2023年《紅星照耀中國(guó)》讀書筆記(通用3篇)

2023年《紅星照耀中國(guó)》讀書筆記(通用3篇)寒假的一天，我拿起了這本名為《紅星照耀中國(guó)》的書。本以為這是一趟無(wú)聊的讀書之旅，但是看完這本書之后。我陷入了深刻的沉思，因?yàn)槲也还馐求w會(huì)到先輩的英勇無(wú)畏，更是因了解而更加地欽佩。這本書是一本記述紅軍生活的書，由美國(guó)記者埃德加·斯諾而寫。作者從中立者的角度，在這本書中記敘了有關(guān)紅軍的重要事件和紅軍偉人的生活習(xí)慣，還記敘了許多我們?cè)跁旧险也坏降膫ト耸论E。這本書中也體現(xiàn)了作者對(duì)紅軍的感情變化。從最開始的害怕，到接受，到喜愛(ài)。可以體現(xiàn)出紅軍的和藹可親?？傊@本書讓我們深刻地了解了紅軍。在這本書的開頭，埃德加。斯諾寫他對(duì)紅軍不太了解，聽了傳言甚至怕紅軍身體里的病毒感染到自己身上，以至于他開始是很懼畏懼紅軍的。但是到后來(lái)，他看見(jiàn)了紅軍對(duì)自己的真誠(chéng)和友善，以及紅軍將士們的大膽。再后來(lái)，他又遇見(jiàn)了許許多多紅軍的領(lǐng)導(dǎo)人，并細(xì)致地記敘了他們的一言一行，使我們了解偉人更多的生活習(xí)慣，親切可感。我印象深刻的還有：

這本書記敘了紅軍與人民的關(guān)系：每一個(gè)村子里都有一個(gè)紅軍軍委，每一個(gè)村子里都有一些小學(xué)生愿意給紅軍通風(fēng)報(bào)信。告訴紅軍國(guó)民黨的動(dòng)向。其中最令人深刻的，就是紅軍領(lǐng)導(dǎo)人的住處都沒(méi)有警衛(wèi)站崗。反觀蔣介石，出門就必須要有幾個(gè)警衛(wèi)員跟著他。并且他并沒(méi)有被懸賞首級(jí)。紅軍領(lǐng)導(dǎo)人這么放松是因?yàn)槿嗣駥?duì)他們的信任。這也體現(xiàn)出了一個(gè)哲理。只有愛(ài)戴人民，人民才會(huì)愛(ài)戴你。這就是斯諾漸漸喜歡他的原因，也是人民愛(ài)戴的原因。這本書還詳細(xì)地介紹了紅軍領(lǐng)導(dǎo)人生活的家常便飯。有一次就記敘了斯諾在講話時(shí)，一只飛蛾飛來(lái)落在油燈上，小心翼翼的把飛蛾給抓住，給旁邊的警衛(wèi)員看，還不時(shí)地發(fā)出笑聲。這不是正是一個(gè)親切和藹的領(lǐng)導(dǎo)人的形象嗎?紅軍不是神，紅軍也是有血有肉平凡質(zhì)樸的先輩。開卷有益，掩卷有味。這真是一本讓人真切地了解紅軍了解偉人的書啊!《紅星照耀中國(guó)》又名《西行漫記》，當(dāng)時(shí)因?yàn)楸阌谠凇鞍咨袊?guó)”發(fā)行才譯成“西行漫記”。坦率地講，我更喜歡“紅星照耀中國(guó)”這個(gè)名字，覺(jué)得更有中國(guó)革命的特色，更有力度，更有影響力和沖擊力。在沒(méi)有讀這本書之前，我對(duì)斯諾的印象還一向停留在高中歷史課本上——“1970年秋天，斯諾和夫人洛伊斯·惠勒。斯諾一齊來(lái)到中國(guó)，并于10月1日在天安門城樓上和毛澤東親切交談”。那個(gè)時(shí)候我總覺(jué)得這個(gè)洋鬼子不就是來(lái)過(guò)幾次中國(guó)，至于這么大肆報(bào)道他嗎？等真正讀了這本書，才發(fā)現(xiàn)斯諾和歷史書上給人的印象完全不一樣。我覺(jué)得，在那個(gè)年代，他是一個(gè)發(fā)自內(nèi)心尊敬、熱愛(ài)紅軍的國(guó)際友人。斯諾站在一個(gè)“老外”的角度，深入延安，深入根據(jù)地，深入這片西方媒體眼中“土匪聚集的地方”，去真正了解一下“土匪”們的革命精神，去了解一下是什么讓他們戰(zhàn)無(wú)不勝，是什么讓他們奮不顧身。告訴讀者們“土匪”們并不像想象中那么“又紅又專”，為世人呈現(xiàn)一個(gè)較全面也較客觀的“中國(guó)紅區(qū)”。很多人看完《紅星照耀中國(guó)》，會(huì)常用這樣幾個(gè)字眼來(lái)評(píng)價(jià)：“熱情”、“魅力”、“氣質(zhì)”、“青春”、“活力”等等。斯諾筆下的人物栩栩如生，搞笑的太多，在這我并不想詳述全部。給我印象深刻的是一個(gè)紅小鬼的話。當(dāng)紅小鬼給斯諾端來(lái)水，斯諾更正之前的“喂”的稱呼，改稱“同志”道謝，“那個(gè)少年先鋒隊(duì)員大膽地看著我，‘不要緊，’他說(shuō)，‘你不用為了這樣一件事情感激一個(gè)同志！’”要明白，這些孩子當(dāng)時(shí)僅有大概十二三歲。能夠看出，即使在那段艱苦的時(shí)間里，人們雖然物質(zhì)生活極度匱乏，可是精神上卻有著極高的信仰和信念，這些青年人作為長(zhǎng)征中的特殊群體，用自我的青春視角見(jiàn)證了這一偉大的征程。我想紅軍長(zhǎng)征能夠勝利很大部分跟這股“青春力量”不可分割，因?yàn)橛袛?shù)據(jù)顯示，長(zhǎng)征時(shí)紅軍指揮員的平均年齡不足25歲，戰(zhàn)斗員的平均年齡不足20歲?！扒啻骸睙o(wú)論作為一個(gè)象征符號(hào)，還是作為一種實(shí)際政治力量，對(duì)于塑造中國(guó)20世紀(jì)的作用影響巨大：一般來(lái)說(shuō)，青年倒向了哪邊，歷史就向哪個(gè)方向前進(jìn)。以前在《時(shí)代》上看過(guò)一篇文章，這篇文章是對(duì)中國(guó)“80后，90后”的批判，認(rèn)為中國(guó)“80后，90后”是“自我一代”，既是追求個(gè)人發(fā)展，不關(guān)心公共事務(wù)。其實(shí)我想，在中國(guó)，并不只是單獨(dú)的一個(gè)特定群體“80后或

者90后”不關(guān)心政治。我所說(shuō)的“關(guān)心政治”并不是指關(guān)心某領(lǐng)導(dǎo)人最近又親切接見(jiàn)誰(shuí)了，或者某美女到底與某領(lǐng)導(dǎo)到底有什么關(guān)系。我記得我大家在寫時(shí)，常寫到“我很關(guān)心國(guó)家大事，經(jīng)常看某臺(tái)某報(bào)”。其實(shí)我想，你那不是關(guān)心政治，是關(guān)心宣傳。亞里士多德說(shuō)：“人是天生的政治動(dòng)物”。就是說(shuō)，人類對(duì)公共生活的關(guān)心與參與是人類的本能和人性。政治并不比我們?nèi)ゴ河我按稌r(shí)大家自發(fā)討論分配誰(shuí)帶水、誰(shuí)做飯、誰(shuí)洗碗，怎樣分?jǐn)傎M(fèi)用。在這天，這種天然的、自發(fā)的關(guān)心政治的人類本能成為王小波所說(shuō)的“反熵”行為。這是一個(gè)無(wú)奈的事實(shí)。中國(guó)青年與美國(guó)青年在政治上所表現(xiàn)不一樣程度的關(guān)心，我想并不能歸結(jié)為“個(gè)人覺(jué)悟”，政治環(huán)境成了一個(gè)很重要的因素。它能夠?yàn)槟贻p人參與政治帶給一個(gè)“無(wú)形保障”。我想，紅軍長(zhǎng)征期間，能夠超多涌向這樣一批的被后人所贊賞的青年，不僅僅因?yàn)樗麄冇兄鴪?jiān)定的信念，當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也造就了他們這樣堅(jiān)韌的性格。斯諾的語(yǔ)言詼諧幽默，讀來(lái)生氣盎然。比如他形容鄧發(fā)是“中國(guó)秘密警察的頭子”，在敵人的鼻子底下，在刀口上跳舞，稍有差遲，便會(huì)遍嘗天下所有的酷刑，最終腦袋搬家，葬身荒野。但他居然那樣談笑風(fēng)生，有一種黑豹的優(yōu)美風(fēng)。他說(shuō)賀龍是說(shuō)起話來(lái)能叫死人活過(guò)來(lái)打仗。對(duì)周恩來(lái)的描述就相對(duì)的中規(guī)中矩，“他個(gè)子清瘦，中等身材，骨骼小而結(jié)實(shí)，盡管胡子又黑又長(zhǎng)，外表上仍不脫孩子氣，又大又深的眼睛富于熱情。他確乎有一種吸引力，似乎是羞怯、個(gè)人的魅力和領(lǐng)袖的自信的奇怪混合的產(chǎn)物。他講英語(yǔ)有些遲緩，但相當(dāng)準(zhǔn)確。他對(duì)我說(shuō)已有五年不講英語(yǔ)了，這使我感到驚訝?！比欢?，對(duì)于毛澤東，斯諾則是用了很大的篇幅來(lái)敘述，這在相當(dāng)程度上也是一個(gè)中國(guó)革命的故事。在斯諾的筆下，毛澤東被還原成一個(gè)有血有肉，有缺點(diǎn)，有個(gè)性的一個(gè)人。當(dāng)我想象著毛澤東把湖南不是說(shuō)成“Hunan”，而是說(shuō)成“Funan”時(shí)不僅僅黯然失笑。我們不對(duì)不承認(rèn)，毛澤東對(duì)于中國(guó)革命的影響以及其歷史地位，盡管其在這過(guò)程中犯下過(guò)缺點(diǎn)?；蛟S毛澤東的一生都跟其性格有著極大的聯(lián)系。少年的毛澤東很有個(gè)性，離家出走，甚至自殺。大約18歲的時(shí)候，他退學(xué)可是擬定了一個(gè)自修計(jì)劃，并且十分認(rèn)真嚴(yán)格執(zhí)行，持之以恒。其實(shí)想想，我們此刻的大學(xué)生，上課時(shí)候都很難堅(jiān)持去上，經(jīng)常逃課了，更別說(shuō)，如果退學(xué)后還能堅(jiān)持按自我的想法持之以恒去學(xué)習(xí)。青年的毛澤東是一個(gè)熱血的青年。他和他的伙伴們，“熱心于體育鍛煉，在寒假當(dāng)中，我們徒步穿野越林，爬山繞城，渡江過(guò)河。遇見(jiàn)下雨，我們就脫掉襯衣讓雨淋，說(shuō)這是雨浴。烈日當(dāng)空，我們也脫掉襯衣，說(shuō)是日光浴。春風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候，我們高聲叫喊，說(shuō)這是叫做‘風(fēng)浴’的體育新項(xiàng)目。在已經(jīng)下霜的日子，我們就露天睡覺(jué)。”種種的描述，讓我們看到的不再是一個(gè)被官方神化了的掛在城樓上的偶像，而是一個(gè)有血有肉，既偉大也不乏缺點(diǎn)的人。一個(gè)浪漫的詩(shī)人，一個(gè)有著女人為他生，為他死的男人。我想毛澤東在是屬于中國(guó)的，他的每根毛發(fā)和血管都刻著中國(guó)印記。他了解中國(guó)，了解中國(guó)人，雖然他也曾期望透過(guò)一種來(lái)自西方的方式來(lái)改變中國(guó)，可是他發(fā)現(xiàn)，中國(guó)不是西方，中國(guó)是獨(dú)特的，無(wú)法復(fù)制他人的，所以他還是要回歸他所激烈批判過(guò)的傳統(tǒng)，他的一生就是從反抗傳統(tǒng)到回歸傳統(tǒng)，體此刻他的政治生涯中就是歷史的重復(fù)。作為半個(gè)知識(shí)分子，他具有敢于行動(dòng)和實(shí)踐的膽量。我很欣慰地看到作者沒(méi)有把這本書的任何人寫成具有神性的人，而是寫出了許多個(gè)終身為了中國(guó)革命而兢兢業(yè)業(yè)，準(zhǔn)備奉獻(xiàn)自我一身的人。我覺(jué)得這種本書其實(shí)完全能夠當(dāng)成一本游記來(lái)看，雖然是60年前寫的書，可是美國(guó)人的那股滿不在乎的灑脫勁轉(zhuǎn)成文字后真的很有魅力。斯諾以他充滿熱情和生動(dòng)的筆觸，記錄了日漸成熟的中國(guó)在蘇區(qū)的一點(diǎn)一滴。大到毛澤東對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的著名論斷、的基本政策，小到黨員和民眾的言語(yǔ)神態(tài)，斯諾以他出色的紀(jì)實(shí)文學(xué)技巧記錄了正在成長(zhǎng)中的陜北蘇區(qū)的一副立體而豐富的影像，讓閱讀者無(wú)不身臨其境般的為之動(dòng)容。雖然我們很想拿此刻的和以前的來(lái)比較，可是我個(gè)人覺(jué)得是沒(méi)有可比之處的，畢竟很多時(shí)空限制太多。可是我仍然覺(jué)得那個(gè)時(shí)代的，已經(jīng)成為一個(gè)傳奇，他們有些孤獨(dú)，或者是十分孤獨(dú)，但卻在幽暗的歷史隧道中閃光?！吧趹n患，死于安樂(lè)”，再讀《紅星照耀中國(guó)》在漫長(zhǎng)的假期賦予我新的時(shí)代意義。于字里行間，我感受到歷史的車輪滾滾向前;與書中的偉人為伴，我汲取到前行的力量;在安定中重溫歷史，我懂得了感激和珍惜。透過(guò)斯諾的文筆，紅軍彰顯了如下三點(diǎn)偉大的人格魅力：

一、自律之美

吸鴉片在紅軍隊(duì)伍中是禁止的，且吸香煙的戰(zhàn)士很少。作者邀請(qǐng)戰(zhàn)士們吸煙時(shí)，他們多數(shù)謝絕。有些戰(zhàn)士喜歡玩一種叫做“識(shí)字牌”的游戲，幫助不識(shí)字的人學(xué)習(xí)基本漢字;此外，有些戰(zhàn)士喜愛(ài)集體游戲，譬如唱歌;更多的紅軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí)軍事戰(zhàn)術(shù)和人體衛(wèi)生等。這就是后方正規(guī)紅軍戰(zhàn)士有組織的生活，并不十分刺激但卻極其嚴(yán)格自律。有一幅漫畫前些日子在網(wǎng)上流傳，畫面是一個(gè)女子躺在床上玩手機(jī)，形如抽鴉片的姿勢(shì)。此畫描述的情形不無(wú)道理，因?yàn)橥媸謾C(jī)許多親人之間的關(guān)系正在變得疏遠(yuǎn)，因?yàn)橥媸謾C(jī)沉迷于魔獸世界有些同學(xué)性情大變并荒廢學(xué)業(yè)。只有像紅軍一樣自律，心懷遠(yuǎn)大目標(biāo)并持之以恒，我們才能離夢(mèng)想更近!二、愛(ài)民之美

“江海之所以能為百谷之王者以其善下之”，一大批優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人物為紅軍贏得民心贏得了天下。毛澤東等領(lǐng)袖與戰(zhàn)士們同吃同住，親力親為，在各大戰(zhàn)役中起到了不可替代的領(lǐng)導(dǎo)作用，其間“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”等都以歌曲的形式成為我黨我軍愛(ài)民的見(jiàn)證。同時(shí)，紅軍在對(duì)敵人方式的和態(tài)度上，也體現(xiàn)出其愛(ài)民之心：“中國(guó)人不打中國(guó)人”和“同我們一起打回老家去”的口號(hào)影響了東北軍的全體官員，促成了張學(xué)良軍隊(duì)與紅軍的合作。正是這種兼容并包的同理心使得紅軍化敵為友，擁有了源源不斷的新生力量。當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，如何緩解我們這個(gè)時(shí)代的焦慮?擁有一顆同理心，以愛(ài)為前提去化解矛盾不失為一種可行的方法。三、堅(jiān)韌之美

“兩軍相爭(zhēng)勇者勝”，強(qiáng)渡大渡河是最能體現(xiàn)紅軍堅(jiān)韌的歷史事件。安順場(chǎng)以西四百里，峽谷高聳，河流又窄又深又急的地方，就是有名的鐵索懸橋——瀘定橋。倉(cāng)皇的敵人把煤油倒在橋上燒了起來(lái)，這是多么駭人的高溫!面對(duì)處于高溫的鐵索橋，腳下湍急的河流，敵軍的密集轟炸，赤腳的紅軍沒(méi)有絲毫膽怯，而是冒著敵軍的炮火蜂擁爬上了鐵