(gè)舞臺(tái)上，我們不僅僅要一道走路的臺(tái)階，也需要一道心靈的臺(tái)階。假設(shè)我們總是站在那個(gè)高高在上的地點(diǎn)，無視了別人的存在，那么我們就會(huì)被拋棄在那個(gè)“高高”的地方，陪伴著自己的就只會(huì)是寂寞和孤獨(dú)。歌德的那一笑一退就給了他一個(gè)很好的臺(tái)階，不僅僅不失面子，也還深化地挖苦了那個(gè)批評(píng)家。我哥哥的那個(gè)同事聽了我哥哥的話后回家就直接給妻子成認(rèn)自己的錯(cuò)誤，之后就恢復(fù)了原先的幸福家庭。其實(shí)，每個(gè)人的獨(dú)特也猶如一顆懸浮在液體里的微粒，難免會(huì)受到?jīng)_撞或沖撞到別人，只要在心靈深處給自己一個(gè)臺(tái)階，我們的生活就會(huì)變得更有情調(diào)，也不會(huì)給對(duì)方帶來傷害。因此，臺(tái)階不是總往上爬，很多時(shí)候，我們還得用它走下來。高中議論文篇19中國人常說“心寬體胖”，這可是多少年來祖宗留下的話，當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)，而我自己正應(yīng)驗(yàn)了這句話。要說我體胖，可是由來已久，事出有因。首先是遺傳基因，鄙人老爸就是一名體重超標(biāo)者，這么說吧，他的“腰圍”與“褲長”相等，且從小胖到老，連三年自然災(zāi)害都不曾讓他減過分毫；其次是外在影響，老媽廚藝一流，川菜尤佳，一道魚香茄條更令人饞涎欲滴。在“民以食為天”的理論指導(dǎo)下，我的早、中、晚三餐自然多多益善；最后就是得天獨(dú)厚的自身?xiàng)l件，從小時(shí)起，我不管得什么病都不影響食欲。沒方法，吃麻兒麻兒香，想不長肉都不行。于是在外力和內(nèi)力的共同作用下，最后造就了一個(gè)橫看成筒側(cè)成箱的胖女孩兒。人“體胖”了，心“當(dāng)然”會(huì)寬，在我的字典里從不知留意眼為何物，許多人“據(jù)理力爭(zhēng)”的事，在我那么大而化小，小而化了了。雖然這樣做有失做人的'精明，我也曾因此吃過不少啞巴虧，但卻為我換來了簡(jiǎn)單愉快的每一天。心寬了，心中的煩惱也就少了。常掛在臉上的歡笑自然就比別人多，也許有時(shí)我笑得過了頭，以致于同學(xué)們都叫我無可救藥的樂天派！唉，沒法了，誰讓我天生少了根正經(jīng)骨頭，笑肌又太興隆了呢。說實(shí)在的，看到熒屏上娉婷、綽約的靚女，我不是不羨慕?？墒沁@只限于羨慕，我從沒想過減肥的念頭。在美食和美貌這二美之間，我“義無反顧”地選取了美食。在世上美人已太多，我無須再插一腳。何必委屈自己，按照心愿自由自在地活著，豈不快活！嘻嘻哈哈，快快樂樂，這是個(gè)從不為身材發(fā)愁的胖子，一個(gè)天塌下來當(dāng)被蓋的樂天派！高中議論文篇20當(dāng)一只腳踏在紫羅蘭的花瓣上時(shí)，它卻將香味留在了那只腳上。這就是寬恕。一個(gè)精神病人闖進(jìn)了一位醫(yī)生家里，開槍射殺了他三個(gè)把戲年華的女兒；他卻仍為那精神病人治好了病。這也是寬恕。寬恕別人對(duì)我們來說并不困難，卻也不容易。關(guān)鍵的是，心靈是如何的選取。當(dāng)一個(gè)人選取了仇恨，那么他將在黑暗中度過余生；而一個(gè)人選取了寬恕的話，那么他能將陽光灑向大地。古語常說：“知錯(cuò)能改，善莫大焉?！奔热蝗绱?，應(yīng)對(duì)一個(gè)人在無意中犯下的錯(cuò)誤，我們?yōu)楹尾荒軐捤∧?？?dāng)我們的心靈為自己選取了寬恕的時(shí)候，我們便獲得了應(yīng)有的自由。因?yàn)槲覀円呀?jīng)放下了仇恨的包袱，無論是應(yīng)對(duì)朋友還是仇人，我們都可以贈(zèng)以甜美的微笑。佛道中常講究緣分，在眾生當(dāng)中，兩個(gè)人可以相遇、相識(shí)，那便是緣分。當(dāng)你們假設(shè)因?yàn)槌鸷薅嘧R(shí)，不可否認(rèn)的是，在你們的心里已經(jīng)牢記住了對(duì)方的名字，假設(shè)你因?yàn)檎煜胫绾稳?bào)復(fù)對(duì)方而心事重重，內(nèi)心極端壓抑，那么倒不如放下仇恨，寬恕對(duì)方?；蛟S，因此你可以多一個(gè)可以談心的好朋友。每一個(gè)人都需要朋友，多一份寬恕，便能令我們多一位朋友。美國前總統(tǒng)林肯幼年曾在一家雜貨店打工。一次因?yàn)轭櫩偷腻X被前一位顧客拿走，顧客與林肯發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。雜貨店的老板為此開除了林肯，老板說：“我務(wù)必開除你，因?yàn)槟懔铑櫩蛯?duì)我們店的效勞不滿意，那么我們將失去許多生意，我們就應(yīng)學(xué)會(huì)寬恕顧客的錯(cuò)誤，顧客就是我們的上帝?！痹谠S多年后，林肯當(dāng)上了總統(tǒng)。做了總統(tǒng)后的林肯說，“我就應(yīng)感謝雜貨店的老板，是他讓我明白了寬恕是多么的重要?！睂W(xué)會(huì)寬恕別人，就是學(xué)會(huì)善待自己。仇恨只能永遠(yuǎn)讓我們的心靈生活在黑暗之中；而寬恕，卻能讓我們的心靈獲得自由，獲得解放。寬恕別人，可以讓生活更簡(jiǎn)單愉快。寬恕別人，可以讓我們有更多的朋友。寬恕別人，就是解放自己，還心靈一份純靜。高中議論文篇21鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因此獲得了高空自由的歌唱，壁虎英勇地掙斷了尾巴，因此在危難中保全了它弱小的生命；算盤假設(shè)填滿自己的空位，變得座無虛席，將喪失自己的運(yùn)算功能。對(duì)那些不該擁有的東西，我們就應(yīng)舍棄?，F(xiàn)實(shí)生活是復(fù)雜的，而我們的承受力有限。假設(shè)大腦是一個(gè)倉庫，不管倉庫多大，一種東西充滿其中時(shí)，另一種東西定然無法進(jìn)入。比方讀書，當(dāng)我們癡醉于金庸古龍梁羽生的刀光劍影中，我們又怎能專注于復(fù)雜的幾何方陣，怎能用心于浩繁的英語單詞呢？想讀的和該讀的，你務(wù)必在兩者間作出選取。人的一生中有很多事情需要作出類似的選取。舍棄就應(yīng)舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí)，沒有顧及家具、財(cái)產(chǎn)、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。舍棄了凡夫俗子眼中的財(cái)富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財(cái)富。而有些人，終生抱著“人為財(cái)死，鳥為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財(cái)寶。為了庸俗的追求，他們舍棄了人格和道德，舍棄了人性中的真善美。錯(cuò)誤的舍棄，使他們的一生齷齪卑劣。正確的舍棄，往往需要青松秋菊般的高尚風(fēng)格。據(jù)說安徽桐城有一條“六尺巷”，本來是張、葉兩家爭(zhēng)執(zhí)之地。張家主人乃當(dāng)朝宰相，張老夫人致信給他。他回信卻說“千里家書只為墻壁，讓他三尺又為妨，長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！庇谑菑埣易尦鋈?。葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴(yán)，以寬仁禮讓的胸襟，大度能容的氣慨，化干戈為玉帛，止?fàn)幎酚谖雌稹＜僭O(shè)不是有超出常人的高風(fēng)亮節(jié)，怎會(huì)作出如此的舍棄？正確的舍棄，不會(huì)像隨手扔掉廢紙團(tuán)那樣輕而易舉，它還需要勇氣、決心和果敢。趙武靈王廢除舊制，提倡胡服騎射時(shí)，許多人反對(duì)阻撓，但他有決心有勇氣，堅(jiān)決果敢，最終創(chuàng)下名垂青史的千秋偉業(yè)。舍棄的過程是困難的，尤其在忍痛割愛的時(shí)候。西蜀道上馬嵬坡前，唐明皇剔死楊玉環(huán)，以政治家的目光看，用一個(gè)貴妃的死換得半壁的暫時(shí)安寧，也算是值得的。可是，“宛轉(zhuǎn)娥眉馬前死”、“回看血淚相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎樣不讓人肝腸寸斷，痛不欲生呢？不是每一株苗都能長成參天大樹，不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實(shí)，生活要求我們務(wù)必學(xué)會(huì)舍棄。算盤要想具有運(yùn)算功能，務(wù)必舍棄剩余的算珠。你向往山居的清靜，就務(wù)必舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就務(wù)必舍棄安逸閑散的生活；你期望走遍千山萬水，就務(wù)必舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的溫馨與柔美。我們就應(yīng)學(xué)會(huì)舍棄。高中議論文篇22假設(shè)自信是成功的基石，那么期望就是爬上基石的力量，因?yàn)槲覉?jiān)信打敗一個(gè)永不放下的人是不可能的。假設(shè)說人有無限的力量，那么這種力量就是期望。一個(gè)人的生活充滿了期望，那么他就是一個(gè)擁有力量的人?？偸窃诠奈枳约?，要成功就得努力，只因?yàn)槭冀K相信，去拼搏才能成功。一個(gè)窮困潦倒的青年漂泊到巴黎，期望找到一份謀生的差事，可是他數(shù)學(xué)、歷史、地理、法律、會(huì)計(jì)等等都不精通，可是他能寫出一手好字，寫好字，就能寫好文章，于是他放大自己的優(yōu)點(diǎn)，看到了期望，他重新振作了起來，他就是家喻戶曉的18世紀(jì)法國著名作家大仲馬。因此可見期望的力量是宏大的，是無限的，也是超越了一切的。有人說光陰可以讓人忘記一些事情，甚至是一些我們不想忘記的。可是我認(rèn)為忘記什么，都不能忘記自己的期望。人死了不能帶走什么，卻可以留下對(duì)后人的期望，后人經(jīng)過努力，把期望的力量留給下一代，如此反復(fù)，我們的社會(huì)才能進(jìn)步。人類開展了七千多年，從來沒有一種力量可以阻礙期望的力量，所以就沒有什么能讓人類的進(jìn)步停頓，黑熱病、艾滋病、狂犬病、“非典”，它們的存在是給人類的生存帶來了威脅，可是，我們有強(qiáng)大的力量。期望在手，何懼風(fēng)云變幻。有的人總把期望寄托給下輩子，可是我可以明確告訴他，沒有下輩子，沒有太多的時(shí)機(jī)等著我們，每個(gè)人的時(shí)機(jī)都是有限的，假設(shè)你放下期望，那就等于失去期望的力量。高中議論文篇23宅著宅著，心靜了?！}記宅最初于____電視劇《螢之光》，傳入中國后它象征了一種新文化的開始，不再是那個(gè)簡(jiǎn)單的宅，而是人們對(duì)自己世界提升，凈化的方式?，F(xiàn)代都市白領(lǐng)無時(shí)無刻可是著快節(jié)奏的城市生活，職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，商業(yè)勾心斗角，社會(huì)冷暖讓他們倍感壓力，他們中的許多人開始出現(xiàn)憤世嫉俗的思想，對(duì)逝去的思念、對(duì)現(xiàn)實(shí)的絕望、對(duì)將來的憧憬使他們更加鐘情于孤獨(dú)與寂靜的生活。如今足不出戶便可知天下的互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代很好的貼合了這樣的宅文化，可以幫助白領(lǐng)們宅出自己的特點(diǎn)，宅出自己所期望的生活，宅出自己的將來。宅并不是單純的純宅，俗稱蹲在家，這樣的宅是不安康的，是對(duì)人對(duì)事有抵觸心理的行為：宅也不是虛無宅，不一樣于純宅，虛無宅屬于在社會(huì)生活上沒有朋友，不理解社會(huì)交際重要性更不理解自己，沒有上進(jìn)心，沒有目的，無工作的病宅。正確的宅很好的避開了前兩個(gè)宅的誤區(qū)，它在宅人有工作，有目的，有理想的根底上單獨(dú)一人生活工作，這不是病態(tài)而是一種自己尋找，自己發(fā)現(xiàn)的方式。古往今來，“采菊東籬下”的陶淵明、“如今當(dāng)三分天下“的諸葛亮都是經(jīng)典宅男。陶淵明看清了官場(chǎng)狡詐，勾心斗角，對(duì)自己踏入仕途的醒悟與悔恨，晚年他仍然辭去官職，奔向隱居的田園生活，盡享“弊廬何必廣，取足蔽床席。鄰曲時(shí)時(shí)來,抗言談在昔。奇文共欣賞,疑義相與析”的宅日子。不一樣于陶淵明，諸葛亮先宅后出，出道前十余年，諸葛亮在茅廬中飽讀詩書，縱觀天下，深諳兵法，未出茅廬便得出三分天下的結(jié)論，可謂“前無古人后無來者”，劉備的三顧茅廬，使諸葛亮找到明主，厚積薄發(fā)，懷著“鞠躬盡瘁，死而后已”的想法輔佐玄德匡扶漢室。小隱隱于市，大隱隱于世?！罢币彩且环N隱居，在這充滿急躁之氣，爭(zhēng)名逐利的社會(huì)，“宅”于內(nèi)心，“宅”于一片凈土，不為花花綠綠的欲望所累，“宅”是一種境界。宅在中庸，便能登峰造極：宅在極致，便可玉石俱焚。宅貴于度，宅貴于精，子曰：過猶不及。宅也是這個(gè)道理，適宜的宅可以修身養(yǎng)性，提升自己境界，相反過度的宅便使自己漸漸脫離了社會(huì)，成為沒血沒肉的機(jī)器人。沒有生活追求，是輕佻的，是可怕的：宅出平靜，宅出安逸，宅出技術(shù)，人宅心不宅，始終準(zhǔn)備擁抱社會(huì)。一朝宅在家，只為明日更好一飛沖天：一朝宅在家，只為舞動(dòng)人生奇跡：一朝宅在家，只為尋找一片心靈凈土。許多人問我：“想宅么？”實(shí)話實(shí)說，我還沒有準(zhǔn)備好，敢宅是勇氣，宅好才是真本領(lǐng)，我顯然并不夠格去宅好，畢竟我涉世未深，畢竟我經(jīng)歷尚淺，我從未著急，我努力把握此刻，假設(shè)將來有時(shí)機(jī)，有潛力我定會(huì)好好宅它一把。一時(shí)之宅，閉關(guān)蓄力，出宅之時(shí)，厚積薄發(fā)，演繹精彩人生。高中議論文篇24梵高的一生，用孤獨(dú)來形容是最恰當(dāng)?shù)牧?。梵高的作品，用永久來詮釋也不為過。但他生得如此出人意料，也許就是因?yàn)樗畹萌绱说墓陋?dú)，才讓他死在情理之中；就像他的作品，生前的寂靜是如此的出人意料，而死后作品火得一塌糊涂亦在情理之中?！凹僭O(shè)生活中沒有某些無限的，某些深化的，某些真實(shí)的東西，我就不會(huì)留戀。”梵高以前這樣說，而我像愛著我自己的生命一樣愛著梵高，梵高的畫，梵高的憂郁……我從這句話中體會(huì)到了梵高的絕望，世人的冷漠，不被別人欣賞的痛苦已把他折磨得不成人形。他是一匹良駒，但在那個(gè)年代里沒有出現(xiàn)一個(gè)伯樂，一個(gè)也沒有，于是，梵高孤獨(dú)的活著，那種活著比死亡更痛苦，尤其是當(dāng)他真真切切地感受到那種比死亡更痛苦的孤獨(dú)時(shí)，為了完畢這痛苦，他寧肯選取死亡。當(dāng)血紅的鮮血滴到向日蔡上，我明白，那是梵高為了擺脫孤獨(dú)和冷漠向世人發(fā)出的最后低吟?；畹萌绱说某鋈艘饬希谑撬酪嘣谇槔碇?。終其種種，我不禁思索，難道真的是因?yàn)殍蟾咦⒍ㄊ且活w恒星，所以他一向孤獨(dú)著？可是為什么老天連“高處不勝寒”的孤獨(dú)都不給他？為什么讓一個(gè)本來是永久，是被人敬仰的人活在平庸之中？為什么連他自己都認(rèn)為自己是凡粟一粒，沒有資格被別人尊敬？我不明白！上天既造就了一個(gè)天才，為什么讓他活在孤獨(dú)的痛苦中？難道天才是扣響扳機(jī)之后，鮮血溢滿畫頁之后才能給予的稱號(hào)？我不明白！我害怕這樣的出人意料與情理之中！而他的畫，和他的人一樣，在世俗中寂靜了幾十年，等到他死后才大紅大紫！人們?cè)阼蟾咦髌放馁u會(huì)上爭(zhēng)先恐后地喊出驚人的數(shù)字，雖然在情理之中，可是梵高已去，他擁有的只能是出人意料的孤獨(dú)，卻無法享受到人們對(duì)他的贊賞與忠誠！高中議論文篇25林暗草驚，風(fēng)聲唳厲，夜幕覆蓋蒼穹，依稀幾顆星辰閃爍，銀藍(lán)色的月華輕輕灑在蒼茫無垠的草原之上，特別凄冷刺骨。霎時(shí)間，數(shù)十道黑影忽地疾掠而過，留下黑夜一般的殘影，繼而數(shù)聲長嗥響徹云霄，不遠(yuǎn)處昏昏欲睡的鹿群警覺了起來，此便是——狼王圍獵！狼，一個(gè)象征著死神的代名詞，它們穿梭在世界各地，它們有著飄逸柔順的烏亮皮毛，靈敏的尾；鋒利迅猛的骨白爪牙，賦予了狼可怕的殺傷力；靈敏的聽覺與嗅覺，足以讓他們追蹤到遠(yuǎn)遠(yuǎn)幾公里外的獵物；狼還有著一雙令人瑟瑟發(fā)抖的橙紅血眸，充滿著狡詐嗜殺、兇狠毒辣、以及人一般超然的智慧！狼是一種最沉得住氣的動(dòng)物，可謂是不出手那么矣，一出手那么馬到成功。狼一旦鎖定了它的獵物，就會(huì)展開行動(dòng)，有時(shí)甚至可以跟蹤三四個(gè)禮拜之久，期間，它們的決心是不會(huì)被轆轆的饑腸所為之動(dòng)搖的，無視面前任何錯(cuò)過的美餐。一個(gè)團(tuán)結(jié)的狼群家族，同樣有著嚴(yán)格的等級(jí)分制，狼王會(huì)不斷加強(qiáng)與穩(wěn)固自己在家族的等級(jí)地位，統(tǒng)領(lǐng)狼群，布置狩獵方案，并且每位成員都會(huì)忠心耿耿地承受任務(wù)。狼王一聲令下，狼群立即縮小包圍圈，將鹿群趕作一團(tuán)，雙眸一眨不眨，虎視眈眈。狼王忽地單刀直入，咬住一只雄鹿的咽喉，將其制服在地。鹿群即刻朝四面八方奔去，狼群各成員各自開始了角逐賽，死死咬住鹿的皮肉，任鹿踢踏也不肯松口。偌大鹿群，無一生還，狼群那么敞腹飲血吞肉。于眾人普遍的角度觀來說，狼是臭名昭著的動(dòng)物，可又為何不從事業(yè)者的角度去討論狼呢？它們有著成功者所應(yīng)有的品質(zhì)，對(duì)目的的執(zhí)著冷靜，狡猾聰明的頭腦，團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。高中議論文篇26人的一生可能會(huì)登上很多頂峰，也有可能一直彷徨在谷底。不知道該怎么去攀登那座在自己面前的頂峰。也許是怕登上半山腰的時(shí)候，摔下來，也許是因?yàn)椤芭赖脑礁咚さ迷酵础边@句話而害怕不敢邁出第一步。假設(shè)你連第一步都不敢邁出去，又怎么會(huì)摔跤呢？你又怎么知道會(huì)摔得很痛，你只聽那些邁出了第一步的人表達(dá)著他們的感受。請(qǐng)問這是你的感受嗎？是不是他們說那個(gè)過程有多困難，你就不敢邁出證明自己的第一步了。你就那么膽小嗎？連邁出第一步的勇氣都沒有。還是說你根本就不敢連抑制困難的勇氣都沒有。你害怕失敗，而選擇不去做。可你不做又何來的失敗，又怎么會(huì)成功呢？鄒韜奮說過“不干，固然遇不著失敗，也絕對(duì)遇不著成功?！蹦阆胍晒捅匦枰?jīng)歷失敗、挫折、阻礙等，沒有誰通往成功的道路是一帆風(fēng)順的。盡管這樣他們也沒有放棄。沒有因?yàn)榍胺降淖璧K就停頓前進(jìn)的腳步，而是選擇繞過障礙。別人可以做到，難道你就不可以做到嗎？難道在你心里和他們相比你就比他們差嗎？難道你就那么沒有自信嗎？他們可以攀登到頂峰，難道你就不可以了嗎？你就覺得自己那么差嗎？可是我并不是這么覺得的，我覺得沒有誰比誰差誰比誰好，只有你夠不夠努力；可不可以抑制困難；能不能像小草一樣堅(jiān)強(qiáng)。難道你不想登上頂峰，去看頂峰上的風(fēng)景嗎？難道你不好奇頂峰上面的風(fēng)景有多美嗎？你不抑制困難攀登到頂峰上面，又怎么可以看到頂峰上的美景。其實(shí)我們不管我們做什么事都要堅(jiān)持，不管它會(huì)不會(huì)成功，只要不放棄總有一天會(huì)成功的。為自己加油！高中議論文篇27過分地、超出一定限度的珍惜，絕對(duì)是一件壞事。我的父母都是從艱辛年代過來的，對(duì)什么都抱著珍惜的態(tài)度。有段時(shí)間，我在家里住，用完的圓珠筆順手丟進(jìn)垃圾桶。第二天，這支圓珠筆準(zhǔn)會(huì)出如今桌上的玻璃瓶里———這個(gè)玻璃瓶是十年前的空藥瓶。圓珠筆是父親撿回來的。這種廢舊的圓珠筆父親積攢了一抽屜。因?yàn)樯岵坏脕G棄廢舊的東西，家里壅塞不堪，充滿了垃圾：用壞的餐具，折了一條腿的木凳子……家居環(huán)境被破壞得一塌糊涂。要找有用的東西得翻揀半天。這是過分珍惜的結(jié)果。有一年秋天，我給母親買了一瓶護(hù)膚霜。一天早晨，母親往臉上涂護(hù)膚霜的時(shí)候，不小心碰翻了瓶子，護(hù)膚霜灑了一些在桌上。我正要拿毛巾把灑落的護(hù)膚霜擦掉，母親飛快地用手指將它們抿進(jìn)了瓶子里，說：丟掉多可惜，這么貴的東西。結(jié)果，幾天后，整瓶護(hù)膚霜都變質(zhì)了，只好丟掉。這也是過分珍惜的結(jié)果。過分珍惜還表如今很多方面。比方過分珍惜一份工作。其實(shí)這份工作并不適宜你，你的價(jià)值也得不到更好的表達(dá)，甚至已成一種負(fù)擔(dān)和痛苦，卻舍不得放棄，一直用“工作難找，畢竟生活還算穩(wěn)定”來撫慰自己。結(jié)果你這一生就在這種痛苦的珍惜中堂皇而過，失去了更多開展自己的時(shí)機(jī)。這種過分珍惜是一種自己阻礙。比方過分珍惜一段舊光陰和往日的某個(gè)戀人。明明知道一切都已經(jīng)完畢，一切都已過去，再多的思念和留戀已無濟(jì)于事，偏偏要沉湎于往事，痛苦不堪，不能自拔，結(jié)果忽略了近在咫尺的芳草，錯(cuò)過了眼前可以把握的更為美妙的風(fēng)景。這種過分珍惜是一種自己傷害。生活的路太漫長，生命的容量太有限，我們不能在一種過分珍惜的心情中把什么都握在手里，放在心上。我們必須放棄一些無用的東西，給一些有價(jià)值的東西騰出足夠的空間，然后輕裝前進(jìn)，去追求一種充實(shí)豐盈的人生。高中議論文篇28察一葉可見春秋，觀滴水可知滄海。天涯一歸鴻，讓人頓覺天已轉(zhuǎn)暖。瓶中水成冰，令人感慨天下之寒。大千世界，一花一草，就是有著這樣奇妙的聯(lián)絡(luò)。一片看似平常的沼澤，也許正是江河的頭；一排細(xì)不可辨的蠅頭小楷，也許寫就的正是一部輝煌史書；一個(gè)看似微缺乏道的細(xì)節(jié)，可能正是牽一發(fā)動(dòng)全身的關(guān)鍵。老子曾說：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)?！毙√幉豢呻S意，是因?yàn)檎l也無法預(yù)知火箭發(fā)射失敗是哪個(gè)小數(shù)點(diǎn)的錯(cuò)誤；細(xì)節(jié)決定成敗，是因?yàn)槲覀兌贾篮癯嶙阋砸瘕埦盹L(fēng)暴。一朵嬌艷玫瑰花，可能只因?yàn)殇h利小刺誤傷人手，就讓一段愛情佳話煙消云散。一個(gè)光潔似無瑕的雞蛋，可能只因?yàn)橐坏佬】p，就讓污穢進(jìn)入其中，臭不可聞。一沙一世界，一樹一菩提。這是一句舶來語，其實(shí)中國人有自己的語言：滄海一粟。內(nèi)涵無限擴(kuò)大，外延無限濃縮，其實(shí)有限和無限就沒有什么不同。一錘可定音，一針可見血。一個(gè)細(xì)節(jié)，可定格人生永久。那一串喪失的項(xiàng)鏈，徹底改變了瑪?shù)贍柕碌拿\(yùn)，也讓我們至今仍對(duì)她度過的是貪慕虛榮自食其果還是脫胎換骨自強(qiáng)自尊的一生爭(zhēng)論不休。一個(gè)細(xì)節(jié)，可道盡人生滄桑。那一個(gè)滴著血的饅頭，完全扼殺了無數(shù)人的良知，也讓我們看到了魯迅筆下那鐵屋子里先醒者的無盡悲涼。歷史已經(jīng)證明，宋太祖的那一杯薄酒，在解除大將兵權(quán)的同時(shí)，也帶來宋朝重文輕武，國力孱弱，任人欺凌的滄桑數(shù)百年。一杯酒，映出一個(gè)衰落帝國的背影。歷史已經(jīng)證明，60年前的盧溝橋上的那一聲槍響，在徹底打破和平假象的同時(shí)，也帶給兩國至今無法完全散盡的硝煙。一聲槍響，是敲醒中華民族莫忘國恥的永久警鐘。歷史也終將證明，半個(gè)世紀(jì)后國共兩黨最高級(jí)別____的一次握手，帶來的將會(huì)是兩岸永遠(yuǎn)的春天故事。那即將赴臺(tái)的憨態(tài)熊貓“團(tuán)團(tuán)聚圓”，也許帶去的就是那一縷春之將至的氣息。“山僧不解數(shù)甲子，一葉落知天下秋?！边@正是：管中窺豹，見一斑而可知全身。宇宙縱是無垠，星球卻是個(gè)個(gè)可數(shù)；太陽縱是光芒萬丈，但我們能分出赤橙黃綠青藍(lán)紫七色光。睹一蕊而曉春將至，于細(xì)微處可見精神。高中議論文篇29晨光來了，要洗滌你暗淡的靈魂——冰心喜歡冰心奶奶的這首小詩，它告訴我們心中只有清凈，無塵俗之繁擾，才能開啟一個(gè)又一個(gè)征程;只有排除名利的干擾，才能安心做事，忠誠做人，如那位老切割師所言，經(jīng)歷技術(shù)我們都可以通過努力獲得，而控制自己不為金錢所動(dòng)、不為名利相爭(zhēng)卻很難。因?yàn)檫@是自己與自己博弈，而凡人往往會(huì)輸。不禁想起那位如幽蘭綻放，美麗溫婉的女子——楊絳先生。她與丈夫錢鐘書回家后，便是讀書。書是他們的精神支柱，他們專注的是自己的內(nèi)心世界，是人生的感悟與探究，所以，面對(duì)如流的造訪者，和前來探望的高級(jí)官員，她總是選擇將大門微開，應(yīng)酬兩句便緊扣，面對(duì)紛至沓來的獎(jiǎng)金和榮譽(yù)，她總是不以為然，把獎(jiǎng)金全部捐出……她堅(jiān)決地排除了那么多干擾，所以才有那么多警心的詩文，如妙手偶得，讓人追捧和景仰。楊絳先生如此，可是又有多少人止步于浮華與名利，如掉入泥潭般再也爬不上來呢?一位高產(chǎn)畫家，一天可以畫數(shù)十幅畫，且均賣得好價(jià)錢，他過得其樂融融，“我作畫就是為了錢?！彼?，他本有的天資被埋沒，終無半分名望。放下價(jià)值吧，楊絳先生假設(shè)整日想她已經(jīng)是個(gè)百成富翁，隨意寫點(diǎn)什么都能賣個(gè)好價(jià)錢，她能站在如此高位嗎?那位畫家假設(shè)專心繪畫，潛心學(xué)習(xí)，怎會(huì)無半分名望呢?“不去想價(jià)值的事，手就不會(huì)發(fā)抖?！崩锨懈顜煹脑?，再次在耳畔響起。專注，放下價(jià)值，成功就會(huì)也現(xiàn)。西川說：“我想把名利丟進(jìn)大海，把夢(mèng)想裝進(jìn)口袋，然后——出發(fā)吧!”世事紛繁如二月春風(fēng)般牽扯著你的心態(tài)，纏繞成一個(gè)厚繭，暈開成一片潮濕，何不委心任去留!琳瑯滿目的世界里，光線和塵埃，雪的過去，雨的將來里請(qǐng)放下價(jià)值，請(qǐng)專注自己的夢(mèng)。啊，時(shí)間的腳步/要帶著你沖破那枯萎的夢(mèng)靨/請(qǐng)緊緊追隨?！母咧凶h論文篇30孟子曾經(jīng)說過：“誠者，天之道也;思誠者，人之道也?！边@句話的意思是誠信是自然的規(guī)律，追求誠信是做人的規(guī)律。人與人之間最重要的東西就是誠信。設(shè)想，假設(shè)沒有了誠信，還交朋友干什么呢?古時(shí)候，有個(gè)人叫趙二。他在集市上開了酒館，取名“實(shí)惠酒家”。開始的時(shí)候東西實(shí)惠，碗大、酒香、價(jià)格廉價(jià)，每天都生意興隆。趙二看在眼里，樂在心里。他動(dòng)了些歪點(diǎn)子，把大碗變成了小碗，但還是大碗的價(jià)錢，并且騙客人說在酒里加了名貴的草藥?？腿藗兿嘈帕粟w二的話，酒店的生意仍然很好。趙二嘗到了些甜頭，又往酒里加水，并且越加越多，幾個(gè)月后，幾乎都沒有客人了。一天，一位老人進(jìn)了酒店，在理解了趙二的情況后對(duì)他說：“我告訴你一個(gè)秘方，拿筆來?！壁w二趕忙拿來紙筆，老人寫了兩個(gè)字：老實(shí)。趙二豁然開朗，他把酒店改名為“只賺一文錢”。從此老實(shí)經(jīng)營，堅(jiān)持一碗酒就賺一文錢。于是，趙二的生意又能日漸興隆了。由此可見，人不能為了利益而喪失誠信，一個(gè)人沒有了誠住，那他還剩下什么呢?劉基在《郁離子》里講到了這樣一個(gè)故事：一個(gè)很愛財(cái)?shù)母簧踢^河時(shí)翻船了，他在水里大聲呼喊：“誰救了我，我就給他100兩金子!”一個(gè)漁夫救了他，可他卻只給了80兩，漁夫指責(zé)富商不講信譽(yù)，商人卻不以為然。后來，富商又坐船過這條河，不巧又翻進(jìn)了水里。富商喊了和上次同樣的話，可沒有一個(gè)人救他，最后他淹死了。人不能因?yàn)檠矍暗囊恍┬±娑チ苏\信。想到得道多助，就要遵守諾言。左拉曾經(jīng)說過：“失信就是失敗。“假設(shè)你要做一個(gè)成功的人，那請(qǐng)先做一個(gè)誠信的人。高中議論文篇31寬容是一種品德，是一種氣質(zhì);寬容別人，你是仁者。寬容自己你是知者，學(xué)會(huì)寬容，你的人生會(huì)沉著，輕松，瀟灑。人性也得以升華。在這個(gè)紛紛擾擾的世界里，人，要活得瀟灑，就必須學(xué)會(huì)寬容。寬容，將使你活得更加輕松、更加有意義。擁有寬容，能使你擁有別人所不能擁的東西。當(dāng)寬容成為一種品性時(shí)，生活算是過到了極致。寵辱不驚，坐看庭前花開花落。去留無意，漫隨天邊云卷云舒。擁有此種境界并非前世修來的福分，想要擁有寬容之度是需要學(xué)習(xí)的。本書正是是希望能拋磚引玉，讓更多的人借由此書領(lǐng)略到寬容之妙，而后學(xué)會(huì)忍讓，學(xué)會(huì)寬容。寬容是一種修養(yǎng)，是一種品質(zhì)，更是一種美德。寬容不是膽小____，而是一種海納百川的大度。做人要寬容，更要學(xué)會(huì)寬容。歷有個(gè)叫藺相如的臣相，由于護(hù)駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對(duì)。但是藺相如面對(duì)廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負(fù)荊請(qǐng)罪”這個(gè)故事。廉頗對(duì)于藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯(lián)手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學(xué)會(huì)寬容，于人于已都有好處。反觀歷那些擅長妒忌的人，遇到一點(diǎn)不滿便怨天尤人，這些人縱然學(xué)問再好，也難成大器。周瑜是個(gè)卓越的軍事家，才能出眾，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條?？墒?，當(dāng)他得知了諸葛亮的神機(jī)妙算后，雖自知不如，但卻不甘落敗，于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮，發(fā)出了“既生瑜，何生亮”的凄嘆后，最終落得個(gè)吐血身亡的結(jié)局，唉，這又是何苦呢!倘假設(shè)周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結(jié)局肯定不會(huì)是這樣!在生活中，我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說聲沒關(guān)系;當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你抱歉時(shí)，你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣，比天地更寬廣的應(yīng)該是人的心啊!高中議論文篇32從公開的文字上看，牛市中華大地上僅次于那虛無的龍的最高貴的生物，甚而，有時(shí)地位卻超過于國人。對(duì)于龍的說法，我斷然不能妄加點(diǎn)評(píng)，只是由于我根本不相信那頭上長角身上長鱗的怪物，便就私下里對(duì)牛加了一兩點(diǎn)關(guān)注。外表來看，埋頭苦干，無埋無怨，最多時(shí)抬起頭看一眼眼前的路。內(nèi)部來觀，吃草產(chǎn)奶，造福于人，卻也值得人的尊重。不過，這種牛的精神卻應(yīng)為我國人所具備嗎？我想，在社會(huì)開展的角度來看，只有原始社會(huì)和共產(chǎn)社會(huì)才有這樣的消費(fèi)關(guān)系，爾虞我詐卻完全地為其他社會(huì)形式所詮釋。看來，?；畹浇裉爝€未滅絕倒也是一件難得的事。茲時(shí)，牛仍是如此，國人，卻也未能趕超其一分。卻也應(yīng)該有些原因罷。至于其終究為何仍然，想必是人們所共知的罷隔膜。我不是至人，便自然有一切人應(yīng)該有或者說是固有的內(nèi)心。不過我既然以窺得著隔膜的一二，便應(yīng)該寫些文字，與諸君以提示罷。所謂隔膜者，大抵是由于人性的弱點(diǎn)所致，倘一個(gè)人無欲無求，便也就無生無滅，更就無所謂布設(shè)任何的屏障了。不過，這木頭并不是我們所要的，因?yàn)槲抑腥A地大物博，柴草或是建材必是富足富饒的。假設(shè)非說短缺，那也只是砍伐者和加工者。學(xué)習(xí)，固然是很重要的。可更重要的，便是該來研討一下去學(xué)些什么，做些方案，挑些講義，擇些重點(diǎn)。倘以此角度來觀揣，思緒便會(huì)豁然明清。作為我們這些黑眼睛，大約是都知道俯首甘為孺子牛這句引自《自嘲》的詩句，諸君也都甘于俯首成牛?？墒呛捅P端來誰又會(huì)順利消食呢？囫圇吞棗且有些噎人，毋庸整牛而吞之。故必將去其糟粕，取其精華，以默默無聞易不思進(jìn)取，即有所成焉。滋過程必是坎坷綿亙，而我們卻必須全面把握，假設(shè)稍有偏頗，即會(huì)斷章取義，茲時(shí)，隔膜便出現(xiàn)了。與其這樣，倒不如不學(xué)。如野語有云：上來容易下去難。隔膜想拆去，必有釘子來扎破。筆落于此，我又想再一次提一提關(guān)于牛的芻議。它固然是優(yōu)秀的生物，但固有其不可取之處，所以不能完全贊同俯首甘為孺子牛這句詩。倘諸君認(rèn)為我斷章取義，不顧橫眉冷對(duì)千夫指這句前綴，那我便會(huì)恭喜諸君，大家已明白這牛的真諦，同時(shí)，也欣慰我的提示沒有白費(fèi)。不過，這僅是提示而已。高中議論文篇33寬容是冬日里的一團(tuán)篝火，在冷冽的寒風(fēng)溫暖你我，寬容是夜空中的一首歌謠，在孤獨(dú)寂寞中的夜里陪伴你我；寬容是沙漠中的一泓清泉，在絕望的時(shí)刻，給予你我希望，讓我們重新?lián)P起生命的風(fēng)帆。法國作家雨果曾說；“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬的是人的胸懷?！甭斆魅藢⒗碇堑男袨橐苑N種行式表如今生活的各個(gè)片段，在這其中，有一種理智叫寬容。沒有什么力量可是以阻擋寬容背后的那種感恩，也沒有什么可是以比及一顆充滿理智和寬容的心。相傳周定王元年，楚莊定叛亂大捷，特宴請(qǐng)眾將，百官，并讓愛妾許姬敬興。突然一陣狂風(fēng)將所有的蠟燭吹滅。黑暗中，一個(gè)人拉住許姬的衣袖調(diào)情，許姬不許，順手扯下了那個(gè)人的一個(gè)衣角，并請(qǐng)莊公檢查每個(gè)人的衣服。莊王聽后大笑兩聲，道?！熬坪罂駪B(tài)，難免如此，假設(shè)治罪，必傷人之心，百官不歡而散，得不償失?！痹S姬聽后嘆服。日后吳兵伐楚的戰(zhàn)場(chǎng)上，有位戰(zhàn)士特別奮勇，為保衛(wèi)楚國立了大功。莊公問他為何如此，他說：“殿上之事乃者?！逼鋵?shí)，做到寬恕并不困難，也不需要付出很多，用一扇敞開的心扉多包容一些，一切夠了，但是并不是所有人都擁有像楚王一樣理智的處事態(tài)度和寬容的胸襟。他們往往因此釀成了不可是挽回的悲劇。當(dāng)年的猛將眾多，謀士如云的項(xiàng)羽曾擁有過韓信等一大批勇士，可是他霸氣沖天，處處不能容人，使眾多謀臣良將紛紛掛冠而去，最終落得四面楚歌，自刎于烏江。屠格涅夫曾說：“不會(huì)容忍別人的人，就不會(huì)得到別人的寬恕?！边@句話在項(xiàng)羽身上得到了最好的證驗(yàn)。他假設(shè)能用比天更廣闊的胸懷面對(duì)處處為他盡忠的謀士，多一分理性，多一分豁達(dá)，當(dāng)年的楚霸王何至于發(fā)出“虞兮虞兮奈苦何”的英雄路地慨嘆？卡耐基曾說人格成熟的重要標(biāo)志是寬容，忍讓，和藹。理性的定義中也有一種名叫寬容的元素，它是一切聰明才智的起點(diǎn)。常言道“君子坦蕩蕩，小人常戚戚?！痹谌松@一路上，即使被打擊的一塌糊涂，也可是以從這個(gè)底線上重新起航，因?yàn)檫@里有一種理性叫寬容———對(duì)別人，也對(duì)自己。高中議論文篇34今天，做完作業(yè)休息之余時(shí)，爸爸讓我看了一小段文章，文章的題目是學(xué)會(huì)原諒。人的一生中，會(huì)遇到很多不順心的事，會(huì)碰到一些不順眼的人，假設(shè)你不學(xué)會(huì)原諒，就會(huì)活得很痛苦，活得很累。學(xué)會(huì)原諒自己，原諒自己不能成就偉業(yè)，不能出人頭地；原諒自己不能才華橫溢，沒有成為百萬富翁；原諒自己不要抓住自己的落點(diǎn)和過失不放，過于苛求自己，只會(huì)使自己?jiǎn)适判暮陀職?，要放下包袱，給自己解壓，相信平淡的生活照樣會(huì)風(fēng)光無限，旋姿多彩。學(xué)會(huì)原諒別人。人和人之間地域不同，立場(chǎng)不同，處理問題的方式也不一樣，原諒別人就等于把自己提升了一個(gè)高度；人和人之間有碰撞，有摩擦是不可防止的，是很正常的，對(duì)別人的誤解不妨試著一笑置之，留給時(shí)間一個(gè)印證的時(shí)機(jī)。學(xué)會(huì)原諒生活。生活就像天空一樣，不會(huì)永遠(yuǎn)純潔透明，不會(huì)永遠(yuǎn)藍(lán)。晴空萬里時(shí)，它會(huì)讓你心情愉悅，讓你歡笑；而烏云密布時(shí)，他那么會(huì)讓你心情沉重，它會(huì)使你憂郁，它會(huì)讓你嘗遍酸甜苦辣各種味道，假設(shè)你不原諒生活，那就一定會(huì)痛苦不堪，而又無法自拔。那是一個(gè)下著細(xì)細(xì)小雨的下午，放學(xué)之后我步行回家，當(dāng)我背著沉重的書包，而又忍著雨的“襲擊”的時(shí)候，一輛電動(dòng)三輪車從我的身邊吼叫而過，濺了我一身的泥和水。我不由得“啊”了一聲。開車的是位老奶奶，車上坐著兩個(gè)小男孩，年齡大概在六七歲左右，他們都沒帶傘，而且一直被雨淋著。聽到我的叫聲，老奶奶馬上回頭看了一下，看到我滿褲子的泥和水，他又馬上停了下來，并連連對(duì)我說：“姑娘沒事吧，沒事吧，實(shí)在對(duì)不起啊，剛剛開的太快了?！蔽冶緛硐牒退^續(xù)說來著，可我又一想，他們沒有帶雨傘而且身上也都已經(jīng)濕漉漉的了，大概，可能，或許是因?yàn)闆]有帶傘的緣故才開的這么快吧。當(dāng)時(shí)沒有多想，只是微笑著說：“沒事沒事，您趕快走吧，要不待會(huì)兒雨就下大了?！崩夏棠虥]說什么，只是笑著，滿懷感謝的分開了?？粗夏棠踢h(yuǎn)去的背影，我不禁笑了，原來原諒別人是這樣的容易。原諒是一種風(fēng)度，是一種修養(yǎng)，是一種互相理解的光滑劑。原諒就像一把傘，會(huì)助在風(fēng)雨中坦然前行！高中議論文篇35悠悠濮水旁的一聲”不”字，使莊子逍遙不羈的個(gè)性被人傳唱千年;荒涼北海上的一聲“不”字，使蘇武的堅(jiān)貞氣節(jié)在神州大地上不朽地飄揚(yáng)。李白對(duì)”摧眉折腰”說”不”，朱自清對(duì)”嗟來之食”說“不”……一聲聲不字，承載起歷史中最深化的一幕幕，維系著流芳萬古的人們厚重的一生，在一個(gè)個(gè)決然的回絕后彰顯著生命的本真。然而，“不”字就是否應(yīng)當(dāng)被常掛嘴邊呢?其實(shí)不然。君不知，那擲地有聲的“不”字背后，隱含了多少生命的無奈與悲涼。說”不”是一種技巧，一種策略，一門藝術(shù)，更是一種智慧;它是人格與精神鍛造下所產(chǎn)生出來的一種意志力量，在適當(dāng)環(huán)境下迸發(fā)出的精神力量。而并非一味地否認(rèn)，回絕。我們追求生命的本真，應(yīng)當(dāng)銘記不能輕易地說“不”。不輕易說不，是一種人格的談但與磊落。相傳孔子曾路過貪泉，聞其名后忍渴而不飲，以示清廉，而時(shí)至?xí)x代，卻有位叫吳隱之的刺史到任時(shí)特意去飲了貪泉，而在任意期間為官清廉，節(jié)操逾厲，我想，與孔子的“談貪色變”相比，吳隱之的在聞其惡名后不輕易地對(duì)其說“不”并坦然飲之那么顯得更能彰顯其坦然與磊落，有時(shí)候，輕易地否認(rèn)、回絕，反而暴露了其無知甚至人格的惡劣。不輕易說“不”，是一種生命的韌度與堅(jiān)忍。在重視人格自尊，講求骨氣的中國文化下，韓信應(yīng)該對(duì)用胯下之辱換來的茍且偷生說“不”，司馬遷應(yīng)該對(duì)背負(fù)腐刑這種奇辱大辱的生存說“不”，然而，正是一種生命的堅(jiān)忍讓他們超乎常人地承受，并且用余生續(xù)寫一段不朽的輝煌，而假設(shè)如項(xiàng)羽那樣輕易的回絕生命，只會(huì)留下千年的遺憾。有時(shí)候，在我們說“不”的同時(shí)，也就斷送了一種機(jī)遇，一條人生的退路。不輕易地說“不”，是一種人生的自信與睿智。滕王盛宴，高朋滿座，面對(duì)早被安排好的邀請(qǐng)，大家都作推辭，而唯王勃沒有輕易放過這次時(shí)機(jī)，以超然的自信欣然提筆，終留下那響徹千古的《滕王閣序》，有時(shí)候，說“不”是一種怯懦，一種缺乏自信的表現(xiàn)。說“不”是一種力量，而我們更需要爆發(fā)前的醞釀，而不輕易地說“不”，更是足以彰顯一個(gè)人的人格與智慧。高中議論文篇36俗語說得好：“一分耕耘，一分收獲”，只有努力不懈的付出，就能得到豐富