七年級(jí)政治下冊(cè)教案范文

第七年級(jí)政治下冊(cè)教案范文海闊憑你躍，天高任你飛。愿你信心滿滿，盡展聰明才智;妙筆生花，譜下錦繡第幾篇。學(xué)習(xí)的敵人是自己的知足，要使自己學(xué)一點(diǎn)東西，必需從不自滿開(kāi)始。感謝您的閱讀，以下是小編帶來(lái)的七年級(jí)政治下冊(cè)教案內(nèi)容，希望能幫助到您！

七年級(jí)政治下冊(cè)教案1

一、教學(xué)目標(biāo)

1、認(rèn)識(shí)國(guó)旗、國(guó)徽。知道國(guó)旗、國(guó)徵出現(xiàn)的場(chǎng)合。

2、體會(huì)到國(guó)旗、國(guó)徽和祖國(guó)榮譽(yù)的關(guān)系。

3、通過(guò)直觀形象的教學(xué)手段和切實(shí)有效的教學(xué)設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生對(duì)祖國(guó)的喜愛(ài)之情。

二、教學(xué)重難點(diǎn)：

通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生產(chǎn)生體驗(yàn)對(duì)祖國(guó)媽媽的熱愛(ài)之情。

三、教學(xué)準(zhǔn)備：

圖片

四、教學(xué)過(guò)程：

(一)激情引課。

1、我們每個(gè)人都有自己的媽媽，你們喜歡自己的媽媽嗎(喜歡)

誰(shuí)來(lái)告訴大家為什么喜歡自己的媽媽(指名說(shuō))(評(píng)價(jià)：響亮說(shuō)，辛苦、養(yǎng)育、愛(ài)我、喜歡、關(guān)心等)

過(guò)渡：媽媽愛(ài)我們，我們也愛(ài)自己的媽媽。

那我們共同的媽媽是誰(shuí)(板書(shū)：祖國(guó)媽媽)齊讀

2、出示幾幅祖國(guó)媽媽的山河圖片。

(1)你看到了什么覺(jué)得怎么樣(學(xué)生回答)

小結(jié)：美麗的城市、秀麗的山河把我們的祖國(guó)媽媽打扮得真漂亮。

(2)祖國(guó)媽媽真美麗，我們都要把祖國(guó)媽媽記在心中，(板書(shū)課題)齊讀課題。

(3)有這么美麗的祖國(guó)媽媽你的心情怎么樣(驕傲、自豪，高興等)讓我們?cè)僮院赖刈x課題。

過(guò)渡：孩子們，我們有這么美麗的祖國(guó)媽媽，你們知道她的名字嗎

答：中國(guó)(媽媽的簡(jiǎn)稱)或中華人民共和國(guó)都對(duì)。

(二)、認(rèn)識(shí)國(guó)旗國(guó)徽，知道國(guó)名、首都、國(guó)慶節(jié)。

1、我們的國(guó)名是(中華人民共和國(guó))，這就是祖國(guó)媽媽的名字。

2、祖國(guó)媽媽的首都是(北京)

3、前不久我們才過(guò)了國(guó)慶節(jié)，你們還記得它是哪一天嗎(十月一日)這一天就是祖國(guó)媽媽的生日。

4、認(rèn)識(shí)國(guó)徽：這幅圖是什么(國(guó)徽)國(guó)徽的上面是五角星，下面是-，周圍是麥穗和齒輪。

5、我們記住了國(guó)徽的樣子，國(guó)徽是祖國(guó)媽媽的象征，你們?cè)谀睦镆?jiàn)到過(guò)國(guó)徽呢(警察帽徽，電視里，-城樓，人民代表商量國(guó)家大事的人民大會(huì)堂等有。)評(píng)價(jià)：觀察仔細(xì)，真細(xì)心，知道得真多……

6、認(rèn)識(shí)國(guó)旗：這幅圖是什么國(guó)旗：旗面是什么顏色的右上方有五顆星。四顆小的圍繞著一顆大的五角星。

過(guò)渡：國(guó)旗也是祖國(guó)媽媽的象征，我們一起來(lái)做國(guó)旗，把國(guó)旗的樣子記在心中，把祖國(guó)媽媽記在心中。(讀課題)

過(guò)渡：國(guó)旗映紅了我們的教室，孩子們，你們還在哪里見(jiàn)到過(guò)國(guó)旗(指名說(shuō)，老師可補(bǔ)充，可以利用書(shū)上的圖片)

(三)從我做起，尊重國(guó)旗(升旗儀式)。

1、國(guó)旗國(guó)旗真美麗，我向國(guó)旗敬個(gè)禮!在升國(guó)旗的時(shí)候，向國(guó)旗敬禮是對(duì)國(guó)旗的尊敬就是對(duì)祖國(guó)媽媽的愛(ài)。

2、在升國(guó)旗時(shí)少先隊(duì)員要敬隊(duì)禮，不是少先隊(duì)員行注目禮。

3、請(qǐng)學(xué)生示范。

4、升旗儀式。比比誰(shuí)最愛(ài)我們的國(guó)旗。愛(ài)我們的祖國(guó)媽媽。

5、說(shuō)悄悄話。(提醒沒(méi)站端的或是沒(méi)行禮的同學(xué)做好)

6、總結(jié)：孩子們都非常尊敬我們的國(guó)旗，非常愛(ài)我們的祖國(guó)媽媽，讓我們一起對(duì)祖國(guó)媽媽說(shuō)：祖國(guó)媽媽在我心中。祖國(guó)媽媽，我愛(ài)你!

五、自我問(wèn)答。

七年級(jí)政治下冊(cè)教案2

《友誼使青春更燦爛》

【教學(xué)目標(biāo)】

1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)與朋友交往的感受;樹(shù)立正確的友情觀，學(xué)會(huì)主動(dòng)交友。

2.能力目標(biāo)：區(qū)分“損友”和“益友”，學(xué)會(huì)辨別和分析交友方面的一些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和做法，有選擇地交朋友。

3.知識(shí)目標(biāo)：體會(huì)真摯的友情對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的重要作用和意義，明確什么是真正的友情。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1.重點(diǎn)：友情在我們生活中的作用和意義。

2.難點(diǎn)：友情是人的一種正常心理需要;正確區(qū)分“損友”和“益友”。

【學(xué)情分析】

進(jìn)入中學(xué)后，隨著年齡的增長(zhǎng)，生活接觸面逐漸拓寬，中學(xué)生普遍有強(qiáng)烈的交往需要，迫切需要找到知心朋友，以傾訴內(nèi)心的困惑，交流對(duì)生活的感受和看法，希望自己能被別人接受;得到理解和支持。但是，處于這一年齡階段的學(xué)生有時(shí)并不能夠很好地理解生活中的友情，不清楚“什么是真正的友誼”，“選擇朋友的標(biāo)準(zhǔn)是什么”，“具有什么樣的品質(zhì)的人受人歡迎”等問(wèn)題。因此，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與同伴積極地交往，讓他們正確地理解友誼，善待友誼，學(xué)會(huì)尋找好朋友，對(duì)青少年友誼觀的形成以及青春期情感的發(fā)展有著重要意義。

【教學(xué)方法】

討論法、角色扮演法、比較法、個(gè)案分析法。

【教學(xué)過(guò)程】

一、感悟友情，珍愛(ài)友情

(一)輕松一刻(說(shuō)說(shuō)、唱唱)——營(yíng)造友好、輕松的氛圍，感悟友情

引言：我們生活在社會(huì)中，離不開(kāi)人與人之間的交往，尤其不能少了和朋友的交往。友誼可以成為鼓舞一個(gè)人前進(jìn)的力量，可以使人欣慰，使人奮發(fā)，使人向前。愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直、嚴(yán)正的朋友?！?/p>

1.請(qǐng)學(xué)生列舉以“朋友”或“友情”為主題的歌曲或者文藝作品的名稱，看誰(shuí)知道得最多

2.請(qǐng)一兩位同學(xué)上講臺(tái)來(lái)為大家演唱自己所喜愛(ài)的以“朋友”或“友情”為主題的歌曲(或者播放有關(guān)“朋友”或“友情”為主題的音樂(lè)，如周華健演唱的歌曲《朋友》等)，并請(qǐng)同學(xué)們欣賞并一起來(lái)演唱。

3.思考并交流：

(1)在歌曲播放和演唱的過(guò)程中，請(qǐng)問(wèn)你對(duì)其中哪個(gè)畫(huà)面或哪句歌詞印象最深為什么

(2)你認(rèn)為朋友能給你提供什么樣的幫助

(學(xué)生發(fā)言：3一4人)

(二)真情告白：我的交友故事——聯(lián)系實(shí)際，體驗(yàn)感悟

每個(gè)人從小到大都在編織友情，都有過(guò)這種情感的豐富體驗(yàn)。請(qǐng)大家講一講自己和好朋友之間的故事(最愉快的交往、最難忘的朋友，或者回憶一下在你成長(zhǎng)的道路上，哪一次來(lái)自朋友的善意勸說(shuō)或告誡，使你至今難以忘懷)。

活動(dòng)過(guò)程：

第一步：小組交流。學(xué)生6～8人一組圍坐，先組內(nèi)交流自己的交友故事或在交友方面最深的感受和此時(shí)新的感悟。

第二步：全班交流，分享體驗(yàn)。各組推薦或自薦一人為代表，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言談自己交友的經(jīng)歷，或是有代表性、典型的事，并用概括的話說(shuō)出自己對(duì)朋友和友情的感受。(問(wèn)題提示：(1)自己為什么需要友情(2)在學(xué)習(xí)上自己曾經(jīng)得到知心朋友的哪些幫助

(3)知心朋友在自己遇到困難和挫折時(shí)應(yīng)該怎么辦(4)在自己取得成功時(shí)，希望知心朋友怎么做(5)知心朋友對(duì)自己最深刻的一次幫助是什么)

學(xué)生匯報(bào)自己的感受，如：①我感受到交朋友應(yīng)該真誠(chéng)，不能虛情假意，否則不會(huì)做長(zhǎng)久的朋友;②我感到朋友越多越好，人生路上不寂寞;③人生的各個(gè)階段都應(yīng)該有好朋友;④我希望自己能結(jié)交很多朋友;⑤患難見(jiàn)真情，難得是摯友;⑥多一份友情多一條路。

學(xué)生活動(dòng)評(píng)價(jià)指導(dǎo)：主要運(yùn)用他評(píng)方式，即教師通過(guò)觀察、旁聽(tīng)l『解各組成員參與交流的情況以及態(tài)度如何等，進(jìn)行評(píng)價(jià)。

第三步：教師總結(jié)，概括出友情的作用：

友情可以幫助我們排解生活中的煩惱和憂愁。

友情使人分享更多的歡樂(lè)和幸福。

友情促進(jìn)個(gè)人和集體的進(jìn)步。

(三)反思交流——“假如沒(méi)有友情，我的生活將是……”

1.讓學(xué)生聯(lián)系自己的實(shí)際情況，充分想象，自由發(fā)言。(領(lǐng)悟：每個(gè)人都需要交往，每個(gè)人都需要朋友。)

2.出示馬斯洛“需要金字塔”的掛圖(或者課件)。

(1)思考與交流：看“需要金字塔”，哪些需要是物質(zhì)方面的，哪些需要是心理方面的

(2)講解需要層次理論，著重指出被愛(ài)和愛(ài)別人是一種精神和心理的需要，而友情是一種必不可少的心理“營(yíng)養(yǎng)”，是我們保持心理健康的重要條件。教師還要講清楚封閉心理的危害，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地尋找友情。(人生活在這個(gè)世界上，會(huì)有許多種需要，而愛(ài)的需要是一種基本的需要。愛(ài)的需要、尊重的需要，都是和友情相聯(lián)的。中學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng)，心理在變化，渴望得到理解和尊重，而這種愿望在和同齡朋友的交往中更容易實(shí)現(xiàn)，同學(xué)友情也就會(huì)成為中學(xué)生渴求的心理需要。如果一個(gè)中學(xué)生長(zhǎng)期得不到友情，就無(wú)法從友情中體會(huì)交往的樂(lè)趣，情緒會(huì)變得孤僻，長(zhǎng)期下去，會(huì)造成嚴(yán)重的心理問(wèn)題。所以，獲得友情不僅是滿足人正常的心理需要，而且也能維護(hù)心理的健康。)

(3)溫馨小語(yǔ)：

“得不到友情的人將是終身可憐的孤獨(dú)者，沒(méi)有友情的社會(huì)是一片繁華的沙漠?！?/p>

(四)友情宣言活動(dòng)——“友情真諦之我見(jiàn)”

活動(dòng)過(guò)程：

第一步：請(qǐng)學(xué)生用自己的話來(lái)表達(dá)對(duì)“友誼”或者對(duì)“朋友”一詞的理解，或說(shuō)說(shuō)自己所知道的一些有關(guān)友情的名人名言、諺語(yǔ)。(也可以讓學(xué)生填寫(xiě)教材53頁(yè)“我對(duì)朋友的理解”欄目。)

第二步：請(qǐng)學(xué)生走出來(lái)，對(duì)全體同學(xué)宣讀自己的“友情宣言”，然后找出自己的好朋友，請(qǐng)他接下去宣讀，輪流進(jìn)行。

二、慧眼識(shí)人，慎重交友——辨別真假友情

(-學(xué)生交友的現(xiàn)狀，認(rèn)識(shí)交友的標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生明確自己不是隨意地和任何人都能交朋友的，而是有自己選擇的“標(biāo)尺”。)

(一)童謠頻道——播放歌曲《找朋友》

思考與交流——擇友標(biāo)準(zhǔn)大家談：

1.這首幼兒時(shí)代就耳熟能詳?shù)母枨?，告訴了我們什么道理

2.你心目中真正的朋友是什么樣的

3.你的擇友標(biāo)準(zhǔn)是什么哪些朋友可以稱為益友哪些朋友可以稱為損友

(學(xué)生發(fā)言：3—4人)

(二)情景劇場(chǎng)(小品)(分-真的友情與庸俗的“哥們義氣”的區(qū)別)

人物：小明、青年、兩個(gè)壞學(xué)生、兩個(gè)警察。

情節(jié)：小明放學(xué)后，被兩個(gè)壞學(xué)生攔住搶錢，高個(gè)子青年解圍。小明感激不盡，視其為恩人，并交為朋友。平時(shí)和男青年吃喝玩樂(lè)，還學(xué)會(huì)了抽煙、喝酒。小明受到了欺負(fù)，都讓青年幫助他打架。有一天，青年偷了一臺(tái)照相機(jī)，讓小明幫助藏起來(lái)，.小明幫助藏了起來(lái)。案發(fā)后，兩人均被警察抓走。

請(qǐng)學(xué)生分析：這個(gè)小品說(shuō)明在交友過(guò)程中要注意些什么

(學(xué)生發(fā)言后，教師歸納)

在小品中，小明的故事告訴我們不能交那些對(duì)自己行為產(chǎn)生不良影響的朋友，結(jié)交了這樣的人做朋友，不會(huì)“幫”你，反而會(huì)“損”你、“害”你。我們把這種對(duì)自己道德品行產(chǎn)生不良影響的朋友稱為損友。

孔子也發(fā)表過(guò)對(duì)損友的見(jiàn)解：

損者三友——

友辟：心術(shù)不正的人(容易引導(dǎo)你步人歧途)。

友柔：華而不實(shí)的人(使你容易變得虛偽)。

友佞：阿諛?lè)畛?、花言巧語(yǔ)、諂媚的人(使你目中無(wú)人)。

我們的生活要求高質(zhì)量的生活，我們的友情也需要高質(zhì)量的友情，與益友交往是高質(zhì)量的，與損友交往則是低質(zhì)量的。因此要善交益友，不交損友。

(三)“我談益友”活動(dòng)——結(jié)交良友

第一步：請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自己的交友經(jīng)歷，自由暢談一下：自己(學(xué)生).與-成為朋友的原因是什么哪些朋友可以稱為益友呢在自己(學(xué)生)心目中，益友應(yīng)該是什么樣的呢

第二步：教師總結(jié)學(xué)生的發(fā)言，歸納結(jié)交良友的若干準(zhǔn)則，并做簡(jiǎn)單解釋。如：

1.志同道合，共同奮斗——這是結(jié)識(shí)朋友的基礎(chǔ)。

2.坦誠(chéng)相待，推心置腹——這是結(jié)識(shí)朋友的標(biāo)準(zhǔn)。

3.彼此勉勵(lì)，榮辱與共——這是結(jié)識(shí)朋友的目的。

4.講求原則，廣交益友——要分-真的友情與庸俗的哥們義氣。

5.相互尊重，淡泊名利——尊重他人即是尊重自己。

6.心系他人，設(shè)身處地——與他人相處，凡事替換一下“位置”。

7.平易近人，寬容大度——適當(dāng)寬容是化解人與人之間矛盾甚至怨恨的溶液。

8.忠于友情，講究信譽(yù)——誠(chéng)實(shí)守信是我們選擇、結(jié)識(shí)朋友的標(biāo)準(zhǔn)之一。(也可以按照教材進(jìn)行歸納)

我國(guó)古代教育家孔子認(rèn)為益友分為三類：

益者三友——

友直：正直的人(影響你的品行)。

友諒：誠(chéng)實(shí)守信的人(影響你的責(zé)任心)。

友多聞：有學(xué)問(wèn)的人(影響你對(duì)知識(shí)的興趣)。

這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是古人總結(jié)的。友情的建立是根據(jù)自己的“標(biāo)尺”選擇的結(jié)果，在選擇朋友時(shí)要分-真的友情與庸俗的“哥們義氣”的區(qū)別。前者以共同的事業(yè)為基礎(chǔ)，后者以各自的私利為出發(fā)點(diǎn);前者以造福于社會(huì)為準(zhǔn)繩，后者以滿足彼此的私利為準(zhǔn)則;前者具有廣泛性、原則性，后者卻具有狹隘的排他性、不講原則。

交朋友，建立友情，要有自己的選擇，要經(jīng)過(guò)自己認(rèn)真的思考。交朋友時(shí)，要交那些對(duì)自己有幫助的朋友。幫助可以是很多方面的：可以是品德方面的，可以是學(xué)習(xí)方面的，也可以是技能方面的?？傊褪悄苁棺约荷线M(jìn)。這樣的朋友是應(yīng)該多交的，我們把這種能夠幫助自己上進(jìn)的朋友稱為益友。

(四)樂(lè)交需要自己幫助的朋友

溫馨故事：快速閱讀教材54頁(yè)王小剛和李小勇的故事。

討論與交流：你身邊是否有你需要的朋友

教師總結(jié)：生活中，人人都希望自己能結(jié)交到對(duì)自己有幫助的益友，借助友誼為自己的進(jìn)步助一臂之力。但交友不能只從自己的需要、利益出發(fā)。在我們身邊，還有許多需要我們關(guān)心和幫助的人，伸出我們的關(guān)愛(ài)之手，和他們交朋友，在那里也可以開(kāi)出友誼之花。

結(jié)束語(yǔ)：友情是朋友間真摯的情感、心靈的交流，是經(jīng)過(guò)歲月洗禮的真金，是精神世界的寶貴財(cái)富。生活中充滿友情。在你成功的時(shí)候，有人與你同歡樂(lè);在你悲傷的時(shí)候，有人與你分擔(dān)憂愁。生活在友情中，你會(huì)像一滴水溶人大海，一棵禾苗生長(zhǎng)在沃土，擁有一種博大的力量。

【課后作業(yè)】

《基礎(chǔ)訓(xùn)練》P31訓(xùn)練一

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

生活需要友情(感悟友情，珍愛(ài)友情)

與友同行善交益友

慧眼識(shí)人，慎重交友

樂(lè)交需要你的朋友

【注意事項(xiàng)】

1.給學(xué)生充分的參與機(jī)會(huì)。營(yíng)造寬松、愉快的課堂氛圍，為學(xué)生提供一個(gè)有效的空間，引領(lǐng)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)，鼓勵(lì)每一個(gè)同學(xué)主動(dòng)結(jié)合自己的交友實(shí)際發(fā)表觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)并與同學(xué)分享自己的交友故事和感受。教師的作用主要不是教給學(xué)生有關(guān)友情的道理，而是給學(xué)生提供一個(gè)充分交流的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在交往中、在交流中學(xué)會(huì)交友，在交流中感受友情，獲得友情。同時(shí)幫助學(xué)生整理出那些有價(jià)值的觀點(diǎn)，弓I導(dǎo)學(xué)生做出更進(jìn)一步的思考。為了達(dá)到這個(gè)目的，我們?cè)诮虒W(xué)設(shè)計(jì)上按照“創(chuàng)設(shè)情景一感悟體驗(yàn)一引導(dǎo)探究一理性概括一思想升華”的途徑，設(shè)置若干教學(xué)環(huán)節(jié)，重點(diǎn)放在學(xué)生的互相交流和討論上。

2.小品劇結(jié)束后，注意給學(xué)生營(yíng)造一種讓學(xué)生積極踴躍發(fā)言、表達(dá)自己觀點(diǎn)的氣氛。教師盡可能站在學(xué)生的立場(chǎng)上來(lái)看待學(xué)生的觀點(diǎn)，這樣學(xué)生就比較容易在課堂上敞開(kāi)心扉進(jìn)行交流。

3.如果時(shí)間不夠，馬斯洛的需要層次理論可以不講。如果講解，也要注意馬斯洛的需要層次理論是有爭(zhēng)論的，不要絕對(duì)化。

4.課前準(zhǔn)備：

師：

(1)準(zhǔn)備幾首有關(guān)以“友誼、朋友”為主題的歌曲(磁帶或者做好多媒體課件)。如周華健《朋友》，譚詠麟《朋友》，臧天朔《朋友》，童謠《找朋友》等。

(2)準(zhǔn)備一個(gè)因?yàn)橛亚槎@得成功的故事和一個(gè)因?yàn)槿狈τ亚槎鴮?dǎo)致心理失調(diào)的故事。

(3)準(zhǔn)備馬斯洛“需要金字塔”圖(或課件)

生：

(1)每位同學(xué)準(zhǔn)備一個(gè)自己交友的小故事。

(2)收集有關(guān)友誼的格言、小故事。

七年級(jí)政治下冊(cè)教案3

《師生之間也會(huì)有矛盾》

【三維目標(biāo)】

1.情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：尊重教師，理解教師的工作特點(diǎn)，增進(jìn)與教師的感情，正確對(duì)待與教師交往中的問(wèn)題與困惑，以積極的心態(tài)與老師交往，建立和諧的師生關(guān)系。

2.能力目標(biāo)：從心理?yè)Q位的角度正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待師生關(guān)系及其可能產(chǎn)生的矛盾，提高與教師進(jìn)行積極溝通的能力;通過(guò)小品、討論等形式，培養(yǎng)合作交流的能力。

3.知識(shí)目標(biāo)：了解與教師交往與溝通的一些基本途徑和技巧，了解教師工作的基本特點(diǎn)。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

理解教師，正確對(duì)待教師的表?yè)P(yáng)和批評(píng)，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)師生矛盾。

【學(xué)情分析】

七年級(jí)的學(xué)生正步人青春期，他們中有些可能仍然保持孩童的活潑和外露，但閉鎖心理的出現(xiàn)、自我意識(shí)的覺(jué)醒、獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)和性心理的萌芽，會(huì)慢慢地改變學(xué)生的交往狀況。一方面，學(xué)生需要友誼，渴望得到朋友的信賴和尊重，需要長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)和重視。溫馨融洽和諧的師生關(guān)系，是他們健康成長(zhǎng)中不可缺少的精神營(yíng)養(yǎng)。和老師愉快相處，不僅有利于學(xué)生良好個(gè)性的形成，也讓他們的生活充滿樂(lè)趣，學(xué)習(xí)更自信更輕松。另一方面，受學(xué)生心理年齡特征和經(jīng)驗(yàn)的限制，很多學(xué)生不能恰當(dāng)?shù)乩斫庀嗵幹?。學(xué)生受到老師的表?yè)P(yáng)與批評(píng)，尤其是受到老師的批評(píng)，不知如何控制自己的情緒，也容易導(dǎo)致師生交往中的各種隔閡。

【教學(xué)方法】

采用自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)，突出學(xué)生的主體地位，面向全體學(xué)生，重視學(xué)生的個(gè)性差異。教師應(yīng)該更多地以聆聽(tīng)者、支持者、協(xié)商者的身份進(jìn)入課堂，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境和氛圍，設(shè)計(jì)多種活動(dòng)，在活動(dòng)中創(chuàng)設(shè)師生、生生之間交流的情景，增進(jìn)學(xué)生的親身體驗(yàn)，鍛煉實(shí)際的交往能力。

【教學(xué)過(guò)程】

一、歌曲導(dǎo)入

1.學(xué)生欣賞歌曲：《長(zhǎng)大后我就成了你》。

2.這首歌表達(dá)了一個(gè)什么樣的情感和愿望你愿意長(zhǎng)大后也成為歌中的哪個(gè)“你”嗎說(shuō)說(shuō)你的想法。

(不管學(xué)生是愿意還是不愿意，注意作正面引導(dǎo))

二、心情故事

說(shuō)說(shuō)你的故事：你印象最深的一位老師是誰(shuí)他(她)為什么給你留下了深刻的印象

三、交流與溝通

1.分組討論：從你的認(rèn)識(shí)出發(fā)，你認(rèn)為教師這門(mén)職業(yè)與其他職業(yè)有哪些方面的不同師：教師的這一職業(yè)特性決定了他們對(duì)自身和他們的工作要求非常高，特別是我們學(xué)生對(duì)教師有更高的期望。但教師也是人，也有被社會(huì)特別是被我們學(xué)生尊重、理解、關(guān)心和幫助的需要。我們不僅要了解老師對(duì)學(xué)生的期望，更要理解老師也可能出現(xiàn)過(guò)錯(cuò)，特別是當(dāng)被老師批評(píng)或與師生之間發(fā)生不愉快的事情時(shí)，要理解老師的苦衷。

2.小品：老師，你錯(cuò)怪了我。

(故事內(nèi)容：小王同學(xué)在語(yǔ)文課上正認(rèn)真地聽(tīng)講，鄰座同學(xué)傳過(guò)來(lái)一張紙條，約他放學(xué)后去打籃球。小王隨即把紙條退還給了那個(gè)同學(xué)，并輕聲勸告：“上課不要傳紙條!”誰(shuí)知被-發(fā)現(xiàn)了，馬上批評(píng)了小王上課傳紙條、隨便講話的行為。當(dāng)時(shí)，小王同學(xué)有口難言，十分委屈……)

請(qǐng)你幫他出出主意：這時(shí)小王該怎么辦你在生活中遇到過(guò)這樣的問(wèn)題嗎你是怎樣處理的說(shuō)出來(lái)與大家交流一下。

3.課堂調(diào)查：受到過(guò)老師的批評(píng)和表?yè)P(yáng)的情況。(采用舉手的方式)

討論：(1)老師對(duì)我們有哪些期望或要求

(2)我們?cè)撛鯓涌创蠋煹呐u(píng)和表?yè)P(yáng)

師：有些同學(xué)說(shuō)得很對(duì)，我們也要理解老師，老師對(duì)我們的批評(píng)表?yè)P(yáng)都體現(xiàn)出對(duì)我們

的期望，我們不僅要理解這些，更要理解老師也可能出現(xiàn)某種過(guò)錯(cuò)，特別是當(dāng)被老師批評(píng)

或與老師之間發(fā)生某種不愉快的事情時(shí)，要理解老師的苦衷，自覺(jué)反省自我，切不可對(duì)老

師求全責(zé)備，更不應(yīng)該懷恨在心。

【課后作業(yè)】

《基礎(chǔ)訓(xùn)練》P15訓(xùn)練一

【板書(shū)設(shè)計(jì)】

教師教師的職業(yè)特點(diǎn)

批正

評(píng)確

正視師生矛盾與理

表解

揚(yáng)

學(xué)生學(xué)生自身特點(diǎn)

【注意事項(xiàng)】

1.注意正面引導(dǎo)。

2.分組討論要注意對(duì)主題的提示。

3.欣賞小品時(shí)注意既要讓學(xué)生說(shuō)真話，又要讓學(xué)生有正確的價(jià)值判斷。

4.注意發(fā)揮學(xué)生的主體性，放手讓學(xué)生表達(dá)自己的思想。

七年級(jí)政治下冊(cè)教案4

《哲學(xué)的偉大變革》

1、知識(shí)技能目標(biāo)：

識(shí)記馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的基礎(chǔ)、馬克思主義哲學(xué)的基本特征及馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果的內(nèi)容。理解馬克思主義哲學(xué)實(shí)踐的觀點(diǎn)及其發(fā)展的理論。

2、過(guò)程方法目標(biāo)：

運(yùn)用發(fā)展的眼光觀察問(wèn)題的能力，并運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)分析我國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)中遇到的問(wèn)題。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：

引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)在實(shí)踐活動(dòng)中的科學(xué)探索精神和革命批判精神，培養(yǎng)與時(shí)俱進(jìn)的品格。

當(dāng)我們?nèi)娣治隽私滩摹W(xué)生并確立教學(xué)目標(biāo)后，就不難理解本節(jié)課的重難點(diǎn)了。

教學(xué)重點(diǎn)是：馬克思主義哲學(xué)的基本特征、馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果

這是由于：馬克思主義哲學(xué)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了三個(gè)統(tǒng)一，這三個(gè)統(tǒng)一是馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于以往一切舊哲學(xué)的基本特征。馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝理論。

教學(xué)難點(diǎn)是：實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中占有的重要地位。

這是由于：實(shí)踐的觀點(diǎn)的重要地位以往的教科書(shū)沒(méi)有深入討論，它是難點(diǎn)，就在于以往我們僅僅把實(shí)踐和認(rèn)識(shí)聯(lián)系在一起，而沒(méi)有看到實(shí)踐的觀點(diǎn)在馬克思主義哲學(xué)中的重要地位和作用，它不僅僅是一個(gè)認(rèn)識(shí)論概念。

為了講清教材的重難點(diǎn)，使學(xué)生能達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，我確立了以下教學(xué)方法

案例教學(xué)法：用案例更加通俗易懂，利于調(diào)動(dòng)學(xué)生課堂參與的積極性。

討論法：針對(duì)某些提出的問(wèn)題，組織學(xué)生進(jìn)行討論，促使學(xué)生學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中解決問(wèn)題。

講授法：通過(guò)教師對(duì)教材有邏輯的分析，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)掌握知識(shí);

在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生才是真正的主體，因而在教學(xué)過(guò)程中我特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。

這節(jié)課指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)法主要采?。后w驗(yàn)式學(xué)習(xí)、交流合作學(xué)習(xí)、分析歸納式學(xué)習(xí)。

下面，我將著重介紹我的整個(gè)教學(xué)過(guò)程環(huán)節(jié)：

首先是，導(dǎo)入新課部分

首先，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生回顧上一框題內(nèi)容，緊接著多媒體展示材料：19世紀(jì)三四十年資本主義社會(huì)矛盾更加尖銳。并設(shè)問(wèn)，當(dāng)時(shí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)如何反對(duì)資本主義壓迫剝削，為什么失敗了呢

(這樣呢，既回顧了上一框題內(nèi)容，又通過(guò)材料自然引出新課，激發(fā)學(xué)生探究-，為新課學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ))

下面是講解新課部分

為了講清楚知識(shí)點(diǎn)——一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生(板書(shū))

首先，多媒體展示材料：19世紀(jì)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)

問(wèn)題探究：19世紀(jì)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)和馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有什么關(guān)系

學(xué)生合作思考，教師給予總結(jié)-1、馬哲產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展(板書(shū))

并介紹三大工人運(yùn)動(dòng)的一些資料，擴(kuò)充學(xué)生知識(shí)面。

(這樣設(shè)計(jì)，用歷史材料再現(xiàn)，引導(dǎo)學(xué)生回顧歷史，深入思考，結(jié)合背景，有助于知識(shí)的掌握，教師的講授，進(jìn)一步加深理解)

進(jìn)一步用多媒體展示材料一：19世紀(jì)開(kāi)始，自然科學(xué)的研究取得了突破性的進(jìn)展;

材料二：德國(guó)古典哲學(xué)

并且設(shè)問(wèn)探究：馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生還有那些基礎(chǔ)呢

引導(dǎo)學(xué)生小組討論，派代表回答，教師給予一定學(xué)法指導(dǎo)，并且通過(guò)有針對(duì)性講解，從而掌握知識(shí)點(diǎn)——

2、馬哲產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)

3、馬哲的理論來(lái)源：德國(guó)古典哲學(xué)(板書(shū))

(積極調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂參與度，主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)，教師給予一定指導(dǎo)，這樣是學(xué)生主體地位的體現(xiàn))

下面創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境：課件展示課本第20頁(yè)探究材料。

問(wèn)題探究：為什么說(shuō)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生以前，無(wú)論唯物主義還是辯證法思想，都具有局限性

并且多媒體補(bǔ)充一些知識(shí)背景，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。

在此基礎(chǔ)上，教師逐步講解

二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征

1.唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

2.唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

3.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一(板書(shū))

并且為了突破難點(diǎn)，進(jìn)行拓展探究：三個(gè)統(tǒng)一的關(guān)鍵在于實(shí)踐的觀點(diǎn)。

(這樣設(shè)計(jì)呢，因?yàn)檫@塊知識(shí)較抽象，需要教師詳細(xì)講解，在講清重點(diǎn)的基礎(chǔ)上，才能突破難點(diǎn)的學(xué)習(xí)，難點(diǎn)主要通過(guò)探究和實(shí)例講解并和學(xué)生互動(dòng)，加深理解)

本框題的第三目?jī)?nèi)容——三、馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果(板書(shū))

由于這部分內(nèi)容在《政治與生活》中有所涉及，所以以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。

并且邀請(qǐng)三位學(xué)生和全班一起分享其中的一塊內(nèi)容;

1.毛澤東思想

2.鄧小平理論

3.“三個(gè)代表”重要思想(板書(shū))

(這樣設(shè)計(jì)，旨在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，并且發(fā)揮學(xué)生主體地位，鍛煉學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力和綜合素質(zhì))

接下來(lái)呢是課堂小結(jié)，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書(shū)鞏固知識(shí)。

(這里我運(yùn)用的是提綱式板書(shū)：這種形式的板書(shū)能夠突出課文的重點(diǎn)，便于學(xué)生抓住要領(lǐng)、把握內(nèi)容、加深印象，培養(yǎng)學(xué)生的分析概括能力。)

布置作業(yè)：也就是教學(xué)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)題目的量較少，有助于學(xué)生減負(fù)。同時(shí)也能起到拔高的作用。

謝謝大家，我的說(shuō)課就到這里。懇請(qǐng)大家批評(píng)指正。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

哲學(xué)的偉大變革

一、馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生

1、馬哲產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)——無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展

2、馬哲產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)：三大發(fā)現(xiàn)

3、馬哲的理論來(lái)源：德國(guó)古典哲學(xué)

二、馬克思主義哲學(xué)的基本特征

1.唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一

2.唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一

3.科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一

三、馬克思主義中國(guó)化的三大理論成果

1.毛澤東思想

2.鄧小平理論

3.“三個(gè)代表”重要思想

模擬上課：

哲學(xué)的偉大變革——馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生

一、誕生的三大基礎(chǔ)

英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)

1、階級(jí)基礎(chǔ)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展法國(guó)里昂工人起義

(三大工人運(yùn)動(dòng))德國(guó)西里西亞紡織工人起義

同學(xué)們，回顧上一框內(nèi)容，

主要是有兩大方面，一是哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系，二是哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)

在哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系中，我們明確了：真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華

在學(xué)習(xí)哲學(xué)是社會(huì)變革的先導(dǎo)時(shí)，

我們明確了兩個(gè)具體內(nèi)容，

第一、哲學(xué)通過(guò)對(duì)社會(huì)的弊端、對(duì)舊制度和舊思想的批判，更新觀念、解放人們的思想。即哲學(xué)可以更新觀念，解放思想，

第二、哲學(xué)能預(yù)示和指明社會(huì)前進(jìn)的方向，指引人們追求更美好的未來(lái)，即哲學(xué)可以指明社會(huì)前進(jìn)的方向。

學(xué)習(xí)這些內(nèi)容讓我們了解到，哲學(xué)對(duì)社會(huì)的巨大作用，特別是我們要找到一個(gè)時(shí)代的真正哲學(xué)，那樣，才能讓哲學(xué)真正發(fā)揮它的功效。

那么，現(xiàn)在我們找到了這個(gè)時(shí)代的真正哲學(xué)了嗎在我們中國(guó)，經(jīng)過(guò)幾代人的探索和實(shí)踐，我們終于找到了對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)起促進(jìn)作用的真正哲學(xué)，它就是——不斷發(fā)展著的馬克思主義哲學(xué)!!

這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生。

下面，首先我們來(lái)學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)

也就是三大工人運(yùn)動(dòng)

上節(jié)課后老師讓大家回去查找三大工人運(yùn)動(dòng)的資料，下面請(qǐng)三位同學(xué)來(lái)和大家分享下

好的··謝謝

首先是英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)

持續(xù)12年之久，當(dāng)時(shí)的維多利亞女皇每天的收入是164鎊17先令60便士，她的丈夫亞爾伯特親王的收入是104鎊20先令，而千百萬(wàn)工人每天每人的收入只有兩三個(gè)便士。

廣大人民要求取得普選權(quán)，以便有機(jī)會(huì)參與國(guó)家管理，以求改變英國(guó)社會(huì)的不公平現(xiàn)象，從而掀起了聲勢(shì)浩大的憲章運(yùn)動(dòng)。

英國(guó)人民的憲章運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)過(guò)三次-。

1836年倫敦工人協(xié)會(huì)的成立，協(xié)會(huì)在1837年向國(guó)會(huì)提出一份-書(shū)，該-書(shū)于1838年5月8日以《人民憲章》的名稱發(fā)表，憲章運(yùn)動(dòng)由此得名。

1842年的英國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)，促使憲章運(yùn)動(dòng)第二次-的到來(lái)。1842年5月2日，浩浩蕩蕩的工人隊(duì)伍來(lái)到國(guó)會(huì)下院，憲章派全國(guó)協(xié)會(huì)的負(fù)責(zé)人向下院遞交了全國(guó)憲章派第二次-書(shū)。

1848年，在歐洲大陸革命風(fēng)暴的推動(dòng)下，憲章運(yùn)動(dòng)再度高漲，并出現(xiàn)了第三次-。

法國(guó)的里昂工人起義

1831年和1834年法國(guó)里昂工人反對(duì)資本主義剝削壓迫的兩次武裝起義。

里昂是當(dāng)時(shí)法國(guó)的紡織業(yè)中心，盛產(chǎn)絲綢。紡織工人生活貧困，屢次要求增加工資，改善待遇，但均遭到拒絕。1831年11月和1834年4月，忍無(wú)可忍的紡織工人兩次反動(dòng)起義，宣布“工作不能生活，勿寧戰(zhàn)斗而死“，并要求建立民主共和國(guó)，起義遭到血腥-。

德國(guó)的西里西亞紡織工人起義

1844年6月初，普魯士王國(guó)西里西亞部分紡織工人迫于生活無(wú)奈要求增加工資，帶工頭以毆打工人作為回答，引起了廣大工人的不滿，此時(shí)便成為工人起義的導(dǎo)火索。1844年6月4日，德國(guó)西里西亞歐根山麓兩個(gè)紡織村鎮(zhèn)彼特斯瓦爾道和朗根比勞，爆發(fā)了紡紡織工人反對(duì)資本家的剝削和壓迫的自發(fā)的起義。3000多名紡織工人為反抗封建主、資本家的剝削發(fā)動(dòng)起義，英勇戰(zhàn)斗了三天，最后遭到-。

現(xiàn)在大家對(duì)這三場(chǎng)運(yùn)動(dòng)有了一定了解，

那位同學(xué)愿意來(lái)分享自己的看法感想

·····

好的

··

還有那位同學(xué)

恩

好

大家剛才都提到了

這些斗爭(zhēng)震撼了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，將工人運(yùn)動(dòng)推向-，標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)已開(kāi)始作為一支獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)。

但是，由于缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)和先進(jìn)政黨的領(lǐng)導(dǎo)，這些運(yùn)動(dòng)先后失敗。

其實(shí)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng)的豐富經(jīng)驗(yàn)，為這個(gè)科學(xué)理論的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)，馬克思主義及其科學(xué)的產(chǎn)生標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)從自在階級(jí)發(fā)展為自為階級(jí)。

七年級(jí)政治下冊(cè)教案5

一、教材分析

下面我來(lái)談一談對(duì)教材的認(rèn)識(shí)：

主要從教材的地位和作用、以及在此基礎(chǔ)上確立的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)這三個(gè)方面來(lái)談。

首先，來(lái)談(一)教材的地位和作用：

上一課我們學(xué)習(xí)了第一個(gè)框題：

燦爛的中華文化，了解到中華文化，博大精深，傳統(tǒng)美德，薪火相傳。本框在了解了中華文化的基礎(chǔ)上進(jìn)一步探討民族精神。因此本框是對(duì)前面教材的進(jìn)一步延伸。只有對(duì)民族精神產(chǎn)生更多的認(rèn)可感和歸屬感，才會(huì)自覺(jué)地做精神文明的建設(shè)者，肩負(fù)起自己的責(zé)任和使命。因此，本框的學(xué)習(xí)也為學(xué)習(xí)下一個(gè)單元《融入社會(huì)，肩負(fù)使命》起到了鋪墊作用。由此可見(jiàn)，這兩個(gè)單元在內(nèi)容上是一脈相承的。

本節(jié)課由“民族精神，生生不息”、“民族精神我傳承”兩目組成，主要講述民族精神對(duì)民族生存和發(fā)展的重要性，中華民族精神的基本內(nèi)涵，黨對(duì)中華民族精神的豐富與發(fā)展，以及怎樣弘揚(yáng)和培育民族精神等問(wèn)題。

隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷發(fā)展，文化特別是民族精神在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。在十分重視青少年思想建設(shè)的今天，就需要從民族精神中吸取有益的精華，這樣對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀也具有不可替代的作用。故本課的教學(xué)有極大的現(xiàn)實(shí)意義。

談完了教材的地位和作用，我再分析一下教學(xué)目標(biāo)：

根據(jù)新課程的要求，轉(zhuǎn)變以學(xué)科知識(shí)為主的教學(xué)觀念，突出顯現(xiàn)對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀方面的培養(yǎng)。因此我把這個(gè)目標(biāo)放在第一位，然后是能力目標(biāo)和知識(shí)目標(biāo)。

我們先來(lái)看情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：

培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，使學(xué)生樹(shù)立民族自豪感、自尊心和自信心，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

再來(lái)看.

能力目標(biāo)：

1能體會(huì)出華民族精神的深刻內(nèi)涵及其偉大作用;

2具有用自己的實(shí)際行動(dòng)弘揚(yáng)和培育民族精神的能力。

最后是

知識(shí)目標(biāo)：

1.了解中華民族精神支撐著中華民族的生存與發(fā)展;

2.知道中國(guó)-------在各個(gè)歷史時(shí)期對(duì)中華民族精神的豐富和發(fā)展。

基于以上對(duì)教材的地位和作用、教學(xué)目標(biāo)的分析，我確定了本課的教學(xué)重難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：

民族精神生生不息

依據(jù)：

民族精神是比較抽象的，對(duì)于九年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)不是很好理解。如果不有意識(shí)的引導(dǎo)學(xué)生了解中華民族精神，會(huì)導(dǎo)致一些學(xué)生在思想上不自覺(jué)地忽視中華文化，盲目崇拜外來(lái)文化，那么弘揚(yáng)和培育民族精神就成了一句空話。只有在真正理解民族精神的基礎(chǔ)上，才能增強(qiáng)對(duì)民族精神的認(rèn)同感。

教學(xué)難點(diǎn)：

民族精神我傳承

依據(jù)：

在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下，經(jīng)濟(jì)利益至上使許多不良的思想卷土重來(lái)，學(xué)生的思想嚴(yán)重受到利己主義、享樂(lè)主義、拜金主義等不良主義的影響，愛(ài)國(guó)主義已成為口頭的擺設(shè)，要去弘揚(yáng)和培育民族精神更是難上加難。而引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的思想道德觀念是思想品德課的目的所在，化知為行，以知導(dǎo)行，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到民族精神要靠他們傳承，自覺(jué)用行動(dòng)來(lái)做民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者。

二、教學(xué)方法

以上就是我關(guān)于對(duì)教材的認(rèn)識(shí)。

為了使學(xué)生能完成教學(xué)目標(biāo)，我再?gòu)慕虒W(xué)方法上談?wù)劇?/p>

教學(xué)過(guò)程是一個(gè)教師的教和學(xué)生的學(xué)雙邊互動(dòng)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中既要重視教師教法的運(yùn)用，又要重視學(xué)生學(xué)法的引導(dǎo)。因此，我從教法和學(xué)法這兩個(gè)方面來(lái)談教學(xué)方法。我先來(lái)談教法：

(一)教法

當(dāng)前思想品德課程改革強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)思想品德教育的針對(duì)性、實(shí)效性。在課程實(shí)施過(guò)程中倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，注重學(xué)生的學(xué)生的情感體驗(yàn)與道德實(shí)踐，為落實(shí)新課改精神，同時(shí)結(jié)合本課內(nèi)容，我采用了如下教法：

1、演示法

民族精神具有抽象性的特點(diǎn)，但它又寓于形象、生動(dòng)的歷史材料之中。利用課件中的圖片、視頻等手段對(duì)中國(guó)-------領(lǐng)導(dǎo)各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的波瀾壯闊的歷史等教學(xué)資源進(jìn)行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛。

2、情境法

教師創(chuàng)設(shè)情境，增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn)、激發(fā)學(xué)生的情感，培育學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感、歸屬感，自覺(jué)地弘揚(yáng)民族精神。

3、活動(dòng)法:本節(jié)課中設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)，設(shè)計(jì)的宗旨分別是：

走近和感受民族精神、理解和品味民族精神以及弘揚(yáng)和傳遞民族精神。

談完了教法的運(yùn)用，我再來(lái)談一談與之相應(yīng)的學(xué)法的引導(dǎo)：

(二)學(xué)法

葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò)：

“教就是為了不教?！币晃粌?yōu)秀的教師應(yīng)重視傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，變“苦學(xué)”為“樂(lè)學(xué)”。

由于學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格存在差異，我采取多樣的方法：

探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、自評(píng)法

以上就是關(guān)于教學(xué)方法的運(yùn)用，在其運(yùn)用過(guò)程中要憑借一定的媒介和材料。那么，我來(lái)介紹一下本節(jié)課的教具。

三、教具

多媒體

在呈現(xiàn)圖片和播放視頻的時(shí)候需要用到多媒體，便于學(xué)生理解民族精神。

四、教學(xué)過(guò)程

下面我重點(diǎn)談一下教學(xué)過(guò)程。這一過(guò)程包括四個(gè)環(huán)節(jié)，分別是拋磚引玉導(dǎo)入新課，用時(shí)3分鐘、積極探究掌握新知，30分鐘、情感共鳴升華新知、3分鐘、布置作業(yè)拓展轉(zhuǎn)化，2分鐘。

那么，我們先來(lái)看我設(shè)計(jì)的第一個(gè)環(huán)節(jié)：

拋磚引玉，導(dǎo)入新課

讓學(xué)生觀看《能量北京》flash，短片展現(xiàn)的是北京奧運(yùn)會(huì)運(yùn)動(dòng)圖標(biāo)，看完后讓學(xué)生談自己想到了什么。

導(dǎo)課設(shè)計(jì)的依據(jù)：

學(xué)生可能會(huì)說(shuō)想到了奧運(yùn)會(huì)，想到了奧運(yùn)健兒，奧運(yùn)精神，進(jìn)爾過(guò)渡到民族精神。從學(xué)生熟悉的、引以為傲的奧運(yùn)會(huì)入手，可以激發(fā)學(xué)生的求知-，使其對(duì)學(xué)習(xí)本課感興趣。這是思想品德教學(xué)中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

在學(xué)生對(duì)民族精神感興趣的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了第二個(gè)環(huán)節(jié)：

積極探究掌握新知。幫助學(xué)生對(duì)民族精神有更多的認(rèn)識(shí)。

這個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了三個(gè)活動(dòng)。

首先是活動(dòng)一：

點(diǎn)擊中國(guó)——走近和感受民族精神

我們可以看到有五個(gè)福娃，每個(gè)福娃背后都有兩張圖片，請(qǐng)你根據(jù)圖片判斷相關(guān)的人物和事件，并以簡(jiǎn)單的詞匯概括這些人和事所體現(xiàn)的精神。我們先來(lái)點(diǎn)擊貝貝，是戴望舒的詩(shī)歌《我用殘損的手掌》。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。點(diǎn)擊京京，是鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和戚繼光抗倭，在他們的身上體現(xiàn)了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民族精神;然后依次點(diǎn)擊歡歡，迎迎和妮妮。分別展現(xiàn)的是文成公主入藏和昭君出塞的故事、愚公移山和大禹治水的故事、屈原放逐而賦《離騷》和勾踐臥薪嘗膽的故事。從他們身上我們依次看到了愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神;正是由于他們對(duì)祖國(guó)懷有一顆赤子之心，才會(huì)有這些流芳千古的事跡。

依據(jù)：

通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我們可以總結(jié)出民族精神的深刻內(nèi)涵：

在五千多年的發(fā)展歷程中，中華民族不僅創(chuàng)造了輝煌的歷史和