思辨性材料作文審題立意一點通-2025年高考語文一輪復(fù)習(xí)

考點38高考作文技巧一點通

思辨性材料作文審題立意技法指導(dǎo)

近幾年高考全國卷（含新高考卷）均為新材料作文或任務(wù)驅(qū)動型材料作文，基本上基礎(chǔ)

和創(chuàng)新兩個層級評分，主要是從審題立意、文章結(jié)構(gòu)、內(nèi)容充實和語言表達等幾個具體的方

面評價。

材料作文及思辨類作文審題立意一點通

審題立意

【真題再現(xiàn)】

【全國新高考I卷】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

好的故事，可以幫我們更好地表達和溝通，可以觸動心靈、啟迪智慧；好的故事，可

以改變一個人的命運，可以展現(xiàn)一個民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個人信息；不少于800字。

【審題立意】

1.審讀材料：

作文材料分為兩層意思。

第一層“好的故事，可以幫我們更好地表達和溝通，可以觸動心靈、啟迪智慧；好的

故事，可以改變一個人的命運，可以展現(xiàn)一個民族的形象……"四個''可以"加一個省略

號，從四個方向指出好故事的影響力，省略號表明言之未盡，考生還可以從其他角度思考故事

的力量；

第二層旗幟鮮明地提出“故事是有力量的”，這句是對上一層四個“可以”的總結(jié)，然后

就是言簡意賅的引導(dǎo)語，引向''聯(lián)想”“思考”。

給定的材料強調(diào)了故事的力量和影響力。它提到好的故事能夠幫助我們更好地表達和溝通,

觸動心靈，啟迪智慧。同時，好的故事還能夠改變一個人的命運，展現(xiàn)一個民族的形象。

2.啟迪聯(lián)想，引發(fā)思考

(1)什么是好的故事？

人類遠古時代就通過講述神話和傳說，團結(jié)部族，形成合力的故事；春秋戰(zhàn)國時期諸

子百家常通過寓言等闡發(fā)學(xué)說的故事；如教材選文的諸多故事《燭之武退秦師》等，秦

漢以來，故事變得日益豐富，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個組成部分和喜聞樂見的表達

方式；當(dāng)代社會，各類故事層出不窮，像我們熟悉的革命英雄的事跡、春天的故事……

大多數(shù)考生成長過程中或聽過的，或經(jīng)歷過的，或勵志的，或勤學(xué)的，或創(chuàng)新的等等故

事，其實每個人都是一個故事，都有自己的故事，個人對對各類故事的力量都有著或多

或少的真切感受，因此本題題材范圍很廣，貼近考生生活，考生可以根據(jù)材料列舉的內(nèi)

容，展開聯(lián)想和思考，選擇最有創(chuàng)意也最適合自己的題材寫作。

(2)故事的力量如何發(fā)揮

故事的力量如何發(fā)揮，在何種情境下發(fā)揮，可以想象的空間非常廣。生活中，好的故

事可以增進人們相互之間的理解和認(rèn)同，幫助我們更好地表達和溝通；好的故事可以觸

動心靈，激發(fā)我們戰(zhàn)勝困難的勇氣；好的故事，可以拓展我們的視野，賦予我們應(yīng)對各

種復(fù)雜局面的智慧；個人的命運可以通過一個好的故事改變軌跡，國家的形象可以通過

好的故事得到充分展現(xiàn)?？忌梢愿鶕?jù)自己的經(jīng)驗、想象和思考選擇合適的角度來立意，

既可以從自己的經(jīng)歷中，選擇印象最深的部分，講述故事如何發(fā)揮力量；也可以自行設(shè)

計情境，講述故事所帶給人的力量，帶給社會的能量，或帶給時代的影響。

3.確定立意

1、講好中國故事，展現(xiàn)中國形象

2、好的故事，可以撫慰人的心靈

3、好的故事，可以啟迪人的智慧

4、好的故事，可以改變?nèi)说拿\

5、珍視故事的力量，打造美好的世界

6、用青春創(chuàng)造好的故事

7、中國好故事，待吾輩青年續(xù)寫

4.選擇文體

這個話題各類不同文體均有可以發(fā)揮自身文體優(yōu)勢的地方?？忌梢杂洈⑽?，記敘

自己或他人生活中的故事和感悟；可以寫議論文，對某個現(xiàn)象進行綜合分析，對某個論

題加以充分論證；也可以探討怎么講故事才能讓故事更有力量等問題。既可以書寫日常

生活中的微觀方面和個性感觸，也可以思考如何講好中國故事與中國形象等宏觀問題。

【例文引路】

【議論文典例】

好故事的"力量"與"力道"

雖然“以理服人”早已成了人們的口頭禪，但實際上，講故事的效果往往要大于講

道理。從某種意義上講，一個好故事勝過一打好道理。好故事的“力量”與“力道”，

值得人們認(rèn)真研究。

一個好故事勝過一打好道理，好故事的“力量”已經(jīng)被無數(shù)事實證明。

好的故事，可以傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，塑造民族性格。無論女娟補天、精衛(wèi)填海、大

禹治水等神話、傳說，還是孔融讓梨、精忠報國、“三尺巷”等歷史故事、名人軼事，

都潛移默化地融入了國人的思想，成為了民族的文化基因。

講好中國故事，不僅有助于增強民族凝聚力，而且有利于對外展現(xiàn)中國魅力，拓展

中國影響力。在一次外訪中，習(xí)近平講述自己在陜西梁家河當(dāng)農(nóng)民的時光，以及后來梁

家河發(fā)生的翻天覆地變化。星巴克董事會名譽主席霍華德?舒爾茨當(dāng)時是臺下的聽眾之

一，“梁家河”這個此前從未聽說過的地名，在他的心中留下深刻印象。發(fā)生在這個中

國陜北小村莊的故事，讓他對中國夢和美國夢的共通之處有了更深的理解。

好故事對于民族、國家而言很重要，對于個人來說更是如此。

在生活中，我們常常發(fā)現(xiàn)，有人善于講道理，熱衷講道理，似乎從未在講道理上處

于下風(fēng)，但這樣的人往往人緣不好。而會講故事的人，卻總能輕松化解矛盾，贏得友誼。

小學(xué)就輟學(xué)的鄭淵潔，因為熱愛講故事，寫故事，經(jīng)過持久的努力，終于成為聞名全國

的“童話大王”，可見會講故事能夠改變一個人的命運。

一個好故事勝過一打好道理，好故事的“力道”需要好好琢磨和把握。

講好故事離不開積累。沒有人生來就是講故事的好手，也不會有人從娘胎出來就裝

有一肚子的故事。如果不是在“讀萬卷書”的基礎(chǔ)上“行萬里路”，深入民間搜集素材，

司馬遷不可能寫出富有故事性的歷史巨著《史記》。為了寫《聊齋志異》，浦從齡在他

的家鄉(xiāng)擺茶攤，請過路人講奇異的故事，做好記錄后回家進行藝術(shù)加工。如果蒲松齡沒

有在搜集故事素材上下苦功夫，那么，即便他的天資再高，也難以憑空寫出如此豐富、

巧妙的鬼神故事集。

一個好故事勝過一打好道理，并不意味著“講故事”與“講道理”水火不相容。

《人民日報》曾經(jīng)發(fā)表一篇廣泛流傳、題為《信仰的味道》的評論文章。文章寫了

一個有趣的故事：陳望道正在專注地翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，母親在屋外問他紅糖夠不夠

，要不要再添些。陳望道答道：“夠甜，夠甜的了！”可是，當(dāng)母親進來收拾碗筷時，

卻發(fā)現(xiàn)兒子的嘴里滿是墨汁，紅糖卻一點兒也沒動。原來他是蘸著墨汁吃掉粽子的！

這個故事非常生動，勝過千言萬語的理論闡述。由這個故事引申出“信仰是有味道的

，甚至比紅糖更甜”的結(jié)論，可謂畫龍點睛，做到了講故事和講道理的完美結(jié)合。

總之，一個好故事勝過一打好道理，“以故事感人”應(yīng)該優(yōu)先于“以理服人”。學(xué)

會講故事，是溝通交流的需要，成事成才的需要，文化傳播的需要，人人應(yīng)該努力學(xué)習(xí)

掌握這一“軟實力”，共同講好中國故事，傳遞中國好聲音，為中華民族偉大復(fù)興貢獻

力量。（文/李蓬國）

【實用文典例】

您的故事，給我以力量

親愛的同學(xué)們：

大家好！我們都聽說過這樣一句話：人生不如意事十有八九，常想一二。不過在今

天的故事分享會上，我還是想講講這八九，借此抒發(fā)一段情感：人生縱有千般苦，您的

故事，給我以力量。

您的故事，給我以自強不息的力量。

大家都聽說過一位叫陸鴻的殘疾人的故事。他幼時高燒導(dǎo)致小腦神經(jīng)受損，走路跌

跌撞撞，言語表達不清，被同伴嘲笑為“傻子”，真是禍不單行，父親突然患病，然后

凌然長逝，家庭困頓不堪。生活的重擔(dān)肩負在他的身上。因為生病導(dǎo)致手指功能受損，

寫字特別慢，但他卻以頑強的毅力，付出了比常人更多的時間和精力去學(xué)習(xí)，最終順利

考入了一所承諾包分配的中專。同學(xué)們，“天生我材必有用"，就如那在風(fēng)沙呼嘯中傲

然挺立的胡楊，以“千年不死、千年不倒、千年不朽的”毅力，書寫著生命的頑強與生

命的歌唱。于我而言，于我們而言，人生路上，縱然有千般苦，何懼風(fēng)雨，何懼雪霜！

您的故事，給我以笑看風(fēng)云的力量。

老天爺有時候就喜歡跟人開玩笑。陸鴻中專畢業(yè)了，全班其他人都被用工單位接收

了，唯獨他因為殘疾而被拒之門外。為了生存，他選擇了樂觀，他笑看風(fēng)云。他先是學(xué)

“敲白鐵皮”，回到家鄉(xiāng)后，擺起了自行車修理攤。半年后，做起泡開水的生意。生意

慘淡，沒有多少收入。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。陸鴻的事業(yè)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機。為

了鍛煉他的腦力，陸鴻的媽媽花了300元錢買回一臺舊電腦。沒想到，無意間，結(jié)識了

中央電視臺一名電視特效后期制作主編，拜師學(xué)藝后，淘寶網(wǎng)上開出了自己的“模板”

店。再后來結(jié)識了一位老教授，開了一家照相館，由于他虛心謙讓、樂觀開朗，陸鴻贏

得了無數(shù)的回頭客，照相館的生意也越做越好。相信吧，上帝給你了關(guān)上一道門，也許

他已經(jīng)為你打開了一扇窗。同學(xué)們，太陽明天一定會升起，任爾東西南北風(fēng)吧，笑看風(fēng)

云，我自招然不動！

您的故事，給我以大愛無疆的力量。

陸鴻成功了，他的工廠也儼然成了一個集殘疾人生產(chǎn)、生活、文體活動于一體的殘

疾人之家。陸鴻說，我的理想就是讓所有像我一樣有理想的殘疾人，都能有發(fā)光發(fā)熱的

地方。人生有情，大愛無疆。給別人點一盞燈，照亮別人，也將自己照亮。在他的工廠

里，這些殘疾的朋友相互鼓勵、互相支撐，像一家人一樣共同面對生活的困厄。同學(xué)們，

這是怎樣的一種人生？只要人人都獻出一份愛，世間將是多么的美好與燦爛！

同學(xué)們，我們正值青春芳華，人生道路難免崎嶇坎坷，既然選擇了遠方，就讓我

們在民族復(fù)興的道路上用堅強、樂觀與仁愛撐起希望的天空。最后讓我們齊誦給陸鴻的

頒獎詞：

能吃苦，肯奮斗，有擔(dān)當(dāng)，似一葉扁舟在激湍中逆流而上，如一株小樹在萬木前迎

來春光。在陰霾中，你的笑容給我們帶來力量。

謝謝大家?。ㄎ?吳春來）

【記敘文典例】

好故事的力量

在道路上漫步時，我看到了一個頗具歷史氣息的書店，我毫不猶豫地走了進去。那

里有許多精美的古籍和小說，還有許多閱讀的角落。在這個城市里，有很少這樣的書店，

所以我像一個孩子一樣興奮地徘徊著，看看每本書都會好奇地拿起來翻翻。最后，我停

下來看一個有關(guān)“好故事的力量”的書。書的介紹吸引了我。于是，我買了這本書，然

后離開了那個寧靜的書店。

回到家后，我迫不及待地翻開書的前幾頁。剛開始看，我對書里所描述的故事并不

感興趣。但隨著一頁頁的翻動，我的心態(tài)開始改變。每個好故事背后都有一個重要的意

義，可以啟發(fā)，改變和感動我們的生命。

一個故事講述了一個名叫喬治的人如何從貧窮中掙扎出來，并成為一位成功的企業(yè)

家。在這個故事中，我學(xué)到了一個人的決心和毅力是可以使人克服各種挫折，超越自己

的極限的。

另一個故事則描述了一個女孩如何在面對悲傷和困難時找到力量。在這個故事中，

我學(xué)到了悲傷和困難并不是我們?nèi)松械慕K點。相反，它們是我們成長和變得更強大的

機會。

這些故事改變了我的生活。我開始意識到，當(dāng)我遇到生活中的挑戰(zhàn)時，我可以學(xué)習(xí)

從這些好故事中尋找靈感和力量。我也開始理解到，將這些故事與他人分享也是很重要

的。因為當(dāng)我們分享這些故事時，我們可以幫助別人在他們的人生旅程中找到靈感和動

力。

最終，我認(rèn)識到一個故事的力量是多么強大。決心，毅力，希望和勇氣是一個人生

活中最重要的品質(zhì)。而好故事則是我們學(xué)習(xí)這些品質(zhì)的最好方式。

因此，我看到書店里的那個書并且買它，是因為我意識到一個好故事的力量。它可

以改變我們的生活，啟發(fā)我們的星途，甚至改變世界。所以，我期待著來自世界各地的

新故事，因為我知道它們將會繼續(xù)改變我的生命。

【技法點撥】

材料作文審題立意十大方法

一、提煉中心法

這是寫材料作文最為常見且最為穩(wěn)妥的審題立意方法。寫材料作文時，如果能準(zhǔn)確地提煉

出材料的中心，并以其作為文章的主旨，一定會使所寫文章既切題又有深度。所以，寫材料作

文時應(yīng)盡量采用這種方法來立意。

【材料】一次，蓋達爾旅行時，有一個小學(xué)生認(rèn)出了他，搶著替他提皮箱。小學(xué)生見皮箱

十分破舊，便說：“先生是大名鼎鼎的蓋達爾，為什么用的皮箱卻是隨隨便便的呢？太不協(xié)調(diào)

了。”“不協(xié)調(diào)嗎？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我卻是隨隨便便的，那豈不是更糟？”蓋達爾笑

著說。

小學(xué)生看著蓋達爾笑了。

【分析】分析這則材料，我們可以提煉出這樣的中心意思：這則材料通過寫大名鼎鼎的蓋

達爾和小學(xué)生關(guān)于皮箱破舊的對話，表達了身外之物可以隨隨便便，但做人卻不能隨隨便便的

道理。據(jù)此，學(xué)生可以提煉出如下兩種觀點：（1）做人不應(yīng)該隨隨便便；（2）做人要做有真才

實學(xué)的人，不能徒有虛名。

二、抓關(guān)鍵句法

關(guān)鍵句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文材料中的關(guān)鍵性語句可以作為選

擇立意角度的突破口。在材料作文的材料中，關(guān)鍵句常常是命題者或材料中的人物的評議性語

句。

【材料】一只蚌跟它附近的另一只蚌說：“我身體里有個極大的痛苦。它是沉重的、圓圓

的，我遭難了?！绷硪恢话鰬阎湴磷詽M的情緒答道：“我贊美上天，也贊美大海，我身體里毫

無痛苦，我里里外外都是健康的?！边@時，有一只螃蟹經(jīng)過，聽到了兩只蚌的談話。它對那只

里里外外都很健康的蚌說：“是的，你是健康的。然而，你的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常

美麗的珍珠。”

【分析】通過分析這則材料，學(xué)生會發(fā)現(xiàn)這則材料中的關(guān)鍵句就是螃蟹所說的話一一“你

的鄰居所承受的痛苦卻是一顆異常美麗的珍珠”。據(jù)此，學(xué)生可以立意為一一成功必須經(jīng)過艱

辛和痛苦，成功的喜悅與創(chuàng)造過程的艱辛密不可分。

【材料】有一個生長在孤兒院的男孩，悲觀地問院長：“像我這樣沒人要的孩子，活著究

竟有什么意思呢？”院長交給他一塊石頭，說：“明天，你拿這塊石頭去賣，但不是真賣，不論

別人出多少錢，絕對不能賣。”

第二天，男孩蹲在市場的角落，真有好多人要買那塊石頭，而且價錢越出越高。晚上，院

長要他明天拿到黃金市場去叫賣。在黃金市場，竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭。

最后，院長叫男孩到寶石市場去賣這塊石頭，結(jié)果，石頭的身價較昨天又漲了十倍，甚至

被傳揚成“稀世之寶”。

院長對男孩說：“生命的價值也就像這塊石頭一樣，一塊很不起眼的石頭，由于你的珍惜

而提升了它的價值?！?/p>

【分析】很多同學(xué)以“珍惜”為話題，寫“珍惜友誼”、寫“珍惜時間”、“珍惜幸福生活”、

“珍惜學(xué)習(xí)機會”等，都未免偏頗。只要我們再全面深入地進行分析，就會明白這則材料的主

旨才是話題一一“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意義、有價值?！辈牧蠈Α罢?/p>

惜”有了更具體的限制。

三、由果溯因法

事物都是互相聯(lián)系的。比如，有很多事物就是以因果關(guān)系的聯(lián)系形式存在的。寫材料作文，

審題時如果能由材料中列舉的現(xiàn)象或結(jié)果推究出造成所列現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因，往往能找到

最佳的立意。

【材料】一個六歲的孩子，放學(xué)回家后，拿起刀子就要切蘋果。只見他讓蘋果橫躺下，一

邊是花蒂，一邊是果把，刀子放在中間。剛要切，爸爸趕忙喊到：“切錯了！切錯！”話音剛落，

蘋果早已被切開，兒子拿起一半給爸爸看，喊到：“爸爸快看，好漂亮的一顆五角星！”只見蘋

果的橫斷面上，由果核的輪廓組成了規(guī)則的五角星。

【分析】為什么會出現(xiàn)五角星圖案？是小孩子不按常規(guī)而橫切蘋果?？梢瓿鼋Y(jié)論：創(chuàng)造

性思維能獲得意料不到的成功。

【材料】一個小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉個不停。家人不堪這種“鋸床腿”的

干擾，每次都向小女孩求饒。小女孩一氣之下跑到一處幽靜的樹林，獨自演奏了一曲。突然,

她聽到一個老婦人的贊許聲：“拉得真不錯！”老人繼而說：“我的耳朵聾了，什么也聽不見，

只是感覺你拉得不錯！”于是，小女孩每天清晨都來樹林里為老人拉琴。每奏完一曲，老人都

會連聲贊許：“謝謝，拉得真不錯！”終于有一天，小女孩的家人發(fā)現(xiàn)，小女孩的琴拉得早已不

是“鋸床腿”了，便驚奇地問她有什么名師指點。這時，小女孩才知道，樹林中的那位老婦人

竟是著名的器樂教授，而她的耳朵也從未聾過。

【分析】贊美的力量

四、由物及人法

寫材料作文時，有寓意的材料或敘述“物”的材料，需要學(xué)生采用“由物及人”的橫向聯(lián)

想法進行立意，即由材料中的物聯(lián)想到人，進而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類似的人生哲理、社會現(xiàn)

象等，從而提煉出寫作的觀點。

【材料】據(jù)《深圳風(fēng)采周刊》報道，不久前浙江嘉定徐行鎮(zhèn)發(fā)生了一件怪事，一位朱姓村

民家中的小貓竟被老鼠活活咬死了。

德國海德堡大學(xué)教授穆勒博士在分析研究城市老鼠猖獗的原因時指出：當(dāng)代城市中的貓,

處于一種惡性循環(huán)中，一方面是因為貓已普遍家養(yǎng)，有充足的食物而不必以捕鼠為生；另一方

面是因為貓無法從老鼠體內(nèi)獲取一種名為?；撬岬奈镔|(zhì)一一這種物質(zhì)能提高貓的夜視能力，于

是現(xiàn)在家養(yǎng)的貓幾乎喪失了夜視能力，捕鼠的能力也就越來越差，因此老鼠咬死貓就不奇怪了。

【分析】分析類似的材料時，學(xué)生要把握這樣一個原則一一一切非人的東西都要聯(lián)想到人。

上述材料中的主要敘述對象是小貓，立意時學(xué)生可以把小貓想象成人，如青少年，把飼養(yǎng)小貓

的主人想象成青少年的父母，并由“小貓被老鼠活活咬死”聯(lián)想到如今的青少年由于父母溺愛、

家庭生活條件優(yōu)裕等，逐漸喪失了自食其力的能力，從而提煉出這樣的立意一一只有放手讓孩

子在生活的風(fēng)雨中經(jīng)受磨煉，才能培養(yǎng)他們的生存能力。

五、分析關(guān)系法

【材料】一位大學(xué)生，在?；ㄤN吃緊，寫信向在鄉(xiāng)下種地的父親要錢。信只有三個字一一

“爸：錢。兒”這封三字信傳開以后，人們議論紛紛。請以這位大學(xué)生同學(xué)的身份就此給他寫

一封信。

【分析】這則材料的中心內(nèi)容就是三字信。材料中的人物關(guān)系是父與子的關(guān)系，其正常關(guān)

系是骨肉關(guān)系、親情關(guān)系，可是在兒子的三字信中，除了“錢”連接關(guān)系外，再也沒有其他,

甚或一兩句問候語。說明兒子與父親是一種不正常的關(guān)系，究其原因是兒子缺乏禮貌，缺乏孝

心，缺乏對在鄉(xiāng)下日夜操勞的父母的安慰。因此，以中學(xué)同學(xué)的身份給他寫信就要勸導(dǎo)、教育

他要懂得孝敬父母。若不從此入手，就會在“花銷緊”要節(jié)約上大做文章，而不能切中問題的

要害。

六、明確褒貶法

有些材料作文，材料中的語句常常蘊含著命題者的褒貶情感，審題時學(xué)生必須充分捕捉這

些語言信息，細致體會命題者的感情色彩，這樣才能根據(jù)命題者的感情傾向確立最佳的立意角

度。

【材料】武漢市的珞珈山，是武漢大學(xué)的所在地。山上有聞名遐邇的櫻花園。每年的櫻花

時節(jié)，游人如織?？傄娨恍┣嗄昱笥汛┲头跈鸦▍仓袛z影留念。一次，一位在武漢留學(xué)的

韓國青年見此大為不解，她對她的導(dǎo)師說：“他們?yōu)槭裁匆┲头フ障衲?？我們韓國也有

櫻花，但從沒有人穿著和服去同櫻花照像?！彼膶?dǎo)師苦笑了一下，無言以對。

【分析】這則材料從導(dǎo)師的“苦笑”“無言以對”來看，表現(xiàn)了導(dǎo)師對那些穿著和服照像

的青年人的不滿和鄙視。導(dǎo)師的心聲體現(xiàn)了命題者的意圖，也體現(xiàn)了材料的主旨，即批評那些

穿和服照像的中國青年，批評他們崇洋媚外，民族尊嚴(yán)淪落，國家觀念淡薄。這則材料所涉及

的對象有四個：一是游人，二是中國青年，三是韓國青年，四是導(dǎo)師。這四個對象表現(xiàn)為材料

的四個角度。而最能表現(xiàn)題旨和意圖的是第二和第四角度。在第二和第四個角度中，假如從反

面立意，指出“苦笑”是思想封閉的表現(xiàn)，由此而論證中國要走向世界，要增進各國人民的友

誼，就必須解放思想。這個文意，雖然新，但不符合材料的題旨和命題者的意圖。所以，在平

時的作文訓(xùn)練中，我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確把握角度與題旨的關(guān)系。如果一味求新，“反彈琵琶”，

只會曲解原材料的意思。

【材料】一個面包師長期從他的鄰居一一一個農(nóng)民那兒購買黃油。有一天，他竟然發(fā)現(xiàn)黃

油的分量不足。以后，他定期稱量，每回都是這樣。于是，面包師把農(nóng)民告到了法官那里。農(nóng)

民在法官面前辯解說:“面包師向我購買黃油的同時，我也一直從他那里購買同樣重量的面包，

并且以他的面包作為稱黃油的祛碼。如果我的祛碼不準(zhǔn)，那不是我的過錯，而是他的過錯?！?/p>

面包師聽后啞口無言了。

【分析】這則材料中，有一句話暗示了命題者的褒貶情感，它是“面包師聽后啞口無言了”。

“啞口無言”是貶義詞，暗示了命題者對面包師的行為持否定態(tài)度。據(jù)此，學(xué)生可以立意為一

一做人要誠信，如果心懷不軌，居心叵測，自己也必將被背叛和欺騙。

七、多向輻射法

有些材料作文的材料比較散，常常會出現(xiàn)許多人和事，好像根本就沒有一個明確的中心。

對于這樣的材料，審題時學(xué)生可以采用多向輻射的思維方法圍繞材料展開多角度立意。比如，

既可以著眼于甲事物立意，又可以著眼于乙事物立意，還可以著眼于甲乙兩事物的關(guān)系立意；

既可以聯(lián)系事物（對象）的正面立意，還可以聯(lián)系其側(cè)面和反面立意。

【材料】2002年8月20日，3000多位世界一流的數(shù)學(xué)家在北京人民大會堂參加了第二十

四屆國際數(shù)學(xué)大會開幕式。

在誕生過張衡與祖沖之的華夏古國召開這樣的大會是我們祖國的一大盛事。大會名譽主席

——97歲的陳省身教授坐在輪椅上發(fā)言時，身邊的國家主席欠身為他調(diào)好麥克風(fēng)。陳省身在

發(fā)言時含蓄地說：“中國數(shù)學(xué)領(lǐng)域還有很長的路要走。”

大會頒發(fā)了數(shù)學(xué)領(lǐng)域與計算機理論運用方面的世界最高成就獎“菲爾茨獎”與“內(nèi)萬林獎”。

三位獲此獎項的都是“老外”，他們都只有36歲，全是1966年出生的。

【分析】這則材料，學(xué)生可以采用多向輻射法進行立意。（1）從主席欠身為陳省身教授調(diào)

整麥克風(fēng)的細節(jié)出發(fā)立意一一我們國家以及國家領(lǐng)導(dǎo)人非常尊重知識和科學(xué)，對科學(xué)家更是充

滿無限敬意。（2）從獲獎?wù)呷恰袄贤狻钡慕嵌攘⒁庖灰晃覈目茖W(xué)工作者任重道遠，我國還

需要再次吹響“向科學(xué)進軍的號角”。（3）從三位獲獎?wù)呷?6歲的角度立意一一我國在科學(xué)

領(lǐng)域也要“年輕化”。

這樣提煉出多個立意后，學(xué)生應(yīng)該擇優(yōu)進行寫作。

【材料】有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。他們想到越國去居住，于是有

人對他們說：“你們將會貧窮不堪了?！边@個魯國人問他是何道理，那人說：“麻鞋是穿在腳上

的，而越國人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國人是披發(fā)的，你們夫妻的特長，在越國

是無用武之地的，怎么能不窮呢？”

【分析】多角度入手：

1、橫向立意：就是在思考問題的過程中，思維順著原材料所告訴讀者的指向去考慮。我

們無論做什么事，都不能脫離實際。這種立意的好處是能緊扣材料的基本傾向、主要觀點，因

而不會出現(xiàn)偏題、走題的現(xiàn)象。

2、反向立意：就是把原材料的問題倒過來想想，從相反的角度對原材料提出質(zhì)疑。

因為越人赤腳、披發(fā)，鞋帽就大有市場，就會得出魯人未必會窮的結(jié)論。這就要求魯人敢

于嘗試、敢于冒險、敢于改革。

3、延伸立意：就是在原材料已知內(nèi)容的基礎(chǔ)上，對原材料作合理的聯(lián)想，進行恰當(dāng)?shù)耐?/p>

理、弓I伸。

“虧本生意做不得”，“無用武之地焉能致富”等觀點。

4、類比立意：就是通過聯(lián)想，把材料的已知內(nèi)容同材料外的其他內(nèi)容由此及彼地聯(lián)系起

來考慮，找出其中的相似點。

辦企業(yè)、做生意，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳a(chǎn)、消費、風(fēng)土人情等情況，也要根據(jù)需要與可能，那

么就要求我們考慮動機與效益，又要揚長避短，才能生財有道。

八、舍次求主法

有些材料作文的材料往往會牽涉許多人和事。因此，審題時學(xué)生要明確哪些是材料的主要

人物或事件，哪些是材料的次要人物或事件，并舍棄次要人物或事件，從主要人物或事件的角

度審題立意。

【材料】從前，有位年輕的獵手槍法極準(zhǔn)，但總捕不到大雁。于是，他去向一位長者求教。

長者把他領(lǐng)到一片大雁棲息的蘆葦?shù)?，指著站得最高的一只大雁說：“那只大雁是放哨的，我

們管它叫雁奴。它只要一發(fā)現(xiàn)異常情況就會向雁群報警，所以接近雁群很困難。但是，我們有

辦法，你現(xiàn)在故意驚動雁奴再潛伏不動?！蹦贻p人照著做了，雁奴發(fā)現(xiàn)年輕人后立即向同伴發(fā)

出警告。正在休息的雁群得訊后紛紛出逃，但沒有發(fā)現(xiàn)什么危險。于是，它們又飛回了原地。

長者讓年輕人如法炮制了好幾回。終于，有幾只以為受騙的大雁向雁奴發(fā)動了攻擊。如此再三，

幾乎所有的大雁都以為雁奴是謊報軍情，紛紛把不滿發(fā)泄在了它身上一一可憐的雁奴被啄得傷

痕累累?！艾F(xiàn)在，你可以逼近雁群了。”長者提醒道。于是，年輕人大搖大擺地走進蘆葦?shù)?。?/p>

奴雖然瞧在眼里，但它已經(jīng)懶得再管了。年輕人舉起了槍……

【分析】這則材料中共出現(xiàn)了四個“人物”一一年輕人、長者、雁奴和雁群。審題時，學(xué)

生可以舍棄年輕人和長者這兩個次要人物，從雁奴和雁群的關(guān)系入手確定如下立意。

（1）從雁群角度立意：不要輕易誤解忠誠的人，因為被誤解的人因此會放棄忠誠。

（2）從雁奴的角度立意：忠誠被誤解后該怎么辦呢？是堅持到底，還是放棄忠誠，這是

對忠誠的真正考驗。

九、求異同法（異中求同、同中求異）

【材料】

一、維納斯失去的手臂就如同一個充滿誘惑力的圈套。當(dāng)斷臂的維納斯出現(xiàn)在人們面前時,

吸引了無數(shù)趨之若鷲的好事之徒。他們提出了種種接上維納斯斷臂的奇思異想。但迄今為止，

仍未有任何一種設(shè)計能取得普遍的贊賞。

二、有一次，記者問棒球明星史蒂夫?加里威：“你從來沒有哭過嗎？”史蒂夫回答說：“是

的，我從不掉淚?！庇浾哂謱λf：“我認(rèn)為你倒不如像大多數(shù)人一樣，有時不妨也掉掉淚，這

樣才能證明你是一個真正的人，一個有喜怒哀樂的人，一個感情豐富的男子漢?！?/p>

【分析】這兩則材料表面上看起來風(fēng)馬牛不相及，但仔細一分析，學(xué)生就會發(fā)現(xiàn)，它們在

本質(zhì)上有許多相同之處。顯然，材料一中的好事之徒和材料二中的記者都是求同心理在作怪。

這就是這兩則材料的共同點，據(jù)此學(xué)生可以確立這樣的立意：（1）做事要克服求同心理；（2）

不可用狹隘的經(jīng)驗看待世界和生活。

【材料】

（1）①馬克思23歲被譽為當(dāng)時德國最偉大的哲學(xué)家。②恩格斯21就著文批判當(dāng)時德國

哲學(xué)家謝林。③列寧17歲就開始革命活動。④毛澤東26歲主編《湘江評論》。⑤徐特立48

歲留法，克服困難，學(xué)會法語。

（2）①一根木頭擱在山澗之上，下面深不見底，則敢于走過去甚少，但若橫木置于地，

則常人皆能步其上而過。②小李第一次演講，他事先也作好了充分準(zhǔn)備，但一走上臺，看到下

面一禮堂黑壓壓的人，便渾身冒汗，腦子里一片空白，一句話也記不起來了。

【分析】

（1）五個材料都是講偉人們在事業(yè)上都有所成就，這是材料的共性，倘若就此立論，觀

點就缺乏深度了。進一步分析材料會發(fā)現(xiàn)①一④還有一個共同點，即青年時代就出成果，而材

料⑤是講徐特立48歲苦學(xué)法語有所成，年齡特點與前四位偉人不同。根據(jù)這個不同點可以立

論：年青時代是出成果的黃金時代，但是，年齡并不是成就事業(yè)的唯一條件，關(guān)鍵在于有無堅

定的志向和堅韌不拔的毅力。

（2）兩則材料，一則是說很少有人能走過擱在山澗上的木頭，一則是說小李演講面對黑

壓壓的人一句話也記不起來。兩則材料從形式上看是不相同的，但他們的結(jié)果都是一樣一一未

能如愿以償，究其原因都是膽小，缺乏良好的心理素質(zhì)。由這個共同點，我們可以提煉這樣的

觀點：①良好的心理素質(zhì)是成功的重要因素；②要培養(yǎng)良好心理素質(zhì)。

十、尋互補法

【材料】

①佛羅倫薩詩人但丁的名言：“走自己的路，讓別人去說吧！”

②波蘭諺語：“常問路的人不會迷失方向?！?/p>

【分析】材料①“走自己的路”強調(diào)要有堅定的信念；材料②“常問路的人不會迷失方向”

是講走路時要有虛心求教的精神，要聽從他人指導(dǎo)。兩者誰是誰非呢？都很有道理，但都只是

就某一方面而言，兩者具有很強的互補性，若將兩者結(jié)合起來，就既全面而有很合理。因此,

可以提煉這樣的觀點：既要有“走自己的路”的堅定信念，又要有“常問路”的虛心精神，才

能走好自己的人生之路。

當(dāng)然，材料作文審題立意的方法還有很多。止匕外，這些方法也不是孤立的，學(xué)生在具體的

審題立意過程中可以綜合運用幾種方法。

思辨類作文審題立意四法

近幾年的高考作文試題也加大了思辨類作文考查力度。那么，如何寫好思辨類作文

呢？我們以2023年全國甲卷為例說明。

【經(jīng)典試題】

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）（2023年全國甲卷）

人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人。

這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄

露個人信息；不少于800字。

第一，找出寫作核心。

閱讀作文材料，找出關(guān)鍵詞，作為寫作的核心概念。“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地

掌控時間，但也有人因此成了時間的仆人?！辈牧险Z言簡潔，其中涉及三個核心概念一

—“人”“技術(shù)”“時間”。

【病例展示】當(dāng)今社會，隨著經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展，我們的身邊發(fā)生著日新月異的變

化，科技隨之高質(zhì)量發(fā)展，智能手機、機器人等成為新時代下經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的產(chǎn)物。

【病例分析】“日新月異的變化”過于籠統(tǒng)，沒有突出核心概念，有“人”而缺少

“科技”“時間”，可圍繞“科技”“時間”，將“變化”具體化。

【病例升格】當(dāng)今社會，隨著經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展，我們的身邊發(fā)生著日新月異的變

化。從“寄書長不達”的苦嘆，到無人機半小時送貨上門的便捷；從“適千里者，三月

聚糧”的無奈，到乘坐高鐵遍覽亞歐大陸的便利，是科技拉近了人與人之間的距離，豐

富了我們的生活。

有了網(wǎng)絡(luò)，我們不再需要對家書翹首以盼；有了氣象衛(wèi)星，我們不再需要苦苦計算

稻麥的播種日期。掌握時間變成了低頭看手機這個簡單的動作，不僅如此，時間是一條

無限延長的數(shù)軸，而科技是帶著我們在數(shù)軸上平移的工具。沒有科技這把小斧，人類怎

能破開時間？這座巍峨冰山的些許冰層，似乎有著不可知、知不盡的奧秘。

第二，明確寫作角度。

圍繞核心概念展開審題立意，分析寫作角度。從核心概念的內(nèi)涵入手，在弄清單個

概念的基礎(chǔ)上分析概念間的相互關(guān)系，找到矛盾雙方，破解矛盾，揭示其意義，從而達

到準(zhǔn)確立意的目的。

以三個核心概念中的“人”與“時間”為例?！叭恕本哂械闹饔^能動性能支配時間，

“時間”的有限性、不可重復(fù)性，構(gòu)成了探索人生意義的基本前提。人與時間的關(guān)系是

永恒的主題。如何安排時間、駕馭時間，是人類自我意識的彰顯。生活中，對時間的計

劃、安排與體驗，就是時間觀念的具體表現(xiàn)；這是考生立意行文時感受與思考的起點，

也是入手寫作一個最直接的切入點。

“技術(shù)”與“人”?！凹夹g(shù)”本身無分好壞，而技術(shù)的發(fā)展是必然的趨勢，其關(guān)鍵

在于“人”如何使用“技術(shù)”?！凹夹g(shù)”與“時間”。技術(shù)的發(fā)展與進步節(jié)約了時間，

節(jié)約下來的時間可以推動技術(shù)繼續(xù)進步，從而形成良性循環(huán)。

【病例展示】不知你是否也有過這樣的經(jīng)歷，周末休假回去背了一書包書，計劃學(xué)

習(xí)，結(jié)果回到家后，一看到手機便將學(xué)習(xí)棄之腦后，手機的電卻是充了又充，直到走的

時候才想起書包的存在，然后又原封不動地把書包背回學(xué)校。所以有人說，“如果你想

毀掉一個孩子，就給他一部手機?！逼鋵嵸O誤青少年的不是手機，而是玩手機的青少年。

【病例分析】過分強調(diào)“科技”帶來的負面作用，忽視“科技”發(fā)展帶來的便利，

忽視“人”的核心作用。三個核心概念中，“人”處于核心地位，是最大的變量。無論

是對技術(shù)的使用，還是對時間的掌控，都需要“人”來發(fā)揮主觀能動性。無論是“掌控

時間”還是“成了時間的仆人”，都需要人做出選擇。

第三，確定思辨的關(guān)鍵點。

根據(jù)對核心概念相互關(guān)系的分析，確定思辨分析的關(guān)鍵點。“人”具有主觀能動性，

如何使用技術(shù)、把握時間，都由人來決定。在人與時間的關(guān)系中，“技術(shù)”是一個重要

變量。技術(shù)是把雙刃劍，“人”如何使用技術(shù)決定了其影響的好壞。而材料中提及的“時

間的仆人”，比喻人在時間面前沒有了自我，本想掌控時間卻事與愿違，反倒被時間所

左右，喪失掉自己的主體地位。材料警示人們要合理利用技術(shù)，成為時間的主人，而不

是時間的仆人。思辨分析的關(guān)鍵點在“人”這一概念上。

【病例展示】時間隨我們出生開始，隨我們死亡終止，與其將它理解為一個物理上

的標(biāo)量，不如將它理解為一個有生命的個體，若安排合理，則可成為伴我們一生的忠實

朋友，若安排不合理，便會成為導(dǎo)致我們身心疲憊，增加焦慮的敵人。

【病例分析】口號式語言過多，缺少理性分析與思考，應(yīng)充分圍繞“時間”“人”

“自律”三者及其關(guān)系展開分析。

【病例升格】怎樣通過技術(shù)更好地掌控時間？利用像編寫計劃單、任務(wù)書、行程表

等一些技術(shù)，我們得以更好地規(guī)劃日程、安排學(xué)習(xí)；利用工業(yè)革命誕生的一些技術(shù)，如

機器生產(chǎn)、交通工具，我們得以擴大交往范圍，拓寬時空界限；利用信息技術(shù)及互聯(lián)網(wǎng)，

如智能手機、智能家居、智能物流等，我們得以讓經(jīng)歷的時間變得更有質(zhì)量。但是如果

不能控制自己，在時間面前沒有了自我，喪失掉自己的主體地位，就會因為依賴技術(shù)，

使生活失去生機、活力，變得機械、刻板等。

第四，把握寫作方向，由現(xiàn)象到本質(zhì)逐層深入。

材料兩句話都為考生指明了寫作方向，考生可圍繞“人、技術(shù)、時間”之間的關(guān)系進

行探究。首先，從材料中提煉出“技術(shù)發(fā)展在人與時間的關(guān)系中所起的作用”這樣一個

論述主題，并圍繞這個論題，結(jié)合個人體驗情境，或社會生活情境，或?qū)W科認(rèn)知情境，

觀察、梳理相應(yīng)的現(xiàn)象，通過分析思考，形成自己的認(rèn)識與觀點；其次，考生還可以圍

繞“技術(shù)、時間與人”之間的關(guān)系進行探究，思考技術(shù)給掌控時間帶來的便利與遺憾，

還可以就人在時間流逝過程中的主動與被動，以及人掌控時間的方式方法等等進行闡釋

論證。

【病例展示】科技的發(fā)展猶如一把雙刃劍，我們要用好這把劍，將自己的時間充分

利用，讓青春散發(fā)出迷人的魅力。

【病因分析】內(nèi)容有些單薄，雖然涉及到三個中心概念，但僅僅是泛泛而談，應(yīng)增

加具體思辨分析，可以思考技術(shù)為人掌控時間帶來的便利與弊端，還可就人在時間流逝過

程中的主動與被動，以及人掌控時間的方式、對待時間的態(tài)度等進行闡釋，注意突出思辨

性。

【病例升格】科技的力量很強，而人不能淪為科技的奴隸?！皶r間是最公正的裁判”，

它的判決，給我們沉迷網(wǎng)絡(luò)的“罪行”下發(fā)一次次通牒，但這并非不能改變，改變主要

緣于自控力。著名的數(shù)學(xué)家韋東奕教授始終使用老年機與他人交流，因為他希望將更多

時間用于研究而非網(wǎng)絡(luò)，娛樂固然令人享受，但奮斗才是青春的主色調(diào)。

我們應(yīng)該做到嚴(yán)格自律，正確應(yīng)用科技，謹(jǐn)防自己陷入沉迷的泥沼。自律予人自由，

做時間的主人。時間于人其實是公平的，被時間奴役，只是因為我們恣肆揮霍任其白白

流走，假如以自律掌握每分每秒，依照理性而非膨脹的欲望把握時間，我們必定會在期

望的人生之路腳踏實地耕耘，時間將回饋我應(yīng)得的。

【通關(guān)訓(xùn)練】

1.閱讀下面的材料，按照要求寫作。（60分）

曾經(jīng)的綠水青山，如今卻變成了荒漠戈壁

是誰打破了寧靜的世界，卻讓戰(zhàn)火燒透人類的家園？

是誰抹去了孩童的歡笑，卻讓淚水淘盡生命的硝煙？

是誰偷走了皎潔的月光，卻讓烈火燒出地獄般的輝煌？

是誰遮住了人類的視野，讓白鴿的羽毛插滿禿鷹血腥的身軀？

是誰蒙蔽了智慧的認(rèn)知，讓繁花般的生命如此落英飛灑？

歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭相連而成人的天賦就是進行永無息止的戰(zhàn)爭。

而戰(zhàn)爭每天都在毀滅生命毀滅財富。沒有和平就沒有人的幸福就沒有社會的

發(fā)展和進步。為了能有永久的和平人類必須正視戰(zhàn)爭造成的苦難思考如何制止戰(zhàn)爭。

請以“守望和平”為題寫一篇不少于800字的文章。

【寫作指導(dǎo)】

1.審讀材料

材料的前半部分連用五個“是誰”的反問句，概述了戰(zhàn)爭給人類帶來的種種災(zāi)難，

“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭相連而成人的天賦就是進行永無息止的戰(zhàn)爭。而戰(zhàn)

爭每天都在毀滅生命毀滅財富。沒有和平就沒有人的幸福就沒有社會的發(fā)展和進

步?！币龑?dǎo)考生去正視戰(zhàn)爭造成的苦難，思考如何制止戰(zhàn)爭。

今天我們不斷的回望歷史并不是要銘記彼此的仇恨而是要理解彼此的傷痛，并珍

惜眼前的和平生活，不讓歷史重演。

“守望”是寫作的關(guān)鍵，“守望”本意是“看守了望”，但它的內(nèi)涵非常廣泛，長期

生活在這個日新月異的和平時代，戰(zhàn)爭與犧牲已逐漸遠去。我們有太多的東西需要選擇，

有太多的東西需要堅守，有太多的藍圖需要描繪。

2.確定立意

如何守望和平？

首先是如何面對戰(zhàn)爭和戰(zhàn)爭造成的仇恨。其次，愛、珍惜、感恩、諒解、寬容、溝

通、謙讓、友善、信任等等皆可以消除仇恨，引來和平。第三，銘記什么，忘記什么，

也是要考慮的內(nèi)容。

和平發(fā)展民生福祉和諧穩(wěn)定多元對話理性思考

客觀評價尊重生命心存悲憫命運共同體

【范文示例】

守望和平

打開書本回望歷史的天空硝煙滾滾槍炮轟鳴戰(zhàn)火熊熊。60多年前的一幕又現(xiàn)眼前：

中國東北某村莊烈火熊熊……

蘇聯(lián)斯大林格勒硝煙漲天……

法國諾曼底海灘血肉橫飛……

凄厲的轟炸遍野的哀號刺眼的鮮血堆積的尸體傾頹的房屋……

幽靜的小路路邊排滿死尸一個孩子若無其事地走過……

廢墟中無助的孩子聲嘶力竭地哭喊這哭喊能撕碎人的靈魂。他似乎在呼喚戰(zhàn)場上生

死未卜的父親呼喚空襲中肢離破碎的母親對家庭而言戰(zhàn)爭奪去了全部。

戰(zhàn)爭！戰(zhàn)爭給世界給人民帶來的是毀滅性的巨變死亡并不可怕可怕的是對心靈的摧

殘。

合上書本心亂如麻久久難以平靜。仰望同一片藍天，立足同一塊土地，呼吸同樣的

空氣，感受同樣的友愛，為何要彼此殺戮，在殺戮中遠離安寧，遠離和平，遠離人性呢？

忽然窗外傳來一陣刺耳的臟話兩個男生為了走路時不小心的碰撞而大打出手。同校

同學(xué)同窗讀書朝夕相伴為點小事互不相讓。其實彼此寬容些，勇于認(rèn)錯，是可以避免許

多爭斗的。

個人如此國家間也是如此。

1970年，德國總理勃蘭特訪問波蘭，跪倒在華沙猶太人殉難者紀(jì)念碑前，

向600萬猶太亡靈真誠懺悔；聯(lián)邦德國首任總理阿登納上任后所做的第一件事，就是向

“宿敵”法國真誠道歉，因此贏得了法國的寬容，為法德和解奠定了基礎(chǔ)，也為歐洲和

平做出了貢獻"985年5月8日是德國投降紀(jì)念日，當(dāng)時的西德總統(tǒng)魏茨澤克發(fā)表講話，

認(rèn)為德國在戰(zhàn)后四十年一直將這一天定為“戰(zhàn)敗日”是不妥的，“今天我們大家應(yīng)當(dāng)說，

5月8日是解放的日子它把我們大家從國家法西斯主義的統(tǒng)治中解放了出來?！?005年5

月德國總理施羅德給俄羅斯報紙撰文對納粹德國發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭給俄羅斯及其他各國人

民造成的傷害表示道歉。德俄兩國政府均強調(diào)“絕對不要再有戰(zhàn)爭絕對不要再有暴力?！?/p>

無論是德國人還是俄羅斯人都有義務(wù)和責(zé)任“永遠記住那場戰(zhàn)爭”兩國將共同為加強歐

洲乃至全世界的安全與穩(wěn)定而努力。一個勇于認(rèn)錯、敢于承擔(dān)責(zé)任的民族能得到所有人

的寬容與諒解，彼此間忘記仇恨、銘記戰(zhàn)爭的傷痛，就能夠共同努力讓慘痛的歷史不再

重演。

如今和平是全世界共同的聲音。但是世界許多角落還有硝煙，還有殺戮，許多角落

仍有不和諧的聲音。如何守護今天難得的和平，生活如何展望全人類的和平未來，德國

人的真誠、懺悔各國人民的寬容、諒解已經(jīng)做出了最好的指引。

忘記仇恨，銘記傷痛，不讓歷史重演，是每個地球人的責(zé)任

【教師評語】本文反思歷史，汲取教訓(xùn)，通過一件日常小事，折射出守望和平的大

道理，一滴水見太陽，佐以充實的論證素材，旗幟鮮明的指出，勇于認(rèn)錯、敢于承擔(dān)責(zé)

任是獲得寬恕和諒解的前提，寬容和諒解又是和平的基礎(chǔ)。善于觀

察，勤于思考，很有現(xiàn)實意義。

2.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

英語中有一■句常見的俗語"AllthatgIittersisnotgold",意思是說一■些“閃閃發(fā)

光”，令人心生向往的東西，不一定都是什么珍貴的東西（金子）。相反，有些低調(diào)黯淡的東

西反而可能具有真正的價值。

對于這則材料，你有怎樣的思考和感觸?請結(jié)合自己的生活經(jīng)歷和思考，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個

人信息；不少于800字。

【審題立意】

1.審讀材料

材料主體有兩層，一層是說一些“閃閃發(fā)光”，令人心生向往的東西，不一定都是什么珍

貴的東西（金子）。另一層是說有些低調(diào)黯淡的東西反而可能具有真正的價值。這是一道關(guān)于

表象與本質(zhì)的哲學(xué)思辨題，答題者可以從多角度來分析、闡釋，我們既要能通過現(xiàn)象看到本

質(zhì)，也要處理好表象與本質(zhì)的關(guān)系。

材料中出現(xiàn)的關(guān)鍵詞是“閃閃發(fā)光”“低調(diào)黯淡”和“真正價值”，根本上探討的是事

物外在和本質(zhì)的關(guān)系。材料更強調(diào)的是「閃閃發(fā)光”令人心生向往的東西恰恰會給人誤導(dǎo)，

這種情況在日常生活中普遍存在，如“金玉其外，敗絮其中”“口蜜腹劍”、年輕人的盲目追

星、創(chuàng)業(yè)者扎堆開奶茶網(wǎng)紅店導(dǎo)致失敗等；而真正珍貴的、有價值的事物卻因為“低調(diào)黯淡”

不易被人關(guān)注，如“忠言逆耳”、普通人對各自崗位的堅守等。這就告誡人們對任何事物都要

去偽存真，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，樹立正確價值觀。

2.參考立意

①閃閃發(fā)光的，不都是金子。

②抓住事物的本質(zhì)，不要被表象迷惑。

③善用本質(zhì)思維，解決身邊問題。

④文質(zhì)彬彬，然后君子。

⑤明辨是非尋真理，擦亮眼睛成大器。

⑥腳踏實地做真事。

⑦平凡也可以成就不凡。

⑧做厚重之人，行低調(diào)之風(fēng)。

⑨低調(diào)黯淡也會發(fā)光。

3行文結(jié)構(gòu)

行文時，關(guān)鍵在于講清“表面現(xiàn)象（美麗、光鮮、浮華、輕松、安逸、成功……）”與

“內(nèi)里本質(zhì)（奮斗、堅韌、拼搏、低調(diào)、積淀、歲月……）”的關(guān)系，圍繞“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”

去立意，且要注意立意的最佳論述順序：由表及里。作者既可以用敘述講故事的方式來引人

入勝，以事說理；也可以選擇議論文體，辯證分析，層層遞進，得出結(jié)論。

【范文示例】

撥表象之迷霧，探本質(zhì)之深沉

海明威有言：“壯觀的冰山，人們只看到它的八分之一，而它的八分之七隱藏在水下?！边@

便是著名的冰山理論。枝繁葉茂，看不見的是深扎于地下的苦楚；花開明艷，看不見的是吸取

養(yǎng)分的艱辛；松柏挺拔，看不見的是風(fēng)吹雨打的堅守……自然如此，人類尤甚。而我們要做的

是撥開表面的種種迷霧，探究其內(nèi)在的厚重與深沉，撥開云霧見月明。

君子如玉，淡定從容的姿態(tài)之下，是持續(xù)的奮斗與積淀。

“萬古長空，一朝風(fēng)月”指的是不要去談大而空的問題，堅持那一朝風(fēng)月，就最終能達到

萬古長空。周總理，我國偉大的政治家、外交官，堪稱中國外交官之父，在那個新中國剛剛成

立、百廢待興的年代，他作為中國的代表，積極從事國際活動。面對他的是嘲諷譏笑，但他總

是笑眼盈盈，淡定從容地反擊，讓對手無地自容。在日內(nèi)瓦會議前，他差點被帝國主義暗殺，

卻毫無驚懼之色；在萬隆會議上，面對會議一片混亂之時，他提出“求同存異”，積極推動會

議有序進行……所有種種，智慧，從容，淡定，自信，都源于多年持續(xù)不懈的汲取與積淀。表

面的從容淡定與擔(dān)當(dāng)智慧，都是內(nèi)心強大、知識深厚、信仰堅定的體現(xiàn)。

江山勝跡，紛亂塵土下的吉光片羽，是幾千年歷史的厚重。

今日的中國，既年輕，又古老。新中國年輕又傳統(tǒng)的文明背后，是五千年的歲月滄桑源遠

流長。據(jù)坤靈之正位，仿泰紫之圓方，六百年紫禁城。中軸線隨著歷史不斷向前延伸，也代表

著中華民族持續(xù)向前發(fā)展。當(dāng)人們推開故宮沉重的朱門，歷史的氣息撲面而來。那樓臺勾角，

體現(xiàn)著明廷的大氣磅礴；那高殿名堂，體現(xiàn)著民族的錚錚風(fēng)骨。故宮內(nèi)不僅是塵封的古老，更

體現(xiàn)著一個國家王朝的精神與氣概。他們是文物，以山河為名，與日月同輝。在歷史的余暉之

下，從那些塵封的記憶里，隱隱可以看到當(dāng)時那些帝國的華麗身影。他們化為泥土，封于地下，

但他們所開創(chuàng)的文明、制度……支撐著一代又一代人的挺立向前。他們從未曾消散，始終守護

著、支撐著后世之人，從他們身上感受到的，是民族傳承的記憶，是歷史光輝的余溫，是今日

文明的底色。

立足當(dāng)下，對于文明新時代的新青年，我們更要靜下心來，沉淀自我，腳踏實地，向下扎

根，向上發(fā)芽，去做三四月的事，到七八月自會有答案。這個答案足以讓我們探清浮世迷霧，

看到婆娑世界里的月明風(fēng)清。

莫被表象迷惑雙眼，我們應(yīng)去溯源本質(zhì)，于淡定從容中窺見君子底蘊，于吉光片羽中探求

文明的底色，方知成功的不易，文明背后的艱辛。

3.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

智欲圓而行欲方。——《舊唐書》

林黛玉帶著不妥協(xié)的堅持死去，薛寶釵懂得圓融，跟現(xiàn)世妥協(xié)活下來?！Y勛評《紅

樓夢》

對于上述材料，你有怎樣的體驗和思考?請寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

要求:角度自選，立意自定，題目自擬，不得寫成詩歌:不得抄襲、套作:不得少于800字。

【寫作提示】

1.材料解讀

材料包含兩部分內(nèi)容，《舊唐書》這句話中“圓”是指才智要靈活變通，“方”

是指行為要端正。也就是說，一方面必須堅持原則，以正氣正行維護你的人格，毫不妥

協(xié)；另一方面也需要以圓通的手段去應(yīng)付艱難、復(fù)雜的局勢，這樣做的人是有智慧的人。

《紅樓夢》中的林黛玉不向外部社會和他人妥協(xié)，堅持自我堅守原則，薛寶釵的變

通表現(xiàn)為懂得人情世故，與他人融洽，與社會融合。綜合看來，既要堅持、堅定和執(zhí)著，

尤其是對一些品質(zhì)、道德修養(yǎng)、底線、原則、規(guī)矩等問題需要堅守，又要學(xué)會變通，能

夠適時改變或接受，甚至有的時候是妥協(xié)，一般指的是對待一些困難或挫折的時候，遇

到一些難纏的人或事的時候，需要變通。因此寫作時，需要把二者結(jié)合起來，寫出二者

的辯證關(guān)系。

2.參考立意

外圓內(nèi)方為做人之道

堅守方正，做人圓融

秉堅守之心，悟變通之道

方圓相集，正身立德

【范文示例】

方圓相融，行智同輝

【標(biāo)題扣住了材料中的關(guān)鍵詞“智、圓、方、融”，又點出了其辯證關(guān)系，虛實相生?！?/p>

《舊唐書》有言：“智欲圓而行欲方?！笔Y勛評《紅樓夢》時感嘆:〃林黛玉帶著不妥協(xié)的堅

持死去，薛寶釵懂得圓融，跟現(xiàn)實世界妥協(xié)話下來?！惫磐駚?，方與圓、堅持與圓融這對冤家

相克相殺，勢同水火。那么如何正確認(rèn)識、協(xié)調(diào)和處理它們的關(guān)系呢？

【開頭簡潔，簡述材料，敘評結(jié)合，用一個設(shè)問句引出文章中心論點?！?/p>

我認(rèn)為：方圓相融，行智同輝?！净卮鹪O(shè)問，提出論點，獨立成段，簡潔明了?！?/p>

種好方正之樹，培育棟梁之材。【分論點一，比喻論證，承接論點，開啟下文】

悠您歷史，汗青弘正。魯迅先生說過：“我們自古以來有埋頭苦干的人，有拼命硬于的

人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁?！本覉髧脑里w，一闋《滿江

紅》蕩氣回腸；舍生取義的文天祥，一曲《正氣歌》可昭日月；''燃燈校長”張桂梅，情系華

坪女高，讓數(shù)千女生逆天改命。方正之樹才成棟梁之材，方正之人可撐江山社稷?！究圩　狈?/p>

正”關(guān)鍵詞，引論論證，事例論證相結(jié)合，列舉古今“方正”之人的正面事例，使文意得以強

化，也以關(guān)鍵詞形式不斷給閱卷老師以視覺沖擊?！?/p>

與之相反的是，賣國求榮的秦檜、汪精衛(wèi)之流，邪曲害公的嚴(yán)嵩、章惇之類，留學(xué)美國卻

數(shù)典忘祖的余茂春、高杏欣之輩，沒底線的圓融受人唾棄，他們被釘在歷史恥辱柱上?！臼吕?/p>

論證，對比論證，從反面證明，扣題緊密。】

學(xué)習(xí)流水之智，生命圓融致遠?！痉终擖c二，扣住材料“圓融”之智，為下文議論張本?！?/p>

水唯善下方成海，山不今高自極天。水，隨溫度變化而呈現(xiàn)液體、團體、氣體三種狀態(tài)，

本質(zhì)卻并未改變。江河行地，大江奔流，水也能隨地理環(huán)境的變化選擇路徑，才