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3.廢墟召本文作者將歷史的回顧與現(xiàn)實的思考融入特定的景物之中,并通過畫面蘊涵的意象,傳達出一渴望改革、渴望振興的呼聲。一、基礎知識積累1、給下列加紅字注音墟(xū)

璞(pú)

廓(kuò)

皺(zhòu)

莽(mǎng)瀛(yíng)

胄(zhòu)鏤(lòu)

悵(chàng)

囁嚅(nièrú)迤邐(ǐlǐ)

綺(qǐ)

黛(dài)

窸窣(īs)蘸zhàn)2、形近字┏綴(zhuì)點綴┏(lòu)鏤空┏qǐ)綺麗┣輟(chuò)輟學┗lǒ)樓房┗倚yǐ)倚靠┗啜(chuò)啜泣┏嚅(rú)囁嚅┏miǎ)渺小┣儒(rú)儒家┗miǎ)縹緲┗孺(rú)婦孺3、多音字┏āo)悄悄┏)停泊┏(gu)觀看悄┫

泊┫

觀┫┗(ǎ)悄然┗ō)湖泊┗)道觀4、詞語解釋【輪【宛【甲

廓】構成圖形或物體的外緣或線條,也指事物的概括。如】好像。胄】盔甲。【奇恥大辱】極大的恥辱?!拘廊弧坑淇旄吲d的樣子。【悵然凝望】若有所失的凝神觀望。【悄

立】默無聲息地站立?!救缙缭V】像哭泣又像傾訴。【暮色四合】形容天氣變黑暗,多指夜幕降臨?!究犊ぐ骸啃稳萸榫w、語調(diào)激動昂然而充滿正氣。【囁嚅】形容想說話又吞吞吐吐不敢說出來的樣子。

【匹夫有責】普通百姓都有責任?!惧啤揪_【宛【憑

邐】曲折連綿。輝】美麗的光輝。在】宛然還在,好像還在。吊】對著遺跡懷念舊事。5、文學常識真空()璞,現(xiàn)代__(性別)作家。原名___,作品有小說____、_____等,其中品____獲第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎,____獲年全國優(yōu)秀短篇小說獎。童話___中國作家協(xié)會首屆全國優(yōu)秀兒童文學獎。()外____的西山,這時卻全呈黛青色,___,一派____的模樣,似與這黃昏全相干。()_如酒,__如夢。那不濃不淡處使想起春日的___,這鋪天的___需要多少個藤___啊?!緟⒖即鸢浮浚ǎT璞《豆》《源女兒嫁窩谷》《三生石》《上的夢》《鰭魚的故事》()紅鮮潤澤雨后初()處淡紫蘿霞花二、課文學習1、作者簡介【明確】宗璞,現(xiàn)代女作家。原名馮鐘璞。原籍河南省唐河縣。1928年7月生于北京。十歲時家庭南遷到昆明過菁小學和西南聯(lián)大附中年考入天津南開大學外文系轉清華大學外文系,1951年畢。曾任《文藝報》《世界文學》等刊物編輯1981年到國文學研究所英美文學研室。1956年加中國共產(chǎn)黨。寫有《紅豆》《桃園女兒嫁窩谷》等小說1962年加入中國作家協(xié)會會員。1982年加國際筆會為會員1984年當選為中國作家協(xié)會理事,經(jīng)澳中理事會、英中文化協(xié)會邀,于19811984年問澳大利亞與英列入1986年國際名人錄和國際著名作家名人錄主要作品弦上的夢》(年12月人民文學》),《三生石》年百花文藝出版社出版),《宗璞小說散文選》(年京出版社出版),《丁香結》年百花文藝出版社出版)等。其中《三生石獲第一屆全國優(yōu)秀中篇小說獎,《弦上的夢》獲1978年國優(yōu)秀短篇小說獎。童話《總鰭魚的故事》中國作家協(xié)會首屆全國優(yōu)秀兒童文學獎。2、背景資料

【明確】本文寫于1979年月,值黨史的改革開放的號召,如春雷般在神州大地回響,作者歷史的回顧與現(xiàn)實的思考融入特定的景物之中,用這篇帶有鮮明的時代特色的散文為改革開放搖吶喊。3、題目解說【明確】文章的題目借“廢墟的召喚”來暗示對改革的呼喚,也是呼喚人們?yōu)樘幱诼浜鬆顟B(tài)的國和民族奉獻自己的聰明才智。也號召人們“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。4、結構分析()文共21自然,可劃分為4個分。第一部分(-)對圓明園廢的整體描繪。第二部分(-):作者直抒胸臆,號召人們留下來,改造這凝固的歷史。第三部分(-)通過“我”與年青人的對話,由前面自我情感的直接抒發(fā),轉向面全社會呼喚,尤其是對青年人的呼喚。第四部分(-)篇末點題,表明全文主旨。5、“廢墟的召喚”運用了擬人手法,寫了怎樣一個廢墟?“廢墟”召喚的是什么?【明確】用擬人的寫法寫了一個百廢待興、渴望變革、期待尊重的“廢墟”?!皬U墟”召喚的一種積極改革、棄舊更新、尋求新的建設和發(fā)展的時代精神。三、深入探究1、寫作特點探究:()情入景,意旨深遠。析:作者將歷史的回顧與現(xiàn)實的思考一起融入特定的景物之中,并通過畫面蘊含的意象,傳達渴望改革、渴望振興的時代呼聲。()言準確生動,富有表現(xiàn)力。析:作者描寫景物,筆力嫻熟,妙手偶得,信手拈來,而又韻味無窮、充滿了詩意,如“摸得的寒意”“處如酒淡處如夢”些表現(xiàn)了作者敏銳確的觀察捕捉景物的能力和較強的語言現(xiàn)力,而且也巧妙地映襯了作者內(nèi)心情感的奧妙變化與波動。()議結合,對比鮮明。析:作者敘寫歷史,描寫景物,中間穿插了富有寓意的議論,如結尾處作者希望保留一部分廢的議論,就是在告誡人們不要忘記歷史的悲劇,不要忘記現(xiàn)實的召喚,這都是有深遠的寫作用意。章前后部分的景物描寫在情調(diào)和色彩都有鮮明的對比,這種強烈的反差既傳達了作者改變現(xiàn)實的迫切的感,也寄托了她對未來的希望與憧憬。2、結合作者的寫作背景,談談“但是怎樣盡每一個我的責任?怎樣使環(huán)境更好地讓每一個我盡責任?”這句話的體會?

【明確】本文寫于1979年,當時“十年動亂”結束不久,國家百廢待興,黨中央發(fā)出改革開放的召,人們渴望變革,但又不知道道路在何方,且心有余悸,這句話寫出了青年面對時代的變革迷惘與徘徊,表現(xiàn)了青年人在時代變革前的思索,也表現(xiàn)了人們對好政策的渴望。3、仔細品味下列句子,說說它的含義?()波不興,雕兵永駐,這蒙受了奇恥大辱的廢墟,只管悠閑地、若無其事地停泊著?!久鞔_】這句話用擬人的手法表現(xiàn)了這永不變化的廢墟,使人感到歷史似乎在這里停滯了、凝了。其中蘊含著作者對更新變革的渴望。()中一陣鴉噪,抬頭只見寒鴉萬點,馱著夕陽,掠過枯樹林,轉眼便消失在已呈粉紅色的天。【明確句從空中鴉噪與之靜比出廢墟的空曠寥粉色的西天”與“暗影下的廢墟”對比,既是寫實景,又把人們的視線由地面引向透著美麗夕陽的空中。作者的心情由陰轉晴,達了作者對變革給國家和民族帶下帶來的萬千氣象的向往和憧憬。()不濃不淡處使我想起春日的紫藤蘿,這鋪天的霞錦,需要多少個藤蘿花瓣啊。【明確】“鋪天的霞錦”象征著百廢俱興、重新騰飛的祖國前程。這里作者用漫天的紫藤蘿之,來表達她的美好希望和贊美。同時,作者用“這鋪天的霞錦,需要多少個藤蘿花瓣啊”這一句,喚每一個人都要民族振興之際做出自己的貢獻。()想,能不能留下一部分廢墟呢?……為什么呢?為了憑吊這一段凝固的歷史,為了記住墟的召喚?!久鞔_】“國家興亡,匹夫有責”,廢墟記錄歷史,更呼喚一切愛國之士,在不忘記歷史的同,更要響應時代的召喚,投身到偉大的變革中去,去奮斗,去建設新的一切。4、如何面對圓明園的廢墟?【明確】作者站在時代的前沿,面對廢墟,發(fā)出召喚,傳達出一種渴望改革、渴望振興的時代聲。因為這是一片恥辱的廢墟,它記載著中華民族屈辱的歷史,告訴我們:落后就要挨打。保留這廢墟可以把它當作催人奮進的長鞭,時刻提醒著我們,只有不忘過去,珍惜今天,才能夠有美好的未來四、課內(nèi)閱讀這一帶廢墟是圓明園中長春園的一部分。從東到西,有圓形的臺,長方形的觀,已看不出形狀堂和小巧的方形的亭基。原來都是西式建筑,故俗稱西洋樓。在莽蒼蒼的原野上,這一組建筑遺跡如一列正在覆沒的船只,而那叢生的荒草,便是海藻,雜陳的亂石,便是這荒野的海洋中的一簇簇泡沫。三十多年前,初來這里,曾想下次來時,它該下沉了罷?它該讓出地方,好建設新的一切,但是每次來,它還是停泊在原野上。遠瀛觀的斷石柱,在灰藍色的天空下,依然寂寞地站著,顯得四周那樣空蕩,那樣無依無靠大水法的拱形石門依卷著波濤觀法的石屏上依然陳列著兵器甲胄那雕鏤還是那清晰,那樣有力。但石波不興,雕兵永駐,這蒙受了奇恥大辱的廢墟,只管悠閑地、若無其事的停泊。

時間在這里,如石刻一般,停滯了,凝固了。建筑家說,建筑是凝固的音樂。建筑的遺跡,又什么呢?凝固了的歷史么?看那海晏堂前(也許是堂側)的石飾,像一個近似半圓形的容器,年輕,曾和幾個朋友坐在里面照相。現(xiàn)在石“碗”依舊,我當然懶得爬上去了,但是我卻欣然。因為我的變,無非是自然規(guī)律之功罷了。我畢竟沒有凝固——1、上文將一組建筑遺跡比作“列正在覆沒的船只”,這樣作比有什么效果?2、上文第一段末句說“這蒙受奇恥大辱的廢墟,只管悠閑地、若無其事的停泊著”,這句運用哪種修辭手法?有何作用?3、“建筑的遺跡,又是什么呢凝固了的歷史嗎?”這兩問有何不同?又有什么關系?4、“凝固了的歷史”是含蓄語,這句話的實際意思是什么?【參考答案】1、這樣作比形象生動地寫出了者的直觀感受,又便于作者借此抒情。2、這里用的是擬人修辭手法,下文道出“廢墟的召喚”作鋪墊。3、前一句是設問句,后一句是問句;第二句的反問正好回答了第一句的問題。4、即歷史的見證。課外拓展曾經(jīng)是“萬園之園”——圓明園遺址圓明園遺址位于北京海淀區(qū)頤和園東鎮(zhèn)北清代大型皇家御苑春和綺春園合稱“圓明三園”,占地約公。目前園中西半部沿未開發(fā),主要開放了東部園景,開放面積200多頃。殘存的大水法是圓明園遺址的標志。此處原是聞名遐邇的“西洋樓”——園林化的歐式宮苑,中國園林藝術與西式建筑巧妙地融在一起西合璧成建筑史上的經(jīng)典遺憾的是西樣樓以木結構為主,在年法聯(lián)軍的罪惡之火中焚燒殆盡,唯一殘存的大水法因其為石制而得以幸存。這兩根然不失精美的大石柱令人感慨萬千。園內(nèi)還有介紹圓明

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