統(tǒng)編人教版五年級(jí)語文上冊(cè)第25課《古人談讀書》公開課課件

部編版語文五年級(jí)上冊(cè)第一課時(shí)目錄壹引出課題貳學(xué)字識(shí)詞叁品讀釋疑肆拓展延伸壹分享交流，引出課題分享讀書故事顧炎武讀書破萬卷車胤勤學(xué)不輟孫敬蘇秦懸梁刺股車胤勤學(xué)不輟歐陽修借閱典籍呂蒙手不釋卷分享讀書名言書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。書讀百遍，而義自見。讀萬卷書，行萬里路。發(fā)奮識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書。舊書不厭百回讀，熟讀深思子自知。［宋］蘇軾貳初讀課文，學(xué)字識(shí)詞3.第一章討論了哪些方面的問題？你能具體說一說嗎？討論學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣與個(gè)人修養(yǎng)初讀課文聽課文范讀，邊聽邊畫出文中的生字，注意生字的讀音，用“/”畫出停頓。學(xué)生自讀：請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子，難讀的地方多讀幾遍。讀好長句子的停頓，讀出節(jié)奏。學(xué)習(xí)要求知之為知之，不知為不知，是知也。敏而好學(xué)，不恥下問。默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。學(xué)如不及，猶恐失之。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。

——《論語》zhìchǐqǐnzhì初讀課文第一則余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？

——[宋]朱熹yǐqǐ初讀課文第二則字詞學(xué)習(xí)會(huì)寫字恥謂誦豈chǐhuìwèisòngqǐ誨識(shí)shí

zhì

默而識(shí)之認(rèn)識(shí)記住相識(shí)老馬識(shí)途博聞強(qiáng)識(shí)字詞學(xué)習(xí)多音字敏而好學(xué)知之為知之，不知為不知，是知也。喜好。hào同“智”，智慧的意思。zhì字詞學(xué)習(xí)多音字叁品讀釋疑，理解大意3.第一章討論了哪些方面的問題？你能具體說一說嗎？討論學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣與個(gè)人修養(yǎng)疏通文意請(qǐng)同學(xué)們默讀課文，結(jié)合注釋，用自己的話說說前三句話的大意，遇到不理解的詞語和句子在小組內(nèi)互相交流。學(xué)習(xí)要求3.第一章討論了哪些方面的問題？你能具體說一說嗎？討論學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣與個(gè)人修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)求學(xué)的態(tài)度知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，這才是智慧。要實(shí)事求是，承認(rèn)自己還不懂，是智慧也是勇氣。知之為知之，不知為不知，是知（zhì）也。疏通文意3.第一章討論了哪些方面的問題？你能具體說一說嗎？討論學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣與個(gè)人修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)求學(xué)的態(tài)度敏：此處指聰敏。好：喜好。恥：以……為恥。下問：向地位、學(xué)問不如自己的人請(qǐng)教。精益求精，不恥下問敏而好學(xué)，不恥下問。疏通文意要聰敏勤學(xué)，不以向地位比自己低、學(xué)識(shí)比自己淺的人請(qǐng)教而感到羞恥。子曰：“由！誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”——《論語·為政》3.第一章討論了哪些方面的問題？你能具體說一說嗎？討論學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣與個(gè)人修養(yǎng)孔子教育方法的一面識(shí)，讀zhì，記住。厭：滿足。誨：教誨。學(xué)而不厭，誨人不倦默而識(shí)（zhì）之，學(xué)而不厭，誨人不倦。疏通文意默默地記?。ㄋ鶎W(xué)的知識(shí)），學(xué)習(xí)知識(shí)不覺得滿足，教誨人不知道疲倦。3.第一章討論了哪些方面的問題？你能具體說一說嗎？討論學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣與個(gè)人修養(yǎng)疏通文意主要通過注釋、結(jié)合上下文和生活經(jīng)驗(yàn)來理解句子的意思，然后讀出自己的理解和感悟。注意文言文有些詞語與現(xiàn)代漢語讀音和常用義不太一樣，這就需要讀注釋或查閱相關(guān)資料。方法提示3.第一章討論了哪些方面的問題？你能具體說一說嗎？討論學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣與個(gè)人修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度敏：勤勉。多聽多記、勤奮好學(xué)我非生而知之者，好古，敏以求之者也。疏通文意我并不是生來就什么都知道的人，而是喜好古代文化，靠勤勉求得知識(shí)的人。3.第一章討論了哪些方面的問題？你能具體說一說嗎？討論學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣與個(gè)人修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)態(tài)度及：趕上。唯恐學(xué)不到、唯恐學(xué)不會(huì)的緊迫感學(xué)如不及，猶恐失之。疏通文意學(xué)習(xí)就像追趕什么似的，生怕趕不上，學(xué)到了還怕會(huì)丟失。3.第一章討論了哪些方面的問題？你能具體說一說嗎？討論學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣與個(gè)人修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)方法嘗：曾經(jīng)。以：用來。實(shí)踐的重要性吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。疏通文意我曾經(jīng)整天不吃、整晚不睡地去思考，發(fā)現(xiàn)這樣做并沒有什么益處，不如去學(xué)習(xí)。3.第一章討論了哪些方面的問題？你能具體說一說嗎？討論學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣與個(gè)人修養(yǎng)背誦課文全班齊讀，嘗試背誦第一則。自由背誦，同桌互背，男女生比賽背，小組比賽背。學(xué)習(xí)提示3.第一章討論了哪些方面的問題？你能具體說一說嗎？討論學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣與個(gè)人修養(yǎng)敏而好學(xué)，

。不恥下問知之為_______，不知為______，

。知之不知是知也_________，學(xué)而______，誨人

。默而識(shí)之不厭不倦我非

，好古，_____________。生而知之者學(xué)如_______，猶恐失之。不及吾嘗__________，_________，______,_____,不如學(xué)也。終日不食終夜不寢以思敏以求之者也無益背誦課文肆拓展延伸，總結(jié)升華孔子簡介孔子(前551--前479)名丘,字仲尼，春秋末期魯國人。思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人,被尊稱為“圣人”，與戰(zhàn)國時(shí)期儒家的代表人物孟子并稱“孔孟”，被譽(yù)為“萬世師表”，是中國歷史上偉大的教育家，更是中國傳統(tǒng)文化的代表人物?？鬃釉鴰ьI(lǐng)弟子周游列國14年。晚年致力于，曾修《詩》《書》，定《禮》《樂》，序《周易》，作《春秋》聯(lián)合國教科文組織把他列為世界十大名人之一?！墩撜Z》簡介《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，它以語錄體為主，是記錄孔子及其弟子言行的一部書。由孔子的弟子及再傳弟子編撰而成。全書共20篇，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等?！墩撜Z》與《大學(xué)》《中庸》《孟子》合稱為“四書”。拓展延伸三人行，必有我?guī)熝伞毓识?，可以為師矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?.第一章討論了哪些方面的問題？你能具體說一說嗎？討論學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣與個(gè)人修養(yǎng)課后作業(yè)1.熟練背誦第一則句子。2.完成分層作業(yè)。學(xué)好語文，快樂成長部編版語文五年級(jí)上冊(cè)部編版語文五年級(jí)上冊(cè)第二課時(shí)目錄壹復(fù)習(xí)導(dǎo)入貳品讀釋疑叁拓展延伸肆作業(yè)布置壹復(fù)習(xí)導(dǎo)入，引出課題3.第一章討論了哪些方面的問題？你能具體說一說嗎？討論學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣與個(gè)人修養(yǎng)復(fù)習(xí)舊知背誦上一堂課學(xué)習(xí)的《論語》中的六句名言。通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，大家有哪些收獲和啟發(fā)呢？學(xué)習(xí)要求復(fù)習(xí)舊知知之為知之，不知為不知，是知也。敏而好學(xué)，不恥下問。默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。我非生而知之者，好古，敏以求之者也。學(xué)如不及，猶恐失之。吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。作者簡介朱熹(1130--1200)字元晦，號(hào)晦庵，徽州婺源（今屬江西）人，中國南宋思想家、哲學(xué)家、教育家。他31歲正式拜程頤三傳弟子李侗為師，專心儒學(xué)，繼承二程（程顥、程頤）思想，又獨(dú)立發(fā)揮，形成了自己的體系，后人稱為程朱理學(xué)。他一生著述宏富，主要著作有《四書章句集注》《周易本義》《資治通鑒綱目》《易學(xué)啟蒙》《詩集傳》等。貳品讀釋疑，理解大意余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？

——[宋]朱熹yǐqǐ疏通文意①謂：說。②漫浪：隨意。③急：要緊，重要。注釋我曾經(jīng)說讀書有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在書本上，那么眼睛就不會(huì)仔細(xì)看，心和眼既然不專一，卻只是隨意地誦讀，那一定不能記住，即使記住了也會(huì)很快忘記?！叭健敝?，“心到”最重要。用心思考了，難道會(huì)看不仔細(xì)、讀不準(zhǔn)確、記不住嗎？余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？疏通文意原文譯文3.第一章討論了哪些方面的問題？你能具體說一說嗎？討論學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣與個(gè)人修養(yǎng)品讀釋疑這段話是圍繞哪一句來寫的？朱熹的讀書方法“三到”具體指的是什么呢？三者間又有怎樣的關(guān)系呢？朱熹反復(fù)強(qiáng)調(diào)“心到”的重要性。那么，這“心到”用在我們現(xiàn)在的話，實(shí)際上就是要求學(xué)生怎么做？讀文思考3.第一章討論了哪些方面的問題？你能具體說一說嗎？討論學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣與個(gè)人修養(yǎng)心到、眼到、口到指的是要用心思考，眼要看到，口要讀到。余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。品讀釋疑讀書不用心，那么眼睛就不會(huì)看仔細(xì)，心和眼既然不專心一意，卻只是隨隨便便地讀，就一定記不住，即使記住了也很快就忘了?！叭健敝小靶牡健弊钪匾?。3.第一章討論了哪些方面的問題？你能具體說一說嗎？討論學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣與個(gè)人修養(yǎng)強(qiáng)調(diào)“心到”的重要性三到之中，心到最急。品讀釋疑“心到”指思考，只有用心思考，反復(fù)品味，才能理解書中奧義；眼要仔細(xì)看，才能全面準(zhǔn)確地記住知識(shí)；嘴要讀出聲來，以便調(diào)動(dòng)聽覺、視覺的綜合作用，增強(qiáng)記憶，幫助理解。這三個(gè)“到”，概括準(zhǔn)確，要言不煩，發(fā)人深省，因而成為后世讀書人的準(zhǔn)則。3.第一章討論了哪些方面的問題？你能具體說一說嗎？討論學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣與個(gè)人修養(yǎng)背誦課文余嘗謂讀書有三到，謂_____、_____、_____。________，則眼不看仔細(xì)，心眼________，卻只漫浪誦讀，________，記亦不能久也。三到之中，心到____。心既到矣，____________？叁拓展延伸，總結(jié)升華拓展延伸

大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出于吾之口。繼以精思，使其義皆若出于吾之心，然后可以有得爾。朱熹——《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》學(xué)習(xí)方法熟讀、精思拓展延伸凡讀書，須整頓幾案，令潔凈端正，將書冊(cè)齊整頓放，正身體，對(duì)書冊(cè)，詳緩看字，仔細(xì)分明讀之。須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠(yuǎn)不忘。朱熹——《童蒙須知》學(xué)習(xí)方法使環(huán)境整潔，身姿端正；讀書聲音響亮，讀得準(zhǔn)確，書讀百遍拓展延伸魯迅先生能寫出那么多不朽的作品，主要受益于他的博讀。他讀書做到了“五到”，即心到、口到、眼到、手到、腦到?！靶牡健笔亲x書時(shí)要精力集中，專心致志；“口到”就是讀出聲來，有些文章還要大聲有感情地朗讀；“眼到”指目光專注，善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)；“手到”指邊讀邊做筆記；“腦到”就是要勤于思考，善于總結(jié)。魯迅“五到”讀書法讀書有三到心到眼到口到最重要課堂小結(jié)3.第一章討論了哪些方面的問題？你能具體說一說嗎？討論學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)樂趣與個(gè)人修養(yǎng)課后作業(yè)1.熟練背誦《古人談讀書》二則。2.完成分層作業(yè)。3.積累與讀書有關(guān)的名人名言。學(xué)好語文，快樂成長部編版語文五年級(jí)上冊(cè)25

古人談讀書第一階：課前預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)內(nèi)容1.通讀課文，了解課文大意。2.孔子、朱熹簡介。3.《論語》介紹。4.搜集資料：孔子學(xué)習(xí)的故事。5.詞語理解、會(huì)寫字。閱讀課文，畫出不懂詞語，試著自己說說課文意思。課文大意第一則選自《論語》，主要講的是學(xué)習(xí)的態(tài)度和方法。告誡我們要勤奮好學(xué)，不恥下問。第二則選自《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》，主要講的是朱熹的讀書三到：心到、眼到、口到。告誡我們讀書最重要的是用心?？鬃雍喗?/p>

生平籍貫：孔子(公元前551年－公元前479年)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑(今山東曲阜市)人，祖籍宋國栗邑(今河南省夏邑縣)。

主要作品：晚年修訂六經(jīng)(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世后，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經(jīng)典?！墩撜Z》簡介儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行?？鬃邮侵袊糯枷爰?、教育家、政治家。他十分重視學(xué)習(xí)，《論語》中不止一處講到學(xué)習(xí)的態(tài)度與方法。古代的“書”課文背景資料龜甲上的甲骨文竹簡線裝書會(huì)認(rèn)字不恥下問默而識(shí)之終夜不寢心既到矣，眼口豈不到乎？chǐyǐqǐzhìqǐn多音字識(shí)shí認(rèn)識(shí)zhì博聞強(qiáng)識(shí)“識(shí)”只有表示“記住”“標(biāo)志、記號(hào)”時(shí)讀zhì，如款識(shí)、博聞強(qiáng)識(shí)，其余情況一般讀shì。易錯(cuò)“誨”讀huǐ，不要讀成huì;會(huì)寫字恥誨謂誦豈書寫指導(dǎo)誨謂左右結(jié)構(gòu)，左窄右寬，左半部都是言字旁。誦豈上下結(jié)構(gòu)，注意下半部是“己”。詞語聽寫恥辱教誨所謂誦讀豈能學(xué)習(xí)內(nèi)容1.理解重點(diǎn)詞語的意思。2.用自己的話說說課文大意。第二階：閱讀理解理解詞句意思運(yùn)用比較法、組詞法等理解詞句意思：1.知之為知之，不知為不知，是知也。2.敏而好學(xué)，不恥下問。比較“知”的意思和讀音：這句話有五個(gè)“知”，前四個(gè)“知”是知道的意思，讀“zhī”，最后一個(gè)是智慧的意思，讀“zh씓知”表示“智慧”和現(xiàn)在意思不一樣?！笆恰笔恰斑@”的意思。敏：聰敏；好：喜好；恥：以……為恥。下問：向地位、學(xué)問不如自己的人請(qǐng)教。知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。聰明而又好學(xué)，不以向地位、學(xué)問不如自己的人請(qǐng)教為恥。理解詞句意思運(yùn)用比較法、組詞法等理解詞句意思：3.默而知之，學(xué)而不厭，誨人不倦。4.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。默：默默地；知：記??；厭：滿足；和現(xiàn)在表示“討厭”的意思不一樣。誨：教誨。之：它，這里指知識(shí)；好：喜好，與前文的意思相同；敏：勤勉，與前文的意思不同。默默地記住知識(shí)，學(xué)習(xí)不感到滿足，教誨別人不知疲倦。我不是生下來就什么都知道，喜歡古代文化，是靠勤勉求得知識(shí)的人。理解詞句意思運(yùn)用比較法、組詞法等理解詞句意思：5.學(xué)如不及，猶恐失之。6.吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學(xué)也。及：趕上；之：指知識(shí)。嘗：曾經(jīng)。學(xué)習(xí)就像追趕什么似的，生怕趕不上，學(xué)到了還怕會(huì)失去。自己曾經(jīng)整天不吃、整夜不睡地思考，發(fā)現(xiàn)這樣并沒有益處，不如學(xué)習(xí)。

有些字詞，隨著時(shí)間的更迭和生活的演變，字義也會(huì)慢慢發(fā)生改變，如“知”表示“智慧”，“敏”在古文中有時(shí)表示“勤勉”，現(xiàn)在這些義項(xiàng)已經(jīng)不用了，還有的用的是比較生僻的意思，如“厭”表示滿足，現(xiàn)在主要表示“討厭”，雖然是同一個(gè)詞語，但古今意思不同，這就是“古今異義”現(xiàn)象?！肮沤癞惲x”現(xiàn)象

聰明而又好學(xué)，不以向地位、學(xué)問不如自己的人請(qǐng)教為恥。知道就是知道，不知道就是不知道，這才是智慧。默默地記住知識(shí)，學(xué)習(xí)不感到滿足，教誨別人不知疲倦。我不是生下來就什么都知道，喜歡古代文化，是靠勤勉求得知識(shí)的人。學(xué)習(xí)就像追趕什么似的，生怕趕不上，學(xué)到了還怕會(huì)失去。自己曾經(jīng)整天不吃、整夜不睡地思考，發(fā)現(xiàn)這樣并沒有益處，不如學(xué)習(xí)。第一段課文大意理解詞句意思運(yùn)用比較法、組詞法等理解詞句意思：

余嘗謂讀書有三到，謂心到、眼到、口到。心不在此，則眼不看仔細(xì)，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，記亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口豈不到乎？余：與前文的“吾”都是我的意思。嘗：曾經(jīng)。心眼：心和眼，與現(xiàn)在表示思維能力的“心眼兒”意思不同。漫浪：隨意。急：緊急、重要。豈：哪能、難道。

我曾經(jīng)說過讀書有三到，叫作心到、眼到、口到。心思不在書本上，那么眼睛就不會(huì)仔細(xì)看，心和眼既然不專心一意，卻只是隨隨便便地誦讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。三到之中，心到最重要。心既然已經(jīng)到了，眼會(huì)看不仔細(xì)，嘴會(huì)讀不正確嗎？第二段課文大意古人談讀書孔子結(jié)構(gòu)圖示誠實(shí)：不知為不知學(xué)習(xí)態(tài)度方法科學(xué)態(tài)度正確不滿足：學(xué)而不厭勤勉：敏以求之者也多問：不恥下問背誦積累：默而知之珍惜時(shí)間：學(xué)如不及學(xué)思結(jié)合：以思，無益，不如學(xué)也學(xué)習(xí)方法朱熹三到：心到眼到口到讀書要用心：心到最急學(xué)習(xí)態(tài)度學(xué)習(xí)方法學(xué)習(xí)內(nèi)容1.理解古文詞語的方法。2.古人讀書方法：孔子：學(xué)問結(jié)合、學(xué)思結(jié)合、積累背誦。朱熹：“三到”讀書法。第三階：方法學(xué)用理解古文生詞的方法1.組詞法：默而識(shí)之：默默地。2.查工具書。3.比較法：一篇古文中有相同的詞，比較相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。4.再不懂的，主動(dòng)提問。

古人讀書法孔子朱熹學(xué)問結(jié)合“三到”讀書法不恥下問心到、眼到、口到心到最急學(xué)思結(jié)合以思，無益，不如學(xué)也積累背誦默而知之學(xué)習(xí)內(nèi)容1.課后習(xí)題。2.隨堂檢測(cè)。(1)生字檢測(cè)。(2)詞語檢測(cè)。(3)課文內(nèi)容檢測(cè)。第四階：課后練習(xí)課后習(xí)題11.讀準(zhǔn)字音。有些字音在古文中與現(xiàn)代文不同，如“默而

識(shí)之”中的“識(shí)”；2.分析句子結(jié)構(gòu)，結(jié)合句意正確斷句；

3.把握語速的急緩、語調(diào)的高低、聲音的強(qiáng)弱，盡量用舒

緩的語調(diào)來讀。正確、流利地朗讀課文。課后習(xí)題1朗讀示例：知之/為知之，不知/為不知，是/知也。敏而/好學(xué)，不恥/下問。默而/識(shí)之，學(xué)而/不厭，誨人/不倦。我非/生而知之者，好古，敏以求之/者也。學(xué)/如不及，猶恐/失之。課后習(xí)題1朗讀示例：吾嘗/終日/不食，終夜/不寢，以思，無益，不如/學(xué)也。余/嘗謂讀書/有三到，謂/心到、眼到、口到。心不在此，則/眼不看仔細(xì)，心眼/既不專一，卻只/漫浪誦讀，決不能記，記/亦不能久也。三到之中，心到/最急。心既到矣，眼口/豈不到乎？課后習(xí)題1第一則講的是學(xué)習(xí)的精神、態(tài)度和方法，語言簡練，在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，熟讀幾遍就能背下來。第二則講的是朱熹的讀書“三到”，作者先提出讀書的觀點(diǎn)，再從否定的角度闡述三者的關(guān)系，最后強(qiáng)調(diào)“心到”最要緊。理清了本段內(nèi)容的敘述順序，再加上正確熟讀，背誦也就水到渠成了。背誦課文課后習(xí)題2首先借助注釋或工具書、上下文理解古文與現(xiàn)代文意思不同的詞語，再理解每句話的意思，最后說說自己對(duì)課文大意的理解，不需要逐字翻譯。答案可參考前面內(nèi)容。借助注釋，用自己的話說說課文的大意。課后習(xí)題3老師來指導(dǎo)熟讀課文，先在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上想一想：課文講了哪些讀書方法？你理解這些讀書方法嗎？再聯(lián)系自己的生活實(shí)際，想一想你是怎樣讀書的。最后說一說古人的這些讀書方法對(duì)你是否有啟發(fā)。聯(lián)系自己的讀書體會(huì)，說說課文中的哪些內(nèi)容對(duì)你有啟發(fā)。課后習(xí)題3答案供參考?xì)g歡：我認(rèn)為朱熹的“心到最急”說得太對(duì)了。如果讀書不用心，馬馬虎虎