2023年護(hù)理學(xué)期末復(fù)習(xí)-護(hù)士人文修養(yǎng)（本科護(hù)理）考試歷年高頻考點(diǎn)試題（含答案）

2023年護(hù)理學(xué)期末復(fù)習(xí)-護(hù)士人文修養(yǎng)（本科護(hù)理）考試歷年高頻考點(diǎn)試題（含答案）（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.綜合考核題庫(kù)(共50題)1.按溝通的目的分，規(guī)勸、批評(píng)和調(diào)節(jié)是屬于哪種溝通（）?A、征詢型溝通B、告知型溝通C、說(shuō)服型溝通D、正式溝通2.下列溝通中哪一項(xiàng)不屬于非語(yǔ)言溝通（）A、音量B、表情C、文字D、手勢(shì)3.在人際交往過(guò)程中，關(guān)于人與人之間的距離說(shuō)法正確的是（）A、親密距離在0.5米以內(nèi)B、個(gè)人距離在0.5-1.2米之間C、社交距離在2-3.5米之間D、公眾距離在3.5米以上4.拒絕的方式不包括（）A、直接分析法B、轉(zhuǎn)移拒絕法C、幽默法D、迂回暗示法5.天人合一的整體觀體現(xiàn)了中醫(yī)核心價(jià)值中的（）A、仁B、和C、誠(chéng)D、禮6.以下哪項(xiàng)不屬于贊美的分類(lèi)（）A、直接贊美B、間接贊美C、他人贊美D、自我贊美7.區(qū)別不同色彩最基本的特征是（）A、色相B、明度C、純度D、都是8.以下屬于藝術(shù)美的特征的是（）A、典型性B、情感性C、理想化D、永久性E、以上都是9.中國(guó)文化主張（）追求“中庸之道”A、以人為本B、以和為貴C、以民為天D、以民為主10.美的基本范疇包括：（）、崇高、悲劇、喜劇11.界域語(yǔ)12.學(xué)習(xí)禮儀的意義不在于（）A、提高自身修養(yǎng)B、美化自己C、美化社會(huì)D、提高自己的知名度13.“陳主任，這是我的學(xué)生劉某，下個(gè)月要到護(hù)理部見(jiàn)習(xí)，請(qǐng)您嚴(yán)格要求，多多關(guān)照”這是（）介紹A、推薦式B、簡(jiǎn)介式C、標(biāo)準(zhǔn)式D、強(qiáng)調(diào)式14.按照文化的層次結(jié)構(gòu)，可將文化分為物質(zhì)文化、行為文化、（）和精神文化。15.簡(jiǎn)述科學(xué)美的特征。16.人際溝通17.一位醫(yī)院的醫(yī)生調(diào)到大學(xué)里任講師，這種流動(dòng)稱為（）A、個(gè)人流動(dòng)B、水平流動(dòng)C、向上流動(dòng)D、代內(nèi)流動(dòng)18.簡(jiǎn)述自然美的特征。19.以下哪項(xiàng)說(shuō)法符合護(hù)士與病人語(yǔ)言交往時(shí)的藝術(shù)（）A、針對(duì)不同病人、不同場(chǎng)合運(yùn)用不同的語(yǔ)言B、語(yǔ)言清晰，用醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)向病人詳細(xì)解釋病情C、對(duì)待所有病人一視同仁，告知病情D、經(jīng)常和病人、家屬聊天、談心20.團(tuán)隊(duì)合作21.接待患者入病區(qū)時(shí)，護(hù)士在自我介紹的基礎(chǔ)上要做到“五個(gè)一”，是指哪五個(gè)？22.最早成為人們審美對(duì)象的自然物是與人類(lèi)（）密切相關(guān)A、居住環(huán)境B、生產(chǎn)實(shí)踐C、心理感受D、人類(lèi)生存23.護(hù)士在工作過(guò)程中，常常佩戴胸表，下面哪個(gè)不是佩戴胸表的主要原因（）A、方便讀取時(shí)間B、不易被污染C、保護(hù)自己D、美觀的需要24.護(hù)士服隨著社會(huì)的發(fā)展已有以前單一的白色，變成多種顏色，并設(shè)計(jì)風(fēng)格趨向于家居式，這體現(xiàn)了了護(hù)理禮儀的（）特征A、規(guī)范性B、強(qiáng)制性C、綜合性D、動(dòng)態(tài)性25.護(hù)理人員要遵守護(hù)士禮儀規(guī)范，上班要著護(hù)士裝和不戴戒指等，這體現(xiàn)了護(hù)理禮儀的（）的特征。A、強(qiáng)制性B、綜合性C、動(dòng)態(tài)性D、可行性26.發(fā)自內(nèi)心的微笑應(yīng)該具備哪些特點(diǎn)？27.社會(huì)化的內(nèi)容不包括（）A、A.技能社會(huì)化B、B.政治社會(huì)化C、D.行為社會(huì)化D、C.性別社會(huì)化28.張平樂(lè)的《三毛流浪記》屬于（）A、優(yōu)美B、崇高C、悲劇D、喜劇29.人際關(guān)系隨著年齡、環(huán)境、條件的變化，不斷發(fā)展變化，體現(xiàn)了人際關(guān)系的（）特征。A、社會(huì)性B、復(fù)雜性C、多變性D、多重性30.為促進(jìn)和諧醫(yī)護(hù)關(guān)系，你認(rèn)為應(yīng)采取哪些策略？請(qǐng)展開(kāi)說(shuō)明。31.在影劇院符合文明禮儀要求的行為包括（）A、輕輕地吃帶皮核的食品B、根據(jù)觀眾感受,及時(shí)鼓掌C、演員謝幕前,不提前退席D、觀看期間,隨意出入32.通過(guò)人際關(guān)系，掌握特定社會(huì)環(huán)境語(yǔ)言，獲得社會(huì)知識(shí)，體現(xiàn)了人際關(guān)系的哪項(xiàng)功能。A、增進(jìn)身心健康B、發(fā)展自我意識(shí)C、優(yōu)化社會(huì)環(huán)境D、促進(jìn)個(gè)人社會(huì)化33.請(qǐng)結(jié)合當(dāng)前醫(yī)療護(hù)理實(shí)踐中醫(yī)患關(guān)系不甚和諧的現(xiàn)狀，聯(lián)系自己耳聞目睹的現(xiàn)象，思考問(wèn)題發(fā)生的原因，自己將來(lái)成為一名護(hù)理人員后，應(yīng)如何對(duì)待自己的服務(wù)對(duì)象？34.下列哪一項(xiàng)是人際關(guān)系的本質(zhì)屬性。（）A、復(fù)雜性B、社會(huì)性C、目的性D、復(fù)雜性35.社會(huì)角色36.社會(huì)美的重要特性是（）勝于形式37.儀表38.最后的印象對(duì)人的社會(huì)認(rèn)知具有的重要影響稱為（）A、印象裝飾B、近因效應(yīng)C、光環(huán)效應(yīng)D、社會(huì)認(rèn)知39.隨著社會(huì)的發(fā)展，更應(yīng)提倡的護(hù)患關(guān)系模型是（）A、指導(dǎo)合作型B、相互配合型C、主動(dòng)被動(dòng)型D、共同參與型40.先國(guó)后家，先人后己，體現(xiàn)了中國(guó)文化的（）特征A、群體本位B、統(tǒng)一性C、包容性D、以人為本41.“良言一句三冬暖、惡語(yǔ)傷人六月寒”，體現(xiàn)了語(yǔ)言的（）A、廣泛性B、保密性C、規(guī)范性D、情感性42.下列哪項(xiàng)是影響人際溝通的隱秘性因素（）A、溝通場(chǎng)所陰暗B、溝通者雙方距離較遠(yuǎn)C、溝通過(guò)程中有其他人員在場(chǎng)D、溝通者一方性格內(nèi)向43.中國(guó)文化在歷史發(fā)展過(guò)程中一脈相承、傳承發(fā)展，體現(xiàn)了中國(guó)文化的（）特征。A、連續(xù)性B、統(tǒng)一性C、包容性D、廣闊性44.男士與女士之間握手時(shí)正確的方法是（）A、男士握女士的手指部位B、男士用手掌握女士的手掌C、男士先伸手D、一直握著45.（）原則是指交往雙方互相了解，互相換位思考，替對(duì)方照相，相互體諒的原則。46.下列溝通過(guò)程中，屬于雙向溝通的是（）A、看報(bào)紙B、聽(tīng)廣播C、打電話D、看電視47.結(jié)合護(hù)士的美學(xué)修養(yǎng)內(nèi)容，談?wù)勀阊壑械淖o(hù)理美。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)內(nèi)容說(shuō)明。48.禮儀是對(duì)什么的稱呼（）A、禮節(jié)、形式B、儀式、禮貌C、禮貌、形式D、禮節(jié)、儀式49.護(hù)士應(yīng)如何提高自己的文化修養(yǎng)？請(qǐng)?jiān)敿?xì)說(shuō)明。50.白居易說(shuō)：“感人心者、莫先乎情”說(shuō)明語(yǔ)言不僅作用于人的感官，更作用于人的（）A、心靈B、態(tài)度C、情感D、表情第1卷參考答案一.綜合考核題庫(kù)1.正確答案:C2.正確答案:C3.正確答案:C4.正確答案:D5.正確答案:B6.正確答案:D7.正確答案:A8.正確答案:E9.正確答案:B10.正確答案:優(yōu)美11.正確答案:又稱空間效應(yīng)、人際空間，是人際溝通中另一個(gè)重要的非語(yǔ)言形式。人們?cè)鯓永煤屠斫馊穗H溝通過(guò)程中的空間和距離。12.正確答案:D13.正確答案:D14.正確答案:制度文化15.正確答案:1.真理性2.簡(jiǎn)潔性3.和諧性4.對(duì)稱性16.正確答案:是指人們運(yùn)用語(yǔ)言或非語(yǔ)言符號(hào)系統(tǒng)進(jìn)行信息、意見(jiàn)、知識(shí)、態(tài)度、思想、觀念以致情感等交流溝通的過(guò)程。17.正確答案:B18.正確答案:1.豐富性與天然性2.變異性與多面性3.喻義與象征性4.重在形式美19.正確答案:A20.正確答案:指的是一群有能力，有信念的人在特定的團(tuán)隊(duì)中，為了一個(gè)共同的目標(biāo)相互支持合作奮斗的過(guò)程。21.正確答案:1.遞上一杯水2.講上一句暖心語(yǔ)3.遞上一張椅4.呈上一張住院規(guī)則5.介紹一套入院須知22.正確答案:B23.正確答案:D24.正確答案:D25.正確答案:A26.正確答案:1.真誠(chéng)。2.自然。3.適度。4.適宜27.正確答案:D28.正確答案:D29.正確答案:C30.正確答案:1.主動(dòng)宣傳，爭(zhēng)取支持、2.相互尊重，取長(zhǎng)補(bǔ)短、3.相互信任、精誠(chéng)合作、4.相互理解，主動(dòng)配合31.正確答案:C32.正確答案:D33.正確答案:結(jié)合所學(xué)內(nèi)容回答34.正確答案:B35.正確答案:是人們對(duì)社會(huì)中具有某一特定身份的人的行為期待。36.正確答案:內(nèi)容37.正確答案:是指一個(gè)人的外表，包括服飾、儀容和姿態(tài)等，是構(gòu)成交際的基本因素。38.正確答案:B39.正確答案:D40.正確答案:A41.正確答案:D42.正確答案:C43.正確答案:A44.正確答案:B45.正確答案:理解46.正確答案:C47.正確答案:無(wú)48.正確答案:D49.正確答案:結(jié)合所學(xué)內(nèi)容回答50.正確答案:A第2卷一.綜合考核題庫(kù)(共50題)1.下列屬于自然景觀的是（）A、長(zhǎng)城B、大雁塔C、九寨溝D、三峽2.以下哪項(xiàng)是共同參與型護(hù)患關(guān)系模式的特點(diǎn)（）A、微弱單向性關(guān)系B、心理方位為差位C、以生物醫(yī)學(xué)-社會(huì)心理模式及健康為中心D、護(hù)士教會(huì)服務(wù)對(duì)象做什么3.握手是人們最常見(jiàn)的一種禮節(jié)，下列關(guān)于握手的說(shuō)法哪種不正確（）A、握手的時(shí)間一般持續(xù)在5秒以上B、握手有一定的姿勢(shì)要求C、外交式握手可以體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的親和力D、握手是人際交往必備的基本功4.護(hù)理人文關(guān)懷是哲學(xué)和（）的有機(jī)結(jié)合5.“人們通常認(rèn)為，知識(shí)分子文質(zhì)彬彬，女性溫柔”這主要體現(xiàn)了以下哪種人際認(rèn)知心理效應(yīng)（）A、暈輪效應(yīng)B、社會(huì)刻板效應(yīng)C、近因效應(yīng)D、首因效應(yīng)6.發(fā)自內(nèi)心的微笑應(yīng)該具備以下幾個(gè)特點(diǎn)：真誠(chéng)、自然、適度和（）。7.“當(dāng)人們認(rèn)識(shí)到人際交往中得到的報(bào)酬超過(guò)成本時(shí)，便會(huì)傾向于喜歡這一對(duì)象”這個(gè)觀點(diǎn)屬于哪個(gè)人際交往動(dòng)機(jī)理論（）A、需要層次理論B、自我呈現(xiàn)理論C、社會(huì)交換理論D、社會(huì)實(shí)在理論8.戴口罩的規(guī)范不包括（）A、戴口罩時(shí)須遮住口鼻B、口罩不應(yīng)有污漬C、戴口罩系于耳后D、不戴口罩將口罩掛于胸前9.儀容儀表美的內(nèi)涵中，（）是最高的境界。10.從禮儀萌芽到現(xiàn)在的禮儀規(guī)范，（）是人類(lèi)的社會(huì)文明的重要標(biāo)尺，影響和制約著人類(lèi)的活動(dòng)。11.下列屬于社會(huì)交往的活動(dòng)是（）A、朋友談心B、觀看電影C、朋友的摩肩接踵D、乘客之間的前擁后擠12.形式美的基本構(gòu)成要素中不包括以下哪項(xiàng)（）A、聲音B、形狀C、色彩D、動(dòng)靜13.處于青春期的孩子經(jīng)常會(huì)認(rèn)為與其父母之間沒(méi)有共同的語(yǔ)言，從社會(huì)心理學(xué)的角度來(lái)看，以下最有可能的原因是（）A、有些家長(zhǎng)不夠關(guān)心孩子B、由于地位障礙導(dǎo)致溝通障礙C、孩子與家長(zhǎng)所處的文化背景不同D、這些孩子個(gè)性有缺陷14.醫(yī)院進(jìn)行文化建設(shè)，有助于其樹(shù)立良好形象，從而帶來(lái)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，體現(xiàn)了文化的哪項(xiàng)功能。（）A、凝聚功能B、塑造功能C、經(jīng)濟(jì)功能D、認(rèn)知功能15.現(xiàn)代人文思想的核心是（）16.人口流動(dòng)對(duì)國(guó)民健康的影響程度取決于（）、自然條件和人口特征。17.每個(gè)民族都是一個(gè)共同的文化體，長(zhǎng)期歷史積淀下來(lái)的對(duì)民族文化的價(jià)值認(rèn)同感把人們緊緊聯(lián)系在一起，體現(xiàn)了文化的（）功能。18.美學(xué)主要是一門(mén)（）A、人文學(xué)科B、自然科學(xué)C、社會(huì)科學(xué)D、實(shí)驗(yàn)科學(xué)19.()是人與人之間通向彼此心靈的橋梁。20.別在燕帽上的發(fā)卡最好是（）色，別在()A、白色，前面B、白色，后面C、黑色，前面D、黑色，后面21.環(huán)肥燕瘦體現(xiàn)了兩個(gè)時(shí)代的不同美人樣本說(shuō)明美具有（）A、客觀社會(huì)性B、具體形象性C、真摯感染性D、自由開(kāi)放性22.給人以牢固感的體是（）A、球體B、正三角體C、倒三角體D、橢圓體23.臨床護(hù)理工作中要遵循兩個(gè)原則：一是：科學(xué)原則；二是：（）24.我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期以“窈窕淑女”作為女性美的標(biāo)準(zhǔn)，而在盛唐時(shí)期又以“豐肌秀骨、高髻肥裙”作為美的最高境界，這說(shuō)明社會(huì)美具有以下（）特征A、民族性B、功利性C、時(shí)代性D、階級(jí)性25.下列哪項(xiàng)的理解是錯(cuò)誤的（）A、社會(huì)制度的健康效用主要體現(xiàn)在禁毒、控?zé)煛唿S以及對(duì)食品生產(chǎn)加工和銷(xiāo)售的各種規(guī)定等方面，對(duì)維護(hù)國(guó)民健康具有重要作用。B、目前備受重視的有關(guān)虐待婦女、老人和兒童的研究，其核心問(wèn)題是家庭關(guān)系失調(diào)。C、信仰宗教的人都比其他人更為健康。D、護(hù)理工作走出醫(yī)院走進(jìn)社區(qū)，不斷呈現(xiàn)出社會(huì)化的發(fā)展趨勢(shì)。26.現(xiàn)階段關(guān)于構(gòu)建新時(shí)期護(hù)理安全文化，更新安全理念方面錯(cuò)誤的是（）A、樹(shù)立安全第一、安全維系健康和生命、安全創(chuàng)造效益等觀念和意識(shí)B、護(hù)理工作者需確定“人不應(yīng)出錯(cuò)”的觀念C、轉(zhuǎn)變安全管理思路，明確個(gè)人差錯(cuò)多與系統(tǒng)有關(guān)D、變“苛責(zé)文化”為“缺陷分享文化”27.（）原則是指交往中雙方需要有一定的忍耐度，能相互包容的原則。28.朱自清的《綠》所描繪的梅雨潭：“她輕輕的擺弄著，像跳動(dòng)的初戀的處女的心；……”所表現(xiàn)出的風(fēng)格是（）A、優(yōu)美B、悲壯C、滑稽D、崇高29.儒家的仁愛(ài)，佛家的慈悲，基督的博愛(ài)，都是慈善，體現(xiàn)了文化的（）特征。30.護(hù)理審美評(píng)價(jià)的尺度是（）A、真B、善C、美D、誠(chéng)31.關(guān)于護(hù)士佩戴飾物的要求，以下哪項(xiàng)說(shuō)法不正確（）A、護(hù)士上班時(shí)不能佩戴任何飾物B、護(hù)士上班時(shí)不能佩戴手鏈、戒指C、護(hù)士上班時(shí)不能涂染指甲D、護(hù)士上班時(shí)不能涂抹濃香水32.按溝通的目的分，在護(hù)理工作中，護(hù)士采用（）向患者提供信息。A、征詢型溝通B、告知型溝通C、說(shuō)服型溝通D、正式溝通33.西餐刀叉的取拿和使用都有相應(yīng)的禮儀規(guī)范，下面對(duì)刀叉使用的描述中，不正確的是哪一項(xiàng)（）A、刀放在右手，叉放在左手，刀叉總是成對(duì)使用B、吃一道菜就要換一副刀叉，使用時(shí)按照順序從內(nèi)側(cè)向外側(cè)取C、餐盤(pán)右上方的刀叉直到最后吃甜品時(shí)再使用D、吃牛排時(shí)，應(yīng)用刀從左側(cè)開(kāi)切，切一塊就用叉吃一塊34.措辭委婉是交流的技巧之一，下面哪種不屬于措辭委婉的范疇（）A、直接詢問(wèn)B、間接提示C、轉(zhuǎn)移話題D、運(yùn)用婉轉(zhuǎn)的口氣35.護(hù)士得體的儀容應(yīng)在下列哪種程序中保持（）A、操作前B、操作中C、操作后D、操作前、操作中和操作后36.人際關(guān)系的特征包括（）、復(fù)雜性、多重性、多變性和目的性37.（）是指人類(lèi)文化中的先進(jìn)部分和核心部分，即先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范。A、醫(yī)學(xué)人文B、人文C、人文修養(yǎng)D、人文關(guān)懷38.護(hù)士職業(yè)規(guī)劃的步驟有哪些？39.藝術(shù)美的欣賞主要包括（）和意境40.文化的空間結(jié)構(gòu)中最小的結(jié)構(gòu)單位是（）A、文化區(qū)B、文化區(qū)域C、文化圈D、邊際文化41.人際溝通最直接的目的是（）A、建立人際關(guān)系B、維護(hù)人際關(guān)系C、順利溝通談話D、為人和諧42.關(guān)于學(xué)習(xí)禮儀的說(shuō)法正確的是（）A、護(hù)士學(xué)習(xí)禮儀平常在工作多注意就好，不需要成為一種行為習(xí)慣B、學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)范圍較窄，所以要自覺(jué)學(xué)習(xí)。C、檢驗(yàn)個(gè)人掌握和運(yùn)用禮儀的實(shí)際水平通過(guò)自身的理論知識(shí)的多少能很好體現(xiàn)出來(lái)D、一個(gè)人無(wú)論有多優(yōu)越條件，多精心裝飾，若沒(méi)有內(nèi)在修養(yǎng)，所有動(dòng)作、語(yǔ)言都知識(shí)機(jī)械模仿。43.下列屬于人文景觀的是（）A、西湖十景B、大竹林C、南海群島D、晚霞44.護(hù)患溝通過(guò)程中，護(hù)士如何突破溝通障礙實(shí)現(xiàn)有效溝通？45.不同文化模式之間存在的空間范圍屬于（）A、文化區(qū)B、文化區(qū)域C、文化圈D、邊際文化46.護(hù)患交談中，護(hù)士對(duì)患者說(shuō)“剛才您說(shuō)的這件事，請(qǐng)?jiān)僬f(shuō)得具體點(diǎn)兒”屬于（）A、歸納B、改述C、總結(jié)D、澄清47.美學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，歸功于德國(guó)哲學(xué)家（）48.“護(hù)士通過(guò)文化學(xué)習(xí)掌握救死扶傷的護(hù)理技能”主要體現(xiàn)了文化的（）功能：A、認(rèn)知功能B、規(guī)范功能C、工具功能D、學(xué)術(shù)功能49.細(xì)直線表現(xiàn)的意義是（）A、強(qiáng)力B、厚重C、粗壯D、細(xì)膩50.（）原則是指與人交往時(shí)，言談舉止、態(tài)度、表情及行為等程度適當(dāng)，把握分寸，恰如其分，恰到好處。第2卷參考答案一.綜合考核題庫(kù)1.正確答案:C2.正確答案:C3.正確答案:A4.正確答案:護(hù)理學(xué)5.正確答案:B6.正確答案:適宜7.正確答案:C8.正確答案:D9.正確答案:內(nèi)在美10.正確答案:禮儀11.正確答案:A12.正確答案:D13.正確答案:B14.正確答案:C15.正確答案:人16.正確答案:社會(huì)環(huán)境17.正確答案:凝聚18.正確答案:A19.正確答案:人際溝通20.正確答案:B21.正確答案:D22.正確答案:B23.正確答案:人文原則24.正確答案:C25.正確答案:C26.正確答案:B27.正確答案:寬容28.正確答案:A29.正確答案:普同性30.正確答案:C31.正確答案:A32.正確答案:B33.正確答案:B34.正確答案:A35.正確答案:D36.正確答案:社會(huì)性37.正確答案:B38.正確答案:1.激發(fā)職業(yè)認(rèn)知。2.剖析自我世界。3.分析職業(yè)環(huán)境。4.決策方向與目標(biāo)。5.展開(kāi)具體行動(dòng)。39.正確答案:意象40.正確答案:A41.正確答案:A42.正確答案:D43.正確答案:A44.正確答案:1.識(shí)別患者防衛(wèi)心理。2.預(yù)防溝通偏離主題。3.避免機(jī)械說(shuō)教溝通。4.營(yíng)造正向溝通氣氛。45.正確答案:C46.正確答案:D47.正確答案:鮑姆嘉通48.正確答案:C49.正確答案:D50.正確答案:適度第3卷一.綜合考核題庫(kù)(共50題)1.關(guān)于坐姿中，腿部不雅的動(dòng)作是（）A、勾腳尖B、雙腿內(nèi)收C、雙腳靠攏D、不亂抖動(dòng)2.（）是體態(tài)美的基礎(chǔ)，是保持良好風(fēng)度的關(guān)鍵。3.醫(yī)院文化建設(shè)會(huì)有助于醫(yī)院樹(shù)立良好形象，帶來(lái)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益，體現(xiàn)了文化的（）功能。4.社會(huì)學(xué)的特征是（）A、外顯性B、整體性C、實(shí)證性D、綜合性5.護(hù)士站姿不正確的是（）A、頭正頸直B、面帶微笑C、挺胸收腹D、雙手叉腰6.自然美的特征不包括（）A、豐富性與天然性B、變異性與多面性C、喻義與象征性D、時(shí)代性和民族性7.護(hù)士在撿拾物品時(shí)，為了節(jié)力美觀，下面敘述不正確的是（）A、屈膝蹲位B、上身彎向撿拾物品C、雙腳前后分開(kāi)D、護(hù)士服下緣不能觸地8.關(guān)于悲劇本質(zhì)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A、矛盾的沖突B、丑一直壓倒美C、美暫時(shí)遭到毀滅D、人們的心靈得以凈化9.使用手機(jī)的不正確做法是（）A、一邊與別人交談一邊接聽(tīng)手機(jī)B、在會(huì)議或影院等場(chǎng)合，應(yīng)關(guān)機(jī)或?qū)⑩徛曋糜陟o音狀態(tài)C、手機(jī)不宜握在手里或掛在腰帶上D、一般情況下不要借用他人手機(jī)10.簡(jiǎn)述人際吸引的規(guī)律。11.（）也稱文化理解力、文化敏感性、跨文化效能和多文化性。12.在社會(huì)關(guān)系中，占據(jù)最重要的地位是（）A、社會(huì)制度B、個(gè)人關(guān)系C、群體關(guān)系D、血緣關(guān)系13.以生物醫(yī)學(xué)-社會(huì)心理模式及健康為中心的護(hù)患關(guān)系模式是()A、主動(dòng)-被動(dòng)型B、指導(dǎo)-合作型C、共同參與型D、服務(wù)-指導(dǎo)型14.小黎比小李更聰明，采用的是間接贊美中的哪個(gè)（）A、借他人法B、比較法C、暗示法D、胡亂法15.某患兒因發(fā)熱于某醫(yī)院急診科進(jìn)行輸液治療，由于對(duì)輸液的恐懼，一直哭鬧不止，無(wú)法配合治療。護(hù)士小劉來(lái)到患兒身邊，蹲下身輕聲安慰其不要害怕，并拿出玩具轉(zhuǎn)移患兒的注意力，逐漸使患兒緊張的情緒得到緩和。接著，護(hù)士小劉根據(jù)患兒的年齡特點(diǎn)選擇合適的穿刺部位，快速成功地建立起靜脈通路，依據(jù)藥物種類(lèi)調(diào)節(jié)適合的輸液速度，并對(duì)其進(jìn)行用藥指導(dǎo)和健康教育。在操作過(guò)程中，護(hù)士動(dòng)作輕柔流暢、語(yǔ)言準(zhǔn)確得體、態(tài)度關(guān)切和藹，得到患兒家屬的肯定與好評(píng)。請(qǐng)分析：本案例中劉護(hù)士的成功之處?本案例從哪些方面展現(xiàn)出護(hù)理活動(dòng)中的美?16.護(hù)士在推治療車(chē)時(shí)，其重心應(yīng)當(dāng)集中于（）A、前臂B、上臂C、手腕D、手掌17.使人有溫暖、熱烈、興奮之感的色彩,叫（）色。A、冷B、寒C、熱D、暖18.人文關(guān)懷能力19.“一言既出，駟馬難追”，這體現(xiàn)了禮儀的（）原則A、遵守的原則B、自律的原則C、從俗的原則D、真誠(chéng)的原則20.個(gè)體社會(huì)化主要通過(guò)個(gè)體內(nèi)化和（）來(lái)實(shí)現(xiàn)。21.人類(lèi)審美意識(shí)賴以產(chǎn)生的根本原因是（）A、人類(lèi)的生產(chǎn)勞動(dòng)B、人類(lèi)自覺(jué)的精神活動(dòng)C、人類(lèi)社會(huì)的分工D、人類(lèi)獨(dú)具的運(yùn)用語(yǔ)言的能力22.與人交談時(shí)，目光注視對(duì)方的時(shí)間應(yīng)占整個(gè)交談時(shí)間的比例（）A、1/3B、1/4C、1/5D、1/6

23.護(hù)士的妝容應(yīng)體現(xiàn)（）A、樸實(shí)無(wú)華B、個(gè)性時(shí)尚C、雍容華貴D、簡(jiǎn)潔平淡E、自然親切24.護(hù)士在社會(huì)護(hù)理領(lǐng)域的基本任務(wù)有？25.西方文化的核心價(jià)值觀是（）A、集體主義B、中和主義C、個(gè)人主義D、自由主義26.護(hù)士上崗時(shí)必須身穿整潔適宜的護(hù)士服，這體現(xiàn)了護(hù)理禮儀的（）特征A、規(guī)范性B、強(qiáng)制性C、綜合性D、動(dòng)態(tài)性27.護(hù)士在交流過(guò)程中將患者所說(shuō)話的言外之意用不同的方法表達(dá)出來(lái)，屬于（）A、歸納B、澄清C、改述D、總結(jié)28.首先提出社會(huì)學(xué)一詞的是誰(shuí)（）A、孔德B、斯賓塞C、韋伯D、馬克思29.對(duì)文化本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，以下哪項(xiàng)是錯(cuò)誤的（）A、文化與人密切相關(guān)，因此它屬于人的生物學(xué)組成部分B、人通過(guò)改造自然的實(shí)踐活動(dòng)所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富及精神財(cái)富才是文化C、文化是人創(chuàng)造的，反過(guò)來(lái)文化又會(huì)塑造人D、所有文化創(chuàng)造活動(dòng)都是在人與自然的統(tǒng)一中展開(kāi)的30.形式美中的形體不包括（）A、點(diǎn)B、線C、面D、體E、色31.內(nèi)科護(hù)士在面對(duì)患有慢性病，并且不能完全治愈的病人時(shí)，應(yīng)當(dāng)尤其做好病人的（）護(hù)理。A、基本護(hù)理B、飲食護(hù)理C、心理護(hù)理D、生活護(hù)理32.你對(duì)提高自身的人文修養(yǎng)有哪些思考和打算？請(qǐng)?jiān)敿?xì)說(shuō)明。33.人文修養(yǎng)中最高層次的修養(yǎng)是（）A、倫理道德修養(yǎng)B、社會(huì)學(xué)修養(yǎng)C、文化傳統(tǒng)修養(yǎng)D、科學(xué)思維修養(yǎng)34.梅蘭竹菊被譽(yù)為“四君子”體現(xiàn)了自然美的（）A、豐富性與天然性B、變異性與多面性C、喻義與象征性D、重在形式美35."美麗地描繪一副面孔"與"一副美麗的面孔"分別指的是（）A、自然美與藝術(shù)美B、藝術(shù)美與自然美C、自然美與藝術(shù)美D、藝術(shù)美與現(xiàn)實(shí)美36.給文化下具有劃時(shí)代意義定義的是現(xiàn)代文化學(xué)的奠基人（）。37.贊美的基本原則是()A、教育促進(jìn)B、打斷對(duì)方C、客觀、真誠(chéng)、得體D、諷刺他人38.護(hù)患關(guān)系的基本模式包括主動(dòng)-被動(dòng)模式、指導(dǎo)-合作模式和（）39.解釋人際交往動(dòng)機(jī)的理論中最具影響力的理論是（）A、社會(huì)交換理論B、自我呈現(xiàn)理論C、社會(huì)實(shí)在理論D、需要層次理論40.（）是指交際的目的是能得到對(duì)方的鼓勵(lì)和稱贊，從而獲得心理上的滿足。41.某家的父親很有生活情趣，經(jīng)常會(huì)將一些自己的感受寫(xiě)在紙上并及時(shí)貼上，與妻子、女兒分享，這屬于（）A、單向溝通B、口頭溝通C、下行溝通D、Y型溝通42.護(hù)士職業(yè)禮儀的基本要求？43.關(guān)于喜劇的本質(zhì)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）A、以笑為手段B、否定丑，肯定美C、給人精神上的滿足D、不存在矛盾沖突44.決定其他文化變化發(fā)展方向的是（）A、精神文化B、行為文化C、物質(zhì)文化D、行業(yè)文化45.“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”的古訓(xùn)道出了人際交往中的哪項(xiàng)原則（）A、理解原則B、寬容原則C、誠(chéng)信原則D、平等原則46.下列哪項(xiàng)的理解是錯(cuò)誤的（）A、護(hù)士改行當(dāng)教師屬于代際流動(dòng)。B、一個(gè)人受教育的程度越高，向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)和可能性就越大。C、任何社會(huì)變遷都會(huì)對(duì)社會(huì)群體的健康產(chǎn)生影響。D、婦女妊娠期間的社會(huì)支持可以減少并發(fā)癥的發(fā)生，并能縮短分娩的時(shí)間，使產(chǎn)婦情緒維持在較高水平。47.王總，其父母都是農(nóng)民，他本人也是農(nóng)民，