民族器樂(lè)的類別與藝術(shù)特征

民族音樂(lè)傳承與創(chuàng)新資源庫(kù)MinZuYinYueChuanChengYuChuangXinZiYuanKu

中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)—*—

第五章

民族器樂(lè)

—*—

第一節(jié)民族器樂(lè)的界定及歷史沿革

第二節(jié)民族器樂(lè)的結(jié)構(gòu)形式及分類第三節(jié)吹奏類器樂(lè)的類別與藝術(shù)特征

第四節(jié)拉奏類器樂(lè)的類別與藝術(shù)特征

第五節(jié)彈奏類器樂(lè)的類別與藝術(shù)特征

第六節(jié)絲竹樂(lè)的類別與藝術(shù)特征

第七節(jié)鼓吹樂(lè)和吹打樂(lè)的類別與藝術(shù)特征

第八節(jié)鑼鼓樂(lè)和弦索樂(lè)的類別與藝術(shù)特征第五章民族器樂(lè)第五章民族器樂(lè)第一節(jié)民族器樂(lè)的界定及歷史沿革

（一）民族器樂(lè)的界定民族器樂(lè)通常是指用中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器演奏的傳統(tǒng)

音樂(lè)，主要是那些由中國(guó)人民在古代和近代創(chuàng)造的、

至今仍然在流傳在運(yùn)用、具有鮮明的民族氣質(zhì)、民

族特色的器樂(lè)作品，這些器樂(lè)作品保留了純正的中

國(guó)音樂(lè)的風(fēng)貌，可以說(shuō)是中國(guó)民族器樂(lè)的精髓。第五章民族器樂(lè)

（二）民族器樂(lè)的歷史沿革

1.遠(yuǎn)古時(shí)期

（1）以吹奏樂(lè)器和打擊樂(lè)器為主

例如：骨笛、鼉鼓等

（2）對(duì)音高、音程有一定的認(rèn)識(shí)第五章民族器樂(lè)

2．先秦時(shí)期（1）禮樂(lè)制度

天子八佾，諸侯六佾，大夫四佾，士二佾第五章民族器樂(lè)（2）宮廷音樂(lè)：?雅樂(lè)：儀式性音樂(lè)，音樂(lè)

規(guī)模宏大，莊重靜穆?燕樂(lè)：娛樂(lè)性音樂(lè)?房中樂(lè)：后妃唱奏音樂(lè)?四夷之樂(lè)：邊區(qū)各民族音樂(lè)第五章民族器樂(lè)

（3）六代樂(lè)舞：

《

龍門大卷

》

《

大咸

》

《

九韶

》

《

大夏

》

《

大濩

》

《

大武

》第五章民族器樂(lè)

（4）八音分類法：金：金屬樂(lè)器，如：編鐘石：石類樂(lè)器，如：磬土：陶土類樂(lè)器，如：塤、缶革：獸皮制樂(lè)器，如：懸鼓、建鼓絲：絲弦樂(lè)器，如：琴、瑟、箏、琵琶木：木制類樂(lè)器，如：敔、祝匏：匏瓜制樂(lè)器，如：笙、竽竹：竹類樂(lè)器，如：簫、笛第五章民族器樂(lè)（5）制作精美的鐘、磬樂(lè)器（6）民族器樂(lè)的發(fā)展第五章民族器樂(lè)3．秦漢隋唐時(shí)期

（1）音樂(lè)文化交流頻繁，外來(lái)樂(lè)器傳入

外來(lái)樂(lè)器：橫吹、羌笛、胡笳、角、箜篌、

曲項(xiàng)琵琶、篳篥、鑼、鈸、羯鼓等

（2）建立音樂(lè)機(jī)構(gòu)

樂(lè)府：音樂(lè)管理機(jī)構(gòu)，從事音樂(lè)的收集、整理、加工、

編排、演出等工作第五章民族器樂(lè)（3）相和歌、清商樂(lè)、鼓吹樂(lè)相和歌清商樂(lè)鼓吹樂(lè)?漢代興起的一種聲樂(lè)

表演藝術(shù)

?“艷—曲—趨（亂）”

三部性結(jié)構(gòu)?用笙、笛、節(jié)鼓、琴、

瑟、琵琶等伴奏?后發(fā)展成集歌舞樂(lè)

一體的大型歌舞音

樂(lè)——相和大曲?是在荊楚“西曲”和

江南“吳歌”基礎(chǔ)上

產(chǎn)生的一種歌曲演唱

形式?三部性結(jié)構(gòu)?用篪、箜篌、琵琶等

伴奏?后發(fā)展成大型歌舞音

樂(lè)——清商大曲?源于北方游牧民族的

馬上之樂(lè)?常用于軍樂(lè)、殯葬、

宴享集會(huì)等活動(dòng)中?使用笳、簫、鼓、角、

鐃、橫吹（即橫笛）

等樂(lè)器第五章民族器樂(lè)（4）古琴藝術(shù)的發(fā)展?古琴演奏家：蔡邕、蔡琰、嵇康、阮籍等?古琴曲：《幽蘭》、《廣陵散》、《胡笳十八拍》

《梅花三弄》、《酒狂》?《碣石調(diào)幽蘭譜》：是我國(guó)現(xiàn)存最早的古琴譜（5）琵琶藝術(shù)的發(fā)展?琵琶成為歌舞大曲的主要樂(lè)器?琵琶演奏家：康昆侖、段善本等第五章民族器樂(lè)4．宋元明清時(shí)期

（1）民間音樂(lè)繁盛?宮廷音樂(lè)衰落，民間音樂(lè)興盛?出現(xiàn)“勾欄”、“瓦舍”等民間表演場(chǎng)所

（2）新的器樂(lè)演奏形式出現(xiàn)?細(xì)樂(lè)：音調(diào)清越、幽雅?淸樂(lè)：音樂(lè)風(fēng)格熱烈些第五章民族器樂(lè)（3）琵琶藝術(shù)的發(fā)展

?形制和演奏方式的變化?出現(xiàn)我國(guó)第一部琵琶曲

集《琵琶譜》

?琵琶曲：《十面埋伏》

《潯陽(yáng)月夜》

《陽(yáng)春白雪》第五章民族器樂(lè)（4）古琴藝術(shù)的發(fā)展?形成一些古琴藝術(shù)流派，如川派、廣

陵派等?出現(xiàn)最早刊印的古琴譜《神奇秘譜》?經(jīng)典曲目：《瀟湘水云》、《居幽》

《漁樵問(wèn)答》、

《秋鴻》

《平沙落雁》

第五章民族器樂(lè)

（5）外來(lái)樂(lè)器傳入

?馬尾胡琴?洋琴（揚(yáng)琴）

5.民族樂(lè)器的特點(diǎn)：

（1）音色豐富獨(dú)特

（2）旋律線條突出

第五章民族器樂(lè)

（一）民族器樂(lè)的結(jié)構(gòu)形式

1.單牌體：是由一個(gè)曲牌或樂(lè)段組成，有一句結(jié)構(gòu)、

多句結(jié)構(gòu)和散句結(jié)構(gòu)。

（1）一句結(jié)構(gòu)

（3）散句結(jié)構(gòu)

展開式

（2）多句結(jié)構(gòu)

重復(fù)式

引伸式

引伸式第二節(jié)民族器樂(lè)的結(jié)構(gòu)形式及分類第五章民族器樂(lè)

2.聯(lián)曲體：是由兩首以上獨(dú)立完整的的曲牌，按照一定的

內(nèi)容需要，或速度規(guī)律，或傳統(tǒng)形成的固定格

式，聯(lián)綴而成的樂(lè)曲。

“頭”：一般是較為抒情的段落

“身”：比較活躍的部分

“尾”：歡快、熱烈的段落

第五章民族器樂(lè)

3.變奏體：是以某支曲牌為基礎(chǔ)，采用變奏的手法發(fā)展成為一首樂(lè)曲。主要有加花變奏式、自由變奏式、倒裝變奏式、疊奏式等。4.循環(huán)體：是在兩個(gè)或兩個(gè)以上相同的曲牌或曲調(diào)組成的樂(lè)曲中，其中一個(gè)曲牌或曲調(diào)反復(fù)出現(xiàn)兩次以上，而在它各次出現(xiàn)之間，插入了新的曲牌或曲調(diào)，主要有合尾式和串連式兩種。第五章民族器樂(lè)

5.套曲體：是由若干部分組成，各部分又由若干曲牌組成，形成一種龐大的而復(fù)雜的曲式結(jié)構(gòu)。6.八板曲體：全曲由68小節(jié)組成，分8個(gè)樂(lè)句，每個(gè)樂(lè)句8小節(jié)，第5樂(lè)句為8小節(jié)加4小節(jié)共12小節(jié)，屬于起承轉(zhuǎn)合“四句頭”的單曲體。第五章民族器樂(lè)

（二）民族器樂(lè)的分類吹奏樂(lè)器拉奏樂(lè)器彈奏樂(lè)器擊奏樂(lè)器①無(wú)簧哨吹奏樂(lè)器：

笛、簫②有哨吹奏樂(lè)器：

嗩吶、管③有簧吹奏樂(lè)器：

笙二胡、板胡、京胡、蒙古族的馬頭琴等。①抱彈奏樂(lè)器：

琵琶、三弦、新

疆的冬不拉②平置彈奏樂(lè)器：

古琴、古箏、箜

篌、朝鮮族的伽

倻琴③打奏樂(lè)器：

揚(yáng)琴、筑①樂(lè)音擊奏樂(lè)器②噪音擊奏樂(lè)器第五章民族器樂(lè)

2.民族器樂(lè)的演奏形式分類：（1）獨(dú)奏：指由一件樂(lè)器單獨(dú)演奏的形式。①吹奏類樂(lè)器獨(dú)奏③彈奏類樂(lè)器獨(dú)奏②拉奏類樂(lè)器獨(dú)奏④擊奏類樂(lè)器獨(dú)奏

（2）合奏：指由兩件以上樂(lè)器共同演奏的形式。

①同類樂(lè)器的合奏

②不同類樂(lè)器的合奏第五章民族器樂(lè)

第三節(jié)吹奏類器樂(lè)的類別與藝術(shù)特征吹奏類器樂(lè)是指吹奏類樂(lè)器演奏的樂(lè)曲。吹奏類樂(lè)器大多屬于木管樂(lè)器。它們的聲音明亮、色彩鮮明，在民族器樂(lè)的演奏形式中占有非常重要的地位。主要有笛、嗩吶、笙等樂(lè)器。第五章民族器樂(lè)

（一）笛

1．歷史沿革：

（1）笛，俗稱笛子，古時(shí)稱為橫吹

（2）隋唐時(shí)期已普遍使用，

有大橫吹和小橫吹兩種類型（3）宋代流傳“笛鼓曲”

（4）明清時(shí)期，笛成為民間器樂(lè)

演奏形式中的主奏樂(lè)器第五章民族器樂(lè)

2．樂(lè)器介紹：（1）笛為橫吹樂(lè)器，氣鳴樂(lè)器，管身上有一個(gè)吹孔，一個(gè)

膜孔，兩個(gè)

（或四個(gè)）出氣孔以及六個(gè)按音孔。（2）主要演奏技法：花舌、喉音、滑音、垛音、歷音、疊音、顫音、

吟音、吐音等。（3）分為曲笛和梆笛兩種，曲笛的音色圓潤(rùn)柔美，梆笛的音色清脆明亮。

（4）除獨(dú)奏外，笛還廣泛應(yīng)用于器樂(lè)合奏、戲曲、說(shuō)唱等藝術(shù)形式中。

第五章民族器樂(lè)

3．作品賞析：《五梆子》、《鷓鴣飛》（1）北方梆笛?代表曲目：《五梆子》

《喜相逢》

《賣菜》

《蔭中鳥》

?代表人物：馮子存

?作品賞析：《五梆子》第五章民族器樂(lè)

《五梆子》原是華北地區(qū)流行的一首器樂(lè)曲牌，常用于戲曲中，后來(lái)經(jīng)過(guò)馮子存加工、改編為笛子獨(dú)奏曲，并成為北方梆笛的一首代表性曲目。樂(lè)曲旋律粗獷豪放，采用抹音、花舌音、垛音、歷音等演奏技巧，以及逐漸加快速度的手法對(duì)曲調(diào)進(jìn)行變奏，逐漸將樂(lè)曲氣氛推向高潮。第五章民族器樂(lè)

（2）南方曲笛：?代表曲目：《鷓鴣飛》、《小放?！?/p>

《三五七》、《早晨》

《姑蘇行》?代表人物：陸春齡

?作品賞析：《鷓鴣飛》

第五章民族器樂(lè)

《鷓鴣飛》是一首典型的南方曲笛演奏風(fēng)格的獨(dú)奏曲。原為流傳于湖南的一首民間樂(lè)曲，南方曲笛演奏家陸春齡將其改編成一首笛曲，運(yùn)用曲笛特有的圓潤(rùn)柔美音色和富于江南韻味的旋律，使用打音、增音、顫音等技法，在力度與速度方面進(jìn)行細(xì)膩精妙的處理，生動(dòng)地表現(xiàn)出鷓鴣鳥在天空忽高忽低、時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近自由翱翔的情景。第五章民族器樂(lè)

（二）嗩吶1．歷史沿革：（1）嗩吶，俗稱喇叭（2）大約在兩晉時(shí)期傳入我國(guó)（3）明代，嗩吶在中原地區(qū)流傳

（4）清代以后，嗩吶廣泛應(yīng)用于民俗活動(dòng)以及地方曲藝、戲曲伴奏中

第五章民族器樂(lè)

2．樂(lè)器介紹：（1）嗩吶屬于簧振動(dòng)氣鳴樂(lè)器，由雙簧的哨子、桿子和銅碗

三部分組成。（2）嗩吶可分為高音嗩吶、中音嗩吶和低音嗩吶。（3）可用于獨(dú)奏、合奏與伴奏。（4）嗩吶音色高亢明亮，善于表現(xiàn)歡快熱烈的情緒，常用于

民間婚喪禮儀中。第五章民族器樂(lè)

演奏技法

彈音、花舌、簫音、滑音、打音、

墊音、嗓音、氣烘音、三弦音代表曲目《將軍令》、《大得勝》、《滿堂紅》、《小開門》《平沙落雁》、《喜慶》、《百鳥朝鳳》《一枝花》、《大合套》、《風(fēng)攪雪》第五章民族器樂(lè)

3．作品賞析：《小開門》、《百鳥朝鳳》《小開門》是一首流行于冀東地區(qū)的嗩吶曲，由[開門]、[新水令]、[梆子娃娃]三首曲牌連綴而成。全曲的結(jié)構(gòu)布局以第一段為中心，旋律抒情細(xì)膩；第二段具有展開的性質(zhì)，在節(jié)奏、節(jié)拍、速度和旋律線等方面有了較大的變化；第三段是河北梆子曲牌[梆子娃娃]，為樂(lè)曲的高潮段落。此曲演奏技法和表現(xiàn)手法豐富多變，凸顯了民間藝人高超的演奏技藝和樂(lè)曲創(chuàng)作發(fā)展才能。第五章民族器樂(lè)

《百鳥朝鳳》是一首流行于魯西南地區(qū)的嗩吶曲，全曲分為三部分。第一部分采用了民間器樂(lè)曲牌[抬花轎]，具有山東嗩吶的音樂(lè)特點(diǎn)，富于喜慶色彩。第二部分由兩個(gè)主題的反復(fù)變奏構(gòu)成，當(dāng)伴奏聲部演奏第一主題時(shí)，嗩吶以高超的演奏技巧生動(dòng)地模擬各種鳥的鳴叫聲；當(dāng)伴奏聲部休止時(shí)，嗩吶停止模仿鳥鳴聲，開始演奏第二主題。第三部分為尾聲，通過(guò)在弱拍上運(yùn)用花舌音技法，增添了歡快活潑的律動(dòng)感，疊句呼應(yīng)頻繁，體現(xiàn)了民間嗩吶演奏藝術(shù)特有的旋律發(fā)展特點(diǎn)。第五章民族器樂(lè)

（三）笙1．歷史沿革：（1）殷商時(shí)代，笙已經(jīng)是一種被普

遍使用的樂(lè)器。（2）隋唐時(shí)期，笙被廣泛地應(yīng)用于

燕樂(lè)大曲中。（3）明清之后，笙在全國(guó)各地廣泛

流傳，被用于戲曲音樂(lè)和說(shuō)唱

音樂(lè)的伴奏中。第五章民族器樂(lè)

2．樂(lè)器介紹：（1）笙屬于簧振動(dòng)氣鳴樂(lè)器，由笙簧、笙管和笙斗

三個(gè)部分組成。

（2）笙的形制很多，有圓笙、方笙、絲竹笙等。（3）音色明亮、圓潤(rùn)，有較強(qiáng)的音樂(lè)表現(xiàn)力。（4）可用于獨(dú)奏、合奏、伴奏。（5）主要演奏技法：呼舌、揉音、喉音和滑音等。第五章民族器樂(lè)

3．作品賞析：《鳳凰展翅》《鳳凰展翅》是建國(guó)后創(chuàng)作的第一首笙獨(dú)奏曲，董洪德、胡天泉于1956年創(chuàng)作完成。這首作品首次將笙作為獨(dú)奏樂(lè)器呈現(xiàn)于舞臺(tái)，開創(chuàng)了笙演奏藝術(shù)的新天地。全曲由引子和三個(gè)段落組成。運(yùn)用胡天泉首創(chuàng)的“嘟?！奔挤ǎ约啊昂羯唷毖葑嗪汀八胱印钡燃挤?，以富于對(duì)比的韻律和節(jié)奏表現(xiàn)了鳳凰姿態(tài)萬(wàn)千的舞蹈形象和展翅欲飛的奕奕神采。第五章民族器樂(lè)

第四節(jié)拉奏類器樂(lè)的類別與藝術(shù)特征拉奏類器樂(lè)是指拉奏類樂(lè)器演奏的樂(lè)曲。拉奏類樂(lè)器音色柔和秀美，具有較強(qiáng)的適應(yīng)性，被廣泛地應(yīng)用于民族器樂(lè)的各種演奏形式中。主要有二胡、板胡等樂(lè)器。第五章民族器樂(lè)

（一）二胡1.歷史沿革：（1）二胡，也稱胡琴、南胡（2）由唐代的奚琴演變、發(fā)展而成的

（3）宋代，西北少數(shù)民族出現(xiàn)了以馬尾做弓的胡琴

（4）元代，蒙古族已在祭祀和軍隊(duì)里普遍使用胡琴

（5）明代，胡琴已是卷頸龍首的樣式，和今天二胡

的形制基本上相同。

第五章民族器樂(lè)

2.樂(lè)器介紹：（1）二胡由琴筒、琴桿、琴弦、琴弓、弦軸、琴碼組成。（2）主要演奏技法：右手技法：連弓、頓弓、連頓弓、顫弓、（抖弓）、甩

弓（小抖弓）等；左手技法：顫音、滑音、泛音、墊音、揉弦、撥弦、彈

弦等。（3）根據(jù)定弦法可分為托音胡琴和主音胡琴，托音胡琴的音

色粗獷蒼勁，主音胡琴的音色柔和細(xì)膩。

第五章民族器樂(lè)

3．作品賞析：《二泉映月》、《光明行》

（1）華彥鈞：民間音樂(lè)家，“托音胡

琴”代表人物，精通二胡、琵琶等樂(lè)器演奏。

代表作品：《二泉映月》

《聽松》

《寒春風(fēng)曲》第五章民族器樂(lè)

《二泉映月》是中國(guó)民間音樂(lè)家華彥鈞（阿炳）的代表作。旋律原為道教的嗩吶曲，具有濃郁的宗教音樂(lè)風(fēng)格。華彥鈞綜合融入了蘇南山歌小調(diào)、江南絲竹、吹打樂(lè)、灘簧腔、甚至廣東音樂(lè)的音調(diào)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的反復(fù)演奏、加工、創(chuàng)作，最終形成此曲。全曲的音樂(lè)形象雖然較單一集中，速度變化不大，但其力度變化幅度大，從pp至ff，每逢演奏長(zhǎng)于四分音符的樂(lè)音時(shí)，用弓輕重有變，忽強(qiáng)忽弱，音樂(lè)時(shí)起時(shí)伏，扣人心弦。第五章民族器樂(lè)

（2）劉天華：民族器樂(lè)作曲家、演奏

家和教育家，“主音胡

琴”

代表人物，民族器

樂(lè)演奏改革家，將二胡

引入高校專業(yè)音樂(lè)教育中。

代表作品：《空山鳥語(yǔ)》、《良宵》

《光明行》、《病中吟》

第五章民族器樂(lè)

《光明行》是一首體現(xiàn)中西音樂(lè)融合的典范之作，由劉天華于1931年春創(chuàng)作。全曲共分為四段，另有引子和尾聲。作者采用主和弦的分解進(jìn)行構(gòu)成的號(hào)角式主題音調(diào)，并在二胡作品中首次采用了功能性強(qiáng)的五度關(guān)系轉(zhuǎn)調(diào)，使樂(lè)曲的旋律具有明快堅(jiān)定的特點(diǎn)；在我國(guó)傳統(tǒng)民族器樂(lè)循環(huán)變奏的基礎(chǔ)上，樂(lè)曲運(yùn)用了西方復(fù)三部曲式結(jié)構(gòu)，音調(diào)明朗，情緒樂(lè)觀。第五章民族器樂(lè)

（二）板胡1.歷史沿革：（1）板胡，又稱為秦琴、梆胡。（2）大約產(chǎn)生于明朝末期，是在二胡的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的一種拉奏樂(lè)器。（3）板胡主要在北方地區(qū)流行，為西北地區(qū)梆子腔的伴奏樂(lè)器。（4）代表曲目：《紅軍哥哥回來(lái)了》、《秀英》、《秧歌》、《燈節(jié)》、《河北花梆子》等。

第五章民族器樂(lè)

2.樂(lè)器介紹：（1）板胡有三種：高音板胡、中音板胡和次中音板胡

（2）低音區(qū)發(fā)音堅(jiān)實(shí)、渾厚，高音區(qū)發(fā)音高亢、明亮

（3）板胡可用于伴奏、合奏、獨(dú)奏

第五章民族器樂(lè)

3．作品賞析：《大起板》

《大起板》是由何彬根據(jù)河南曲子的“曲子頭”移植改編的。吸收了許多墜胡的演奏技巧，如大幅度的跳把位、滑揉等，將板胡從固定把位演奏中解放出來(lái)，并使樂(lè)曲具有濃郁的地域特色，音樂(lè)熱烈奔放。

全曲分引子和四個(gè)樂(lè)段，引子是同音反復(fù)的旋律，強(qiáng)烈而有力，氣勢(shì)宏大；第一段是河南曲子的典型音調(diào)，熱情奔放；第二段速度稍慢，運(yùn)用切分音、混合節(jié)拍、調(diào)性色彩變化等手法，與第一段形成對(duì)比；第三段的句幅采用逐層遞減的變化，旋律圍繞徵音，詼諧活潑，情緒更加高漲；第四段速度更快，力度加強(qiáng)，音樂(lè)進(jìn)入高潮，最后再次奏出詼諧逗人的長(zhǎng)滑音，速度突慢，別有情趣。第五章民族器樂(lè)

第五節(jié)彈奏類器樂(lè)的類別與藝術(shù)特征彈奏類器樂(lè)是指彈奏類樂(lè)器演奏的樂(lè)曲。彈奏類樂(lè)器主要以彈、撥方式使琴弦振動(dòng)而發(fā)音，音色柔美動(dòng)聽，具有多層次表現(xiàn)力，富有靈動(dòng)色彩。主要有古琴、箏、琵琶等樂(lè)器。第五章民族器樂(lè)

（一）古琴1．歷史沿革：（1）古琴，又稱為七弦琴、

瑤琴、玉琴，中國(guó)最古

老的彈撥弦鳴樂(lè)器之一。第五章民族器樂(lè)

（2）古琴記譜法的發(fā)明意義深遠(yuǎn)

①記譜法：文字譜

減字譜②琴譜：《碣石調(diào)幽蘭》

《神奇秘譜》

《文會(huì)堂琴譜》

《松弦館琴譜》

《大還閣琴譜》

③論著：《溪山琴?zèng)r》——專門論述琴學(xué)理論第五章民族器樂(lè)

江派、浙派、蜀派、閩派、

中州派、廣陵派、虞山派

《高山》、《流水》、《陽(yáng)春》《白雪》、《平沙落雁》

《廣陵散》、《漁樵問(wèn)答》

《大胡笳鳴》、《小胡笳鳴》代表曲目藝術(shù)流派第五章民族器樂(lè)

2.樂(lè)器介紹：（1）古琴有七根弦，且七根空弦無(wú)固定音高，依據(jù)具體的

琴曲而定調(diào)，常用的有七個(gè)調(diào)。（2）主要演奏技法：

?左手指法：吟、猱，綽、注、撞、進(jìn)復(fù)、退復(fù)、起等?右手技法：托、抹、挑、勾、剔、打、摘、輪、撥刺、

撮、滾拂等第五章民族器樂(lè)

3.古琴音樂(lè)的特點(diǎn)：（1）哲理性（2）文學(xué)性（3）歷史性第五章民族器樂(lè)

4.古琴音樂(lè)的類別：（1）琴歌：即撫琴而歌，琴與歌同等重要。

?《古怨》——現(xiàn)存最早的琴歌

?創(chuàng)作源頭

民間音樂(lè)

文人倚聲填詞或?qū)徳~度曲

小曲：一段體，如《黃鶯吟》、《減字木蘭花》?體裁

中型樂(lè)曲：三段以上，如《陽(yáng)關(guān)三疊》、《鹿鳴操》

大曲：長(zhǎng)達(dá)十八段，如《胡笳十八拍》第五章民族器樂(lè)

（2）琴曲：即純古琴演奏的樂(lè)曲?1956年，《琴曲集成》匯編而成?風(fēng)格流派：浙派、虞山派、紹興琴派、

廣陵派、川派、諸城派等

散起

入調(diào)

?

琴曲結(jié)構(gòu)

入慢

復(fù)起

尾聲第五章民族器樂(lè)

5.作品賞析：《陽(yáng)關(guān)三疊》、《流水》

《陽(yáng)關(guān)三疊》是根據(jù)唐代詩(shī)人王維在渭城送別友人時(shí)寫下的七言絕詩(shī)《送元二使安西》而創(chuàng)作的琴歌，取詩(shī)中含義至深的“陽(yáng)關(guān)”一詞，加上其主題三次迭唱，故名《陽(yáng)關(guān)三疊》。音樂(lè)風(fēng)格古樸、典雅，情感真摯、深沉，格調(diào)細(xì)膩、高雅，旋律抒情、如歌，特有的古琴韻味賦予了樂(lè)曲極大的魅力。全曲共分三段，它們基于同一音樂(lè)輪廓，變化反復(fù)地演唱、演奏三次，充分表達(dá)出作者對(duì)友人的無(wú)限關(guān)懷、留戀的誠(chéng)摯情感，讓人久久不能忘懷。第五章民族器樂(lè)

《流水》是一首古老的琴曲，最早傳譜見于明代《神奇秘譜》，后來(lái)出現(xiàn)很多傳譜及演奏流派，其中以川派琴家張孔山加工改編的《流水》尤有特色。樂(lè)曲用情景交融的藝術(shù)手法描繪了涓涓的山泉和小溪，刻畫出奔騰的江河和大海，將自然現(xiàn)象進(jìn)行人格化，表現(xiàn)出胸襟開闊，百折不回的精神境界。全曲由九段組成，分為四個(gè)部分，形成具有中國(guó)傳統(tǒng)特色的“起承轉(zhuǎn)合”式曲式結(jié)構(gòu)。第五章民族器樂(lè)

（二）箏1．歷史沿革：（1）箏，又名古箏、秦箏。

（2）最早出現(xiàn)于先秦時(shí)期，被用于聲樂(lè)伴奏。

（3）唐代，箏應(yīng)用于九部樂(lè)、

十部樂(lè)的

“淸商樂(lè)”中。

（4）由明清至近代，箏經(jīng)過(guò)多次改良，主要

用于為說(shuō)唱音樂(lè)和地方樂(lè)種伴奏、合奏等。第五章民族器樂(lè)

山東箏曲、河南箏曲、江浙箏曲

廣東客家箏曲、廣東潮州箏曲

《高山流水》、《漢宮秋月》

《漁舟唱晚》、《寒鴉戲水》

《昭君怨》、《海青拿天鵝》藝術(shù)流派代表曲目第五章民族器樂(lè)

2.樂(lè)器介紹：（1）箏是平置彈弦樂(lè)器，以五聲音階定弦，一弦一音。（2）主要演奏技法：

左手技法：按音、滑音、吟音、泛音、煞音、扣弦等；

右手技法：劈、托、抹、挑、勾、剔、提、大指搖、

食指搖等（3）可用于伴奏、合奏、獨(dú)奏第五章民族器樂(lè)

3.作品欣賞：《寒鴉戲水》、《漁舟唱晚》

《寒鴉戲水》是潮州弦詩(shī)軟套十大名曲之一。樂(lè)曲以別致優(yōu)雅的旋律、富于調(diào)式色彩變化的按音和滑音以及輕快流利的滑奏，表現(xiàn)了寒鴉嬉戲于水天一色、碧波蕩漾之間的情景，營(yíng)造出一番別具特色的意境。全曲分為三段，采用“八板體”曲式結(jié)構(gòu)。第五章民族器樂(lè)

《漁舟唱晚》是一首頗具古典風(fēng)格的河南箏曲，樂(lè)曲引用唐代詩(shī)人王勃《滕王閣序》中：“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱”中的“漁舟唱晚”作為標(biāo)題，描繪了夕陽(yáng)映照萬(wàn)頃碧波，漁民悠然自得，漁船隨波漸遠(yuǎn)的優(yōu)美景象。第五章民族器樂(lè)

（三）琵琶1．歷史沿革：（1）東晉時(shí)期，曲項(xiàng)琵琶經(jīng)波斯傳人我國(guó)。（2）唐代，琵琶形制經(jīng)過(guò)改進(jìn)，

其演奏藝術(shù)得到高度發(fā)展。（3）明代琵琶形成了南北兩大派系。（4）唐代琵琶演奏家：康昆侖、段善本、曹綱、裴興奴等。

明代琵琶演奏家：鐘秀元、李近樓等。第五章民族器樂(lè)

2.樂(lè)器介紹：（1）彈奏弦鳴樂(lè)器（2）音色清脆明亮，表現(xiàn)力強(qiáng)，可演奏單音、雙音、和弦等（3）演奏技法：

左手演奏技法：推、拉、吟、揉

右手演奏技法：彈、挑、輪指、分、掃弦（4）常用于獨(dú)奏，也用于伴奏、合奏第五章民族器樂(lè)3.音樂(lè)結(jié)構(gòu)：

小曲結(jié)構(gòu)規(guī)模較小八板曲體結(jié)構(gòu)套曲結(jié)構(gòu)規(guī)模較大屬多段體結(jié)構(gòu)武套文套大曲第五章民族器樂(lè)

武套文套大曲?軍事戰(zhàn)爭(zhēng)題材?樂(lè)曲結(jié)構(gòu)龐大?敘事、寫實(shí)?《十面埋伏》

《霸王卸甲》《滿將軍令》《小軍操演》?表達(dá)情感，表現(xiàn)意境?概括性、抒情性?《夕陽(yáng)蕭鼓》《月兒高》《漢宮秋月》《飛花點(diǎn)翠》?綜合武套和

文套的特點(diǎn)?《陽(yáng)春古曲》《龍船》《水龍吟》第五章民族器樂(lè)

4.作品欣賞：《十面埋伏》、《夕陽(yáng)簫鼓》、《陽(yáng)春古曲》

《十面埋伏》是具有代表性的琵琶武曲之一，曲譜最早見于《華秋萍琵琶譜》。此曲集古代琵琶創(chuàng)作藝術(shù)之大成，達(dá)到古代琵琶武曲表演藝術(shù)的高峰。全曲除序部與尾聲外，可分為三部分，共十三段。樂(lè)曲表現(xiàn)了歷史上漢楚垓下之戰(zhàn)的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。采用了現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作手法，對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)的鼓、號(hào)角的節(jié)奏和旋律進(jìn)行藝術(shù)概括和創(chuàng)造，以“吹打”等段落表現(xiàn)漢軍軍威，用“埋伏”、“大戰(zhàn)”等段落表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的緊張喧囂、激烈，成功展現(xiàn)了古戰(zhàn)場(chǎng)的環(huán)境和特點(diǎn)。第五章民族器樂(lè)

《夕陽(yáng)簫鼓》是一首抒情寫意的琵琶傳統(tǒng)文曲。樂(lè)曲主要由兩個(gè)具有江南特色的核心音調(diào)發(fā)展而成，采用變奏曲式結(jié)構(gòu)，全曲共十一段，可分為三部分。樂(lè)曲通過(guò)清新流暢，富于詩(shī)意的旋律，描繪了夕陽(yáng)西下，江上歸舟的優(yōu)美景色。此曲的藝術(shù)特色主要表現(xiàn)為以核心音調(diào)構(gòu)成基礎(chǔ)旋律，各段音樂(lè)在發(fā)展變化后，運(yùn)用一個(gè)共同素材作為小段落的合尾，把全曲貫穿起來(lái)，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)美學(xué)的欣賞習(xí)慣和運(yùn)用特點(diǎn)，在寧?kù)o中不斷有新的表現(xiàn)和流動(dòng)，這個(gè)流動(dòng)又淹沒(méi)在中庸與典雅的秀美之中。第五章民族器樂(lè)

《陽(yáng)春古曲》是一首流傳很廣的優(yōu)秀琵琶古曲，相傳為春秋時(shí)期晉國(guó)的師曠或齊國(guó)的劉涓子所作。樂(lè)曲由我國(guó)廣泛流傳的民間器樂(lè)曲《老八板》及其變體構(gòu)成，原曲為七段，可分為四部分。全曲通過(guò)活潑、新穎的旋律，稍快而具有推動(dòng)力的節(jié)奏，表現(xiàn)了冬去春來(lái)、大地復(fù)蘇、萬(wàn)物向榮、生機(jī)勃勃的初春景象。第五章民族器樂(lè)

（一）江南絲竹1.概述：（1）江南絲竹是流傳于上海市以及江蘇省南部、浙江省西部地區(qū)的

一種民間絲竹樂(lè)合奏形式。（2）樂(lè)隊(duì)編制可大可小，常見的為三至五人。（3）常用樂(lè)器：琵琶、二胡、揚(yáng)琴、京胡、板胡、三弦、秦琴、笛簫、笙、柳琴、月琴、阮、鼓、板、木魚、鈴、彩盆（4）江南絲竹的樂(lè)曲大多由民間器樂(lè)曲牌改編而成。第六節(jié)絲竹樂(lè)的類別與藝術(shù)特征第五章民族器樂(lè)

江南絲竹音樂(lè)風(fēng)格：“小”：小型樂(lè)隊(duì)，樂(lè)曲

演奏音量較小“輕”：音樂(lè)輕松活潑“細(xì)”：風(fēng)格精致細(xì)膩“雅”：作品韻味典雅柔和第五章民族器樂(lè)

江南絲竹“八大名曲”：

《歡樂(lè)歌》、《云慶》《行街》、《四合如意》

《三六》、《慢三六》《中花六板》、《慢六板》第五章民族器樂(lè)

2.作品賞析：《歡樂(lè)歌》《歡樂(lè)歌》是江南絲竹八大名曲之一。樂(lè)曲以優(yōu)美抒情、歡快活潑的旋律表現(xiàn)了人們?cè)诠?jié)日期間無(wú)比歡樂(lè)的心情。這首樂(lè)曲是采用將母曲放慢加花變奏的手法發(fā)展而成。

第五章民族器樂(lè)

（二）廣東音樂(lè)1．概述：（1）廣東音樂(lè)又稱“粵樂(lè)”，流行于以廣州為中心的珠江三角洲、北

江流域、西江流域等地區(qū)。（2）形成于清末民初，興盛于20世紀(jì)20年代至30年代（3）代表人物有：嚴(yán)老烈、何博眾、丘鶴儔、呂文成、何柳堂、何與

年、何少霞（4）樂(lè)隊(duì)編制：“五架頭”＝＝＞“三件頭”＝＝＞“五件頭”第五章民族器樂(lè)常用樂(lè)器高胡、揚(yáng)琴、秦琴、洞簫、大阮、中胡特性樂(lè)匯冒頭、迭尾代表曲目《雨打芭蕉》、《餓馬搖鈴》、《三潭印月》《漢宮秋月》、《旱天雷》、《倒垂簾》、《連環(huán)扣》第五章民族器樂(lè)

2.作品賞析：《雨打芭蕉》

《雨打芭蕉》是廣東音樂(lè)早期優(yōu)秀曲目之一，樂(lè)譜最早見于丘鶴鑄編著的《弦歌必讀》。樂(lè)曲可分為三個(gè)部分，通過(guò)運(yùn)用短小分句模擬雨打芭蕉淅淅之聲，描寫初夏時(shí)節(jié)的南國(guó)情趣，凸顯出廣東音樂(lè)清新流暢活潑的風(fēng)格。第五章民族器樂(lè)

（三）福建南音1.概述：（1）福建南音亦稱南曲、南樂(lè)、南管、弦管，主要流傳于福建省的泉州、晉江、廈門等閩南語(yǔ)系地區(qū)。（2）福建南音是中原音樂(lè)文化與閩南地區(qū)音樂(lè)文化相互交流融合的產(chǎn)物。（3）福建南音整體風(fēng)格古樸典雅，柔婉秀美，地方特色濃郁。（4）常用演奏樂(lè)器有：琵琶、洞簫、三弦、二弦、拍板第五章民族器樂(lè)

（5）

福建南音由“指套（指）”、“大譜（譜）”和

“散曲（曲）”三部分組成?！爸浮笔且环N有詞、有譜、有指法的比較完整的套曲。樂(lè)曲有《自來(lái)》、《一紙相思》、《趁賞花燈》、《心肝撥碎》、《為君出》等。“譜”是有標(biāo)題的器樂(lè)套曲，附有琵琶彈法，沒(méi)有唱詞，專供樂(lè)器演奏。樂(lè)曲有《四時(shí)景》、《梅花操》、《八駿馬》、《百鳥歸巢》。“曲”是一種獨(dú)立演唱的聲樂(lè)曲。樂(lè)曲有《山險(xiǎn)峻》、《出漢關(guān)》、《共君斷約》等。第五章民族器樂(lè)

（6）福建南音的樂(lè)隊(duì)編制分為上四管和下四管洞管：洞簫、二弦、琵琶、三弦、拍板

上四管品管：品簫、二弦、琵琶、三弦、拍板

南噯、二弦、琵琶、三弦、響盞、狗叫、

下四管

鐸、四寶、聲聲（碰鈴）、扁鼓等第五章民族器樂(lè)

2.作品賞析：《八駿馬》

《八駿馬》是福建南音“大譜”中最著名的四部套曲之一。全曲共分八節(jié)，每節(jié)都有小標(biāo)題，音樂(lè)細(xì)致地刻畫了八匹駿馬的不同性格和各種神態(tài)，運(yùn)用循環(huán)體結(jié)構(gòu)描繪了駿馬的行走、奔馳的狀態(tài)，同時(shí)，采用了我國(guó)民間傳統(tǒng)的“借字”轉(zhuǎn)調(diào)手法，使樂(lè)曲的調(diào)性有了變化，形成了調(diào)性的色彩對(duì)比。第五章民族器樂(lè)

（四）潮州弦詩(shī)樂(lè)1.概述：（1）潮州弦詩(shī)，又稱弦詩(shī)樂(lè)，主要流行于廣東省潮、汕地

區(qū)以及福建省南部一帶。（2）弦詩(shī)樂(lè)在音樂(lè)形態(tài)方面，與古代傳統(tǒng)音樂(lè)文化保持著

極為密切的傳承關(guān)系。（3）兩種形式：儒家樂(lè)和棚頂樂(lè)（4）采用板式變化來(lái)發(fā)展樂(lè)曲第五章民族器樂(lè)

演奏樂(lè)器

二弦、洞簫、椰胡、揚(yáng)琴、

三弦、琵琶、秦琴、鼓板十大名曲《昭君怨》、《小桃紅》、《寒鴉戲水》、《黃鸝詞》《月兒高》、《大八板》、《平沙落雁》、《鳳求凰》《玉連環(huán)》、《錦上添花》

第五章民族器樂(lè)

2.作品賞析：《寒鴉戲水》

《寒鴉戲水》是潮州弦詩(shī)樂(lè)十大名曲之一。樂(lè)曲旋律愉悅、歡快、別致幽雅，著意刻劃寒鴉徘徊、嬉戲的情趣。樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)屬于典型的八板曲體。全曲分為三個(gè)部分，這三個(gè)部分都是用同一旋律進(jìn)行變奏，變奏手法就是運(yùn)用板式變化的手法，在板式變奏中，其節(jié)拍布局都有固定的模式。第五章民族器樂(lè)

（五）二人臺(tái)牌子曲1.概述：（1）二人臺(tái)牌子曲是指二人臺(tái)的器樂(lè)曲牌演奏形式，主要流傳

于晉西北的河曲，陜北的府谷、神木，內(nèi)蒙古西部的伊克

昭盟和包頭、呼和浩特附近以及河北張家口地區(qū)。（2）曲式結(jié)構(gòu)以單曲板式變奏體為主（3）代表曲目：《南繡荷包》、《西江月》

《巫山頂》、《柳青娘》第五章民族器樂(lè)

三大件：枚（笛子或稱梅笛）、四胡、揚(yáng)琴（4）演奏樂(lè)器

四大件：枚（笛子或稱梅笛）、四胡、揚(yáng)琴、

四塊瓦第五章民族器樂(lè)

2.作品賞析：《南繡荷包》

《南繡荷包》是一首傳統(tǒng)二人臺(tái)牌子曲，它是在《繡荷包》的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)樂(lè)曲的結(jié)構(gòu)、旋律、速度、演技等方面進(jìn)行發(fā)展加工而成的。樂(lè)曲采用了板式變化發(fā)展而成的變奏體結(jié)構(gòu)，使用生動(dòng)活潑的支聲復(fù)調(diào)織體寫法和富有地方色彩的演奏風(fēng)格，音樂(lè)優(yōu)美、質(zhì)樸，表現(xiàn)了人們淳樸爽朗、熱情奔放的性格。第五章民族器樂(lè)

第七節(jié)鼓吹樂(lè)和吹打樂(lè)的類別與藝術(shù)特征（一）鼓吹樂(lè)

鼓吹樂(lè)是一種以吹奏樂(lè)器為主，配合其他弦樂(lè)器和打擊樂(lè)器的民族器樂(lè)合奏形式。主要有山西鼓吹樂(lè)和魯西南鼓吹樂(lè)。第五章民族器樂(lè)

1.

山西鼓吹樂(lè)（1）概述：①山西鼓吹樂(lè)歷史悠久，產(chǎn)生于秦末漢初，流行于山西全境。②主要用于迎神賽社、婚俗禮儀、喪葬禮儀、廟會(huì)節(jié)日等社會(huì)民俗活動(dòng)中。

③主要分為牌子曲和套曲

④

代表曲目：《大得勝》、《大安鼓》、《十樣錦》《十番鼓》、《山西八大套》第五章民族器樂(lè)

（2）作品欣賞：《山西八大套》

《山西八大套》屬于笙管樂(lè)，共有45首樂(lè)曲，由多首曲牌按照固定的順序連綴而成，每套樂(lè)曲的第一首曲牌為整套樂(lè)曲的名稱。其中的樂(lè)曲主要來(lái)源于兩個(gè)方面，一部分是來(lái)源于民間器樂(lè)曲，還有一部分來(lái)自五臺(tái)山廟堂音樂(lè)和當(dāng)?shù)孛耖g歌曲。從八大套的曲式結(jié)構(gòu)和節(jié)奏變化的遞增來(lái)看，它與唐、宋的法曲結(jié)構(gòu)非常相似，全曲以速度的不同變化來(lái)安排、銜接整體結(jié)構(gòu)。第五章民族器樂(lè)

2.魯西南鼓吹樂(lè)（1）概述：①主要流傳于山東南部的菏澤和濟(jì)寧地區(qū)②據(jù)推斷，明清時(shí)期開始流行

以嗩吶主奏的鼓吹樂(lè)

③有多種形式

以錫笛主奏的鼓吹樂(lè)

以笛子主奏的鼓吹樂(lè)

④結(jié)構(gòu)形態(tài)主要有單曲、單曲掛穗和套曲第五章民族器樂(lè)

以一支中音嗩吶為主奏的“單大笛”⑤四種樂(lè)隊(duì)編制以兩支中音嗩吶為主奏的“對(duì)大笛”以錫笛為主奏的形式專門模仿戲曲唱腔的咔戲樂(lè)隊(duì)⑥演奏特點(diǎn)：即興、變奏、掛穗、板式布局獨(dú)特⑦樂(lè)曲主要來(lái)源于地方戲的曲牌和唱腔、民間小調(diào)和小曲第五章民族器樂(lè)

代表曲目《百鳥朝鳳》、《大合套》《風(fēng)攪雪》、《抬花轎》

《鎖南枝》、《滾繡球》《大笛絞》

第五章民族器樂(lè)

（2）作品欣賞：《大合套》

《大合套》是魯西南鼓吹樂(lè)的優(yōu)秀曲目之一，由著名的山東民間藝人袁子文改編加工而成，以[開門]曲牌為基礎(chǔ)變化發(fā)展，使用了魯西南鼓吹樂(lè)中多種旋律展開手法，音樂(lè)具有代表性、典型性。全曲分為三部分。第一部分由民間器樂(lè)曲牌[開門]的三次變奏組成；第二部分是即興性的展開性段落，民間俗稱“穗子”；第三部分是快板旋律的結(jié)束部分。第五章民族器樂(lè)

（二）吹打樂(lè)吹打樂(lè)是一種以吹奏樂(lè)器與打擊樂(lè)器并重的民族器樂(lè)合奏形式，其中有打擊樂(lè)獨(dú)立演奏的“鑼鼓段”。主要有漸東鑼鼓、西安鼓樂(lè)和十番鑼鼓。第五章民族器樂(lè)

1．漸東鑼鼓（1）概述：①浙東鑼鼓是流行于浙江東部的嵊縣、寧波、奉化、舟山

等地的一種民間吹打樂(lè)。②常用于婚喪喜事、賽龍船、求雨迎神的民俗活動(dòng)中③演奏形式：細(xì)吹鑼鼓、清鑼鼓、綜合性鑼鼓曲④曲式結(jié)構(gòu)既有短小單一曲牌，也有大型套曲。⑤曲調(diào)主要來(lái)源于民間傳統(tǒng)器樂(lè)曲牌、戲曲音樂(lè)和民間小調(diào)。

第五章民族器樂(lè)

代表曲目《十番》、《都花》、《繡球》《大轅門》、《萬(wàn)花燈》《將軍得勝令》、《劃船鑼鼓》第五章民族器樂(lè)

（2）作品賞析：《將軍得勝令》

《將軍得勝令》是流行于奉化地區(qū)的優(yōu)秀吹打樂(lè)曲。樂(lè)曲以戚繼光平倭為題材，反映了人民對(duì)民族英雄的歌頌和贊揚(yáng)。全曲由[將軍令]、[得勝令]和鑼鼓牌子[繞藤]、[西門]組成，氣勢(shì)宏大，情緒激昂，表現(xiàn)出群眾對(duì)凱旋歸來(lái)的將士們熱烈歡迎的壯闊場(chǎng)景。第五章民族器樂(lè)

2.西安鼓樂(lè)（1）概述：①西安鼓樂(lè)，也稱長(zhǎng)安古樂(lè)、西安古樂(lè)，是流行于陜西省

西安地區(qū)的民間吹打樂(lè)。②保留著唐、宋、元、明、清各種曲牌，被稱為中國(guó)古代

音樂(lè)的“活化石”。③可分三個(gè)流派：僧、道、俗④曲式結(jié)構(gòu)有散曲和套曲第五章民族器樂(lè)

行樂(lè)：在行進(jìn)中演奏⑤演奏形式坐樂(lè)：在室內(nèi)圍繞著桌案坐奏

大型套曲：《套詞》、《北詞》、《南詞》

《外南詞》、《外分詞》、《京套》⑥體裁類別

小型樂(lè)曲：《鼓段》、《耍曲》、《小曲》、《歌章》

《經(jīng)曲》、《舞曲》、《起》、《壘鼓》

《串扎子》、《花打》、《引令》、《得勝令》

第五章民族器樂(lè)

（2）作品賞析：《雨霖鈴》《雨霖鈴》是西安鼓樂(lè)散曲中的一首篳篥（管子）獨(dú)奏曲，系原西安佛教古樂(lè)社余鑄先生根據(jù)西安白道峪教衍和尚藏手抄本傳譜韻曲。全曲速度徐緩，旋律起伏不大，音樂(lè)凄婉悲切，音色效果獨(dú)特，裝飾音基本都用氣滑音奏出，恰能淋漓盡致地表現(xiàn)出樂(lè)曲的哀怨情思。樂(lè)曲由三個(gè)樂(lè)段構(gòu)成，前后分別有簡(jiǎn)短的引子與尾聲。第五章民族器樂(lè)

3.十番鑼鼓（1）概述：①十番鑼鼓，民間習(xí)慣稱為“十番”或“鑼鼓”，主要流行

于江蘇的蘇州、無(wú)錫和常州一帶。

僧、道樂(lè)隊(duì)——專門在法事儀式上演奏

②組織形式

農(nóng)民樂(lè)隊(duì)——用于民間婚喪和各種喜慶節(jié)日活動(dòng)第五章民族器樂(lè)

清鑼鼓粗鑼鼓細(xì)鑼鼓③

演奏形式

笙吹鑼鼓

絲竹鑼鼓

笛吹鑼鼓

粗細(xì)絲竹鑼鼓

④

十番鑼鼓中的鑼鼓樂(lè)有主體型、陳述型、數(shù)列型

⑤

主要曲目：《下西風(fēng)》、《壽庭候》、《陰送》《翠鳳毛》、《萬(wàn)花燈》第五章民族器樂(lè)

（2）作品欣賞：《下西風(fēng)》《下西風(fēng)》是絲竹鑼鼓曲中笛吹粗鑼鼓的代表曲目。全曲由19段連綴構(gòu)成，共分四個(gè)部分，其中最有特色的部分為“大四段”。樂(lè)曲中絲竹音樂(lè)的運(yùn)用有三種表現(xiàn)形式，一是獨(dú)立絲竹段落；二是與鑼鼓樂(lè)交錯(cuò)呼應(yīng)；三是在鑼鼓牌子（或鑼鼓段）進(jìn)行中，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，起烘托和陪襯作用。第五章民族器樂(lè)

第八節(jié)鑼鼓樂(lè)和弦索樂(lè)的類別與藝術(shù)特征（一）鑼鼓樂(lè)鑼鼓樂(lè)是由打擊樂(lè)器組成的民族器樂(lè)演奏形式，主要有威風(fēng)鑼鼓、絳州鼓樂(lè)、西安銅器社、土家打溜子。第五章民族器樂(lè)

1.威風(fēng)鑼鼓（1）概述：①威風(fēng)鑼鼓，民間稱其為“威風(fēng)”、“敲威風(fēng)”或“敲

鑼鼓”，是流傳于山西南部臨汾地區(qū)的民間鑼鼓樂(lè)。②常用于迎神賽社、朝山進(jìn)香、求神祈雨等民俗活動(dòng)中③樂(lè)隊(duì)形式：挎鼓、陰陽(yáng)鼓、架子鼓、甕鼓④常用樂(lè)器：鼓、鑼、鈸、鐃

⑤節(jié)拍和節(jié)奏組合復(fù)雜多樣第五章民族器樂(lè)

演奏形式路行演奏

扎

場(chǎng)

子

演

奏曲式結(jié)構(gòu)

單

牌

體

套

牌

體循環(huán)

體聯(lián)

牌

體第五章民族器樂(lè)

代表曲目

《紅煞》、《廈坡里滾核桃》

《風(fēng)攪雪》、《珍珠倒卷簾》

《十樣錦》、《四馬投唐》

《獅子滾繡球》、《西河灘》

《五路垣》、《小秦王亂點(diǎn)兵》第五章民族器樂(lè)

（2）作品賞析：《紅煞》《紅煞》是陰陽(yáng)鼓曲牌中最精彩的曲牌之一，屬于變奏三段體結(jié)構(gòu)，主要采用混合句式，節(jié)奏復(fù)雜多變；以鑼為主貫穿始終，只在每段的結(jié)束處出現(xiàn)鑼和鈸、鐃的對(duì)奏樂(lè)句，作為段落之間的過(guò)渡和轉(zhuǎn)換；而主奏樂(lè)器鼓在與鑼組合時(shí)，改變了以往的演奏模式，采用大小鼓交替輪奏的手法，表現(xiàn)了兩軍對(duì)壘、相互廝殺的緊張激烈場(chǎng)面。第五章民族器樂(lè)

2.絳州鼓樂(lè)（1