1927年巴金在法國

/1927年巴金在法國1923年巴金與家人合影，右一為巴金201４年11月25日,“五四”新文化運動以來最有影響作家之一,20世紀中國杰出文學大師、中國當代文壇巨匠巴金先生誕辰11０周年。歲月悠悠,然而他的作品、他在所經(jīng)歷的那個時代發(fā)出的聲音，依然回響于我們生存的現(xiàn)實空間，告誡我們,歷史不會截然分開.一個時代的終結(jié)巴金是20世紀中國最后一個離世的文學大師.為此，2０世紀中國文學的大師時代結(jié)束了。巴金留給讀者作品和譯作150０萬字.其中長篇小說《家》、《春》、《秋》、《寒夜》深受廣大讀者喜愛,還有他在“文革”后所寫的《隨想錄》、《真話集》,在國內(nèi)外讀者和文學界中產(chǎn)生了深遠的影響.他早期的長篇小說《家》、《春》、《秋》控訴和批判了封建社會的專制和滅絕人性，他晚年所寫的《隨想錄》、《真話集》等散文，在控訴和批判之外還有著深刻的懺悔意識。有人說我們的絕大多數(shù)民眾在一個政治運動到來的時候,集體下跪說:我懺悔！在那個運動結(jié)束之后,又集體昂首站起來說：我控訴。然而,巴金的可貴之處在于他在十年動亂結(jié)束之后，卻跪著說:我懺悔。他懺悔,是因為在那個運動開始的時候,他也跟著那集體下跪說:我懺悔！巴金從1９55年反胡風運動中開始懺悔,他當時曾經(jīng)在那個運動中“在上海寫過三篇文章,主持過幾次批判會"，這些事雖然早已被人們忘記，但是巴金在《隨想錄》中說:“印在白紙上的黑字是永遠揩不掉的。子孫后代是我們真正的裁判官。究竟對什么錯誤我們應該負責，他們知道，他們不會原諒我們.20世紀５0年代我常說做一個中國作家是我的驕傲?？墒窍氲侥切窢帯?那些‘運動’,我對自己的表演（即使是不得已而為之吧),也感到惡心,感到羞恥。"巴金回憶“文革”往事時，為自己“文革”中唯唯諾諾,不敢堅持真理而懺悔；他在回憶魯迅時，為自己在魯迅“先生的言論被利用、形象被歪曲、紀念被壟斷的時候,沒有站出來講過一句話”而懺悔,為自己喪失了“為了真理,敢愛、敢恨、敢說、敢做、敢追求”的魯迅精神而懺悔.巴金的晚年是懺悔的晚年。具有懺悔意識的作家才是真誠的作家,沒有懺悔意識的作家是沒有良知的冒牌作家。當傅雷用自己的力量結(jié)束生命的時候，他還結(jié)束了一個維護尊嚴的時代,在他之后,很少有作家懂得維護人的尊嚴.巴金的去世還結(jié)束了一個懺悔的時代,在他之后很少有作家懺悔，更多的作家在躲避懺悔，躲避崇高,躲避歷史與政治,盡情抒寫著故紙堆中的陳年舊事，盡情歌頌專制和皇帝,盡情描繪暴力與性愛,盡情敘述個人的離合悲歡……在我們紀念巴金先生11０周年誕辰之際，讓我們尊敬他的良知，同時也喚起我們的良知,做一個正直的人。巴金的字典里,有兩個很重要的詞:一是讀者,二是朋友.這兩樣東西，他念了一輩子?！皩τ谖遥菦]有朋友，我現(xiàn)在會變成怎樣可憐的東西，我自己也不知道。”在散文《朋友》中，他真誠地說：是朋友們把我救了.“人生得一知己足矣,斯世當以同懷視之.”1990年，冰心把瞿秋白贈魯迅的這幅題詞,又寫給了巴金。冰心與巴金,近一個世紀“冰潔金堅”的友誼,甚至延續(xù)到第二代、第三代身上。冰心的子女叫巴金“舅舅”,巴金的子女叫冰心“姑姑”.冰心說，文壇上完全沒血緣關(guān)系的人,除了蕭乾，孩子們叫他“餅干舅舅”之外，只有巴金，大家喊他“舅舅".晚年，兩位老人經(jīng)?；ニ托|西“表白”。巴金故居里,有冰心送給他的放大鏡,旁邊展示著一張名片,上面寫著：巴金老弟,送你放大鏡,看書可以用.這是冰心晚年送給巴金放大鏡時所附的。她還送給巴金一個看書架,“怕他看書托不動.”上世紀30年代,兩人才見面交往?？箲?zhàn)時期，冰心生活困難，巴金主動對她說:我來給你編一套書，放在開明書店出，讓你拿點稿費。冰心一輩子記得這件事。一開始,他們是作家間的交往，比如兩人有很多共同的志趣，對真善美的追求,對‘文革’的反思,關(guān)注教育、知識分子、孩子。到了晚年，完全是精神上的支持，友情越走越純粹。冰心比巴金大4歲,從個性、氣質(zhì)上講，比這位老弟樂觀，而巴金為人要憂郁一些，所以冰心常勸他：你要看得開!我年齡比你大得很呢!兩人的情誼,如果用文字表達,就是巴金說的:有你在，燈亮著。文/馬黎巴金其人巴金（1９０4年11月25日～2０05年10月１7日）,原名李堯棠,字芾甘，四川成都人，祖籍浙江嘉興?，F(xiàn)代文學家、出版家、翻譯家，被譽為“五四”新文化運動以來最有影響的作家之一,是20世紀中國杰出的文學大師、中國當代文壇的巨匠。巴金從小生活在一個官僚地主家庭,目睹了種種丑惡的社會現(xiàn)象.“五四”運動使他打開眼界,樹立起反對封建制度、追求新的社會理想的信念。19２1年肄業(yè)于成都外語專門學校，1927年至19２９年赴法國留學,1929年回國后，從事文學創(chuàng)作。曾任第三、四、五、六屆中國作協(xié)主席，第六、七、八、九屆全國政協(xié)副主席，19８2年4月2日，巴金獲得但丁國際獎.巴金被認為代表著中國大陸知識分子的良心,他晚年提議建立中國現(xiàn)代文學館和文化大革命博物館，前者夙愿已實現(xiàn).巴金這一筆名源自他留學法國時認識的一位同學巴恩波,以及這位同學自殺身亡時巴金所翻譯的克魯泡特金著作。他把二人的名字各取一字,成為他的筆名。《四爸巴金》等新書問世四川出版界24日新出版《巴金選集》、《巴金家族史考略》、《四爸巴金》，以表達對巴金的緬懷之情。據(jù)悉,它們由四川新華文軒出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰酒煜碌亩嗉页霭嫔缬诮衲晖瓿删幾牒蟪霭妗Ｆ渲校?０卷本《巴金選集》的內(nèi)容是巴金生前親自選定的.《巴金選集》中收錄了為讀者所喜愛的多部巴金代表作，如《激流三部曲》的《家》《春》《秋》等。巴金曾說:“我把它當作我的‘后事’之一,我要按照自己的意思做好它."“我在給自己下結(jié)論.這10卷選集就是我的結(jié)論。這里面有我?guī)资甑哪_印。"由巴金的侄子李致所著的《四爸巴金》,記錄了李致與巴老70多年的交往。書中的回憶文章情深意切，樸實感人，使人從中看到巴金做人、做事、做文的高尚人品?！栋徒鸺易迨房悸浴返某霭?，則填補了巴金家族史研究的空白。巴金作品巴金主要作品包括長篇小說愛情三部曲《霧》、《雨》、《電》,激流三部曲《家》、《春》、《秋》，抗戰(zhàn)三部曲《火》,以及小說《寒夜》、《憩園》,散文《隨想錄》等。譯作有長篇小說《父與子》、《處女地》?！稖缤觥?２０世紀2０年代)1927年7月,留學法國的巴金肺病加重，也因為手里的資金緊張，他從巴黎搬到了向東一百公里的小城沙多，在那里他翻譯了克魯泡特金《倫理學》，寫完了小說《滅亡》.嚴格地說,《滅亡》是一名以“社會運動者”為角色的文人尋求出路的掙扎之作。1９28年10月，《滅亡》被葉圣陶發(fā)現(xiàn)，發(fā)表于《小說月報》,巴金還不知情，他正從沙多回巴黎再回馬賽，打算按他到法國的路原路回國。因海員工人罷工，他在馬賽滯留了12天，住在海濱的美景旅館,整天閱讀左拉的小說和看電影消磨時間。激流、愛情三部曲（20世紀30年代)１９３1年后約一年半時間，巴金一直處于閉門寫作狀態(tài),寫了８0多萬字1０本長短篇小說.大哥李堯枚一直是他最重要的精神和物質(zhì)支柱,大哥自殺后,他的激流三部曲的寫作一發(fā)不可收拾,每周送往連載小說的《時報》的稿子足10天之用.30年代上半期，巴金創(chuàng)作激流三部曲和隨后的愛情三部曲的時候,國內(nèi)文化界主導的力量是左翼文藝運動。而巴金在那個時期和左聯(lián)領(lǐng)導人幾乎沒有什么接觸,這主要是巴金長期以來有不愿參加嚴密組織的性格，他也不太關(guān)心文藝界的分歧。但巴金還是有傾向的，他基本上站在魯迅這一邊?！逗埂?20世紀40年代）1９42年,巴金開始以民國路的房子為背景構(gòu)思《寒夜》。他想在這篇不同于以往的作品中更多地表現(xiàn)一些痛苦不堪的小人物。這和他一直以來充滿理想、反叛和拷問的作品迥然不同。194５年５月21日巴金回到上海,開始把構(gòu)想中的《寒夜》變成文字.他的好友索非夫婦、黎烈文、馬宗融、毛一波都陸續(xù)到臺灣去了。巴金一再強調(diào)成書的時代背景——揭露抗戰(zhàn)勝利前夕大后方的政治黑暗和知識分子的處境.他在《寒夜》的結(jié)尾里寫道，“夜，的確太冷了”?！峨S想錄》（2０世紀70~80年代）巴金自1978年底在香港《大公報》開辟《隨想錄》專欄,從1９7８年１2月1日寫下第１篇《談<望鄉(xiāng)〉》,到１９86年8月２0日