學(xué)校變化詩歌

學(xué)校變化詩歌歌頌學(xué)校的詩歌如果說，學(xué)校是一座高山，那么，我們就是山腳下的小草，在大山的庇護(hù)下慢慢成長(zhǎng)。如果說，學(xué)校是一盞點(diǎn)燃的燈火，那么，我們就是黑暗中的人們，在燈火的引導(dǎo)下，走向光明。如果說，學(xué)校是溫暖的家，在家的呵護(hù)中漸漸長(zhǎng)大。啊，學(xué)校，您就像我的母親，我愛我們的學(xué)校，黑暗中人們對(duì)燈火的感激;帶著深深的敬意，我們乘著花兒的芳香，啊，花兒會(huì)結(jié)果，但無論何時(shí)我們心中屹立不倒的豐碑那么，我們就是家快樂的孩子，……在您的懷里，我是多么的幸福，多么的快樂—就如同小草對(duì)高山的尊敬；孩子對(duì)家的熱愛—帶著濃濃的愛意，在知識(shí)海洋里盡情地遨1游—親愛的學(xué)校，我們會(huì)長(zhǎng)大。您永遠(yuǎn)都是篇二:贊頌校園的詩歌贊美校園的詩歌一、校園曲我輕輕地踏進(jìn)了您的懷抱靜謐，安詳，溫暖像母親的懷抱花圃里的花開了像一張張燦爛的笑臉青春在蕩漾甬道兩旁的楊柳隨風(fēng)搖曳像對(duì)我親切招手問好荷塘的波紋編織著我們的夢(mèng)在綿綿的漣漪里勾畫著青春的遐想那陽光下的翠綠不是草，是一片生機(jī)然后播種在大地上孕育著希望般的夢(mèng)2十年樹木百年樹人時(shí)間證明參天樹木 生長(zhǎng)自養(yǎng)育它的沃土你的光彩你的輝煌你的桃李芬芳祝愿你，我的母校1二、校園歌在校園，我們從幼稚走向成熟從無知走向多識(shí)是校園一直默默無聞的伴我們成長(zhǎng)是校園為我們鋪墊了腳下的成功之路校園，你是我們的希望莘莘學(xué)子在你的呵護(hù)下美好的理想能實(shí)現(xiàn)甜美的夢(mèng)呀能成真你是非我的土地嫩綠的幼苗長(zhǎng)成大樹你是如椽的畫筆繪出的畫啊被人稱贊3你有春的溫暖你有夏的燦爛你有秋的成熟卻沒有冬的嚴(yán)寒是你在中華大地上點(diǎn)燃了那無數(shù)璀璨得起你明星三、校園校園，你是朝氣蓬勃的花園花兒在充滿生機(jī)里成長(zhǎng)（我希望我能是其中的一朵花兒，能在你的愛撫下健康成長(zhǎng)?校園，你是充滿笑聲的樂園，你讓小朋友們帶來歡聲笑語（我希望我是其中的一員，能讓我們?cè)谛β曋卸冗^歡樂的童年?校園，你是我們的學(xué)習(xí)天地，你讓一群無知的兒童成為祖國的棟梁（我已成為其中的一員，我在你懷里遨游知識(shí)的海洋?2四、校園四季歌金色的校園我們喧鬧而來年輕的胸懷4溢滿無限的期待素裹的世界我們盡情宣泄火熱的情懷放射生活的多彩綠色的校園那些懵懂少年張揚(yáng)生命的光鮮領(lǐng)略知識(shí)的無限熾熱的校園那些年輕容顏滿載收獲的知識(shí)期待新的學(xué)年四季的校園多彩的一年又一年轉(zhuǎn)眼間我們長(zhǎng)大于是帶著成長(zhǎng)的愉快我們默默離開3篇三:贊頌校園的詩歌我輕輕地踏進(jìn)了您的懷抱靜謐，安詳，溫暖像母親的懷抱花圃里的花開了像一張張燦爛的笑臉青春在蕩漾甬道兩旁的楊柳隨風(fēng)搖曳像對(duì)我親切招手問好5荷塘的波紋編織著我們的夢(mèng)在綿綿的漣漪里勾畫著青春的遐想那陽光下的翠綠不是草，是一片生機(jī)然后播種在大地上孕育著希望般的夢(mèng)十年樹木百年樹人時(shí)間證明參天樹木 生長(zhǎng)自養(yǎng)育它的沃土你的光彩你的輝煌你的桃李芬芳祝愿你，我的母校小時(shí)候，校園掛在高高的藍(lán)天上看見她，聽到她校園曲贊美校園詩就好像6擁抱著滿天的星星，都是我的向往入學(xué)了，校園擠進(jìn)了我重重的書包里也愛她，也恨她就好像追隨著一條長(zhǎng)長(zhǎng)的小溪，讓我歡樂也讓我迷茫畢業(yè)了，校園長(zhǎng)在了一棵茂盛的大樹上回味她，品嘗她就好像告別著一位初戀的人兒，竟也令我黯然神傷如今啊，校園終于貼進(jìn)了我美妙的生活畫卷中無論離她近，也無論離她遠(yuǎn)都仿佛高揚(yáng)著成熟愛情的風(fēng)帆，向著那火紅的太陽，在飛翔在校園的生活，是我們生命貝殼中最美的一枚校園歌在校園，我們從幼稚走向成熟從無知走向多識(shí)7是校園一直默默無聞的伴我們成長(zhǎng)是校園為我們鋪墊了腳下的成功之路校園，你是我們的希望莘莘學(xué)子在你的呵護(hù)下美好的理想能實(shí)現(xiàn)甜美的夢(mèng)呀能成真你是非我的土地嫩綠的幼苗長(zhǎng)成大樹你是如椽的畫筆繪出的畫啊被人稱贊你有春的溫暖你有夏的燦爛你有秋的成熟卻沒有冬的嚴(yán)寒是你在中華大地上點(diǎn)燃了那無數(shù)璀璨得起你明星校園校園，你是朝氣蓬勃的花園花兒在充滿生機(jī)里成長(zhǎng)（我希望我能是其中的一朵花兒，能在你的愛撫下健康成長(zhǎng)?校園，你是充滿笑聲的樂園，你讓小朋友們帶來歡聲笑8語（我希望我是其中的一員，能讓我們?cè)谛β曋卸冗^歡樂的童年?校園，你是我們的學(xué)習(xí)天地，你讓一群無知的兒童成為祖國的棟梁（我已成為其中的一員，我在你懷里遨游知識(shí)的海洋?校園四季歌金色的校園我們喧鬧而來年輕的胸懷溢滿無限的期待素裹的世界我們盡情宣泄火熱的情懷放射生活的多彩綠色的校園那些懵懂少年張揚(yáng)生命的光鮮領(lǐng)略知識(shí)的無限熾熱的校園那些年輕容顏滿載收獲的知識(shí)期待新的學(xué)年9四季的校園多彩的一年又一年轉(zhuǎn)眼間我們長(zhǎng)大于是帶著成長(zhǎng)的愉快我們默默離開篇四:新課改下的詩歌教學(xué)淺談古典詩詞教學(xué)內(nèi)容摘要詩歌是文學(xué)樣式與內(nèi)涵完美結(jié)合的，能夠極大地陶冶學(xué)生高尚的道德情操、塑造美好心靈、培養(yǎng)學(xué)生的人文精神。在文學(xué)的國度，中國的古典詩歌是最美麗的奇葩，也是最璀璨的寶藏。隨著新課改的逐步深入，新的必修和選修教材給詩歌的教學(xué)提供了理想的平臺(tái)。但縱觀這些年的詩歌教學(xué)實(shí)踐，情況卻不容樂觀。暴露出了詩歌教學(xué)過于循規(guī)蹈矩，過于模式化，學(xué)生興趣不高，重題輕文等現(xiàn)象。筆者嘗試著從各個(gè)層次和方面對(duì)高中詩歌的教學(xué)現(xiàn)狀作了調(diào)查，通過數(shù)據(jù)和對(duì)學(xué)生的情況了解，作出了一些原因分析。并結(jié)合《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)詩歌鑒賞的要求，再結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)論，體驗(yàn)式教學(xué)理論以及教育學(xué)的理論。將筆者在教學(xué)實(shí)踐中的心得體會(huì)，作了一些淺顯的研究。試圖尋找到古典詩歌教學(xué)更有效的方法，提供一些新的思路，從而繼續(xù)探索并10改進(jìn)我們的高中課堂教學(xué)。讓古典詩歌教學(xué)真正地走進(jìn)學(xué)生的心中，讓學(xué)校和教師能充分地為我們的學(xué)生構(gòu)建一個(gè)良好的學(xué)習(xí)詩歌的氛圍和意境，使其有效地達(dá)到陶冶性情、涵養(yǎng)心靈的審美要求。關(guān)鍵詞:中國古典詩詞教學(xué)現(xiàn)狀教學(xué)對(duì)策體驗(yàn)式教學(xué)一、中學(xué)古典詩歌教學(xué)的必要性和意義對(duì)于有著悠久歷史和燦爛文化的中國來說，中國的傳統(tǒng)文化無疑是先人遺留給我們寶貴的精神財(cái)富。而古典詩歌又是這文化寶庫中光彩奪目的瑰寶，它高貴典雅，楚楚動(dòng)人。也是其他任何的文學(xué)樣式不可取代的。這些詩詞是詩人們內(nèi)心的需要和情感的獨(dú)白，凝聚著他們的怨恨悲愁，喜樂歡愉。通過學(xué)習(xí)與體會(huì)，可以讓學(xué)生獲得獨(dú)特的審美體驗(yàn)，在這些美好的意境中，享受快樂，豐富情感，培養(yǎng)詩性的智慧。這也是新課改強(qiáng)調(diào)語文人文性的一點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的情感發(fā)展，培養(yǎng)審美的意識(shí)，感知和創(chuàng)造。所以無論是過去的人教版還是如今的新課程改革的教材，古典詩詞永遠(yuǎn)占據(jù)著重要的地位?！陡咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求:“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧，尊重多樣文化，吸取人類文化的營養(yǎng)，重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格?！边@些恰巧需要古典詩詞獨(dú)特的載體作用?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生:“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟11和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！毙抡n程改革能把古詩詞的鑒賞作為學(xué)生必備的素質(zhì)來要求，無疑大大拓展了文學(xué)的視野。在必修中，從不同的角度開設(shè)了多個(gè)單元的詩歌教學(xué)，在高一下期的選修中，還專門開設(shè)了唐宋詩詞鑒賞的選修課。讓我們?cè)侔涯繕?biāo)聚集到近幾年來的高考，高考一直是語文學(xué)習(xí)的風(fēng)向標(biāo)。我們可以從高考古典詩歌的考查比重與結(jié)構(gòu)的變化來反觀古典詩歌受重視的程度。古典詩詞鑒賞試題分值為八分或八分以上的，在2005年的十六份試卷中占到42%，2008年上升到59%，2009年的十八套中更占了60%。課改之后，幾乎可以看出古典詩詞在古詩文板塊的地位，日益明顯，必須引起重視。一（高中古典詩歌教學(xué)的現(xiàn)狀與分析:在我們這些農(nóng)村學(xué)校，學(xué)生的素質(zhì)培養(yǎng)相對(duì)滯后，而詩歌需要的基本的能力，如:想象和聯(lián)想能力，創(chuàng)新思維，審美意識(shí)等都比較匱乏。在我上必修二教材的第二單元時(shí)，教到過一篇名叫《涉江采芙蓉》的古詩，因?yàn)樵撛妼儆诠旁?，篇幅較短，語言精練，情感豐富。學(xué)生理解起來較難。我就曾在預(yù)習(xí)的時(shí)候布置了這樣一道題，讓他們課前結(jié)合對(duì)詩句的理解，寫一段文字來再現(xiàn)詩歌描繪的場(chǎng)景，要求合理想象，語言生動(dòng)，有修辭手法。結(jié)果把作業(yè)收上來一看，90%的同學(xué)都是對(duì)字詞的翻譯，沒有想象和美感。只有不到10%的同學(xué)進(jìn)行了想象的拓寫。試想，如果同學(xué)們對(duì)古典詩詞是這樣的理解，那最后這些秀美的文學(xué)只會(huì)變成字、詞、句的機(jī)械操練。沒了吟詠，只有死記;少了感悟，取而代之的是參考答案的牽強(qiáng)附會(huì)。一丁點(diǎn)的審美情趣也會(huì)被操練的興趣索然。導(dǎo)致高中古典詩歌教學(xué)出現(xiàn)這樣的種種現(xiàn)狀的因素大概可以概括為:?社會(huì)大環(huán)境因素:多元化的社會(huì)結(jié)構(gòu)決定了文化的改變。近年來興起的“快餐文化”不正是高速增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)的體現(xiàn)么。隨著電腦的普及，網(wǎng)絡(luò)的誘惑，電視、電影等娛樂媒介的干擾，中學(xué)生可以選擇的娛樂生活越來越豐富。他們課外閱讀的時(shí)間越來越少，讀書也是心浮氣躁，靜不下心來慢慢品味和體悟內(nèi)涵深厚的古典詩歌。其次，這個(gè)社會(huì)似乎已進(jìn)入了數(shù)字化閱讀的時(shí)代。比如電子書，既可以讀到文字，還能看到圖像和動(dòng)畫，甚至是聲音，尤其受到青少年的歡迎。這種淺閱讀用瀏覽來代替精讀，使人的心態(tài)變得焦慮，閱讀變得功利。而讀書帶來的精神享受，思考的樂趣乃至心靈的交流也不復(fù)存在。?教材的因素:隨著觀念變革的同時(shí)，教材也不斷的推陳出新。教材變化，會(huì)出現(xiàn)很多風(fēng)格各異的詩歌，甚至還有一些冷僻的詩歌。由13于教師的教學(xué)資源并不豐富，面對(duì)這些詩歌，往往求助于網(wǎng)上資源和配套的教學(xué)參考。然而這些資料也存在良莠不齊的情況，若是自身素養(yǎng)不夠，一味照本宣科，人云亦云，詩歌教學(xué)將毫無新意。第二冊(cè)的選修教材《唐詩宋詞鑒賞》，幾乎里面的詩詞首首要求背誦，高中生本來學(xué)習(xí)緊張，哪來的時(shí)間背誦每一首詩呢,如果考慮到學(xué)生能適當(dāng)減輕負(fù)擔(dān)，讓他們?cè)谳p松的心態(tài)下學(xué)習(xí)，才會(huì)讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)。?教師方面的原因:再來反思我們教師自己，有時(shí)因?yàn)閼?yīng)試教育的需要，也會(huì)把像古典詩歌教學(xué)這樣原本詩情畫意的學(xué)習(xí)活動(dòng)被迫的演變成枯燥的應(yīng)試技巧訓(xùn)練課，為考而教，學(xué)生為考而學(xué)。主要表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):?唯教師論，過分強(qiáng)調(diào)教師的作用，忽視學(xué)生的主體性，教師“一言堂”的串講代替了學(xué)生的審美活動(dòng)過程;?唯技巧論，教學(xué)中以枯燥的應(yīng)試技巧講授，取代深入詩情畫意的詩歌情境的體驗(yàn)，束縛學(xué)生的聯(lián)想和想象空間;?唯考試論，攝于高考?jí)毫?，學(xué)生游離于表層的識(shí)記，無法真正走入古典詩歌審美境界。在進(jìn)行了一學(xué)期的新課改之后，對(duì)學(xué)生使用新教材后對(duì)古典詩歌的看法做了兩個(gè)調(diào)查:(1)學(xué)生古詩學(xué)習(xí)情況調(diào)查統(tǒng)計(jì)由此表調(diào)查可見，過半的學(xué)生都認(rèn)為當(dāng)前的古詩教學(xué)方法需要改進(jìn)，還有近一成的學(xué)生覺得不滿意。這對(duì)我們的教14學(xué)無疑敲響了警鐘，我們有必要去思考改進(jìn)教學(xué)的策略，帶動(dòng)學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，貼近他們的心靈，讓他們學(xué)有所獲。(2)如果你對(duì)中國古典詩歌感興趣，請(qǐng)說明原因,這張表說明，詩歌內(nèi)部的因素占了72%，這也是詩歌的內(nèi)在魅力。然而我們不能忽視作為外部重要因素的就是教師在課堂上的講解與引導(dǎo)，有不可替代的作用。綜上所述，這兩個(gè)數(shù)據(jù)說明兩個(gè)問題:一是教師本身對(duì)學(xué)生的興趣愛好有著很大的影響;二是古典詩歌的教學(xué)應(yīng)結(jié)合獨(dú)有的特點(diǎn)，多角度，多方法地把它的無限魅力展示給學(xué)生(轉(zhuǎn)載于:www.zaIdian.cOM在點(diǎn)網(wǎng)：學(xué)校變化詩歌)。三、基于理論與現(xiàn)狀的教學(xué)改進(jìn)策略以前曾經(jīng)在一本教育學(xué)的書上，看到過有種教學(xué)理念叫“體驗(yàn)式教學(xué)”，還十分感興趣。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和規(guī)律,，通過創(chuàng)造實(shí)際的或重復(fù)經(jīng)歷的情境和機(jī)會(huì)，呈現(xiàn)或再現(xiàn)、原教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在親歷的過程中理解并建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感、生成意的教學(xué)觀和形式。這種模式最大的好處就是通過教學(xué)中的交往、對(duì)話、理解而達(dá)成的“我——你”關(guān)系，而不是單純的“授——受”關(guān)系。而古典詩歌是這樣一個(gè)富有靈性的文學(xué)，如果不能很好的體驗(yàn)?zāi)亲掷镄虚g的情感，以求達(dá)到與作者的共鳴，又怎談得上讀懂詩呢,何不把體驗(yàn)式教學(xué)的理論運(yùn)用在古典詩歌的教學(xué)上，去做15一番勇敢的嘗試呢。古典詩歌體驗(yàn)式教學(xué)的最重要的就是讓學(xué)生把情感體驗(yàn)的觸角深深植根于深厚的實(shí)踐中，以求獲得深切的感受和切實(shí)的體悟。而這種教學(xué)所推從的個(gè)性化閱讀也是新課標(biāo)大力倡導(dǎo)的。個(gè)性化閱讀讓無而生可以融入自我的情感經(jīng)歷，世界觀、人生觀。每個(gè)人在體驗(yàn)教學(xué)的環(huán)節(jié)中都是學(xué)習(xí)的主導(dǎo)，讓學(xué)生主體在學(xué)習(xí)中想學(xué)、會(huì)學(xué)、學(xué)好、會(huì)用，實(shí)現(xiàn)實(shí)踐性學(xué)習(xí)。具體而言，大概的核心內(nèi)容就是:依靠課堂通過教師的引導(dǎo)，運(yùn)用各種手段，創(chuàng)設(shè)審美體驗(yàn)情境，激發(fā)學(xué)生詩歌學(xué)習(xí)的興趣;通過反復(fù)的吟誦涵詠、觀象得意、想象寫境等體驗(yàn)形式，引導(dǎo)學(xué)生在課堂的詩歌教學(xué)中體驗(yàn)詩人的情感和詩歌的意境，從而讓學(xué)生用自主體驗(yàn)來提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。依托學(xué)校和社會(huì)團(tuán)體創(chuàng)造各種形式的實(shí)踐活動(dòng)，完成對(duì)民族文化的傳承與積累，完善與提升學(xué)生個(gè)體的人格。結(jié)合本人在中學(xué)詩歌教學(xué)的實(shí)際情況和自身在教學(xué)中的感受，就體驗(yàn)式教學(xué)的實(shí)施探討促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)生成的一些具體的途徑和做法如下:四、具體實(shí)踐步驟:?創(chuàng)設(shè)審美情境，激發(fā)學(xué)生的興趣;先讓他們感興趣，這樣才能主動(dòng)積極地積累和賞析。教學(xué)中，注重對(duì)古詩詞曲的宣傳，制作精美課件，精心選擇輔助16教學(xué)手段，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。盡量讓學(xué)生觀其圖，思其意，感其境，聽其音，領(lǐng)其情。例如:賞析柳永的《雨霖鈴》時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生觀察那蟬，那亭，那柳，想象遠(yuǎn)處的月，想象渺遠(yuǎn)的雨，詩人藝術(shù)地再創(chuàng)造了一幅情味雋永、幽靜凄迷的江南水鄉(xiāng)晚秋暮夜圖。放背景音樂《彎彎的月亮》，優(yōu)美的音樂把同學(xué)們帶入迷人的情景中，充分體味到:流落江湖的孤旅，纏綿悱惻的意境。在精心引導(dǎo)下，學(xué)生產(chǎn)生了濃厚興趣，學(xué)習(xí)熱情空前高漲。再如王維的送別詩《送杜少府之任蜀州》，學(xué)生配上了古箏名曲《高山流水》白居易的《錢塘湖春行》，學(xué)生配上了歡快的竹笛曲《江南春色》，白居易的《琵琶行》，學(xué)生給配上了如泣如訴的琵琶曲。?潛心吟詠，感悟詩歌;潛心就是要靜下心，沉溺其中，反復(fù)誦讀，細(xì)心玩味。美讀是一個(gè)重要的體驗(yàn)途徑。反復(fù)誦讀，細(xì)心品味。誦讀是進(jìn)入古詩詞曲意境的第一步，是開啟古詩詞曲情感大門的鑰匙。葉圣陶曾說過:吟誦的時(shí)候，對(duì)于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺之間，內(nèi)容與理性化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。對(duì)于古詩詞曲，只有反復(fù)吟誦，那詞句，那意境，才會(huì)縈于心頭，如發(fā)于己心，如出于己口。吟誦詩詞曲要得法，慢慢讀，重品味，注意適當(dāng)?shù)墓?jié)奏、速度、輕重、表情;注意采用個(gè)人讀、齊讀、分角色讀、分組讀等樣式;注意采用音讀、意讀、情讀、美讀等形式。通過誦讀，領(lǐng)略詩詞曲意境的韻味、氣勢(shì)、情致，陶冶情操。師生或淺吟，或低唱，甚至動(dòng)情處放聲高歌又有何妨,讓我們一起在瑯瑯的讀書聲中去體會(huì)李白的豪放、杜甫的沉郁、蘇軾的曠達(dá)、李清照的婉約和辛棄疾的雄渾。?給詩歌插上翅膀——想象與聯(lián)想是體驗(yàn)式教學(xué)的主體活動(dòng)古典詩歌的主要特點(diǎn)是高度凝練、短小精悍，它富有形象性和自由、大膽的想象，往往只擷取生活中最強(qiáng)、最深邃的印象，用盡可能短小的篇幅，最少、最精確、最富表現(xiàn)力的語言，集中概括地反映生活，這些詩的情感往往是跳躍的。這就為發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng)和創(chuàng)造思維，開辟了廣闊的天地。教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用這一特點(diǎn)，重視培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想和想象能力，啟發(fā)他們?nèi)ヘS富和補(bǔ)充作品的情感和內(nèi)容，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和潛能得到最大的提升。例如，在教學(xué)蘇軾的《念奴嬌。赤壁懷古》時(shí)，可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詞中的某一句作拓展式的再造想象，比如“赤壁江山畫”:大江兩岸，怪石嶙峋;江水滾滾，洶涌澎湃，拍打著兩岸的巨石。被怪石擊碎的巨浪，四處飛濺，想多多怒放的白蓮，又有如堆堆無暇的白雪??。還有在教學(xué)王羲之的《蘭亭集序》時(shí)，第一段有幾句景物描寫，“此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流急湍，映帶左右;引以為流觴曲水，列坐其次?！庇谑俏也贾脤W(xué)生18進(jìn)行合理的想象，寫一段環(huán)境描寫的句子，并至少用一種修辭。當(dāng)堂訓(xùn)練，只給了10分鐘的時(shí)間。結(jié)果大部分同學(xué)都只能是機(jī)械的翻譯，但有個(gè)別學(xué)生仍然表現(xiàn)的很好。她寫道:“天將拂曉，蒼老的樹枝挽起朝霞，我們一行人沿著小徑踏曲幽，來到那蘭花遍開的西方。蜿蜒的山脈，高大的峻嶺，蓊蓊郁郁的山林，修長(zhǎng)的嫩竹點(diǎn)綴其間。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，在搖曳，積翠如云，這如黛青山，輪廓如此明了。清泉潺潺而下，明月攬起光華，湍急的水，將那一輪紅日撕扯得支離破碎，如她臉上兩抹清新的紅暈，又如清幽的春風(fēng)，醉倒群山，醉倒蘭亭，醉倒癡癡的我。杯中的烈酒，還在繞梁而流，那里海納百川，包含著塵世浮生，婉麗似高山流水的芬芳，朗朗琴弦的月華。且讓我們將那清流急湍，化作流觴的曲水。而我們，則盤坐于那曲水之上，采上弦月華，拔流水芬芳。不覺已然是黃昏，落霞佇立橋頭，孤鶩雙雙齊飛，天與水一色中，我們緩緩而去?！边@段文字極大地拓展了我們的視野與想象力，讓我們仿佛置身于山間美景之中。果真是景美，情更美。這對(duì)于我們理解下一段王羲之要表達(dá)的“信可樂也”的主旨，起到了深遠(yuǎn)的作用。?以情動(dòng)人形成共鳴是體驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)化?！缎抡n標(biāo)》中明確提到:“高中課程必須發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)和培育民族精神，使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，塑造熱19愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格，形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度?！痹鯓痈玫陌盐赵姼璧那楦校哌M(jìn)詩人的內(nèi)心世界呢,第一，知人論世，走進(jìn)時(shí)代。在理解作品之前，應(yīng)該多了解詩人所處的環(huán)境和時(shí)代，探究他們的生平和為人，全面體悟作者的心靈歷程和精神境界。以陸游的《訴衷情》為例:當(dāng)年萬里覓封侯，匹馬戎梁州。關(guān)河夢(mèng)斷何處，塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰料，心在天山，身老滄州。開篇的“當(dāng)年”二字讓我們看到了詩人往日奔赴前線抗敵的勃勃英姿，感受了他想要收復(fù)大好河山的豪情壯志。轉(zhuǎn)入下闋，“夢(mèng)斷”二字卻喚醒了回憶中的詩人，兩鬢已蒼，暗示了歲月的流逝，空流熱淚，點(diǎn)出了人事的滄桑。這種壯志未酬的情懷，報(bào)國無門的悲嘆真是南宋小朝廷積貧積弱的集中體現(xiàn)。而在南渡這樣的時(shí)代背景下，戰(zhàn)爭(zhēng)題材的詩歌大都是表現(xiàn)出懷才不遇、壯志難酬、報(bào)國無門的傷感情緒。第二，