第5章明大德守公德嚴(yán)私德

1`緒論第1章人生的青春之問第2章堅(jiān)定理想信念第3章弘揚(yáng)中國精神第4章踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀第5章明大德守公德嚴(yán)私德第6章尊法學(xué)法守法用法目錄現(xiàn)在是1頁\一共有139頁\編輯于星期一請(qǐng)同學(xué)們思考在日常社會(huì)生活中，存在哪些道德行為和不道德行為？請(qǐng)舉例說明?，F(xiàn)在是2頁\一共有139頁\編輯于星期一第5章明大德守公德嚴(yán)私德第1節(jié)道德及其歷史發(fā)展第2節(jié)吸收借鑒優(yōu)秀道德成果第3節(jié)遵守公民道德準(zhǔn)則第4節(jié)向上向善、知行合一3現(xiàn)在是3頁\一共有139頁\編輯于星期一4電車難題(TrolleyProblem):1967年牛津大學(xué)哲學(xué)教授菲利帕·福特(PhilippaFoot)(1920-2010)提出了“電車難題”。電車難題是倫理學(xué)領(lǐng)域最為知名的思想實(shí)驗(yàn)案例之一。哈佛大學(xué)政治哲學(xué)教授麥克爾·桑德爾(MichaelJ.Sandel)(1953-)在哈佛大學(xué)《公平與正義》課中引用了“失控的電車”(電車難題)案例?，F(xiàn)在是4頁\一共有139頁\編輯于星期一5電車難題(TrolleyProblem)：假設(shè)你是一位電車司機(jī)，你的電車正已每小時(shí)60公里的速度行駛，你發(fā)現(xiàn)，在車軌的前方有5位工人在那里干活，你想停下來，但你發(fā)現(xiàn)剎車失靈了，你感到十分絕望，你只能撞向這5位工人，他們必死無疑。但這時(shí)你突然發(fā)現(xiàn)，在電軌的左前方，剛好有一條岔道，而在岔道上，只有1位工人，你的剎車失靈了，方向盤還沒有失靈，所以，你可以選擇把電車拐向那條岔道上，撞向1位工人，而挽救另外那5位工人?，F(xiàn)在的問題：你會(huì)怎么做？為什么？現(xiàn)在是5頁\一共有139頁\編輯于星期一6電車難題現(xiàn)在是6頁\一共有139頁\編輯于星期一7湯姆森(1985年)的電車難題：現(xiàn)在，你不是電車司機(jī)，你只是一個(gè)旁觀者，當(dāng)你站在跨越電車軌道的天橋上時(shí)，發(fā)現(xiàn)電車失控，如果阻止電車撞死前面軌道上的5個(gè)人，必須把重物拋向軌道阻止電車；然而，周圍無重物，只有一個(gè)足夠重的胖子在你身邊(可憐的胖子)，你是否應(yīng)該把胖子推下去挽救5個(gè)人的性命？為什么？現(xiàn)在是7頁\一共有139頁\編輯于星期一8菲利帕.福特(1967年)湯姆森(1985年)現(xiàn)在是8頁\一共有139頁\編輯于星期一9功利(結(jié)果)主義道德原則:“確保最大多數(shù)人的利益與幸福原則”(5>1)。絕對(duì)主義道德原則：道德準(zhǔn)則是絕對(duì)的，職責(zé)與權(quán)力都是明確的，無論當(dāng)時(shí)的情境或意圖如何。無論殺死一個(gè)還是五個(gè)人，都是不道德的。即是善意的謊言，同樣是不道德的。(5=1)邊沁的功利主義與康德絕對(duì)主義現(xiàn)在是9頁\一共有139頁\編輯于星期一10在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，人們更多認(rèn)同功利主義道德原則。舍車保帥。為全局犧牲局部。為了盡快結(jié)束戰(zhàn)爭，美國1945年8月6日和9日在日本廣島和長崎投擲原子彈。8月15日日本天皇宣布無條件投降。到1999年統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，直接與間接死亡人數(shù)達(dá)到25萬左右。我們生活在一個(gè)多元、變化發(fā)展的文化環(huán)境中，真理具有絕對(duì)性和相對(duì)性，沒有完美無缺的道德準(zhǔn)則，我們所能做的就是寬容。邊沁的功利主義與康德絕對(duì)主義現(xiàn)在是10頁\一共有139頁\編輯于星期一11落水難題現(xiàn)在是11頁\一共有139頁\編輯于星期一12現(xiàn)在是12頁\一共有139頁\編輯于星期一第1節(jié)道德及其歷史發(fā)展一、什么是道德二、道德的作用三、道德的變化發(fā)展現(xiàn)在是13頁\一共有139頁\編輯于星期一14道德行為案例1:中國部分百姓的道德素養(yǎng)1997年，廣州。一家公司進(jìn)行公益活動(dòng)，在全市的交通崗?fù)ね斗帕?萬把雨傘，供市民在遭遇大雨時(shí)無償使用。條件只有一個(gè)，即市民用完之后將雨傘在方便的時(shí)候交還給市內(nèi)的任何一個(gè)崗?fù)?。一個(gè)月后，這家公司重新清點(diǎn)雨傘，發(fā)現(xiàn)全市崗?fù)せ厥盏挠陚銉H有6把?，F(xiàn)在是14頁\一共有139頁\編輯于星期一15道德行為案例2:瑞士百姓的道德素養(yǎng)1996年，瑞士伯爾尼市政府為了方便市民，在大街上投放了800輛自行車。這些自行車沒有上鎖，任何人都可以騎，騎到目的地就地?cái)[放。一年以后，市政府重新清點(diǎn)自行車，發(fā)現(xiàn)800輛自行車一輛不少，有的還被翻修一新?，F(xiàn)在是15頁\一共有139頁\編輯于星期一16請(qǐng)同學(xué)們思考：1.假如人類沒有了最基本的道德素養(yǎng)與道德約束，我們的世界會(huì)變成怎樣？現(xiàn)在是16頁\一共有139頁\編輯于星期一17一、什么是道德1.道德的起源（sk）認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐，道德意識(shí)和道德行為同樣源于實(shí)踐?！八枷?、觀念、意識(shí)的生產(chǎn)最初是直接與人們的物質(zhì)活動(dòng)、物質(zhì)交往、現(xiàn)實(shí)生活的語言交織在一起…。-馬克思現(xiàn)在是17頁\一共有139頁\編輯于星期一18一、什么是道德1.道德的起源①勞動(dòng)：即社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐是道德起源的首要前提。②社會(huì)關(guān)系：道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。③自我意識(shí)：道德產(chǎn)生的主觀條件。最初的道德以風(fēng)俗習(xí)慣形式表現(xiàn)出來?，F(xiàn)在是18頁\一共有139頁\編輯于星期一19生產(chǎn)實(shí)踐：道德產(chǎn)生所需要的主客觀統(tǒng)一的社會(huì)條件。現(xiàn)在是19頁\一共有139頁\編輯于星期一20一、什么是道德2.道德的本質(zhì)①道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。道德是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。②道德對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有能動(dòng)的作用。現(xiàn)在是20頁\一共有139頁\編輯于星期一21一、什么是道德2.道德的本質(zhì)：思考討論既然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定道德發(fā)展水平，為什么在延安時(shí)期經(jīng)濟(jì)落后，人們的道德水平反而高。今天經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，我們發(fā)現(xiàn)身邊的不少人道德水平反而低了？現(xiàn)在是21頁\一共有139頁\編輯于星期一22一、什么是道德2.道德的本質(zhì)A.延安時(shí)期：①國家處于戰(zhàn)亂之中，聚集了慕名共產(chǎn)黨而來的、全國各地的進(jìn)步青年與人士，他們大多數(shù)都擁有“為國為民獻(xiàn)身”的思想覺悟。②延安時(shí)期的共產(chǎn)黨非常重視政治思想教育工作，積極傳播馬克思主義思想。③充分發(fā)揮了道德對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的能動(dòng)作用?，F(xiàn)在是22頁\一共有139頁\編輯于星期一23一、什么是道德2.道德的本質(zhì)B.改革開放之后：①曾過分強(qiáng)調(diào)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”，忽視了思想道德建設(shè)。②引入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競爭機(jī)制，監(jiān)管滯后。強(qiáng)調(diào)致富光榮，曾導(dǎo)致全民皆商，忽視致富手段的合理合法性，有人為致富不擇手段。假冒偽劣、坑蒙拐騙層出不窮。③貧富兩極分化現(xiàn)象日益突出，出現(xiàn)“勤勞無法致富”的現(xiàn)象?，F(xiàn)在是23頁\一共有139頁\編輯于星期一24一、什么是道德2.道德的本質(zhì)C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定道德發(fā)展水平，這是人類社會(huì)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。但是，在特定的歷史時(shí)期，由于特殊原因，兩者不一定會(huì)同步發(fā)展，道德發(fā)展往往會(huì)滯后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?，F(xiàn)在是24頁\一共有139頁\編輯于星期一25一、什么是道德2.道德的本質(zhì)A.道德是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特殊意識(shí)形態(tài)。B.道德是社會(huì)利益關(guān)系的特殊調(diào)節(jié)方式。C.道德是一種實(shí)踐精神，規(guī)范和引導(dǎo)人們的各種行為活動(dòng)?，F(xiàn)在是25頁\一共有139頁\編輯于星期一26一、什么是道德2.道德的本質(zhì)道德作為一種實(shí)踐精神，是特殊的意識(shí)信念、行為準(zhǔn)則、評(píng)價(jià)選擇等方面的總和。通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用?，F(xiàn)在是26頁\一共有139頁\編輯于星期一27二、道德的功能與作用1.道德的主要功能（sk）A.認(rèn)識(shí)功能B.規(guī)范功能。B.調(diào)節(jié)功能道德還具有導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能等?，F(xiàn)在是27頁\一共有139頁\編輯于星期一28現(xiàn)在是28頁\一共有139頁\編輯于星期一29現(xiàn)在是29頁\一共有139頁\編輯于星期一30現(xiàn)在是30頁\一共有139頁\編輯于星期一31這樣的現(xiàn)象道德嗎？勤勞無法致富！現(xiàn)在是31頁\一共有139頁\編輯于星期一32現(xiàn)在是32頁\一共有139頁\編輯于星期一33現(xiàn)在是33頁\一共有139頁\編輯于星期一34二、道德的功能與作用1.道德的作用（sk）道德的作用：道德的認(rèn)識(shí)、規(guī)范、調(diào)節(jié)、激勵(lì)、導(dǎo)向、教育等功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果。在道德作用問題上，要反對(duì)兩種極端的看法，即“道德萬能論”和“道德無用論”?，F(xiàn)在是34頁\一共有139頁\編輯于星期一35二、道德的功能與作用1.道德的作用（sk）道德教我們?nèi)绾巫鲆粋€(gè)好人。一個(gè)人能力有大小，但只要毫無自私自利之心，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！珴蓶|現(xiàn)在是35頁\一共有139頁\編輯于星期一阿里木.哈力克：2011年感動(dòng)中國人物36現(xiàn)在是36頁\一共有139頁\編輯于星期一王燕娜，女，27歲，新疆大學(xué)法學(xué)院2008級(jí)學(xué)生。2008年，王燕娜無償為昌吉市17歲的維吾爾族學(xué)生毛蘭江捐腎的事跡感動(dòng)了新疆各族人民，她用可能要付出自己生命的代價(jià)，體現(xiàn)了新時(shí)代雷鋒精神。王燕娜曾榮獲新疆維吾爾自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范、道德模范、十大杰出青年、優(yōu)秀共青團(tuán)員，烏魯木齊市優(yōu)秀共青團(tuán)員等榮譽(yù)稱號(hào)。37現(xiàn)在是37頁\一共有139頁\編輯于星期一38樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀道德模范叢飛。叢飛深圳著名男歌手，收入并不豐厚，但進(jìn)行長達(dá)11年的慈善資助。他資助了183名貧困兒童，累計(jì)捐款捐物300多萬元，被評(píng)為2005年感動(dòng)中國人物。2006年4月20日，叢飛因病醫(yī)治無效在深圳市人民醫(yī)院去世，按照他的遺愿，他的角膜使4位的眼疾患者成功地接受了手術(shù)，延續(xù)了叢飛的光明。現(xiàn)在是38頁\一共有139頁\編輯于星期一392005年感動(dòng)中國人物：叢飛。臧克家：有的人死了，他還活著。叢飛永遠(yuǎn)活在我們的心中！永遠(yuǎn)提醒著我們對(duì)社會(huì)的責(zé)任和奉獻(xiàn)才是人生的價(jià)值?，F(xiàn)在是39頁\一共有139頁\編輯于星期一40三、道德的發(fā)展變化道德同其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)一樣，不是千古不變的。人類社會(huì)先后經(jīng)歷了五種基本社會(huì)形態(tài)，與此相適應(yīng)，出現(xiàn)了原始社會(huì)的道德、奴隸社會(huì)的道德、封建社會(huì)的道德、資本主義社會(huì)的道德、社會(huì)主義社會(huì)的道德?，F(xiàn)在是40頁\一共有139頁\編輯于星期一41三、道德的歷史發(fā)展人類道德進(jìn)步的主要表現(xiàn)A.道德素養(yǎng)越來越重要和重視。B.道德調(diào)控的范圍不斷擴(kuò)大。C.道德調(diào)控方式不斷豐富、科學(xué)合理。道德的發(fā)展和進(jìn)步成為衡量社會(huì)文明程度的重要尺度?，F(xiàn)在是41頁\一共有139頁\編輯于星期一42現(xiàn)在是42頁\一共有139頁\編輯于星期一第2節(jié)吸收和借鑒優(yōu)秀道德成果一、傳承中華傳統(tǒng)美德二、發(fā)揚(yáng)中國革命道德三、借鑒人類文明優(yōu)秀道德成果43現(xiàn)在是43頁\一共有139頁\編輯于星期一44一、傳承中華傳統(tǒng)美德1.中華傳統(tǒng)美德的基本精神A.重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)。B.推崇“仁愛”原則，注重以和為貴。C.提倡人倫價(jià)值，重視道德義務(wù)。D.追求精神境界，向往理想人格。E.強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履?，F(xiàn)在是44頁\一共有139頁\編輯于星期一45一、傳承中華傳統(tǒng)美德2.中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展A.加強(qiáng)對(duì)中華傳統(tǒng)美德的挖掘和闡發(fā)。B.用中華傳統(tǒng)美德滋養(yǎng)社會(huì)主義道德建設(shè)。C.在對(duì)待傳統(tǒng)道德的問題上，要反對(duì)兩種錯(cuò)誤思潮。現(xiàn)在是45頁\一共有139頁\編輯于星期一46二、發(fā)揚(yáng)中國革命道德1.中國革命道德的形成與發(fā)展中國革命道德，是指中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊(duì)、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國革命、建設(shè)、改革中所形成的優(yōu)秀道德，是馬克思主義與中國革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是中華民族極其寶貴的道德財(cái)富。現(xiàn)在是46頁\一共有139頁\編輯于星期一47二、發(fā)揚(yáng)中國革命道德1.中國革命道德的形成與發(fā)展中國革命道德萌芽于五四運(yùn)動(dòng)前后，發(fā)端于中國共產(chǎn)黨成立以后蓬勃發(fā)展的偉大工人運(yùn)動(dòng)和農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，經(jīng)過土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭以及社會(huì)主義革命、建設(shè)、改革的長期發(fā)展，逐漸形成并不斷發(fā)揚(yáng)光大?，F(xiàn)在是47頁\一共有139頁\編輯于星期一48二、發(fā)揚(yáng)中國革命道德2.中國革命道德的主要內(nèi)容中國革命道德具有豐富而獨(dú)特的內(nèi)涵，既包括革命道德的原則、要求、態(tài)度、修養(yǎng)、風(fēng)尚等方面，也包括革命理想、革命精神等方面，具有豐富的內(nèi)容。現(xiàn)在是48頁\一共有139頁\編輯于星期一49二、發(fā)揚(yáng)中國革命道德2.中國革命道德的主要內(nèi)容A.為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義理想而奮斗。B.全心全意為人民服務(wù)。C.始終把革命利益放在首位。D.樹立社會(huì)新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系。E.修身自律，保持節(jié)操?，F(xiàn)在是49頁\一共有139頁\編輯于星期一50高尚的人生目的現(xiàn)在是50頁\一共有139頁\編輯于星期一51二、發(fā)揚(yáng)中國革命道德3.中國革命道德的當(dāng)代價(jià)值中國革命道德內(nèi)容豐富、歷久彌新。紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等紅色精神中蘊(yùn)含的革命道德，都是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的精神支撐和思想武器，對(duì)于我們走好新時(shí)代的長征路，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興仍然具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義?，F(xiàn)在是51頁\一共有139頁\編輯于星期一52二、發(fā)揚(yáng)中國革命道德3.中國革命道德的當(dāng)代價(jià)值A(chǔ).有利于加強(qiáng)和鞏固社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想信念。B.有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。C.有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀。D.有利于培育良好的社會(huì)道德風(fēng)尚。現(xiàn)在是52頁\一共有139頁\編輯于星期一53三、借鑒人類文明優(yōu)秀道德成果3.中國革命道德的當(dāng)代價(jià)值文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。因此，一個(gè)國家或民族的道德進(jìn)步，既要注意在文明交流中堅(jiān)守自身優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，也要在文明互鑒中積極吸收其他有益道德成果?，F(xiàn)在是53頁\一共有139頁\編輯于星期一中國與西方傳統(tǒng)道德比較

中國中國人重整體中國人重義中國人重協(xié)調(diào)中國人重內(nèi)省

西方西方人重個(gè)體西方人重利西方人重進(jìn)取西方人重外律

現(xiàn)在是54頁\一共有139頁\編輯于星期一美國基本道德原則生命價(jià)值原則善良原則公正原則誠實(shí)原則個(gè)人自由原則現(xiàn)在是55頁\一共有139頁\編輯于星期一56現(xiàn)在是56頁\一共有139頁\編輯于星期一57第3節(jié)遵守公民道德準(zhǔn)則一、道德建設(shè)的核心和原則二、社會(huì)公德三、職業(yè)道德四、家庭美德五、個(gè)人品德現(xiàn)在是57頁\一共有139頁\編輯于星期一58一、道德建設(shè)的核心和原則1.為人民服務(wù)是社會(huì)主義道德的核心為人民服務(wù)作為社會(huì)主義道德的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。大學(xué)生踐行為人民服務(wù)，就是要弘揚(yáng)為人民服務(wù)的精神，尊重人、理解人、關(guān)心人，為人民、為社會(huì)多做好事、多作貢獻(xiàn)?，F(xiàn)在是58頁\一共有139頁\編輯于星期一59馬克思：如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，……，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。現(xiàn)在是59頁\一共有139頁\編輯于星期一60一、道德建設(shè)的核心和原則2.集體主義是社會(huì)主義道德的原則A.集體主義是社會(huì)主義道德的原則。B.集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。C.集體主義強(qiáng)調(diào)國家利益、社會(huì)整體利益高于個(gè)人利益。D.集體主義重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益?，F(xiàn)在是60頁\一共有139頁\編輯于星期一二、社會(huì)公德1、公共生活與公共秩序。私人生活：往往以家庭內(nèi)部活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)為主要領(lǐng)域，具有私密性、封閉性和獨(dú)立性等特點(diǎn)。公共生活：超越了私人生活局限，具有廣泛性、開放性、復(fù)雜性和多樣性?，F(xiàn)在是61頁\一共有139頁\編輯于星期一62本章學(xué)習(xí)目標(biāo)1.現(xiàn)在是62頁\一共有139頁\編輯于星期一63現(xiàn)在是63頁\一共有139頁\編輯于星期一現(xiàn)在是64頁\一共有139頁\編輯于星期一二、社會(huì)公德活動(dòng)場(chǎng)所與方式的多樣性商場(chǎng)購物、歌廳娛樂公園休閑、散步釣魚圖書館學(xué)習(xí)、體育館健身互聯(lián)網(wǎng)沖浪、旅游參觀現(xiàn)在是65頁\一共有139頁\編輯于星期一二、社會(huì)公德2、公共生活中的道德規(guī)范。（1）文明禮貌（2）助人為樂（3）愛護(hù)公物（4）愛護(hù)環(huán)境（5）遵紀(jì)守法現(xiàn)在是66頁\一共有139頁\編輯于星期一

北京77歲的退休干部謝亮義務(wù)指路15年，風(fēng)雨無阻，被人譽(yù)為助人為樂的指路大王?，F(xiàn)在是67頁\一共有139頁\編輯于星期一68現(xiàn)在是68頁\一共有139頁\編輯于星期一69現(xiàn)在是69頁\一共有139頁\編輯于星期一70現(xiàn)在是70頁\一共有139頁\編輯于星期一71現(xiàn)在是71頁\一共有139頁\編輯于星期一72第1節(jié)現(xiàn)在是72頁\一共有139頁\編輯于星期一73現(xiàn)在是73頁\一共有139頁\編輯于星期一74現(xiàn)在是74頁\一共有139頁\編輯于星期一75現(xiàn)在是75頁\一共有139頁\編輯于星期一76現(xiàn)在是76頁\一共有139頁\編輯于星期一校園十大不文明現(xiàn)象調(diào)查北京大學(xué)版遲到曠課隨地吐痰踐踏草坪在宿舍影響他人休息亂扔垃圾占座不到考試作弊損壞公物公共場(chǎng)所情侶舉止過度親密上課和自習(xí)時(shí)不關(guān)手機(jī)廣州大學(xué)版在課桌墻壁上涂鴉，亂貼海報(bào)考試作弊在教室內(nèi)吸煙，吃東西情侶在教室內(nèi)過分親密，旁若無人上課遲到，早退；曠課，逃課沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，瀏覽不健康信息上課和自習(xí)時(shí)不關(guān)手機(jī)在寢室內(nèi)打牌、打球唱歌等影響他人休息及學(xué)習(xí)老師點(diǎn)名，請(qǐng)他人答到作業(yè)抄襲他人或網(wǎng)上資料西安交大版1、圖書館、教室、會(huì)場(chǎng)手機(jī)鈴聲或接打手機(jī)2、亂扔雜物、垃圾3、占座位4、部分學(xué)生組織腐敗5、浪費(fèi)能源6、偷窺，偷聽，偷拍7、食堂買飯菜不排隊(duì)8、粗口9、在墻壁、課桌等公共設(shè)施上亂寫亂畫、亂涂亂刻10、食堂餐后餐盤不送殘食車現(xiàn)在是77頁\一共有139頁\編輯于星期一二、社會(huì)公德3、網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求。A.正確使用網(wǎng)絡(luò)工具。B.健康進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)交往。C.自覺避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。D.養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)自律精神。E.積極引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)輿論?，F(xiàn)在是78頁\一共有139頁\編輯于星期一二、社會(huì)公德網(wǎng)絡(luò)十大不文明行為：1.傳播謠言、散布虛假信息；2.制作、傳播網(wǎng)絡(luò)病毒，“黑客”惡意攻擊、騷擾；3.傳播垃圾郵件；4.論壇、聊天室侮辱、謾罵；現(xiàn)在是79頁\一共有139頁\編輯于星期一二、社會(huì)公德網(wǎng)絡(luò)十大不文明行為：5.網(wǎng)絡(luò)欺詐行為；6.網(wǎng)絡(luò)色情聊天；7.窺探、傳播他人隱私；8.盜用他人網(wǎng)絡(luò)賬號(hào)，假冒他人名義。9.強(qiáng)制廣告、強(qiáng)制下載、強(qiáng)制注冊(cè)；10.炒作色情、暴力、怪異低俗內(nèi)容。現(xiàn)在是80頁\一共有139頁\編輯于星期一三、職業(yè)道德1.職業(yè)生活與勞動(dòng)觀念職業(yè)是指人們由于社會(huì)分工所從事的具有專門業(yè)務(wù)和特定職責(zé)，并以此作為主要生活來源的社會(huì)活動(dòng)。職業(yè)生活則是人們參與社會(huì)分工，用專業(yè)的技能和知識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富或精神財(cái)富，獲取合理報(bào)酬，豐富社會(huì)物質(zhì)生活或精神生活的生活方式。人類是勞動(dòng)創(chuàng)造的，社會(huì)是勞動(dòng)創(chuàng)造的。現(xiàn)在是81頁\一共有139頁\編輯于星期一生活收入來源擴(kuò)大社會(huì)關(guān)系實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值職業(yè)的重要性職業(yè)的內(nèi)涵職業(yè)三、職業(yè)道德現(xiàn)在是82頁\一共有139頁\編輯于星期一職業(yè)與工作不同職業(yè)具有專門性職業(yè)特點(diǎn)穩(wěn)定性普適性三、職業(yè)道德現(xiàn)在是83頁\一共有139頁\編輯于星期一84現(xiàn)在是84頁\一共有139頁\編輯于星期一85現(xiàn)在是85頁\一共有139頁\編輯于星期一86現(xiàn)在是86頁\一共有139頁\編輯于星期一87現(xiàn)在是87頁\一共有139頁\編輯于星期一一、職業(yè)生活中的與道德規(guī)范1、職業(yè)道德的基本要求愛崗敬業(yè)誠實(shí)守信辦事公道服務(wù)群眾奉獻(xiàn)社會(huì)現(xiàn)在是88頁\一共有139頁\編輯于星期一89現(xiàn)在是89頁\一共有139頁\編輯于星期一90現(xiàn)在是90頁\一共有139頁\編輯于星期一91現(xiàn)在是91頁\一共有139頁\編輯于星期一92現(xiàn)在是92頁\一共有139頁\編輯于星期一任正非：華為公司2017年銷售收入人民幣3590億元，世界500強(qiáng)排名228。

華為2017年銷售收入人民幣5216億元，世界500強(qiáng)排名75。凈利潤為人民幣475億元，平均每天賺1.3億元人民幣。

2017年員工平均年薪近70萬元。93現(xiàn)在是93頁\一共有139頁\編輯于星期一三、職業(yè)道德2.職業(yè)生活中的道德規(guī)范1.愛崗敬業(yè)。2.誠實(shí)守信。3.辦事公道。4.服務(wù)群眾。5.奉獻(xiàn)社會(huì)。現(xiàn)在是94頁\一共有139頁\編輯于星期一三、職業(yè)道德3.樹立正確的擇業(yè)觀和創(chuàng)業(yè)觀A.樹立崇高的職業(yè)理想。B.服從社會(huì)發(fā)展的需要。C.做好充分的擇業(yè)準(zhǔn)備。D.培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)的勇氣和能力?，F(xiàn)在是95頁\一共有139頁\編輯于星期一96現(xiàn)在是96頁\一共有139頁\編輯于星期一三、職業(yè)道德4.自覺遵守職業(yè)道德A.學(xué)習(xí)職業(yè)道德規(guī)范。B.提高踐行職業(yè)道德的能力。C.提高職業(yè)道德意識(shí)?，F(xiàn)在是97頁\一共有139頁\編輯于星期一三、職業(yè)道德職業(yè)道德要求：1.教師的職業(yè)道德：熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，為人師表，教書育人；2.醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)道德：治病救人，救死扶傷；現(xiàn)在是98頁\一共有139頁\編輯于星期一三、職業(yè)道德職業(yè)道德要求：3.銷售人員的職業(yè)道德：公平買賣，童叟無欺，顧客第一，信譽(yù)第一。現(xiàn)在是99頁\一共有139頁\編輯于星期一三、職業(yè)道德職業(yè)道德要求愛崗敬業(yè)，要以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥現(xiàn)在是100頁\一共有139頁\編輯于星期一四、家庭美德事業(yè)成功，往往與美好的愛情和美滿的婚姻家庭密切相關(guān)。注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，遵守戀愛、婚姻家庭生活中的道德規(guī)范，樹立正確的戀愛觀和婚姻觀，處理好復(fù)雜的感情和人際關(guān)系，有利于大學(xué)生的健康成長、順利成才?，F(xiàn)在是101頁\一共有139頁\編輯于星期一四、家庭美德1.注重家庭、家教、家風(fēng)。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，生活格局發(fā)生多大變化，都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、家教、家風(fēng)。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該積極參與家庭文明建設(shè)，推動(dòng)形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。現(xiàn)在是102頁\一共有139頁\編輯于星期一四、家庭美德2.戀愛、婚姻家庭中的道德規(guī)范。戀愛中的道德規(guī)范主要有尊重人格平等、自覺承擔(dān)責(zé)任和文明相親相愛。庭美德以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容，在維系和諧美滿的婚姻家庭關(guān)系中具有重要而獨(dú)特的功能?，F(xiàn)在是103頁\一共有139頁\編輯于星期一四、家庭美德3.樹立正確的戀愛觀與婚姻觀。A.不能錯(cuò)置愛情的地位。B.不能片面或功利化地對(duì)待戀愛。C.不能只重過程不顧后果。D.不能因失戀而迷失人生方向。樹立正確的戀愛觀?，F(xiàn)在是104頁\一共有139頁\編輯于星期一四、家庭美德3.樹立正確的戀愛觀與婚姻觀。愛情、婚姻家庭和每個(gè)人息息相關(guān)。愛情是大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)，婚姻也不再與大學(xué)生無緣，大學(xué)生們正處在需要解決戀愛、婚姻家庭問題的關(guān)鍵時(shí)期?，F(xiàn)在是105頁\一共有139頁\編輯于星期一四、家庭美德3.樹立正確的戀愛觀與婚姻觀。要想解決好戀愛、婚姻家庭問題，我們應(yīng)該從什么做起？具體來說，我們首先應(yīng)該做什么？其次應(yīng)該做什么？現(xiàn)在是106頁\一共有139頁\編輯于星期一四、家庭美德3.樹立正確的戀愛觀與婚姻觀。愛情、婚姻家庭和每個(gè)人息息相關(guān)。愛情是大學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)，婚姻也不再與大學(xué)生無緣，大學(xué)生們正處在需要解決戀愛、婚姻家庭問題的關(guān)鍵時(shí)期?，F(xiàn)在是107頁\一共有139頁\編輯于星期一愛情及其理論什么是愛情？愛情的本質(zhì)是什么？愛情到底是一種什么樣的感情？現(xiàn)在是108頁\一共有139頁\編輯于星期一愛情的概念與本質(zhì)

愛情：指男女之間基于共同的生活理想，在各自內(nèi)心形成的相互傾慕，并渴望對(duì)方成為自己終身伴侶的一種最強(qiáng)烈、最穩(wěn)定、最專一的感情?，F(xiàn)在是109頁\一共有139頁\編輯于星期一愛情的內(nèi)涵渴望對(duì)方成為自己的終身伴侶社會(huì)屬性自然屬性一個(gè)目的二個(gè)屬性現(xiàn)在是110頁\一共有139頁\編輯于星期一馬克思的愛情三要素性愛：生理因素，異性之間的相互吸引。共同理想：社會(huì)因素，基于性格、人品等因素的相互愛慕。責(zé)任：道德因素，情感交往關(guān)系中的責(zé)任和義務(wù)?，F(xiàn)在是111頁\一共有139頁\編輯于星期一112羅洛·梅的愛情理論愛情是一種給予(奉獻(xiàn))，而不是一種索取(獲得)，它是主動(dòng)的情感，而不是被動(dòng)的接受。要素：關(guān)心、責(zé)任、尊重和認(rèn)識(shí)。愛情的本質(zhì)在于無求與無私奉獻(xiàn)。愛情是無私的、無條件的情感?，F(xiàn)在是112頁\一共有139頁\編輯于星期一113斯騰伯格的愛情三角理論親密：指親近、溫暖和溫馨體驗(yàn)。激情：愛情的性欲成分，是情緒上的著迷。心率提高、情緒興奮，意識(shí)和意志力減弱。承諾：維持關(guān)系的決定或擔(dān)保。短期承諾“我愛你”，長期承諾“我愛你，我們結(jié)婚吧”。現(xiàn)在是113頁\一共有139頁\編輯于星期一激情時(shí)間程度親密（親情）承諾（責(zé)任）斯滕伯格的愛情三角理論愛情要素及其變化規(guī)律現(xiàn)在是114頁\一共有139頁\編輯于星期一115斯滕伯格愛情三角理論現(xiàn)在是115頁\一共有139頁\編輯于星期一116現(xiàn)在是116頁\一共有139頁\編輯于星期一117愛情的化學(xué)理論早在20世紀(jì)80年代，美國生理學(xué)家卡特對(duì)草原田鼠和山區(qū)田鼠進(jìn)行了比較研究時(shí)發(fā)現(xiàn)草原田鼠是一種“忠貞”的動(dòng)物，雄鼠與雌鼠交配之后，一般不會(huì)再與“第三者”發(fā)生性關(guān)系，小倆口終生相伴，直到天荒地老。然而，山區(qū)田鼠，作為草原田鼠的近親，除了一夜情之外，它們對(duì)穩(wěn)定的伴侶關(guān)系毫無興趣?，F(xiàn)在是117頁\一共有139頁\編輯于星期一118愛情的化學(xué)理論專情激素：后葉催產(chǎn)素，控制愛情忠誠度的關(guān)鍵激素。分泌這種激素多的人很專一。多情激素：多巴胺，產(chǎn)生歡欣愉悅的興奮沖動(dòng)感。來電激素：一是苯基乙胺，能讓人感到一種極度興奮的感覺，使戀人雙方產(chǎn)生來電的感覺。二是去甲腎上腺素，它能讓人產(chǎn)生怦然心動(dòng)的感覺?，F(xiàn)在是118頁\一共有139頁\編輯于星期一119愛情的化學(xué)理論親密激素：內(nèi)啡肽。能夠使戀人雙方感到平靜，時(shí)間越長，這種狀態(tài)越牢固。愛情的化學(xué)理論說明，愛情并不什么神秘的東西，更不是“千年修得共枕眠”。愛情作為一種情感活動(dòng)，其物質(zhì)基礎(chǔ)就是激素?，F(xiàn)在是119頁\一共有139頁\編輯于星期一愛情的基本特征1.自愿互愛。2.忠貞專一。3.相容互補(bǔ)。4.強(qiáng)烈持久。120現(xiàn)在是120頁\一共有139頁\編輯于星期一愛情與事業(yè)培根：過度的愛情追求，必然會(huì)降低人本身的價(jià)值。一切真正偉大的人物，沒有一個(gè)是因?yàn)閻矍槎l(fā)狂的人，因?yàn)?，偉大的事業(yè)抑制了這種軟弱的感情。121現(xiàn)在是121頁\一共有139頁\編輯于星期一戀愛中的道德規(guī)范1.尊重人格平等。2.自覺承擔(dān)責(zé)任。3.文明相親相愛?，F(xiàn)在是122頁\一共有139頁\編輯于星期一溝通與交流男同學(xué)：你心目中的戀人標(biāo)準(zhǔn)是······？女同學(xué)：你心目中的戀人標(biāo)準(zhǔn)是······？現(xiàn)在是123頁\一共有139頁\編輯于星期一婚姻家庭基本規(guī)范尊老愛幼男女平等夫妻和睦鄰里團(tuán)結(jié)勤儉持家婚姻家庭生活中的道德規(guī)范現(xiàn)在是124頁\一共有139頁\編輯于星期一婚姻法的基本原則婚姻自由；一夫一妻；男女平等；保護(hù)婦女、兒童、老人的合法權(quán)益；實(shí)行計(jì)劃生育；夫妻互相忠實(shí)、互相尊重，家庭成員間敬老愛幼、互相幫助?，F(xiàn)