2023屆中考語(yǔ)文專題練現(xiàn)代文閱讀（說(shuō)明文）：說(shuō)明結(jié)構(gòu)問(wèn)題（解析版）

現(xiàn)代文閱讀（說(shuō)明文）：說(shuō)明結(jié)構(gòu)問(wèn)題（共18題）一、復(fù)合題（共18題）閱讀下文，完成下面問(wèn)題。晉祠梁衡①?gòu)纳轿魇√形餍?0里，有一座懸甕山。在山下的參天古木中，林立著一百多座殿堂樓閣和亭臺(tái)橋榭。悠久的歷史文物同優(yōu)美的自然風(fēng)景渾然融為一體，這就是著名的晉祠。②晉祠的美，在山，在樹(shù)，在水。③這里的山，巍巍的，有如一道屏障；長(zhǎng)長(zhǎng)的，又如伸開(kāi)的兩臂，將晉祠擁在懷中。春日黃花滿山，徑幽香遠(yuǎn)；秋來(lái)草木蕭疏，天高水清。什么時(shí)候拾級(jí)登山都會(huì)心曠神怡。④這里的樹(shù)，以古老蒼勁見(jiàn)長(zhǎng)。有兩棵老樹(shù)：一棵是周柏，另一棵是唐槐。那周柏，樹(shù)干勁直，樹(shù)皮皴裂，頂上挑著幾根青青的疏枝，偃臥在石階旁。那唐槐，老干粗大，虬枝盤(pán)曲，一簇簇柔條，綠葉如蓋。還有水邊殿外的松柏槐柳，無(wú)不顯岀蒼勁的風(fēng)骨。以造型奇特見(jiàn)長(zhǎng)的，有的偃如老嫗負(fù)水，有的挺如壯士托天，不一而足。圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直沖云霄，它的樹(shù)皮上的紋理一齊向左邊擰去，一圈一圈，紋絲不亂，像地下旋起了一股煙，又似天上垂下了一根繩。晉祠在古木的蔭護(hù)下，顯得分外幽靜、典雅。⑤這里的水，多、清、靜、柔。在園里信步。但見(jiàn)這里一泓深潭，那里一條小渠。橋下有河，亭中有井，路邊有溪。石間細(xì)流脈脈，如線如縷；林中碧波閃閃，如錦如緞。這些水都來(lái)自“難老泉”。泉上有亭，亭上懸掛著清代著名學(xué)者傅山寫(xiě)的“難老泉”三個(gè)字。這么多的水長(zhǎng)流不息，日日夜夜發(fā)出叮叮咚咚的響聲。水的清澈真令人叫絕，無(wú)論多深的水，只要光線好，游魚(yú)碎石，歷歷可見(jiàn)。水的流勢(shì)都不大，清清的微波，將長(zhǎng)長(zhǎng)的草蔓拉成一縷縷的絲，鋪在河底，掛在岸邊，合著那些金魚(yú)、青苔以及石欄的倒影，織成一條條大飄帶，穿亭繞榭，冉冉不絕。當(dāng)年李白來(lái)到這里，曾贊嘆說(shuō)：“晉祠流水如碧玉?！碑?dāng)你沿著流水去觀賞那些亭臺(tái)樓閣時(shí)，也許會(huì)這樣問(wèn)：這幾百間建筑怕都是在水上漂著的吧？⑥晉祠，真不愧為我國(guó)錦繡河山中一顆璀璨的明珠。（有刪改）(1)?在第③段橫線處填入合適的關(guān)聯(lián)詞。(2)文章第④段寫(xiě)晉祠的樹(shù)，其中“有的偃如老嫗負(fù)水，有的挺如壯士托天”一句寫(xiě)出了樹(shù)的特點(diǎn)；第⑤段中的畫(huà)線句則寫(xiě)出了晉祠水的特點(diǎn)。(3)第③—⑤段介紹晉祠的自然風(fēng)景時(shí)，說(shuō)明順序是。(4)第⑥段運(yùn)用了的修辭手法，其表達(dá)效果是。(5)對(duì)于全文結(jié)構(gòu)的說(shuō)法，下列選項(xiàng)中正確的一項(xiàng)是 A．總分總 B．先總后分 C．先分后總閱讀下面文字，回答下面小題。動(dòng)物和氣象的密切關(guān)系①動(dòng)物和氣象有著密切關(guān)系，他們的一舉一動(dòng)向人們揭示著氣象的變化。在大氣探測(cè)手段迅速發(fā)展的今天，作為先人留給我們的這些民間看天經(jīng)驗(yàn)，仍不失為必要的參考資料。引起動(dòng)物行為異常的原因，大致有以下幾種。②一是缺氧引起的動(dòng)物異常。在陰雨天氣到來(lái)之前，往往出現(xiàn)天空云量增多、氣壓降低、氣溫升高、濕度增大、風(fēng)力變小等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象容易造成溶解水中的氧氣減少，滿足不了水生動(dòng)物的生活需要，致使魚(yú)蝦將頭浮出水面或跳出水面來(lái)呼吸氧氣。因此，在群眾中有“魚(yú)起浮有雨”和“河里魚(yú)跳，風(fēng)雨之兆”等經(jīng)驗(yàn)。同樣，由于氣壓降低、濕度增大等使土壤中的水分增多、氧氣減少,會(huì)出現(xiàn)“旱天蚯蚓出洞，有雨必兇”和“蚯蚓路上爬，雨水亂如麻”的現(xiàn)象。③二是帶電粒子變化而引起的動(dòng)物異常。實(shí)驗(yàn)證明，帶正電粒子和帶負(fù)電粒子對(duì)動(dòng)物的反映是不同的。正離子吸入體內(nèi)可使動(dòng)物煩躁不安、神經(jīng)興奮；而負(fù)離子吸入體內(nèi)可使動(dòng)物感到舒適、心情愉快。另外，雷雨、冰雹、大風(fēng)、風(fēng)暴、龍卷風(fēng)、臺(tái)風(fēng)等天氣都會(huì)產(chǎn)生次聲波。根據(jù)研究得知，臺(tái)風(fēng)產(chǎn)生的次聲波是一種周期為4—8秒、近似正弦的振動(dòng)。在1000—2000千米處，它的聲壓一般有幾百帕。在臺(tái)風(fēng)外圍的強(qiáng)風(fēng)區(qū)可以產(chǎn)生10赫左右的次聲波。這種次聲波人們是感覺(jué)不到的，但往往被一些動(dòng)物所感知。④三是動(dòng)物本能的反映。例如，生在陸上、長(zhǎng)在水中的甲魚(yú)，每到夏秋季節(jié)上岸生蛋，一般都在夜間單獨(dú)行動(dòng)，但是大多數(shù)甲魚(yú)生蛋的時(shí)期和生蛋的位置大體相近。不少地方在群眾中流傳著“甲魚(yú)放蛋窩，洪水到窩邊”的諺語(yǔ)。據(jù)說(shuō)，甲魚(yú)生蛋后一般20天左右會(huì)出現(xiàn)一場(chǎng)較大降水或河水猛漲的現(xiàn)象。⑤四是天氣氣候變化的影響。自然天氣季節(jié)的變化可引起動(dòng)物的變化。例如，“群雁南飛天轉(zhuǎn)暖”“雁過(guò)十八天有霜”“燕子來(lái)得早，春天回暖早”等諺語(yǔ)。大雁、家燕、天鵝等候鳥(niǎo)，每到冬天就飛向溫暖的南方去越冬，一到春天再飛回北方。它們每年從繁殖地到越冬地，又從越冬地到繁殖地，行程數(shù)千千米而不迷航，都返回到原來(lái)地區(qū)。這種奇異的行為，有的說(shuō)是候鳥(niǎo)的本能，有的說(shuō)是由于候鳥(niǎo)具有適應(yīng)空中生活的敏銳視力，并能記憶熟悉的廣大范圍。據(jù)說(shuō)人類(lèi)的視野半徑為9.6千米，而飛翔在2000米高空中鳥(niǎo)的視野可達(dá)100多千米。無(wú)論哪種說(shuō)法都不否認(rèn)，候鳥(niǎo)遷徙時(shí)間的遲早是由自然天氣季節(jié)的變化引起的。因此在群眾中廣泛流傳著利用候鳥(niǎo)的遷徙時(shí)間來(lái)判別當(dāng)年天氣季節(jié)變化的諺語(yǔ)。⑥五是天氣反常的影響。由于某時(shí)段天氣出現(xiàn)反?？梢饎?dòng)物的行為異常。例如，在湖南等地廣為流傳著“正月青蛙叫，秧子撒兩道”的諺語(yǔ)。它的含義是，在正月上中旬，若聽(tīng)到青蛙的叫聲時(shí)，早稻育秧時(shí)期將有寒潮天氣。由于青蛙是冷血?jiǎng)游?，它的體溫隨著環(huán)境溫度而變化，所以它又叫變溫動(dòng)物。群眾的這種經(jīng)驗(yàn)就是利用動(dòng)物的異常行為來(lái)分析判斷后期天氣變化的。⑦可見(jiàn)，動(dòng)物預(yù)測(cè)天氣是有一定的科學(xué)道理的。（摘自《氣象知識(shí)》）(1)對(duì)選文第⑤段使用的說(shuō)明方法判斷正確的一項(xiàng)是 A．作比較舉例子下定義 B．列數(shù)字作詮釋下定義 C．作詮釋分類(lèi)別摹狀貌 D．舉例子列數(shù)字作比較(2)下面說(shuō)法正確的一項(xiàng)是 A．選文引用了許多諺語(yǔ)進(jìn)行說(shuō)明，語(yǔ)言較生動(dòng)，所以本文屬于生動(dòng)說(shuō)明文。 B．選文是事理說(shuō)明文，說(shuō)明順序是邏輯順序，結(jié)構(gòu)形式是“總—分—總”。 C．第④段中加點(diǎn)的“據(jù)說(shuō)”一詞可以刪去，因?yàn)閯h去后不會(huì)影響語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)。 D．“雞遲宿，鴨歡叫，風(fēng)雨不久到”這句諺語(yǔ)所表現(xiàn)的是動(dòng)物因缺氧引起的異?，F(xiàn)象。(3)下面對(duì)選文內(nèi)容分析理解正確的一項(xiàng)是 A．人們感覺(jué)不到10赫左右的次聲波，但次聲波總被一些動(dòng)物所感知。 B．生在陸上、長(zhǎng)在水中的甲魚(yú)，每到夏秋季節(jié)上岸生蛋，都在夜間單獨(dú)行動(dòng)，但是大多數(shù)甲魚(yú)生蛋的時(shí)期和生蛋的位置大體相同。 C．第⑤段中加點(diǎn)的“這種奇異的行為”是指“它們每年從繁殖地到越冬地，又從越冬地到繁殖地，行程數(shù)千千米而不迷航，都返回到原來(lái)地區(qū)”。 D．青蛙是恒溫動(dòng)物，在正月上旬，若聽(tīng)到青蛙的叫聲時(shí)，就意味著早稻育秧時(shí)期將有寒潮天氣。閱讀文章，完成下列各題。中國(guó)石拱橋石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。古代神話里說(shuō)，雨后彩虹是“人間天上的橋”，通過(guò)彩虹就能上天。我國(guó)的詩(shī)人愛(ài)把拱橋比作虹，說(shuō)拱橋是“臥虹”“飛虹”，把水上拱橋形容為“長(zhǎng)虹臥波”。石拱橋在世界橋梁史上出現(xiàn)得比較早。這種橋不但形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固，能幾十年幾百年甚至上千年雄跨在江河之上，在交通方面發(fā)揮作用。我國(guó)的石拱橋有悠久的歷史?！端?jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年，可能是有記載的最早的石拱橋了。我國(guó)的石拱橋幾乎到處都有。這些橋大小不一，形式多樣，有許多是驚人的杰作。其中最著名的當(dāng)推河北省趙縣的趙州橋，還有北京豐臺(tái)區(qū)的盧溝橋。趙州橋橫跨在洨河上，是世界著名的古代石拱橋，也是造成后一直使用到現(xiàn)在的最古的石橋。這座橋修建于公元605年左右，到今天已經(jīng)一千四百多年了，還保持著原來(lái)的雄姿。到解放的時(shí)候，橋身有些殘損了，在人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)徹底整修，這座古橋又恢復(fù)了青春。趙州橋非常雄偉，全長(zhǎng)50.82米，兩端寬9.6米，中部略窄，寬9米。橋的設(shè)計(jì)完全合乎科學(xué)原理，施工技術(shù)更是巧妙絕倫。唐朝的張嘉貞說(shuō)它“制造奇特，人不知其所以為”。這座橋的特點(diǎn)是：（一）全橋只有一個(gè)大拱，長(zhǎng)達(dá)37.4米，在當(dāng)時(shí)可算是世界上最長(zhǎng)的石拱。橋洞不是普通半圓形，而是像一張弓，因而大拱上面的道路沒(méi)有陡坡，便于車(chē)馬上下。（二）大拱的兩肩上，各有兩個(gè)小拱。這是創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)，不但節(jié)約了石料，減輕了橋身的重量，而且在河水暴漲的時(shí)候，還可以增加橋洞的過(guò)水量，減輕洪水對(duì)橋身的沖擊。同時(shí)，拱上加拱，橋身也更美觀。（三）大拱由28道拱圈拼成，就像這么多同樣形狀的弓合攏在一起，作成了一個(gè)弧形的橋洞。每道拱圈都能獨(dú)立支撐上面的重量，一道壞了，其他各道不致受到影響。（四）全橋結(jié)構(gòu)勻稱，和四周景色配合得十分和諧；橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀。唐朝的張鷟說(shuō)，遠(yuǎn)望這座橋就像“初月出云，長(zhǎng)虹飲澗”。趙州橋高度的技術(shù)水平和不朽的藝術(shù)價(jià)值，充分顯示出了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和力量。橋的主要設(shè)計(jì)者李春就是一位杰出的工匠，在橋頭的碑文里刻著他的名字。（節(jié)選自《中國(guó)石拱橋》）(1)第一段文字可否刪去？為什么？?(2)第二段中“形式優(yōu)美”和“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”兩個(gè)短語(yǔ)順序可否顛倒？為什么？?(3)第五段是從橋的、、和設(shè)計(jì)者等方面來(lái)介紹趙州橋的。?(4)根據(jù)文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)圖片可推斷為石拱橋三個(gè)理由。?閱讀課文第5段，回答問(wèn)題。(1)這段文字的說(shuō)明對(duì)象是。(2)這段文字的結(jié)構(gòu)方式是什么？(3)指出下列句中加點(diǎn)文字的表達(dá)作用。i在當(dāng)時(shí)可算是世界上最長(zhǎng)的石拱。ii橋上的石欄石板也雕刻得古樸美觀。(4)趙州橋比其他石拱橋堅(jiān)固的主要原因是什么？喬家大院①山西，素以地上文物之豐、地下能源之巨著稱。而今，又以大量傳統(tǒng)民居建筑藝術(shù)的不斷發(fā)現(xiàn)而令世人矚目，其中最為出名的就是喬家大院。②喬家大院位于山西省祁縣喬家堡村，北距太原54公里，南距東觀鎮(zhèn)僅2公里。它又名“在中堂”，是清代全國(guó)著名的商業(yè)金融資本家喬致庸的宅第。始建于清代乾隆年間，以后曾有兩次增修，一次擴(kuò)建，于民國(guó)初年建成一座宏偉的建筑群體。③大院為全封閉的城堡式建筑群，占地10642平方米，建筑面積4175平方米，分6個(gè)大院，20個(gè)小院，313間房屋。大院三面臨街，不與周?chē)窬酉噙B。外圍是封閉的磚墻，高10米有余，上層是女墻式的垛口，還有更樓、眺閣點(diǎn)綴其間，顯得氣勢(shì)宏偉，威嚴(yán)高大。大門(mén)坐西朝東，上有高大的項(xiàng)樓，中間城門(mén)洞式的門(mén)道，大門(mén)對(duì)面是磚雕百壽圖照壁。大門(mén)以里，是一條石鋪的東西走向的通道，甬道兩側(cè)靠墻圍臺(tái)，甬道盡頭是祖先祠堂，與大門(mén)遙相對(duì)，為廟堂式結(jié)構(gòu)。北面三個(gè)大院，都是蕪廊出檐大門(mén)，暗欞柱，三大開(kāi)間，車(chē)轎出入綽綽有余，門(mén)外側(cè)有拴馬柱和上馬石，從東往西數(shù)，依次為老院、西北院、書(shū)房院。所有院落都是正偏結(jié)構(gòu)，正院主人居住，偏院則是客房傭人住室及灶房。在建筑上偏院較為低矮，房項(xiàng)結(jié)構(gòu)也大不相同，正房都為瓦房出檐，偏院則為方磚鋪?lái)?xiàng)的平房，既表現(xiàn)了倫理上的尊卑有序，又顯示了建筑上的層次感。大院有主樓四座，門(mén)樓、更樓、眺樓六座。各院房項(xiàng)有走道相通，便于夜間巡更護(hù)院。④縱觀喬家大院，斗拱飛檐，彩飾金繪，建筑考究，工藝精湛，整體呈“囍”字形，集中體現(xiàn)了我國(guó)清代北方民居的獨(dú)特風(fēng)格。因此這座大院被專家學(xué)者譽(yù)為“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”。⑤皇家有故宮，民宅看喬家。如今，喬家大院業(yè)已成為中外聞名的民俗勝地，而且，也成為許多影視劇拍攝時(shí)爭(zhēng)搶鏡頭的寶地。（選自山西旅游網(wǎng)）(1)下列是喬家大院的建筑特征，其中不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A．全封閉的城堡式建筑群 B．俯視呈“囍”字形氣勢(shì)宏偉 C．整個(gè)大院顯得威嚴(yán)高大 D．建筑史上一顆璀璨的明珠(2)第①段末句“其中最為出名的就是喬家大院”在全文結(jié)構(gòu)上有什么作用？下面表述最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A．強(qiáng)調(diào)作用，強(qiáng)調(diào)喬家大院是說(shuō)明的重點(diǎn) B．引出作用，引出下文說(shuō)明內(nèi)容 C．過(guò)渡作用，提示過(guò)渡到下文說(shuō)明的內(nèi)容 D．總結(jié)作用，對(duì)山西文物之豐之巨的總結(jié)(3)說(shuō)出下面句子的說(shuō)明方法及其作用。i大院為全封閉的城堡式建筑群，占地10642平方米，建筑面積4175平方米，分6個(gè)大院，20個(gè)小院，313間房屋。ii這座大院被專家學(xué)者譽(yù)為“北方民居建筑史上一顆璀璨的明珠”。(4)電視連續(xù)劇《喬家大院》熱播后，這顆“璀璨的明珠”更加光彩奪目了。請(qǐng)你為喬家大院這座三晉名宅擬一則廣告宣傳語(yǔ)，要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明生動(dòng)，有一定創(chuàng)意。（不要用原文語(yǔ)句）閱讀下面的文字，完成成下列小題。（1）蘇州園林據(jù)說(shuō)有一百多處，我到過(guò)的不過(guò)十多處。其他地方的園林我也到過(guò)一些。倘若要我說(shuō)說(shuō)總的印象，我覺(jué)得蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此，誰(shuí)如果要鑒賞我國(guó)的園林，蘇州園林就不該錯(cuò)過(guò)。（2）①設(shè)計(jì)者和匠師們因地治宜，自出心裁，修建成功的園林當(dāng)然各各不同。②可是蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。③為了達(dá)到這個(gè)目的，他們講究亭臺(tái)軒榭的（），講究假山池沼的（），講究花草樹(shù)木的（），講究近景遠(yuǎn)景的（）。④總之，一切都要為構(gòu)成完美的圖畫(huà)而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。⑤他們惟愿游覽者得到“如在畫(huà)圖中”的美感，而他們的成績(jī)實(shí)現(xiàn)了他們的愿望，游覽者來(lái)到園里，沒(méi)有一個(gè)不心里想著口頭說(shuō)著“如在畫(huà)圖中”的。（3）我國(guó)的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對(duì)稱的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對(duì)稱，好像故意避免似的。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會(huì)來(lái)一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么？我想，用圖畫(huà)來(lái)比方，對(duì)稱的建筑是圖蒙畫(huà)，不是美術(shù)畫(huà)，而園林是美術(shù)畫(huà)，美術(shù)畫(huà)要求自然之趣，是不講究對(duì)稱的。(1)下面詞語(yǔ)填入第（2）段括號(hào)內(nèi)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A．配合布局層次映襯 B．布局配合映襯層次 C．映襯布局配合層次 D．層次映襯布局配合(2)對(duì)第（3）段使用到的說(shuō)明方法判斷正確的一項(xiàng)是 A．作比較引用 B．作詮釋摹狀貌 C．作比較打比方 D．舉例子引用(3)給第（2）段劃分層次正確的一項(xiàng)是 A．①②\③④\⑤ B．①\②③④\⑤ C．①②\③\④⑤ D．①\②③\④⑤閱讀《文房四寶》一文，回答下列問(wèn)題。①“文房”之名，起于南北朝時(shí)期，專指文人書(shū)房。筆、墨、紙、硯為文房所用，因而被譽(yù)為“文房四寶”。南宋初年，陸游甚至把“文房四寶”叫做“文房四士”：“水復(fù)山重客到稀，文房四士獨(dú)相依?！薄拔姆克氖俊逼奉?lèi)繁多，以湖筆、徽墨、宣紙、端硯著稱，至今仍享盛名。②毛筆，據(jù)說(shuō)是秦朝大將軍蒙恬創(chuàng)制的。實(shí)際上，湖南長(zhǎng)沙楚墓中就曾出土過(guò)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的毛筆。湖北荊州鳳凰山漢墓曾出土幾乎是一整套文房四寶，除了以簡(jiǎn)代紙外，筆、墨、硯均全，這是漢文帝時(shí)的產(chǎn)物。毛筆的筆頭所用獸毫分為柔健兩類(lèi)，柔毫主要是山羊毛所制，健毫則用兔脊毛和黃鼠狼尾毛等制成，柔毫和健毫雜在一起稱為兼毫。好的毛筆具有尖、齊、圓、健四大優(yōu)點(diǎn)。尖，指筆鋒如針；齊，指筆毫齊整；圓，指筆頭吸水飽圓；健，指富有彈性。毛筆產(chǎn)地，唐宋時(shí)期，以安徽宣州最出名，所產(chǎn)紫毫筆，為無(wú)上佳品?！扒Ы鹎筚I(mǎi)市中無(wú)”。明清以后，為浙江湖州所產(chǎn)的湖筆所取代，并且相沿至今。③墨的出現(xiàn)很早，《述在書(shū)法墓》上說(shuō)：西周“郡夷始制墨，字從黑土，煤煙所成，土之類(lèi)也”。荊州鳳凰山西漢墓出土的墨是顆粒狀的，磨時(shí)放在凹形硯池上，用一個(gè)扁圓形的硯石，壓在墨顆粒上加水磨細(xì)。后代的墨確是提煙所成，可分為油煙墨、漆煙墨、松煙墨，分別以桐油、生漆、松枝所燒的煙熏加黃明和麝香、冰片等制成。南北朝時(shí)河北易州墨就很有名，又以奚氏出品為最佳，五代時(shí)易州墨工奚超父子避避亂到徽州，改進(jìn)了先前的制墨方法，制成“新安香墨”新安即徽州，這就是徽墨的源頭。徽墨的特點(diǎn)是：“豐肌膩理，光澤如漆”墨錠制成各種藝術(shù)形態(tài)，施以五彩，精美異常。④紙是我國(guó)古代四大發(fā)明之一，西漢墓出土的文物中，已出現(xiàn)麻制的紙。東漢蔡倫采用多種材料，改進(jìn)制紙方法，使紙的質(zhì)量和產(chǎn)量都大為提高。晉安帝時(shí)廢除了自古沿用下來(lái)的竹木簡(jiǎn)，把歷史推進(jìn)到全面用紙的時(shí)代。唐代的造紙業(yè)非常發(fā)達(dá)，宣州的宣紙，江西臨川出薄滑紙，揚(yáng)州出六合箋，廣州出竹箋等，都是上等品。宣紙產(chǎn)自宣州府（今安徽涇縣），起初用青檀樹(shù)皮制紙，后逐漸擴(kuò)大到用堵、桑、竹、麻等十幾種原料。宣紙的特點(diǎn)是：質(zhì)地棉韌，紋理美觀，潔白細(xì)密，經(jīng)久不壞，并善于表現(xiàn)墨水的濃淡潤(rùn)濕，變化無(wú)窮。古代詩(shī)人譽(yù)為：“滑如春冰密如繭”，并稱作“紙中之王”和“紙壽千年”。宣紙的品種多達(dá)五六十種，分為生宣和熟宣。生宣書(shū)畫(huà)皆宜，生宣上礬后即為熟宣，因著水不洇，經(jīng)得多次皴染，適宜于畫(huà)工筆重彩。⑤硯，西漢時(shí)即已使用，我國(guó)傳統(tǒng)有四大硯，即硯，在西漢時(shí)期即已使用，湖北荊州鳳凰山西漢墓出土了硯，我國(guó)傳統(tǒng)有四大硯，即端硯、歙硯、洮硯、澄泥硯。端硯產(chǎn)于廣東肇慶東郊端溪有“群硯之首“的稱譽(yù)，石質(zhì)細(xì)膩、堅(jiān)實(shí)、幼嫩、滋潤(rùn)，捫之若嬰兒之膚。歙硯產(chǎn)于徽州，徽州是府治，歙縣是縣治，同在一地。所以歙硯與徽墨乃是“文房四寶”中同產(chǎn)一地的姐妹。歙硯的特點(diǎn)，據(jù)《洞天清祿集》說(shuō)：“細(xì)潤(rùn)如玉，發(fā)墨如饑油，并無(wú)聲，久用不退鋒。端硯資源缺乏，名貴者已不多。歙縣地處黃山之陽(yáng)，取材廣泛，近年仍有鏤刻工極細(xì)之藝術(shù)大硯出產(chǎn)。洮硯之石材產(chǎn)于甘肅臨洮大河深水之底，取之極難。澄泥硯產(chǎn)于山西絳州，不是石硯，而是取河泥，反復(fù)淘洗，過(guò)濾，燒制成硯。⑥文房四寶不僅有使用價(jià)值，也是融匯繪畫(huà)、書(shū)法雕刻、裝飾等各種藝術(shù)形式為一體的藝術(shù)品。（選自《中國(guó)文房四寶》，有刪改）(1)下列對(duì)文本的結(jié)構(gòu)形式判斷正確的一項(xiàng)是 A．總——分——總 B．總——分 C．遞進(jìn)式 D．連貫式(2)下列對(duì)第③段畫(huà)線句所使用的說(shuō)明方法判斷正確的一項(xiàng)是 A．打比方 B．分類(lèi)別 C．下定義 D．引資料(3)下列表述與原文不一致的一項(xiàng)是 A．宣州所產(chǎn)“紫豪筆”唐宋時(shí)期千金難求，“湖筆”成為文房四寶名品制則是在明清之后。 B．避亂徽州的奚超父子改進(jìn)了制墨方法，制成徽墨，使之“豐肌膩理，光澤如漆”。 C．宣紙“滑如春冰密如繭”，熟宣因著水不洇，經(jīng)得多次皴染，適宜于畫(huà)工筆重彩。 D．歙硯與徽墨同產(chǎn)一地，歙硯細(xì)潤(rùn)如玉，捫之若嬰兒之肌膚，被譽(yù)為“群硯之首”。閱讀下面文章，完成下列三小題。川菜①川菜作為中國(guó)四大菜系之一，在烹飪史上占有極其重要的地位。它取材廣泛，調(diào)味多變，菜式多樣，口味清鮮醇濃并重，以善用辣椒著稱，并以其別具一格的烹調(diào)方法和濃郁的地方風(fēng)味享譽(yù)中外，成為中華民族飲食文化中一顆璀璨的明珠。②川菜發(fā)源于我國(guó)古代的巴國(guó)和蜀國(guó)。它經(jīng)歷了從春秋至兩晉的雛形期，隋唐到五代的較大發(fā)展，兩宋出川傳至各地，至清末民初形成菜系四個(gè)階段。其后，從辛亥革命到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)烹任各派交融，使川菜更加豐富。③川菜的發(fā)展依賴于得天獨(dú)厚的自然條件。四川自古以來(lái)就享有“天府之國(guó)”的美譽(yù)。境內(nèi)江河縱橫，四季常青，烹飪?cè)县S富：既有山區(qū)的山珍野味，又有江河的魚(yú)蝦蟹鱉；既有肥嫩味美的各類(lèi)禽畜，又有四季不斷的各種新鮮蔬菜和筍菌；還有品種繁多、質(zhì)地優(yōu)良的釀造調(diào)味品和種植調(diào)味品，如自貢井鹽、內(nèi)江白糖、閬中保寧醋、德陽(yáng)醬油、郫縣豆瓣、茂汶花椒、永川豆豉、涪陵榨菜、敘府芽菜、南充冬菜、新繁泡菜、成都地區(qū)的辣椒等，都為各式川菜的烹任提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)。此外，四川的酒和茶，品種質(zhì)量?jī)?yōu)異，對(duì)四川飲食文化的發(fā)展也有一定的促進(jìn)作用。④川菜的發(fā)展還依賴于人們的風(fēng)俗習(xí)慣。據(jù)史學(xué)家考證，古代巴蜀人早就有“尚滋味”、“好辛香”的飲食習(xí)俗。貴族豪門(mén)嫁娶良辰、待客會(huì)友，無(wú)不大擺“廚膳”、“野宴”、“獵宴”、“船宴”、“游宴”等名目繁多的筵宴。到了清代，民間婚喪壽慶，也普遍籌辦“家宴”、“田席”、“上馬宴”、“下馬宴”等等，因而造就了一大批精于烹飪的專門(mén)人才，使川菜烹飪技藝世代相傳，長(zhǎng)盛不衰。⑤川菜的發(fā)展不僅依靠其豐富的自然條件和傳統(tǒng)習(xí)俗，而且還得益于善于廣泛吸收外來(lái)經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論對(duì)宮廷、官府、民族、民間菜肴，還是對(duì)教派寺廟的菜肴，它都一概吸收消化，取其精華，充實(shí)自己。秦滅巴蜀，“輒徙”入川的顯貴富豪，帶進(jìn)了中原的飲食習(xí)俗。其后歷朝治蜀的外地人，也都把他們的飲食習(xí)尚與名饌佳肴帶入四川。尤其是在清朝，外籍入川的人更多。這些自外地入川的人，既帶進(jìn)了他們?cè)械娘嬍沉?xí)慣，又逐漸被四川的傳統(tǒng)飲食習(xí)俗所同化。在這種情況下，川菜加速吸收各地之長(zhǎng)，實(shí)行“南菜川味”、“北菜川烹”，繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，不斷改進(jìn)提高，形成風(fēng)味獨(dú)特、具有廣泛群眾基礎(chǔ)的四川菜系。⑥川菜的菜式，主要由高級(jí)宴會(huì)菜式、普通宴會(huì)菜式、大眾便餐菜式和家常風(fēng)味菜式四個(gè)部分組成。四類(lèi)菜式既各具風(fēng)格特色，又互相滲透和配合，形成一個(gè)完整的體系，對(duì)各地各階層甚至對(duì)國(guó)外，都有廣泛的適應(yīng)性。高級(jí)宴會(huì)菜式，烹制復(fù)雜，工藝精湛，原料一般較多采用山珍海味，配以時(shí)令菜蔬，要求品種豐富，調(diào)味清鮮，色味并重，形態(tài)奪人，氣派壯觀。普通宴會(huì)菜式，要求就地取材，葷素搭配，湯菜并重，加工精細(xì)，經(jīng)濟(jì)實(shí)惠，樸素大方。大眾便餐菜式，以烹制快速、經(jīng)濟(jì)實(shí)惠為特點(diǎn)，如宮保雞丁、魚(yú)香肉絲、水煮肉片、麻婆豆腐等菜品。家常風(fēng)味菜式，要求取材方便，操作易行，如回鍋肉、鹽煎肉、宮保肉丁、千煽牛肉絲、蒜泥白肉、肉末豌豆、過(guò)江豆花等菜式，是深受大眾喜愛(ài)又是食肆餐館和家庭大都能夠烹制的菜肴。除以上四類(lèi)菜式外，還有四川各地許多著名的傳統(tǒng)民間小吃和糕點(diǎn)菜肴，也為川菜濃郁的地方風(fēng)味增添了內(nèi)容和光彩。⑦總之，川菜是歷史悠久、地方風(fēng)味極為濃厚的菜系。它品種豐富、味道多變、適應(yīng)性強(qiáng)，享有“一菜一格，百菜百味”之美譽(yù)，以味多味美及其獨(dú)特的風(fēng)格，贏得國(guó)內(nèi)外人們的青睞。許多人發(fā)出“食在中國(guó)，味在四川”的贊嘆。川菜的不斷發(fā)展也使四川飲食文化的內(nèi)涵不斷豐富。（本文有刪改）(1)本文說(shuō)明的對(duì)象是川菜，第①段說(shuō)明了，第②段說(shuō)明了川菜的發(fā)源和歷史，第③—⑤段說(shuō)明了，第⑥段說(shuō)明了。(2)本文層次分明，結(jié)構(gòu)清晰，請(qǐng)對(duì)第④段的結(jié)構(gòu)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。(3)文中提到民間小吃也為川菜濃郁的地方風(fēng)味增添了內(nèi)容和光彩，足見(jiàn)民間小吃的魅力。請(qǐng)你恰當(dāng)?shù)厥褂弥辽賰煞N說(shuō)明方法介紹一種小吃，如燃面、涼糕、豆腐腦等，80字左右。閱讀《宣紙的“前世今生”》，回答下列三小題。①“宣紙制作技藝”于2009年10月被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。宣紙雖為世人熟知，但不少人對(duì)其發(fā)展演進(jìn)及內(nèi)涵變化并不十分了解，仍將不同歷史時(shí)期具有不同內(nèi)涵的宣紙混為一談，因此有必要對(duì)宣紙的“前世今生”一探究竟。②“宣紙”二字連用，成為表示紙張的專有名詞，始于唐代《歷代名畫(huà)記》：“江東地潤(rùn)無(wú)塵，人多精藝，好事家宜置宣紙百幅，用法蠟之，以備摹寫(xiě)?！边@種“宣紙”還不是用青檀皮和沙田稻草為原料生產(chǎn)出來(lái)的紙張，而是“蠟之”后才可以用的皮紙?？梢?jiàn)唐代“宣紙”是宣州地區(qū)所產(chǎn)高級(jí)紙張的總稱，是以產(chǎn)地而稱的。③宋末元初，“以蔡倫術(shù)為生業(yè)”的曹氏一支因避亂遷徙到安徽涇縣小嶺，根據(jù)當(dāng)?shù)貤l件開(kāi)始了以青檀皮為原料的宣紙?jiān)囍坪蜕a(chǎn)。宋末經(jīng)元到明中葉之前，皖南山區(qū)社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，文化繁榮，促進(jìn)了當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)的快速發(fā)展。小嶺盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)青檀皮，而當(dāng)?shù)氐膬晒缮饺还善珘A，一股偏酸，為宣紙制漿時(shí)需要偏堿、撈紙時(shí)依賴弱酸的用水要求提供了恰到好處的保障。天時(shí)之機(jī)、地利之便加上人之勤奮，沾著黃山，九華山的秀氣，染著巢湖、太平湖的靈氣，涇縣宣紙開(kāi)始嶄露頭角。當(dāng)然這時(shí)的宣紙還是稚嫩，主要用于裝裱托紙等，還不宜用于書(shū)畫(huà)。④明朝中葉后，宣紙的原料已非采用青檀皮一種，而是摻和了沙田稻草。由于青檀皮的纖維較長(zhǎng)，單一用青檀皮漿作為原料，成紙性質(zhì)較硬，柔韌性不足，在這種紙上進(jìn)行書(shū)法繪畫(huà)時(shí)，潤(rùn)墨性稍遜。而稻草的纖維較短，用青檀皮漿摻和稻草漿造紙，則増加了成紙的綿柔度和書(shū)法繪畫(huà)的潤(rùn)墨效果。及至清代，宣紙已經(jīng)普遍采用青檀皮和沙田稻草兩種原料制成。宣紙因其質(zhì)地綿韌、紋理純凈、不蛀不腐、潤(rùn)墨性強(qiáng)的獨(dú)特稟賦，成為書(shū)畫(huà)家們的最?lèi)?ài)。⑤如今，宣紙產(chǎn)地早已由小嶺傳播到?jīng)芸h及其周邊地區(qū)。國(guó)內(nèi)少數(shù)地方曾在原產(chǎn)地技術(shù)人員指導(dǎo)下生產(chǎn)過(guò)仿宣，但產(chǎn)品質(zhì)量難與正宗宣紙相比。今天所謂正宗宣紙，就是用生產(chǎn)自安徽涇縣及周邊地區(qū)的青檀皮和沙田稻草做原料，用涇縣特有的山泉水以及傳統(tǒng)工藝精制而成的書(shū)畫(huà)、裱拓用紙。⑥宣紙是中國(guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的重要載體，中國(guó)的書(shū)法和繪畫(huà)離了它便無(wú)從表達(dá)藝術(shù)的妙味。經(jīng)歷了上千年歲月，獨(dú)占天時(shí)地利、絕活秘笈的宣紙，依然花信尚存，青春不衰。(1)對(duì)文章內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是 A．宣紙的“前世今生”指的是宣紙的發(fā)展演進(jìn)及內(nèi)涵變化。 B．第①段概括介紹宣紙的“前世今生”，引起讀者繼續(xù)閱讀的興趣。 C．文章②～⑤段按時(shí)間順序，介紹宣紙的起源、發(fā)展與演變的過(guò)程。 D．最后一段總結(jié)全文，再次強(qiáng)調(diào)宣紙?jiān)谥袊?guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)中的重要作用，并表達(dá)深情的贊美。(2)對(duì)第④段中劃線的句子運(yùn)用的說(shuō)明方法及其作用理解正確的一項(xiàng)是 A．運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，以青檀皮做宣紙?jiān)蠟槔?，說(shuō)明明朝中葉后宣紙的原料與清代的不同。 B．運(yùn)用作比較的說(shuō)明方法，把單一用青檀皮纖維成紙和摻加了沙田稻草纖維的紙作比較，突出前者成紙性質(zhì)較硬，柔韌性不足的特點(diǎn)。 C．運(yùn)用作比較的說(shuō)明方法，把單一用青檀皮纖維成紙和摻加了沙田稻草纖維的紙作比較，突出后者綿柔度高、潤(rùn)墨效果好的特點(diǎn)。 D．運(yùn)用舉例子的說(shuō)明方法，以明代制作宣紙的原料為例，說(shuō)明宣紙的制作技藝與清代是一樣的。(3)下面各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)最能夠體現(xiàn)說(shuō)明文言準(zhǔn)確的特點(diǎn)的一項(xiàng)是 A．可見(jiàn)唐代“宣紙”是宣州地區(qū)所產(chǎn)高級(jí)紙張的總稱，是以產(chǎn)地而稱的。 B．宋末經(jīng)元到明中葉之前，皖南山區(qū)社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，文化繁榮，促進(jìn)了當(dāng)?shù)卦旒垬I(yè)的快速發(fā)展。 C．天時(shí)之機(jī)、地利之便加上人之勤奮，沾著黃山，九華山的秀氣，染著巢湖、太平湖的靈氣，涇縣宣紙開(kāi)始嶄露頭角。 D．經(jīng)歷了上千年歲月，獨(dú)占天時(shí)地利、絕活秘笈的宣紙，依然花信尚存，青春不衰。閱讀下面說(shuō)明文，完成題目。中國(guó)的桃花文化①桃花，作為一種自然植物，本來(lái)不具有“文化”的涵義。桃花以它俏麗的色彩、繽紛的落英觸動(dòng)了中國(guó)人的某種情緒和情感，被滲透、融匯了審美主體的心理因素，作為人們共同認(rèn)可的一種信息載體，世世代代承襲相傳。于是，如同中國(guó)的“梅文化”、“菊文化”一樣，“桃花”也成為我們民族集體記憶和心理深層的積淀物，形成了中國(guó)的“桃花文化”。②中國(guó)的“桃花文化”獨(dú)具特色，它體現(xiàn)了中國(guó)文人對(duì)自然和社會(huì)的一種思考和認(rèn)識(shí)。③中國(guó)的“桃花文化”和女性有不解之緣。早在先秦的《詩(shī)經(jīng)周南》中，就有一首關(guān)于桃花的詩(shī)?！疤抑藏?，描寫(xiě)茂盛、緋（）紅的桃花，桃花來(lái)比喻年輕美貌的女子。春秋時(shí)代，息國(guó)的國(guó)君夫人息媯?cè)菝裁利?，被人稱作“桃花夫人”。唐代的崔護(hù)在京都郊游，邂逅一少女，次年再訪，人去桃花在，崔護(hù)感傷不已，題詩(shī)慨嘆，“人面桃花相映紅”一句就成了千古名詩(shī)。還有清初孔尚任的著名悲劇《桃花扇》，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里有為黛玉葬花寫(xiě)的《葬花辭》和《桃花行》。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的桃花文化，從古代《詩(shī)經(jīng)》一直唱到今天那桃花盛開(kāi)的大江南北。④在中國(guó)，“桃花文化”是非常普遍的一種文化現(xiàn)象。在民間吉祥喜慶活動(dòng)特是戀愛(ài)、婚姻這類(lèi)人生喜慶之事里，桃花是“尚紅”禮俗的主要角色。桃花塢、桃花酒、桃花運(yùn)，包含“桃花”一詞的人名地名更是不勝枚舉。在中國(guó)神話中，仙桃又是長(zhǎng)壽的象征，神話中的王母娘娘有“蟠桃宴”。桃樹(shù)可家植于屋前舍后，更多的是漫山遍野，連mián（）不斷，人們用“桃李滿天下“比喻老師的學(xué)生之多……⑤那么，中國(guó)桃花文化為何如此獨(dú)特呢？⑥桃花文化，反映了中國(guó)文人的自然觀。大自然最美的季節(jié)是萬(wàn)物復(fù)生、欣欣向榮的春天。__A___中國(guó)文人對(duì)春天傾注了十分熾熱的情感，“詠春”的詩(shī)文特別發(fā)達(dá)。而春天又美在桃花盛開(kāi)的時(shí)節(jié)，于是，自我們所能見(jiàn)到的《詩(shī)經(jīng)》始，鋪陳春景，不能不寫(xiě)桃花。永恒的自然界，極富生命力的桃花，激發(fā)了中國(guó)文人的藝術(shù)想象力和熱愛(ài)生活的心愿。__B___他們借桃花歌頌自然美、勞動(dòng)美、創(chuàng)造美，表達(dá)對(duì)永恒自然和永恒生命的向往。⑦桃花文化還滲透這“儒與莊禪互補(bǔ)”的文人精神?！斑_(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”是中國(guó)文人兩種相互依存、相互轉(zhuǎn)化的文化心理。一方面，他們要身體力行，去實(shí)現(xiàn)儒家“修身齊家治國(guó)平天下”、“經(jīng)世致用”的人生理想。另一方面，由于現(xiàn)實(shí)不斷擊碎他們的理想之夢(mèng)，于是造成了他們的失落心理，他們只好“窮則獨(dú)善其身”，寄情山水，回歸田園，在莊禪的境界中求得精神上的休憩和解脫。于是，陶淵明的《桃花源記》為他自己，也為與他一樣的失意文人創(chuàng)造了一個(gè)虛幻的世界。桃花源作為中國(guó)文人的精神棲息之所，世世代代吸引著文士，形成了他們的“桃花源情結(jié)”。他們并非不是不知道桃花源之不可尋，他們尋找桃花源，幾乎與屈原《天問(wèn)》一樣，上升為一種探索宇宙、社會(huì)和人生哲學(xué)的思維模式。(1)為加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。緋紅連mian不斷(2)為第①段空格處填寫(xiě)關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)，最怡當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 A．因?yàn)樗?B．不但而且 C．但是并且 D．如果那么(3)下面的句子出自第6段，為使第6段語(yǔ)意連貫，A，B兩處可供選擇，最恰當(dāng)?shù)奈恢脮r(shí)“中國(guó)文人把自然界的桃花作為自己的生命、自己的本質(zhì)力量和自己的情感意識(shí)的對(duì)應(yīng)物加以抒寫(xiě)?！?4)聯(lián)系上下文，第⑦段劃線句子修改不正確的一項(xiàng)是 A．他們并非是不知道桃花源之不可尋 B．他們并不是不知道桃花源之不可尋 C．他們并非知道桃花源之不可尋 D．他們知道桃花源之不可尋(5)依據(jù)相關(guān)語(yǔ)段，說(shuō)說(shuō)③④段與⑥⑦段不能調(diào)換的兩個(gè)理由。(6)閱讀下面材料，借助文章中的相關(guān)內(nèi)容，分析北京平谷國(guó)際桃花節(jié)是如何體現(xiàn)中國(guó)桃花文化的?！静牧稀棵磕?月中旬，作為中國(guó)是大地方節(jié)慶之一的背景平谷國(guó)際桃花節(jié)，近年來(lái)強(qiáng)勢(shì)鍛造象征著幸福、浪漫、健康、快樂(lè)的桃花文化品牌，成為首都文化產(chǎn)業(yè)里的一顆耀眼明星。人間四月天，十七萬(wàn)畝桃花風(fēng)姿綽約，競(jìng)相怒放，燦若云霞，吸引無(wú)數(shù)市民和游客慕名前去觀賞；更有眾多文人墨客即興吟詩(shī)作畫(huà)，表達(dá)對(duì)大自然和美好生活的向往。桃花節(jié)期間，主辦方還特邀京城百對(duì)新人舉辦“百年好合浪漫桃花海、情定桃花源”活動(dòng)，在壯美的桃花海洋，與愛(ài)人真情告白，情定桃花源，留下來(lái)人生最美好浪漫的一刻。閱讀下面一篇文章，回答下列各題。光形成之謎①1950年的一個(gè)夜晚，北極夜空上方出現(xiàn)淡紅和淡綠色的光弧，時(shí)而像在空中舞動(dòng)的彩帶，時(shí)而像在空中燃燒的火焰，時(shí)而像遠(yuǎn)在天邊的巨傘……它輕盈地飄蕩，不斷變化著自己的形狀，持續(xù)了幾個(gè)小時(shí)。她多彩多姿，一會(huì)兒紅，一會(huì)兒藍(lán)，一會(huì)兒綠，一會(huì)兒紫，變幻莫測(cè)。這就是美麗的極光。②極光是太陽(yáng)風(fēng)將帶電粒子吹到地球兩極上空，被地磁俘獲產(chǎn)生的一種特殊光學(xué)現(xiàn)象。③極光在很多地方出現(xiàn)過(guò)，但“極光之源”到底在哪里呢?極光是如何形成的呢?極光現(xiàn)象為什么多出現(xiàn)在南北兩極呢?④科學(xué)家研究認(rèn)為，太陽(yáng)活動(dòng)是極光之源。極光出現(xiàn)的頻率與太陽(yáng)活動(dòng)有很大關(guān)系，極光就像太陽(yáng)發(fā)出的電。太陽(yáng)是一顆恒星，不斷放出光和熱。其表面和內(nèi)部進(jìn)行各種化學(xué)元素的核反應(yīng)，產(chǎn)生出強(qiáng)大的、內(nèi)含大量帶電粒子的帶電微粒物流。這些帶電微粒射向空間，和地球外80~1200千米高空中的稀薄氣體的分子碰撞時(shí)，由于速度快而產(chǎn)生發(fā)光現(xiàn)象。太陽(yáng)活動(dòng)是周期性的，其周期大約11年。在太陽(yáng)活動(dòng)的高潮期，太陽(yáng)黑子出現(xiàn)的最多，有人發(fā)現(xiàn)當(dāng)一個(gè)“大黑子”經(jīng)過(guò)太陽(yáng)中心的子午線20~40小時(shí)候，地球上一定會(huì)出現(xiàn)極光。⑤那為什么極光現(xiàn)象多出現(xiàn)在南北兩極呢?原來(lái)，地球本身是個(gè)近似以南北兩極為地磁兩極的大磁石。太陽(yáng)送來(lái)的粒子流接近地球時(shí)，以螺旋形的運(yùn)動(dòng)方式飛向兩個(gè)磁極。事實(shí)上，磁極不能完全控制所有的帶電粒子流，在太陽(yáng)噴發(fā)的帶電粒子流非常強(qiáng)烈的年份，也能在兩極地區(qū)以外的一些地方觀察到極光。因?yàn)榭諝獬煞址浅；祀s，不同氣體成分如氧、氮、氦、氖等在帶電微粒流作用下，會(huì)發(fā)出不同的光，所以極光看上去多彩絢麗。有人從地球磁層的角度考慮，認(rèn)為地球磁層包裹著地球，就像地球的“保護(hù)網(wǎng)”，使之避免遭受到太陽(yáng)風(fēng)輻射粒子的侵襲。但在南北極的上空，這張“網(wǎng)”并不結(jié)實(shí)，有較大的“間隙”，通過(guò)“間隙”，部分太陽(yáng)風(fēng)便會(huì)侵入地球磁層。由于南北極上空有“間隙”，因此極光現(xiàn)象多發(fā)生在兩極地區(qū)的上空。⑥但是，上述觀點(diǎn)雖較好地解釋了極地地區(qū)的極光現(xiàn)象，卻無(wú)法解釋近地面附近出現(xiàn)的極光現(xiàn)象。一些人認(rèn)為這些極光是由于地面附近的靜電放電所產(chǎn)生的。據(jù)史料記載，離地面1.2~3.0米都出現(xiàn)過(guò)極光。有時(shí)人們?cè)诔霈F(xiàn)近地極光的地方，能聞到臭氧的味道。⑦因?yàn)樵S多極光現(xiàn)象與彗星明亮的尾巴有相似之處，所以有人把極光現(xiàn)象與彗星聯(lián)系起來(lái)，這對(duì)認(rèn)識(shí)極光有一定好處的。盡管極光之謎還沒(méi)有完全揭開(kāi)，但人類(lèi)對(duì)它已經(jīng)有了較科學(xué)的認(rèn)識(shí)，也許很快科學(xué)家們就能告訴我們極光真正的奧秘。(1)結(jié)合全文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)第一段作者為何要描寫(xiě)地球北極神奇而絢麗的極光現(xiàn)象。?(2)結(jié)合上下文，說(shuō)說(shuō)文章第④段和第⑤段的順序?yàn)槭裁床荒苷{(diào)換。?(3)從說(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)來(lái)看，下面哪一句中的加點(diǎn)詞刪去后不影響意思的表達(dá)? A．太陽(yáng)活動(dòng)是周期性的，其周期大約11年。 B．由于南北極上空有“間隙”，因此極光現(xiàn)象多發(fā)生在兩極地區(qū)的上空。 C．據(jù)史料記載，離地面1.2~3.0米都出現(xiàn)過(guò)極光。 D．有時(shí)人們?cè)诔霈F(xiàn)近地極光的地方，還能聞道臭氧的味道。閱讀說(shuō)明文《柔性屏》一文，回答下列三小題。①一言不合就掰彎手機(jī)，這不是一句玩笑。②近日，某知名終端廠商在自家的科技大會(huì)上展示了他們生產(chǎn)的一款可折疊的變形手機(jī)。上網(wǎng)、看劇、收發(fā)郵件時(shí)，它是7英寸左右的平板電腦；打電話時(shí)，只需輕輕對(duì)折，就變成5英寸左右的智能手機(jī)。讓手機(jī)實(shí)現(xiàn)可彎曲、可折疊功能的就是柔性屏。③什么是柔性屏呢？柔性屏是柔性顯示屏幕的簡(jiǎn)稱，是隨著顯示技術(shù)的變革在（有機(jī)發(fā)光二極管）技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。傳統(tǒng)的顯示屏都是以玻璃作為基板材料，柔性屏則是以塑料作為基板材料。玻璃是很難彎曲、折疊的，塑料則可以任意彎曲，柔性與剛性相對(duì)，主要是基板材料不同。④目前人們常用的電腦、彩電、手機(jī)顯示屏大多采用的是液晶顯示技術(shù)，LCD顯示屏就像三明治一樣由兩片玻璃夾著液晶材料，液晶可以調(diào)整光亮，但需要一種發(fā)光部件提供背光，因此需要背光源、偏光片、彩色濾光膜等繁復(fù)的零組件，這使得屏幕的厚度很難降下來(lái)。與液晶顯示技術(shù)不同，柔性顯示屏使用的是OLED技術(shù)，通過(guò)將一種粉末狀的新型顯示材料蒸鍍到塑料基板上，通電后的屏幕就能發(fā)出不同顏色的光。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)了自發(fā)光，所以柔性顯示屏不再需要背光源、彩色濾光片等部件，比LCD顯示屏輕薄不下少。⑤柔性屏不僅在體積上更加輕薄，功耗上也更低，有助于提升設(shè)備的續(xù)航能力。同時(shí)對(duì)比度更高在色彩亮度和清晰度上都有更優(yōu)異的表現(xiàn)。柔性屏還能通過(guò)外力拉伸達(dá)到卷曲伸縮的效果，做到大小隨意切換而不影響顯示清晰度。此外，由于采用了塑料基板，柔性屏的耐用程度高于以往屏幕，能夠降低設(shè)備意外損傷的概率。⑥因此，柔性屏一問(wèn)世就受到市場(chǎng)的熱烈追捧。幾家顯示屏廠商宣布今年內(nèi)將實(shí)現(xiàn)柔性屏的批量生產(chǎn)。(1)根據(jù)文章給“柔性屏”下一個(gè)定義，下面各項(xiàng)中最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 A．讓手機(jī)實(shí)現(xiàn)可彎曲、可折疊功能的就是柔性屏。 B．柔性屏是使用OLED技術(shù)，以塑料為基板材料的顯示屏。 C．柔性屏就是柔性顯示屏幕。 D．柔性屏是在體積上更加輕薄，功耗上也更低的顯示屏。(2)對(duì)文章的內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是 A．隨著顯示技術(shù)的變革在LCD顯示技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展創(chuàng)新岀的柔性屏顯示技術(shù)，備受市場(chǎng)的關(guān)注和追捧。 B．OLED顯示屏無(wú)需背光源、彩色濾光片等部件，而是將新型顯示材料蒸鍍到基板上通電后即可自發(fā)光。 C．柔性屏的耐用程度高于以往屏幕，能夠降低設(shè)備意外損傷的概率，原因是采用了塑料基板。 D．柔性屏近年來(lái)備受終端廠商青睞，預(yù)計(jì)可折疊、可變形的智能手機(jī)等電子終端產(chǎn)品將很快走入我們的生活。(3)對(duì)文章的寫(xiě)法理解不正確的一項(xiàng)是 A．文章開(kāi)頭介紹科技大會(huì)上展示的變形手機(jī)，目的是引起讀者的閱讀興趣，引出本文的說(shuō)明對(duì)象——柔性屏。 B．第四段使用打比方的說(shuō)明方法，介紹了LCD顯示屏的構(gòu)成方式。 C．文章多處運(yùn)用作比較的說(shuō)明方法，將柔性屏與其他顯示屏進(jìn)行多方面的對(duì)比，向讀者介紹了柔性屏的特點(diǎn)。 D．文章第三段開(kāi)頭是設(shè)問(wèn)句，第五段開(kāi)頭是總起句，這些在結(jié)構(gòu)上有特殊作用的句子，使文章的結(jié)構(gòu)更加清晰，說(shuō)明更有條理。閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。藏獒為何成不了警犬我們都知道藏獒性格剛毅，力大兇猛，使人望而生畏。它護(hù)領(lǐng)地、護(hù)食物、善攻擊，但對(duì)主人極為親熱。既然它兇猛又忠誠(chéng)，那么，發(fā)展它做警犬，更好地為人類(lèi)服務(wù)不是最好的選擇嗎？能夠入選警犬序列的犬種有5項(xiàng)要求：①神經(jīng)類(lèi)型好；②有膽量；③銜取能力好；④服從性好；⑤體能好。根據(jù)這5項(xiàng)要求，我們來(lái)看看藏獒是否合適做警犬。藏獒的體能應(yīng)該是最沒(méi)有問(wèn)題的，我們都知道藏獒力大、善奔跑。那么，藏獒為什么有力量、善于奔跑呢？這取決于它不同于一般犬類(lèi)的肺。藏獒的肺比一般的犬類(lèi)大一倍，因?yàn)樗鼈冮L(zhǎng)期生活在青藏高原——一個(gè)極其缺氧的環(huán)境中。藏獒的肺胸膜比較厚，里面有豐富的膠原纖維和彈性纖維，這樣的肺胸膜部有利于在強(qiáng)烈呼吸時(shí)的肺部收縮和擴(kuò)張。此外，藏獒的肺泡也很特別，有著非常豐富的毛細(xì)血管，里面儲(chǔ)存了大量的紅細(xì)胞，攜帶著很多氧氣。在一般情況下，這些肺泡處在半休息的狀態(tài)，一旦藏獒劇烈運(yùn)動(dòng)或者長(zhǎng)途奔跑，它們就會(huì)立即恢復(fù)呼吸功能，為藏獒提供足夠的氧氣。這些肺泡使藏獒擁有了比一般動(dòng)物更強(qiáng)大的呼吸儲(chǔ)備力，以適應(yīng)缺氧的高原生活。藏獒的肺部結(jié)構(gòu)真是太完美了，簡(jiǎn)直就像一輛跑車(chē)安裝了一部頂級(jí)的發(fā)動(dòng)機(jī)，它使藏獒在高原上奔跑時(shí)能達(dá)到每小時(shí)80公里左右的驚人速度，并且具有持久力?？磥?lái)藏獒的體能和耐力都是絕對(duì)不成問(wèn)題的，但是它的這種完美的肺，只適合在高原地區(qū)，到了平原和低海拔地區(qū)，這樣的肺部結(jié)構(gòu)反而成了藏獒奔跑時(shí)的負(fù)擔(dān)。既然如此，再來(lái)看看藏獒的其他方面如何？根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，藏獒在青藏高原上至少生存了800~1300萬(wàn)年。長(zhǎng)久以來(lái)，為了能使自己在惡劣的自然條件下生存下來(lái)，它們不得不竭盡全力與其他動(dòng)物甚至是自己的同伴爭(zhēng)奪食物，從而養(yǎng)成了擅斗的性格，而且在攻擊中非常兇猛和殘忍。這樣的善斗和兇猛，使藏獒處在一種沒(méi)有天敵的環(huán)境里，“有膽量”這一條，藏獒是非常非常合格的。但也正是因?yàn)闆](méi)有天敵，藏獒對(duì)身外之事顯得漠不關(guān)心，也就很難接收外界的信息。因此，它的神經(jīng)類(lèi)型比較弱，除了食物以外的東西吸引不了它，這樣，最重要的第一條，藏獒卻不具備。而且，還因?yàn)樗皼](méi)有天敵，對(duì)身外事物漠不關(guān)心”，使它的依賴性很差。一個(gè)犬種對(duì)人的依賴性較差，就意味著它服從命令的程度也很差。所以，藏獒沒(méi)有被列為警犬目錄。想不到，藏獒竟然是因?yàn)樗陨淼膬?yōu)勢(shì)——完美的肺部結(jié)構(gòu)和英勇善戰(zhàn)的個(gè)性阻礙了它的發(fā)展，使它不能走上做警犬的道路。(1)?藏獒成不了警犬的主要原因是什么？請(qǐng)用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)句概括地寫(xiě)出來(lái)。(2)?本文哪些內(nèi)容介紹得最詳細(xì)？這樣寫(xiě)有什么目的？(3)有人這樣認(rèn)為“藏獒天生性情高傲，不服訓(xùn)化。藏獒對(duì)命令記憶力太差，警犬對(duì)一條能記一年的命令藏獒也就記三個(gè)月。而且藏獒是大形猛犬，身體太笨重，不夠靈敏，出警要是真發(fā)起彪來(lái)，太難控制?！蹦阏J(rèn)為這些話，可以添加在本文的末尾嗎？為什么？現(xiàn)代文閱讀。廊·亭·橋陳從周廊（1）“別夢(mèng)依依到謝家，小廊回合曲闌斜?！币磺Ф嗄昵暗奶圃?shī)，就點(diǎn)出了廊在庭院中的妙用。我國(guó)古代建筑的單體與單體之間，必依靠廊來(lái)作聯(lián)系，才能成為一個(gè)整體。在園林等風(fēng)景區(qū)，則更是因地制宜，巧于安排，構(gòu)筑了曲直、高低、爬山，臨水等多種式樣的廊。（2）廊在園林中是游覽線，又起著分隔空間、組合景物的作用。廊引人隨，水石其間，移步換影，幅幅成圖。像馳名中外的北京頤和園的長(zhǎng)廊，漫步其間，得以飽覽昆明湖的湖光景色。而蘇州拙政園的水廊，則輕盈婉約，人行其上，宛如凌波漫步。揚(yáng)州西園前的香影廊，未至其境，名已醉人。（3）至于蘇州滄浪亭的復(fù)廊，用花墻分隔，使園有界非界，似隔非隔，令人遐思無(wú)限。揚(yáng)州園林主體建筑用樓，其廊亦作樓式，即復(fù)道廊，形成了多層的游覽線，寄嘯山莊是為佳例。（4）廊之運(yùn)用得當(dāng)與否，有關(guān)全局，高下得宜，曲折有度，尤其在可有可無(wú)之間，益見(jiàn)功力。即竹廊三折，雅素?zé)o華，亦必婉轉(zhuǎn)宜人。至于千步長(zhǎng)廊，闿（kǎi）爽平直，則又為別調(diào)了。亭（5）人們?cè)诼猛鹃g，或在游覽中，每見(jiàn)一亭，總想小憩片刻，借以恢復(fù)暫時(shí)的疲勞與觀賞四周的景色。即“亭者，停也”。同時(shí)，因?yàn)樗旧硇问降呢S富多彩，成為點(diǎn)綴風(fēng)景的主要建筑小品之一。（6）亭之美，除造型外，還在于所處之景與所對(duì)之景，水邊亭、山際亭、林間亭、花畔亭、橋上亭、廊中亭，地位不同，景因而異。佇云亭、快雪亭、待霜亭、牡丹亭之類(lèi)，又因時(shí)而殊?？梢?jiàn)亭之構(gòu)筑非孤立的一座建筑物。（7）亭在園林等風(fēng)景區(qū)中，起著“點(diǎn)景”與“引景”的作用。北京的景山五亭，為城內(nèi)的最高點(diǎn)，每到北京的人，常為它所吸引，必登高一快，以飽覽首都景色。蘇州拙政園的扇面亭，亭名“與誰(shuí)同坐軒”，小亭臨流，靜觀自得。笠亭如蓋，半枕山腰。而網(wǎng)師園之月到風(fēng)來(lái)亭又正點(diǎn)出此亭觀景之妙。（8）至于亭的形式，真是變化多端，可分方、圓、多邊、海棠、梅花等等多種。按材料的不同，又有饒多野趣的茅亭、雅潔玲瓏的竹亭、莊嚴(yán)凝重的石亭與翠飛多姿的木構(gòu)亭，它在園林建筑中展示了最美麗的一頁(yè)。橋（9）橋，古代為“河梁”，是架在水上的行道，雖屬解決交通問(wèn)題的一項(xiàng)工程，但是聰敏的我國(guó)古代人民，總是設(shè)法把它和生活、感情、藝術(shù)結(jié)合起來(lái)，是那么富于詩(shī)情畫(huà)意?！靶蛄魉弊阋粤钊讼胪纤l(xiāng)景色，而風(fēng)景區(qū)的“斷橋殘雪”、交通要道的“盧溝曉月”，又使人必與四周的風(fēng)物人情聯(lián)系在一起。（10）而園林中的橋，正是建筑藝術(shù)中的精品。（11）北京頤和園十七孔長(zhǎng)橋臥波，陸水之間，平分秋色，為該園增添上幾許光彩。晶瑩如雪的玉帶橋，一亭翼然的石橋，輕輕地劃破了湖面的平整，淡淡地點(diǎn)醒了山影的靜穆，又烘托了四時(shí)佳景。（12）江南園林之橋，以雅潔精巧取勝。玲瓏空透的拱橋，崛起空間，人橋倒影，更顯得山高水闊，而水平線條的梁板石橋，則貼水而過(guò)，觀賞游鱗蓮?。╭ú），益得情趣。蘇州拙政園是以動(dòng)觀為主的園林，曲橋不但使水面分隔空間，更與曲廊一樣起著“橋引人隨”的作用，其分庭妙運(yùn)，思致相同。網(wǎng)師園園小而精，以靜觀為主，廉泉橋小小一拱，橫枕澗上，隱處園隅，安排得那么妥帖，游著至此，往往留步。（13）美麗的中國(guó)園林橋梁，形式豐富多姿，有梁式橋、拱橋、浮橋、廊橋、亭橋等，在世界建筑藝術(shù)上放出一種獨(dú)特光彩。（略有改動(dòng)）(1)根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析，不正確的一項(xiàng)是 A．廊在園林中是游覽線，又起著分割空間、組合景物的作用。 B．蘇州拙政園是以靜觀為主，網(wǎng)師園以動(dòng)觀為主。 C．亭在園林等風(fēng)景區(qū)中，起著“點(diǎn)景”與“引景”的作用。 D．園林等風(fēng)景區(qū)中的廊、亭、橋，它們?cè)谛问缴系墓餐攸c(diǎn)是：形式多樣，富于變化。(2)下列對(duì)文章寫(xiě)作特點(diǎn)的分析，不正確的一項(xiàng)是 A．文章開(kāi)頭引用唐詩(shī)“別夢(mèng)依依到謝家，小廊回合曲闌斜”，引出說(shuō)明對(duì)象一一廊，引起讀者的閱讀興趣。 B．在介紹亭時(shí)，文章第（7）自然段運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法，以北京景山五亭、蘇州拙政園的扇面亭和網(wǎng)師園的月到風(fēng)來(lái)亭為例，具體真切地說(shuō)明了亭在園林等風(fēng)景區(qū)中的“點(diǎn)景”與“引景”作用。 C．全文按照空間順序，主要介紹了廊、亭、橋的作用及特點(diǎn)。 D．第（5）自然段中，畫(huà)線句中加點(diǎn)詞“主要”說(shuō)明亭在點(diǎn)綴風(fēng)景的建筑小品中起決定性或重要作用，但不排除有次要的建筑小品。加點(diǎn)詞“之一”說(shuō)明點(diǎn)綴風(fēng)景的主要建筑小品不只亭一個(gè)。語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確嚴(yán)密。(3)?第（11）自然段畫(huà)線句子體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的什么特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容作簡(jiǎn)要分析。晶瑩如雪的玉帶橋，一亭翼然的石橋，輕輕地劃破了湖面的平整，淡淡地點(diǎn)醒了山影的靜穆，又烘托了四時(shí)佳景。“諸葛亮”借西風(fēng)王金寶①諸葛亮真有呼風(fēng)喚雨的神通嗎？你看他在東吳修道壇，擇吉日上壇，手持寶劍，披頭散發(fā)，口中念念有詞，裝神弄鬼，還真把東風(fēng)給“借”來(lái)了。其實(shí)，正如小說(shuō)所描述，諸葛亮只不過(guò)根據(jù)自已懂得的氣象知識(shí)和觀測(cè)經(jīng)驗(yàn)，預(yù)計(jì)這日可能要刮東風(fēng)，而裝神弄鬼，目的是麻痹周瑜，他好趁火燒曹操80萬(wàn)大軍之機(jī)逃脫。②諸葛亮借東風(fēng)的故事和現(xiàn)代氣象科學(xué)相比，真是差得太遠(yuǎn)了。由于衛(wèi)星云圖、氣象雷達(dá)、電子計(jì)算機(jī)、激光等先進(jìn)技術(shù)在氣象研究上的廣泛應(yīng)用，我國(guó)天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確率不斷提高，特別是對(duì)臺(tái)風(fēng)、最雨、寒湖等重大災(zāi)害性天氣的預(yù)報(bào)準(zhǔn)確率提高更快。當(dāng)代的“諸葛亮”不僅能借東風(fēng)，而且能借西風(fēng)。③1976年1月的一次核試驗(yàn)，地面要求必須有西風(fēng)，而所在場(chǎng)區(qū)常年卻盛行東北風(fēng)，氣象科技人員通過(guò)分析大量歷史資料，尋找出現(xiàn)偏西風(fēng)的規(guī)律，預(yù)計(jì)23日13時(shí)可能出現(xiàn)偏西風(fēng)，于是有關(guān)部門(mén)當(dāng)機(jī)立斷，決定在那天14時(shí)試驗(yàn)。結(jié)果，12點(diǎn)鐘這個(gè)地方還在刮東風(fēng)，一到13時(shí)果然轉(zhuǎn)為西風(fēng)。④1980年5月18日，我國(guó)向南太平洋海域試驗(yàn)發(fā)射運(yùn)載火箭，需要良好的氣象條件?？墒?月17日，試驗(yàn)海域氣象條件十分惡劣，時(shí)而烏云滾滾，時(shí)而大雨傾盆。18日的天氣到底怎樣？負(fù)責(zé)氣象保障的氣象工作者，在缺乏海域和廣闊洋面天氣預(yù)報(bào)資料的情況下，根據(jù)衛(wèi)星云圖分析，并結(jié)合他們多年的預(yù)報(bào)經(jīng)驗(yàn)，慎重而果斷地作出18日“氣象良好，可以發(fā)射”的預(yù)報(bào)。結(jié)果第二天試驗(yàn)海域果然天氣晴朗，氣象工作者為我國(guó)向南太平洋發(fā)射運(yùn)載火箭獲得成功作出了貢獻(xiàn)。⑤氣象學(xué)的最終目的并非天氣預(yù)報(bào)，而是人工影響天氣，使幾千年來(lái)人們呼風(fēng)喚雨的神話變成現(xiàn)實(shí)。目前，人工影響天氣已經(jīng)取得了可喜的成果。如人工降雨、人工消雹、人工消霧、人工防霜、人工消雷電，以及用人工辦法在短時(shí)間內(nèi)削弱臺(tái)風(fēng)中心的最大風(fēng)速，等等。⑥但以上這些人工影響天氣的辦法，目前還只能改變局部地區(qū)的天氣。至于對(duì)大范圍天氣或氣候的控制，只能提出一些設(shè)想。有人設(shè)想，在高緯度或高山地區(qū)有冰雪覆蓋的地方，撒播大量炭黑粉末，使冰雪融化；也有人設(shè)想，把大西洋的溫暖海水用人工辦法壓進(jìn)北冰洋中，使北極的冰層消失；還有人設(shè)想，在北半球北方的白令海峽筑一條大壩，阻止北方的冷海水進(jìn)入北太平洋，由此改變北半球的氣候。這樣大范圍的天氣控制和氣候改造，牽涉到巨大的工程以及改造對(duì)全球氣候效應(yīng)的準(zhǔn)確預(yù)測(cè)，因此估計(jì)要到下個(gè)世紀(jì)才有可能進(jìn)行。(1)本文是介紹氣象學(xué)知識(shí)的，卻從諸葛亮借東風(fēng)談起，這樣寫(xiě)的目的是什么？(2)第②段畫(huà)橫線句子在文中的作用是。(3)第③、④段舉了兩個(gè)例子，是為了說(shuō)明什么？(4)全文主要說(shuō)明研究氣象學(xué)的兩個(gè)目的：（1）；（2）。把這兩部分內(nèi)容連接起來(lái)的過(guò)渡句是“”。(5)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解分析，最準(zhǔn)確的是 A．“當(dāng)代的‘請(qǐng)葛亮’不僅能借東風(fēng)，而且能借西風(fēng)”一句中，“當(dāng)代的‘諸葛亮’”指當(dāng)代的氣象科技人員。 B．現(xiàn)在，人工影響天氣已取得可喜的成果，幾千年來(lái)人們呼風(fēng)喚雨的神話早已成為了現(xiàn)實(shí)。 C．人們對(duì)改變大范圍天氣或氣候的辦法，提出了一些設(shè)想并開(kāi)始付諸行動(dòng)。 D．到下個(gè)世紀(jì)，我們?nèi)祟?lèi)一定可以改變大范圍的天氣或氣候，進(jìn)而改變整個(gè)地球的氣候。(6)本文在寫(xiě)法上有什么特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要談一談自己的看法。閱讀下面的文章，完成下列各小題。植物愛(ài)聽(tīng)和諧音樂(lè)①一群喜歡戶外運(yùn)動(dòng)的青年男女在西雙版納勐臘縣的一處原始森林，發(fā)現(xiàn)了一種會(huì)跳舞的樹(shù)。當(dāng)時(shí)，他們長(zhǎng)途跋涉，人困馬乏，有人提議就地歇息。一個(gè)活潑好動(dòng)的年輕人拿出隨身攜帶的收音機(jī)，播放了一曲輕松舒緩的樂(lè)曲。這時(shí)，奇怪的一幕出現(xiàn)了：只見(jiàn)旁邊的兩棵小樹(shù)隨著樂(lè)曲晃起身子來(lái)，滑稽可愛(ài)，隨行的人全被它逗樂(lè)了。大家忘記了疲勞，跑過(guò)來(lái)欣賞小樹(shù)跳舞。有人提議：“換一首曲子，換一首曲子。”又有人喊：“換快節(jié)奏的?！庇谑?，收音機(jī)的主人調(diào)了頻道，換了一曲激烈的搖滾樂(lè)。奇怪的是，剛才還在搖頭擺尾的小樹(shù)突然停止不動(dòng)了，像是被突然嚇著了似的，靜靜地呆立著。這是怎么回事呢？是不是它只會(huì)跳優(yōu)美的舞蹈，不會(huì)跳強(qiáng)勁的舞蹈呢？于是，年輕人又調(diào)回剛才的頻道，小樹(shù)聽(tīng)了這優(yōu)美的曲調(diào)，又開(kāi)始搖頭擺尾。所有人都驚呆了，他們得出一致結(jié)論：小樹(shù)喜歡輕柔、溫和的曲子，不喜歡節(jié)奏強(qiáng)烈的樂(lè)曲。②事實(shí)真是這樣，小樹(shù)的確是只愛(ài)聽(tīng)舒緩的音樂(lè)，激烈亢奮的曲調(diào)會(huì)讓它進(jìn)入睡眠狀態(tài)。法國(guó)農(nóng)科院一位專家為了驗(yàn)證植物的音樂(lè)細(xì)胞究竟有多濃，異想天開(kāi)地把嶄新的耳機(jī)套在一棵蕃茄上，每天定時(shí)播放3個(gè)小時(shí)的音樂(lè)。數(shù)周后，奇跡出現(xiàn)了，這棵蕃茄長(zhǎng)勢(shì)強(qiáng)勁，比周?chē)魏无呀Y(jié)的果實(shí)都多，而且個(gè)頭兒大，每個(gè)果實(shí)平均重達(dá)兩斤以上。③還有一位科學(xué)家，每天下班后都喜歡在自家花園里拉上一段優(yōu)美的小提琴曲。打理花園的妻子驚喜地發(fā)現(xiàn)，瀕臨死亡的雛菊又重新綻放了生機(jī)。不僅如此，（a）音樂(lè)就像興奮劑，那些平常蔫頭耷腦的花兒們聽(tīng)了音樂(lè)，一朵朵開(kāi)得熱烈而燦爛。后來(lái)，她的科學(xué)家丈夫翻閱資料，才明白這是小提琴的功勞。那些花兒，正是因?yàn)槁?tīng)了優(yōu)美的音樂(lè)，才煥發(fā)了生機(jī)。它們的葉子綠得茁壯而賣(mài)力，花開(kāi)得鮮艷而碩大，這讓科學(xué)家欣喜萬(wàn)分。憑著職業(yè)的敏感，這位科學(xué)家開(kāi)始思索，既然花兒這么熱愛(ài)音樂(lè)，莊稼會(huì)不會(huì)也是如此呢？他開(kāi)始有意識(shí)地在稻田里播放音樂(lè)。他每天上午準(zhǔn)時(shí)來(lái)到稻田，給水稻們播放半個(gè)小時(shí)的輕柔樂(lè)曲。（b）一個(gè)月后，這片田里的水稻比普通生長(zhǎng)的水稻要高出30多厘米，也就是說(shuō)，是音樂(lè)代替了化肥使它們長(zhǎng)得又高又壯。④草本植物既沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)器官，又不具備聽(tīng)力系統(tǒng)，為什么它們接觸了音樂(lè)，會(huì)產(chǎn)生如此大的變化呢？⑤音樂(lè)，說(shuō)白了是一種持續(xù)聲波。在優(yōu)美、輕快聲波的反復(fù)刺激下，植物體內(nèi)的物質(zhì)分子會(huì)發(fā)生共振，那些處于休眠狀態(tài)的分子，隨著音樂(lè)節(jié)奏被悄悄激活，開(kāi)始運(yùn)動(dòng)。正是這一過(guò)程促進(jìn)了新陳代謝，加快了細(xì)胞分裂，大大地促進(jìn)了它們的生長(zhǎng)發(fā)育。如果適當(dāng)?shù)貙?duì)植物播放音樂(lè)，它們就會(huì)不斷地進(jìn)行代謝和分裂，從而達(dá)到快速生長(zhǎng)的目的。不過(guò)，一定要選擇那些和諧美好、悠揚(yáng)柔和的音樂(lè)來(lái)播放。反之，植物聽(tīng)了節(jié)奏強(qiáng)烈的打擊樂(lè)和搖滾風(fēng)，不但不會(huì)長(zhǎng)勢(shì)旺盛，還容易暴病而亡。這可絕不是鬧著玩的。別看它們不會(huì)說(shuō)、不會(huì)表達(dá)，但它們絕對(duì)懂得：什么是好的，什么是不好的。（《中學(xué)生百科》）(1)下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是 A．小樹(shù)愛(ài)聽(tīng)舒緩音樂(lè)，因?yàn)橛茡P(yáng)柔和的音樂(lè)會(huì)讓它進(jìn)入睡眠狀態(tài)。 B．如果對(duì)植物播放音樂(lè)，植物細(xì)胞就會(huì)不斷地進(jìn)行代謝和分裂，從而使植物快速生長(zhǎng)。 C．草本植物沒(méi)有發(fā)達(dá)的聽(tīng)覺(jué)器官，聽(tīng)力系統(tǒng)也不完備。 D．節(jié)奏強(qiáng)烈的樂(lè)曲不利于植物生長(zhǎng)，甚至?xí)怪参锼劳觥?2)下列說(shuō)法有誤一項(xiàng)是 A．本文是事物說(shuō)明文，采用了從發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象到探究本質(zhì)的邏輯順序。 B．本文綜合運(yùn)用了說(shuō)明、記敘、描寫(xiě)等表達(dá)方式。 C．文章第①段運(yùn)用生動(dòng)的事例引出本文的說(shuō)明內(nèi)容，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。 D．文章第④段在結(jié)構(gòu)上的作用是承上啟下。(3)下列對(duì)說(shuō)明方法及其作用的分析判斷，不正確的一項(xiàng)是 A．文章第②段綜合運(yùn)用了舉例子、作比較、列數(shù)字的說(shuō)明方法。 B．文章第③段畫(huà)橫線句（a）采用了打比方的說(shuō)明方法，生動(dòng)地說(shuō)明了優(yōu)美舒緩的音樂(lè)對(duì)花兒生長(zhǎng)的作用。 C．文章第③段畫(huà)線句（b）運(yùn)用了作比較、列數(shù)字的說(shuō)明方法，具體說(shuō)明了輕柔樂(lè)曲對(duì)水稻生長(zhǎng)的作用。 D．“音樂(lè)，說(shuō)白了是一種持續(xù)聲波?！边@句話運(yùn)用了下定義的說(shuō)明方法。閱讀《蘇州園林》選段，回答問(wèn)題。①蘇州園林里都有假山和池沼。②假山的堆疊，可以說(shuō)是一項(xiàng)藝術(shù)而不僅是技術(shù)。③或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計(jì)者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市，只覺(jué)得身在山間。④至于池沼，大多引用活水。⑤有些園林池沼寬暢，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著布置。⑥水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。⑦假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個(gè)樣，決不雷同。⑧池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。⑨還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫(huà)的效果。⑩池沼里養(yǎng)著金魚(yú)和各色鯉魚(yú)，夏秋季節(jié)荷花或睡蓮開(kāi)放，游覽者看“魚(yú)戲蓮葉間”，又是入畫(huà)的一景。蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著眼在畫(huà)意。高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間，花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間，這就一年四季不感到寂寞。沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)：因?yàn)橐罁?jù)中國(guó)畫(huà)的審美觀點(diǎn)看，這?是不足取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)。開(kāi)花的時(shí)候滿眼的珠光寶氣，使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅，可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。(1)對(duì)第一段文字層次劃分正確的一項(xiàng)是 A．①/②③④⑤⑥⑦⑧⑨//⑩ B．①/②③④⑤⑥⑦⑧⑨/⑩ C．①/②③//④⑤⑥⑦⑧⑨⑩ D．①②③/④⑤⑥⑦⑧⑨//⑩(2)第一段文字中，由對(duì)假山的說(shuō)明到對(duì)池沼的說(shuō)明，起過(guò)渡作用的一句話是：(3)第一段第⑩句引用了詩(shī)句“魚(yú)戲蓮葉間”，對(duì)引用這句詩(shī)的作用理解不正確的一項(xiàng)是 A．將生動(dòng)說(shuō)明與平實(shí)說(shuō)明相結(jié)合，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的多樣性。 B．更好地表現(xiàn)了蘇州園林池沼的布置合乎圖畫(huà)美這一特征。 C．增添了詩(shī)歌知識(shí)，使說(shuō)明內(nèi)容更加豐富。 D．充滿詩(shī)意，充分調(diào)動(dòng)讀者的想象力，使說(shuō)明文語(yǔ)言更生動(dòng)，可讀性更強(qiáng)。(4)第二段文字說(shuō)明了蘇州園林的什么特點(diǎn)？(5)第二段“這是不足取的”一句中加點(diǎn)字“這”指代的是 A．沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)。 B．修剪得像寶塔那樣的松柏，閱兵式似的道旁樹(shù)。 C．中國(guó)畫(huà)的審美觀點(diǎn)。 D．有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)。閱讀下文，回答問(wèn)題。PM2.5：灰霾天的罪魁禍?zhǔn)注俳陙?lái)，灰霾已經(jīng)成為我國(guó)中東部乃至西部大多數(shù)城市經(jīng)常出現(xiàn)的一種新的“獨(dú)特”的天氣現(xiàn)象。原本習(xí)以為常的藍(lán)天白云和繁星被藏在了灰霾之后。廣州、深圳、上海、南京、天津的灰霾天數(shù)已占全年的30%~50%。中國(guó)已成為世界上大氣污染最嚴(yán)重的國(guó)家之一。②造成灰霾天（能見(jiàn)度低于10千米）的罪魁禍?zhǔn)资荘M2.5，它是大氣懸浮顆粒物中的一種。大氣懸浮顆粒物一般可以分為T(mén)SP、PM10和PM2.5三類(lèi)。TSP是直徑不大于100微米的總懸浮顆粒物，它包括PM10和PM2.5。PM10是直徑不大于10微米的可吸入顆粒物，它包括直徑不大于2.5微米的細(xì)顆粒物PM2.5。③PM2.5大多數(shù)來(lái)自人為活動(dòng)，如煤炭、石油及其他礦物燃燒產(chǎn)生的工業(yè)廢氣，以及機(jī)動(dòng)車(chē)排放的尾氣，經(jīng)過(guò)一系列光化學(xué)反應(yīng)形成的二次污染。硫酸鹽/硝酸鹽/銨鹽氣溶膠、有機(jī)物氣溶膠、直徑較小的礦物氣溶膠是PM2.5的3種主要存在形式。PM2.5作為凝結(jié)核，氣體、水以及有機(jī)物可以凝結(jié)其上，或吸附在其表面，形成更大量的細(xì)顆粒物。在陸地上空，人類(lèi)活動(dòng)產(chǎn)生的二氧化碳被氧化后生成的硫酸鹽氣溶膠是PM2.5重要的人為來(lái)源。④機(jī)動(dòng)車(chē)的大量增加，導(dǎo)致機(jī)動(dòng)車(chē)尾氣排放量急劇增長(zhǎng)，這已成為許多大城市的重要空氣污染源。我們發(fā)現(xiàn)，北京的PM2.5占TSP的30%~50%，占PM10的50%~70%。北京的PM2.5含30%以上的有機(jī)碳，其中二次形成的有機(jī)碳占有機(jī)碳總量的50%~81%。含碳化合物在顆粒中占50%以上。這些事實(shí)表明，城市的空氣污染，尤其顆粒物污染與城市機(jī)動(dòng)車(chē)排放關(guān)系密切。PM2.5來(lái)自本地污染源，能通過(guò)中長(zhǎng)距離傳輸影響周邊地區(qū)。比如，中長(zhǎng)距離傳輸而來(lái)的生物質(zhì)燃燒產(chǎn)物（如秸稈燃燒）和來(lái)自我國(guó)北部和西北部沙漠和干旱及半干旱地區(qū)的沙塵也是我國(guó)中東部城市PM2.5的主要來(lái)源。⑤大氣顆粒物污染的危害就局部地方而言，主要表現(xiàn)在對(duì)天氣的（主要是能見(jiàn)度）和對(duì)人類(lèi)健康的影響；就區(qū)域和全球尺度而言，其長(zhǎng)途傳輸會(huì)對(duì)全球氣候變化帶來(lái)重大影響。⑥大氣顆粒物對(duì)健康的影響是多方面的，主要影響呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)。顆粒物成分往往富集微量重金屬元素及有機(jī)污染物，如鉛、錳、鎘、銻、鍶、砷、鎳、多環(huán)芳烴等，這些有毒成分是顆粒物致病的原因，為害甚大。顆粒物的濃度和暴露時(shí)間決定了顆粒物的吸入量和對(duì)機(jī)體的危害程度。PM10被人吸入后，會(huì)累積在呼吸系統(tǒng)中，可引發(fā)心臟病、肺病、呼吸道疾病，降低肺功能等，嚴(yán)重的可危及生命。所有的人群都可受到大氣顆粒物的影響。其對(duì)兒童和老年人的危害尤為明顯。最近的流行病研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，大氣中的顆粒物每立方米增加10微克便會(huì)增加1%的死亡率。PM2.5的平均濃度在兩天內(nèi)每立方米僅增加10微克，就將導(dǎo)致死亡率增加1.5%，心血管病患者和心臟病患者的死亡率增加更快，分別為3.3%和2.1%。⑦PM2.5對(duì)人體健康的影響已受到全世界的普遍關(guān)注。根據(jù)世界衛(wèi)生組織（WHO）對(duì)空氣污染造成的疾病負(fù)擔(dān)的評(píng)價(jià)，每年有超過(guò)200萬(wàn)人的過(guò)早死亡歸因于城市室外和室內(nèi)空氣污染（由固體燃料燃燒引起），其中一半以上的疾病負(fù)擔(dān)由發(fā)展中國(guó)家承擔(dān)。尤其是大氣顆粒物污染正嚴(yán)重地影響人類(lèi)的身體健康。(1)回答下列問(wèn)題。i第④段畫(huà)線處應(yīng)填的詞語(yǔ)是 A．雖然……但…… B．不是……而是…… C．只有……才…… D．不僅……還……ii第④段中畫(huà)線句“這”指代的是：。(2)第①段中畫(huà)線句中的“最”、“之一”能否去掉？為什么？(3)第⑥段劃線句運(yùn)用了、的說(shuō)明方法，其作用是：。(4)圍繞“PM2.5”這一對(duì)象，本文主要介紹了以下三方面的內(nèi)容：、、。(5)從第⑤段至第⑥、⑦段的邏輯關(guān)系來(lái)看，寫(xiě)法上似乎不夠嚴(yán)謹(jǐn)，請(qǐng)對(duì)此談?wù)勀愕目捶ā?/p>

答案一、復(fù)合題（共18題）1.【答案】(1)無(wú)論(2)造型奇特；清澈柔和(3)空間順序(4)比喻；形象生動(dòng)地寫(xiě)出了晉祠的美，以及它的重要價(jià)值(5)A2.【答案】(1)D(2)B(3)C【解析】(1)文章第⑤段中“例如，‘群雁南飛天轉(zhuǎn)暖’……”是舉例子的說(shuō)明方法，“據(jù)說(shuō)人類(lèi)的視野半徑為9.6千米，而飛翔在2000米高空中鳥(niǎo)的視野可達(dá)100多千米”是列數(shù)字和作比較的說(shuō)明方法。(2)A項(xiàng)，本文不是生動(dòng)說(shuō)明文；C項(xiàng)，不能刪，這會(huì)影響說(shuō)明文語(yǔ)言表達(dá)的嚴(yán)謹(jǐn)性；D項(xiàng)，這句諺語(yǔ)所表現(xiàn)的是帶電粒子變化而引起的動(dòng)物異常。(3)A.“總”用詞不準(zhǔn)確，應(yīng)是“往往”；B.“都”不準(zhǔn)確，應(yīng)是“一般”；D.青蛙是冷血?jiǎng)游?，又叫變溫?dòng)物。3.【答案】(1)不可以，運(yùn)用作引用/打比方的說(shuō)明方法，形象生動(dòng)地說(shuō)明了石拱橋形式優(yōu)美（橋洞成弧形）的特點(diǎn)，引出下文說(shuō)明對(duì)象——中國(guó)石拱橋。(2)不能調(diào)換，形式優(yōu)美呼應(yīng)第一段，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固承接“雄跨在江河之上”；“不但……而且……”是遞進(jìn)關(guān)系，說(shuō)明“形式優(yōu)美”和“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”是由直觀到抽象的邏輯順序，所以不能調(diào)換。(3)外形；結(jié)構(gòu)；施工特征(4)橋洞呈弧形、石質(zhì)、形式優(yōu)美。【解析】(1)本題考查語(yǔ)段的作用。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)分析。回答此類(lèi)題，先明確不能刪去；第一段的作用一般是引出說(shuō)明對(duì)象，吸引讀者的閱讀興趣，結(jié)合具體內(nèi)容來(lái)回答即可。結(jié)合第一段的內(nèi)容，從“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹”中可知，運(yùn)用了打比方的說(shuō)明方法，(2)本題考查對(duì)文章內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上來(lái)分析。一般來(lái)明確不能調(diào)換；結(jié)合內(nèi)容可知，“形式優(yōu)美”是承上段而言的，得先說(shuō)；“結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”是下文要說(shuō)的，所以放在后面。(3)本題考查說(shuō)明內(nèi)容的歸納概括。此題為填空題，將本段內(nèi)容分為四個(gè)部分，第一句簡(jiǎn)單介紹趙州橋的外形特點(diǎn)；接著二至十句，主要介紹趙州橋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，同時(shí)還介紹了其施工特征；最后介紹橋的設(shè)計(jì)者。(4)本題考查篩選信息?？磮D可知，圖中的橋?yàn)榛⌒?，這與“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。”“形式優(yōu)美”一致。畫(huà)中的橋是石質(zhì)材料，這與“石拱橋”相一致。據(jù)此可判斷是石拱橋。4.【答案】(1)趙州橋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和藝術(shù)價(jià)值(2)總—分—總。(3)i起到了限制時(shí)間的作用，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確、嚴(yán)密。ii進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了趙州橋處處都顯得美觀。(4)（1）大拱的兩肩上，各有兩個(gè)小拱，這樣就減輕了橋身的重量和洪水對(duì)橋身的沖擊。（2）大拱由28道拱圈拼成，每道拱圈都能獨(dú)立支撐上面的重量。5.【答案】(1)D(2)B(3)i列數(shù)據(jù)，準(zhǔn)確地說(shuō)明了喬家大院建筑群龐大而有序。ii打比方（也可加上引用說(shuō)明），突出了喬家大院在北民居建筑史上的重要地位。(4)華夏名宅喬家大院歷史悠久馳名中外。6.【答案】(1)B(2)C(3)A7.【答案】(1)A(2)D(3)D8.【答案】(1)川菜的地位；川菜發(fā)展的因素（或條件、原因皆可，若答川菜的發(fā)展依賴于自然條件、風(fēng)俗習(xí)慣、外來(lái)經(jīng)驗(yàn)，皆可）；川菜的菜式。(2)本段采用了總分總的結(jié)構(gòu)：首先（第一步）總說(shuō)川菜發(fā)展依賴于人們的風(fēng)俗習(xí)慣；接著（第二步）引用史學(xué)家的考證，說(shuō)明貴族到民間的飲食習(xí)俗；最后（第三步）總括因其風(fēng)俗習(xí)慣造就了川菜的專門(mén)人才及其烹飪技藝的長(zhǎng)盛不衰。(3)示例：宜賓燃面，是一種油重?zé)o水，一點(diǎn)即燃的面食。有葷燃、素燃之分。配料豐富，有紅油、芽菜、臊子、花生碎末、小蔥等。味道微辣鮮香，油而不膩，頗受食客喜愛(ài)，遠(yuǎn)近聞名。【解析】(1)無(wú)論哪種體裁的文章，概括內(nèi)容前都需要先仔細(xì)閱讀文章內(nèi)容，畫(huà)出包含要點(diǎn)的詞語(yǔ)和句子。本文因?yàn)槭钦f(shuō)明文，還要知道這種文體的一大特點(diǎn)，就是每段一般都有中心句而且一般會(huì)在段落的開(kāi)頭位置。比如第①段中的第一句話是“川菜作為中國(guó)四大菜系之在烹飪史上占有極其重要的地位”，很明顯是介紹說(shuō)明川菜的重要地位的；第③～⑤段的重點(diǎn)句分別是“川菜的發(fā)展依賴于得天獨(dú)厚的自然條件”“川菜的發(fā)展還依賴于人們的風(fēng)俗習(xí)慣”“川菜的發(fā)展不僅依靠其豐富的自然條件和傳統(tǒng)習(xí)俗，而且還得益于善于廣泛吸收外來(lái)經(jīng)驗(yàn)”。提煉三句話中的關(guān)鍵詞“自然條件、風(fēng)俗習(xí)慣、外來(lái)經(jīng)驗(yàn)”回答即可。第⑥段的中心句是“川菜的菜式，主要由高級(jí)宴會(huì)菜式、普通宴會(huì)菜式、大眾便餐菜式和家常風(fēng)味菜式四個(gè)部分組成”說(shuō)的是川菜的各種菜式。(2)說(shuō)明文的結(jié)構(gòu)有總分總、總分、分總?cè)N形式?！按ú说陌l(fā)展還依賴于人們的風(fēng)俗習(xí)慣”是第④段的中心句，總說(shuō)風(fēng)俗習(xí)慣對(duì)飲食文化的影響。接著作者分別以古代巴蜀人、清代民間人為例子進(jìn)一步進(jìn)行說(shuō)明。最后，再以風(fēng)俗習(xí)慣對(duì)飲食文化的影響進(jìn)行小結(jié)。很明顯，第④段是總分總的結(jié)構(gòu)形式。(3)回答本題可以綜合使用多種說(shuō)明方法，從不同的角度進(jìn)行說(shuō)明，讓別人能充分了解小吃的特色。比如“燃面”，可能有很多沒(méi)吃過(guò)的人就不知道這種美食，可以運(yùn)用下定義的說(shuō)明方法講出其重要特點(diǎn)，然后再使用分類(lèi)別的說(shuō)明方法講清楚燃面的分類(lèi)，制作過(guò)程中所使用的食材。制成的燃面的口感特色，食客的反應(yīng)等。9.【答案】(1)B(2)C(3)B10.【答案】(1)fēi；綿(2)C(3)A(4)C(5)③④段與⑥⑦段不能調(diào)換位置，因?yàn)椋湟?，第②段統(tǒng)領(lǐng)著③④⑥⑦段，第②段前半部分內(nèi)容與③④段內(nèi)容相關(guān)，而后半部分內(nèi)容則與⑥⑦段的內(nèi)容直接相關(guān)；其二，從第⑤段看，③④段介紹的是“桃花文化”的獨(dú)特，⑥⑦段介紹的是“桃花文化”獨(dú)特的原因，這種結(jié)構(gòu)安排符合邏輯規(guī)律。(6)①北京平谷國(guó)際桃花節(jié)體現(xiàn)了桃花文化中的中國(guó)文人的自然觀：眾多文人墨客，面對(duì)“十七萬(wàn)畝桃花風(fēng)姿綽約，競(jìng)相怒放，燦若云霞”這一景致，即興吟詩(shī)作畫(huà)，來(lái)歌頌自然美、勞動(dòng)美、創(chuàng)造美，表達(dá)對(duì)永恒自然和永恒生命的向往。②北京平谷國(guó)際桃花節(jié)體現(xiàn)了“桃花文化”是非常普遍的一種文化現(xiàn)象：在中國(guó)，桃花是“尚紅”禮俗的主要角色，桃花節(jié)中開(kāi)展的“百年好合浪漫桃花海、情定桃花源”活動(dòng)，象征著吉祥喜慶?！窘馕觥?1)本題考查字音字形的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目，要求學(xué)生對(duì)常見(jiàn)的字音字形有基本的了解和掌握，這需要學(xué)生日常加強(qiáng)這方面的積累。在本題中，第一個(gè)空格考查注音，第二個(gè)空格給定注音和詞語(yǔ)考查字形。(2)本題考查學(xué)生對(duì)關(guān)聯(lián)詞的理解和掌握能力。解答此類(lèi)題目，首先需要清楚上下句的關(guān)系，然后選擇相應(yīng)關(guān)聯(lián)詞，如果前后句為轉(zhuǎn)折關(guān)系就使用轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞，如果前后句為遞進(jìn)關(guān)系就使用遞進(jìn)關(guān)聯(lián)詞。在考擦上下句的關(guān)系時(shí)，一方面可以查看句子的標(biāo)志性