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第頁共頁關(guān)于忠言逆耳的中學(xué)議論文關(guān)于忠言逆耳的中學(xué)議論文關(guān)于忠言逆耳的中學(xué)議論文1盈盈月光,我掬最清一捧;落落余暉,我擁最暖一縷;灼灼紅葉,我拾最艷一片;人言無數(shù),我聽最忠一篇。啄木鳥才是真正對白玉蘭好的“人”,黃鸝只會歌唱和吃掉葉子上的蟲子,但它不知道真正威脅到白玉蘭生命的是那些長在身體內(nèi)部的蟲子,不除掉它們,白玉蘭終有一天會喪命。啄木鳥能吃掉白玉蘭身體內(nèi)部的蟲子就好似別人給我們指出最致命的缺點(diǎn)、問題一樣,他們都是真正對我們好的人。正所謂:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。唐代皇帝李世民就擅長聽取忠言,魏征就是那個給他進(jìn)忠言的人。這一對帝王與臣子的佳話被千古傳唱。有一次,太宗上朝回來,對他的皇后氣憤地說:“我一定要?dú)⒘诉@個莊稼漢?!被屎蠛芷婀郑瑔柺钦l把皇上惹得龍顏大怒,太宗說:“還能有誰,還不是那個魏征,在百官面前指出我的錯誤,羞辱我?!被屎舐犃吮氵M(jìn)到后宮,換上朝服。太宗不解,皇后說:“我聽說只有賢明的君主才能有賢明的臣子。我怎么能不向皇上道喜呢?!碧铺诒阆藲⑽赫鞯南敕?。勸善也好,勸告也好,都是正直的忠言。忠言沒有華美的辭藻,沒有情緒的渲染,沒有奉承的用心,忠言聽上去不太舒適,還可能刺耳,甚至傷害人外表的自尊。其實忠言是逆耳之言,更是肺腑之言,拯救之言。忠言的力量不言而喻,忠言能幫助我們警覺自身的問題,能提醒我們關(guān)注即將降臨的危險,從善惡不辨中覺悟起來,從歧路與危險中逃分開來。在茫茫人海之中,只有真正珍惜你的人,才會真心誠意地勸告你,他不會在意你的反感,他不會介意你的嘲笑,也不會懷恨你的辱罵,因為他無私無畏,全是為你好。勸你,是希望你平安;勸你,是對你的生命負(fù)責(zé);勸你,是讓你遠(yuǎn)離危險。歷史的經(jīng)歷證明“寧可信其有,不可信其無”才是智慧的選擇,對逆耳的忠言熟視無睹、置假設(shè)罔聞,就是自暴自棄,就是不珍惜自己的生命。____難買的忠言只有有緣人才能得到,只有與忠言為伴,生命才能走得更遠(yuǎn)、更美妙關(guān)于忠言逆耳的中學(xué)議論文2有人說友誼是人生一筆受益匪淺的儲蓄。這儲蓄,是患難中的傾囊相助,是跌倒時的一把真誠攙扶,是錯誤道路上的一句逆耳忠言。在遭遇事物的百般挫折時,常常是當(dāng)局者迷旁觀者清,因此,在你陷入困惑的泥潭時,良友的一句逆耳忠言便顯得尤為重要。君子之過也,如日月之食焉,過也,人皆見之,更也,人皆仰之。如此,假設(shè)不知自身之過,又何來改正,以致于受人敬仰?這邊需要身邊的良友來提醒你,一旦知錯改正,那么自身原有的人格光芒也會散發(fā)出來,任不失君子風(fēng)度。這是儒家思想的精華,也是良友逆言的好處。沿著歷史的河流回溯,在江之南隅,帳內(nèi)。假設(shè)非魯肅直諫,又何來智勇雙全的一員大將?又何來后來再遇呂蒙時“士別三日,即刮目相待,大兄何見事之晚呼”的驚嘆?又何來吳國數(shù)載不敗的強(qiáng)盛?歸期所與,假設(shè)是沒有魯肅勸其觀書研兵的建議,中國青史上記載的不過是一介莽夫罷了。在過去,直言將領(lǐng)不識大字是對武將的侮辱,但是呂蒙卻承受改正了自己的缺乏,以致于改變了他的一生,甚至是改變了一時吳國的興衰。可見逆言的價值所在。聚焦當(dāng)代,現(xiàn)代社會中,亦不乏可以每日自我反思的智者。任何一個團(tuán)體,都離不開最根底的群眾。同樣的領(lǐng)導(dǎo)制度,不同的領(lǐng)導(dǎo)者一個專制一個采納眾人之意,往往會有兩個截然不同的結(jié)果。在家庭之間,在企業(yè)之間,甚至在國家之間,這一定律都普遍存在,要么興盛興隆下去,要不只有衰敗與分裂。在人生的旅途中,不可能存在百戰(zhàn)百勝的人。失敗過后,只有真正能走向成功的智者才能看清客觀因素下掩埋的根本原因,并加以改正。而大多數(shù)人卻只看到與紅塵誘惑相依的客觀因素,為下一次的失敗也找到了理所當(dāng)然的借口。在歐美國家,人們常常有做禮拜的習(xí)慣,他們站在寧靜的教堂里,回憶過去一周的作為,對有不滿足的的默默祈禱,有做錯的就誠心懺悔。在這個相對安靜的環(huán)境中看清事態(tài)最深處的本質(zhì),杜絕再犯同樣的錯誤,這也是歐美國家人民素質(zhì)較高的原因之一。由此可見認(rèn)識自身錯誤的重要性。但是正因為環(huán)境的不同,在我們身邊很少有這樣的時間和地點(diǎn),那么我們便需要別人幫助我們看透那趨于靈魂之中的私欲,嫉妒,頑固,懶惰等情感所化成的重重?zé)熿F,讓我們看清事物的本質(zhì),而旁人的逆耳忠言無疑是最有效快捷的?!傲妓幙嗫诶诓?,忠言逆耳利于行?!迸匀酥赋瞿愕娜狈?,雖然逆耳,但無疑也是改變我們最有效的一道良方。關(guān)于忠言逆耳的中學(xué)議論文3人生的旅途中總會有許多的岔路口,然而成功的巔峰卻只有一個。成功的人,不是因為他們有多么優(yōu)秀,而是因為他們能承受逆耳忠言、苦口良藥,所以我們要明辨并承受逆耳忠言,才能成功。逆耳忠言如鏡,以之可鑒得失。魏征屢次頂撞太宗,太宗能明鑒受之,方得貞觀之項羽剛愎自用,僅因幾句忠告之言,竟疏遠(yuǎn)了亞父范增,終被迫烏江之刎。孟嘗君承受馮燰買義之言,終居相位數(shù)十年。魏征之言可定大逆不道之罪,卻能點(diǎn)出太宗治國之得失,范增之言逆耳,卻蘊(yùn)含成功之道,馮燰之言難以讓孟嘗君承受,卻為他指出了治理封地的得失,可以說沒有承受他們?nèi)说闹腋?,就不會有貞觀之治和孟嘗嬌君的富貴,忠言雖然逆耳,但卻是歧途上的最正確警鐘。逆耳忠言如星,以之可明方向。清王朝內(nèi)部以天朝上國自居,卻不顧“欲求超勝,必須貫穿”之忠言,終嘗閉關(guān)鎖國之惡果,楚杯王不聽屈原連齊抗秦之忠言,終于客死它鄉(xiāng)。秦穆公不聽蹇叔之忠言,終落得大敗而歸。啟的話指明了中國應(yīng)有的開展方向,卻沖擊了滿清“騎射為本”的思想,倘假設(shè)清王朝不是對其不屑一顧,怕是就不會再有所謂的半殖民半封建的中國了吧;假設(shè)是楚懷屈原忠言,遠(yuǎn)離秦使張化的糖衣炮彈,怕是也不會有秦王朝的統(tǒng)一吧;假設(shè)是穆公聽取蹇叔之言,也不會受其大敗之辱吧。由此可見,忠言雖然逆耳,卻能使人懸崖勒馬,重歸正途。逆耳忠言如令,可以定成敗。仲達(dá)的兵馬已達(dá)城下,卻因猜疑而回絕了攻城之請,反是錯失良機(jī)。子產(chǎn)告誡子太叔以猛政治民,但子太叔卻以寬政治民,致使盜賊橫行;夫差不聽信伍子胥之忠言,終被勾踐滅國。倘假設(shè)他們聽取了忠告,三國也許會提早完畢,子太叔也許會與子產(chǎn)齊名,夫差也就不會____。因為忠言與他們內(nèi)心的想法不符,就回絕其言,往往會引人走上失敗之路。由此可見,忠言雖然逆耳,卻能翻開成功之門,避開失敗的深淵。當(dāng)我們走在追求成功的路上的.時候,請慎重對待那些逆耳的建議,因為只有它們,才能給予我們真正的成功之路,當(dāng)你回絕了它們,也就親手關(guān)閉了成功的大門,所以請承受逆耳忠言。關(guān)于忠言逆耳的中學(xué)議論文4人的一生,潮起潮落。潮起時,我們心中非常沖動,臉上掛著笑容,可能有的人在睡著了也會笑醒。那種感覺就好似在空中飛翔,在海洋里暢游??僧?dāng)潮落時,情況就截然不同了,可能大哭幾場,也可能跳樓自殺,還可能與別人吵架、打架??蛇@是長久之計嗎?不,當(dāng)然不是。我們應(yīng)該聽取別人的意見,就好比諸葛亮在《出師表》中勸諫劉禪要廣開言路那樣,要把困難當(dāng)做是挑戰(zhàn)。仔細(xì)想來,我正是聽進(jìn)了親朋好友不中聽的話,才走到了今天。假如沒有那些逆耳的話,我想,我可能仍停留在潮落的困境里。所以,在潮落時,那逆耳的話并不見得是嘲諷,相反,有可能正是忠言。哪怕是在潮起時,我們也需要聽聽來自親朋好友的忠言,盡管親朋好友的言語有時讓人振奮,有時又讓人消沉?!安灰送苑票?,引喻失義。”這是一名中學(xué)生得出的經(jīng)歷之談。我成功時,經(jīng)常會禁不住大笑幾聲??晌艺谂d頭上時,親朋好友通常會說一些掃興的話。如今想想那些話,再想想如今的我,我覺得那些掃興的話都是良藥。良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。無論是潮起時的掃興話,還是潮落時的挖苦話,都是對我們有利的話。正是這些話,鼓勵著我前進(jìn),助我成長。關(guān)于忠言逆耳的中學(xué)議論文5旅途上風(fēng)光無限,我只賞最獨(dú)特的一面;夜空中繁星點(diǎn)點(diǎn),我凝視最耀眼的一顆;人生里風(fēng)急潮涌,我只做輕舟一葉;耳畔有話語連篇,我只聽最忠一言。聽取忠言一句,手握明智之選。直白忠實的勸告是蚌中之沙,于蛻變成珍珠之前,無人知曉它的價值。你接納了這粒沙,這句忠言定會為你的人生打磨出璀璨的珍珠。魏征是明辨是非的沙,磨痛了初登帝位,剛愎氣盛的李世民,氣憤之下的太宗并未因魏征不加修飾的犀利言辭而失去理智,而是以魏征為鏡,聽取忠義之諫。終創(chuàng)帝王臣子佳話,開啟大唐盛世。反觀當(dāng)年太子,置魏征二十條帝王知道于不顧,終丟權(quán)喪命,令人唏噓不已。張良是果敢無畏的沙,漂進(jìn)了劉邦不思進(jìn)取,貪財好色的蚌。直言進(jìn)諫的張良,苦口婆心勸誡放歌縱酒,夜夜笙歌的劉邦,才說服高祖駐軍霸上,打下萬世基業(yè),威加海內(nèi),得猛士而守四方。能磨痛蚌的沙才會變成珍珠,能刺痛心扉的話語才是忠義良言。面對逆耳忠言,接納包容,才會觸及成功的頂峰。采納忠實的告誡,找到進(jìn)步之。人的自尊與生俱來,對優(yōu)秀的渴望不曾消失,使得人記憶固步自封于自我的泥潭而意識不到錯誤所在,這是驕傲所致。然而事實是,不經(jīng)歷切割的玉石難以呈現(xiàn)真正的溫潤,不愿被琢磨鳥刺痛的大樹終會被害蟲咬空。錯誤本已是定時____,回絕忠告之人又親手將它埋得更深,待到____無可解決之時,便是人生道路毀損之日。誰都不想做有病不醫(yī)的蔡桓公,卻偏偏最易忽略身旁指出你人生病因的扁鵲。假使你身邊圍繞阿諛奉承之輩,那么你將只能是自己
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