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文檔簡介
單選題1、16世紀,德國社會中流行“神父的口袋最深”“離羅馬越近,基督徒越壞”等諺語。這反映出A.社會的動蕩與轉(zhuǎn)型B.宗教迷信的破除C.教會的腐朽與貪婪D.宗教觀念的淡化答案:C解析:結合所學知識可知,16世紀即宗教改革時期,德國流行的“神父的口袋最深”“離羅馬越近,基督徒越壞”等諺語,揭示了教會的腐朽與貪婪,C項正確;材料并未體現(xiàn)社會的動蕩與轉(zhuǎn)型,排除A項;16世紀的歐洲,宗教迷信遠未破除,排除B項;材料體現(xiàn)的并非宗教觀念的“淡化”,排除D項。故選C項。2、問題的關鍵不在于這些條款,關鍵是議會締造了一個國王,這個國王是根據(jù)議會的條件登上王位的,并服從議會的法律。與“議會締造了一個國王”直接相關的事件是A.資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)B.斯圖亞特王朝的復辟C.英吉利共和國的成立D.光榮革命的發(fā)生答案:D解析:根據(jù)材料和所學知識可知,“議會締造了一個國王”是指光榮革命后,國王權力受到限制,D項正確;資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)時,英國國王權力較大,排除A項;1660
年斯圖亞特王朝復辟,君主權力增大,威脅資產(chǎn)階級的利益,排除B項;1649年1月,二次內(nèi)戰(zhàn)再度被俘的查理一世被押上斷頭臺處死,1649
年5月,英國正式宣布成立共和國,與材料不符,排除C項。故選D項。3、1552年建成的意大利維琴察圓廳別墅,四面均用同樣的大臺階通向戶外,門廊裝飾羅馬式廊柱,簡潔大方,比例均稱,構圖嚴謹,與自然環(huán)境融為一體,給人一種純潔、端莊和高貴的美感,也富有詩情畫意。上述建筑風格體現(xiàn)了A.浪漫主義B.人文主義C.現(xiàn)實主義D.現(xiàn)代主義答案:B解析:維琴察圓廳別墅建于文藝復興時期,帶有明顯的古典風格,構圖嚴謹,與自然環(huán)境融為一體,給人一種純潔、端莊和高貴的美感,也富有詩情畫意,這體現(xiàn)了人文主義特征,B項正確;浪漫主義強調(diào)表達個人情感,與材料中的古典風格不符,排除A項;現(xiàn)實主義強調(diào)批判性,現(xiàn)代主義反傳統(tǒng),與建筑風格不符,排除C、D項。故選B項。4、盧梭認為,國家是公意的化身;在國家中,并沒有任何根本法是公意不能予以廢除的,即使是社會公約也不例外。由此可知,盧梭(
)A.強調(diào)權力制衡B.認為社會需要建立契約C.主張人民主權D.鼓勵人民推翻專制統(tǒng)治答案:C解析:根據(jù)材料“國家是公意的化身;在國家中,并沒有任何根本法是公意不能予以廢除的,即使是社會公約也不例外”可知,盧梭認為國家是公意的化身,而公意代表人民的意愿,公民集合起來即使是破壞法律公約也是合法的,體現(xiàn)了人民主權的原則,C項正確;權力制衡強調(diào)不同權力之間的制約關系,材料內(nèi)容沒有體現(xiàn)權力制衡的內(nèi)容,排除A項;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了盧梭的主權在民的主張,沒有強調(diào)社會需要建立契約的內(nèi)容,排除B項;材料內(nèi)容沒有涉及反對封建專制統(tǒng)治的內(nèi)容,而是體現(xiàn)了主權在民,排除D項。故選C項。小提示:5、法國哲學家笛卡爾強調(diào),面對知識,人們必須遵循的——條規(guī)則是:“決不把任何沒有明確地認識其為真的東西當作真的來接受……只把那些十分清楚和十分明白地呈現(xiàn)在我的心智之前,使我無法有任何懷疑的東西包含在我的判斷中?!边@一規(guī)則A.強調(diào)了知識對人發(fā)展的作用B.彰顯了理性主義的精神實質(zhì)C.闡釋了以自我為中心的內(nèi)涵D.摧毀了天主教會的神學權威答案:B解析:由題干材料可知,省略號后面“只把那些……使我無法……判斷中”這一句是材料的重點,它強調(diào)了“心、智”和“判斷”對認識的作用,這正是理性主義精神的體現(xiàn),B項正確;材料并未涉及知識的作用,排除A項;材料并未顯示以自我為中心,排除C項;D項表述在材料中并未涉及,且宗教改革挑戰(zhàn)了教皇的權威,排除D項。故選B項。6、1632年2月出版的《關于兩種世界體系的對話》有力地批判了亞里士多德和托勒密的錯誤理論。8月,羅馬宗教裁判所下令禁止這本書出售。10月,伽俐略接到了宗教裁判所要他去羅馬接受審訊的一紙公文。這主要是因為該書A.挑戰(zhàn)了封建神學的權威B.否定了羅馬教廷的地位C.揭開了宗教改革的序幕D.誤導了普羅大眾的認知答案:A解析:根據(jù)材料“羅馬宗教裁判所下令禁止這本書出售”、“伽俐略接到了宗教裁判所要他去羅馬接受審訊的一紙公文”及所學知識可得,這些科學理論在一定程度上沖擊了封建權威,這些正式封建統(tǒng)的反抗,因為該書挑戰(zhàn)了封建神學的權威,A項正確;材料中沒有體現(xiàn)羅馬教廷遭到否定,不符合題意,排除B項;“九十五條論綱”的發(fā)表揭開了宗教改革的序幕,不符合題意,排除C項;根據(jù)所學知識可得,這本書沒有誤導大眾,不符合題意,排除D項。故選A項。小提示:7、1747年的英國,由上院貴族控制的下院議席有167個,占下院議席總數(shù)的30%。19世紀初,貴族對下院議員的控制達到頂點;1802年的英國大選中有226名候選人靠大貴族的贊助進入下院;5年后,此類議員增加到236名,相應比率增長到42.2%。這反映了當時英國A.封建勢力日益發(fā)展壯大B.代議制民主制度尚待完善C.工業(yè)革命推動政治民主化D.貴族掌控著國家政治走向答案:B解析:本題考查英國民主政治的發(fā)展,考查學生獲取和解讀材料信息運用的學知識分析歷史現(xiàn)象的能力。由材料可知。18世紀末19世紀初.英國F院中的貴族階層所占比重較大,這反映出當時的新貴族尚未退出英國政治的中心。但伴隨著工業(yè)革命的發(fā)展。這一政治現(xiàn)狀已經(jīng)不符合時代的發(fā)展。B項正確;此時的貴族階層主要是資產(chǎn)階級化的新貴族,排除A項;C項表述與材料主旨不符,排除C項;貴族所占比重大并不能說明貴族掌控著國家政治走向,排除D項。故選B項。8、啟蒙運動是繼文藝復興后的又一次偉大的反封建的思想解放運動,在許多方面都明顯超越了文藝復興運動。其主要表現(xiàn)在A.批判專制主義和宗教愚昧B.批判教會專制腐朽C.提倡探索人與自然的奧秘D.以宗教輔助文學與藝術復興答案:A解析:結合所學知識,啟蒙運動不僅反對封建制度和教會特權,還為未來資本主義制度的建設規(guī)劃了理性的藍圖,A項正確;文藝復興、宗教改革和啟蒙運動都批判教會的腐朽,排除B項;文藝復興鼓勵人們探索人與自然的奧秘,排除C項;文藝復興以宗教的形式輔助文學與藝術復興,排除D項。故選A項。9、某位思想家指出“目前的情形表明,要讓全體民眾無需外部教導就能夠在宗教事務上自信地運用自己的理智,甚或說是將他們自己擺放到這樣的一個位置中去,這一目標的實現(xiàn)也仍存在巨大的缺失,但人類朝向這一目標自由前行的道路已被開啟。”由此可知這位思想家是A.蘇格拉底B.彼特拉克C.康德D.馬丁·路德答案:C解析:這一思想家充分肯定了人類運用自身理智的作用,認為運用理智是人類通向自我解放的重要途徑,這是康德的理論,強調(diào)理性的作用,C項正確;蘇格拉底并未強調(diào)通過理智來擺脫宗教機構的束縛,排除A項;彼特拉克是文藝復興時期的作家,其批判了教會,但沒有提出用理智來突破教會的約束,排除B項;馬丁·路德主張宗教改革,但是其本身強調(diào)要虔誠的信仰,因此與材料內(nèi)容不符,排除D項。故選C項。10、1878年1月30日,法國總統(tǒng)麥克馬洪面對共和派掌控的兩院的阻力,只能辭職。繼任總統(tǒng)的朱爾格雷維立即表示:“我真誠地服從議會制定的大法,我永遠不與憲法所代表的國民意志作對?!边@反映出法國A.政局動蕩不安B.總統(tǒng)權威名存實亡C.憲政逐步發(fā)展D.參眾兩院獨攬大權答案:C解析:據(jù)材料“法國總統(tǒng)麥克馬洪面對共和派掌控的兩院的阻力,只能辭職”、“我真誠地服從議會制定的大法,我永遠不與憲法所代表的國民意志作對。”結合所學可知,法國實行議會共和制政體,通過限制總統(tǒng)的權力來鞏固共和制,憲政逐步發(fā)展,C項正確;政局動蕩從材料中體現(xiàn)不出來,排除A;按照法蘭西第三共和國憲法的內(nèi)容,法國總統(tǒng)擁有行政大權,排除B項;材料說明議會對總統(tǒng)權力構成,并不能說議會獨攬大權,排除D項。故選C項。11、19世紀中期,英國國王有選擇和任命首相及其他內(nèi)閣大臣的法定權力。但實際上,國王只能接受議會選舉結果,委任在選舉中獲勝的黨派領袖為首相,授權首相組閣。這說明當時英國A.法律未能得到執(zhí)行B.內(nèi)閣權力開始膨脹C.議會主權得以確立D.國王“統(tǒng)而不治”答案:D解析:國王只能接受議會的選舉結果,不能表達自己的意見,說明英國國王的權力受到嚴重限制,是“統(tǒng)而不治”的表現(xiàn),D項正確;材料反映是英國國王統(tǒng)而不治,而非法律沒有執(zhí)行,內(nèi)閣權力開始膨脹,排除AB項;在17世紀議會作為國家權力中心的地位就得到確認,排除C項。故選D項。12、14到15世紀,方言史學在意大利興起。其編纂內(nèi)容以政治軍事史為主,幾乎均以史家所在城邦國家的治亂興衰為寫作對象,重點突出執(zhí)政者和貴族在本邦歷史發(fā)展中獨一無二的地位。此時意大利方言史學A.擺脫了神學對歷史研究的禁錮B.體現(xiàn)了世俗世界的國家意識C.拋棄了古希臘羅馬的史學傳統(tǒng)D.反映了資產(chǎn)階級革命的潮流答案:B解析:根據(jù)材料可知,14~15世紀,部分史家以民族語言撰寫當?shù)卣诬娛率?,表達對城邦國家治亂興衰和執(zhí)政集團的看法,體現(xiàn)了其國家意識,B項正確;方言史學對神學有一定沖擊,但“擺脫了”“禁錮”表述過于絕對,排除A項;文藝復興時期,歐洲文化深受古希臘羅馬傳統(tǒng)的影響,史學也在其中,排除C項;資產(chǎn)階級革命潮流興起于17世紀,與題干時間不符,排除D項。故選B項。13、“民主”源于希臘文,原意為“人民的權力”;“共和國”一詞中的“公共”源自拉丁文“人民”,在古羅馬,共和國被視為是“人民的共同事務”;進入帝國時代,“皇帝所決定的都有法律效力,因為人民已把他們的全部權力通過王權法移轉(zhuǎn)給他”。材料反映了A.社會契約論根植于久遠的傳統(tǒng)文化B.君權神授理念取代了人民主權思想C.古希臘的民主政體在不斷發(fā)展創(chuàng)新D.羅馬帝國的立法重視體現(xiàn)君主意志答案:A解析:根據(jù)材料可知,材料反映出皇帝的決定有法律效力的原因是“因為人民已把他們的全部權力通過王權法移轉(zhuǎn)給他”來看,是因為皇帝和人民之間的契約使得決定有法律效力,A項正確;材料反映的是“君權民授”,排除B項;C項材料沒有反映,排除C項;材料沒有涉及“君主意志”的法律效力,排除D項。故選A項。14、右圖所示是某同學的讀史筆記,他學習的內(nèi)容應該是A.英國資產(chǎn)階級革命B.法國大革命C.美國獨立戰(zhàn)爭D.德意志統(tǒng)一答案:A解析:結合所學知識可知,16~17世紀,英國資產(chǎn)階級和新貴族在經(jīng)濟上日益強大,他們以議會為基地,向?qū)V仆鯔喟l(fā)起挑戰(zhàn)。1640年,英國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)。經(jīng)過兩次內(nèi)戰(zhàn),議會獲勝,國王被處死。隨后,英國經(jīng)歷了共和國、軍事獨裁和王朝復辟時期的反復斗爭。1688年,英國發(fā)生“光榮革命”.之后.英國君主立憲制逐步形成,A項正確;法國和美國建立的是民主共和制,排除BC項;德意志沒有經(jīng)歷王朝復辟,排除D項。故選A項。15、美國制憲會議代表及《關利堅合眾國憲法》起草和簽署人之一詹姆斯
麥迪遜說:“在設計一個由人來統(tǒng)治人的政府時,最大的困難在于:你必須首先使政府有能力控制被統(tǒng)治者;其次要強制政府控制自己。”由此可見他主張A.建立有效而有限的中央政府B.加強中央政府的權力C.完全拋棄邦聯(lián)制的歷史傳統(tǒng)D.實行分權制衡的原則答案:A解析:根據(jù)材料“在設計一個由人來統(tǒng)治人的政府時,最大的困難在于你必須首先使政府有能力控制被統(tǒng)治者;其次要強制政府控制自己”及所學知識可知,當時的美國面臨的是建立一個強有力的政府需要,同時需要制約政府權力,故主張建立有效而有限的中央政府,A項正確,排除B項;C項中完全的說法錯誤,排除C項;材料沒有涉及行政、立法、司法的三權分立,排除D項。故選A項。填空題16、資本主義的擴展(1)俄國措施①1861年俄國進行________改革:農(nóng)奴獲得人身自由,可以通過贖買得到土地。②其他方面改革:實行地方自治和________、實施統(tǒng)一的司法制度、進行教育改革、實行義務兵役制等,還采取各種措施刺激工業(yè)發(fā)展。影響:這些自上而下的改革促進了俄國資本主義的發(fā)展,但沒有直接觸及制度,保留了大量農(nóng)奴制殘余。(2)美國:南北戰(zhàn)爭背景:美國獨立后,經(jīng)濟獲得發(fā)展。但南北雙方在關稅、西部領土建州等問題上矛盾重重,在________的存廢問題上斗爭尤其尖銳。概況:1861年,________爆發(fā)。林肯領導的聯(lián)邦政府先后頒布《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》,贏得民眾支持,最終擊敗了南方分裂勢力。1865年,內(nèi)戰(zhàn)結束。影響①聯(lián)邦政府的勝利維護了美國的________,基本解決了農(nóng)民的土地問題。②在法律上承認了黑人的公民權利。③為此后美國的發(fā)展和迅速崛起________了基礎。④黑人仍備受________。(3)意大利意大利通過革命和反侵略戰(zhàn)爭,于________建立意大利王國(改撒丁王國為意大利王國)。實行________。以后意大利又先后從________和法國手中收復失地,1870年實現(xiàn)了國家統(tǒng)一。(4)德意志:1864—1871年,普魯士先后擊敗丹麥、奧地利和法國,統(tǒng)一了除奧地利以外的德意志。1871年,________成立,實行君主立憲制。(5)日本:明治維新背景:19世紀中期,日本面臨淪為________的民族危機。日本有識之士于1868年推翻幕府統(tǒng)治,進行改革。內(nèi)容:明治政府加強中央集權,廢除封建等級制度,推行“________”“殖產(chǎn)興業(yè)”“文明開化”三大政策,仿效西方國家制定憲法。影響:明治維新保留了大量封建勢力,官僚寡頭和________實際掌握了權力,成為軍國主義的社會基礎。日本很快開始對外侵略擴張。(6)評價與封建制度比較,________制度是巨大的歷史進步。在資本主義制度下,生產(chǎn)力得到快速發(fā)展。但是,資本主義制度仍然是一種________制度。資本主義列強大肆推行________政策,把亞非拉廣大地區(qū)變成殖民地或半殖民地,進行壓榨和________?!就卣埂抠Y產(chǎn)階級代議制在歐美確立方式:通過革命戰(zhàn)爭或________改革制定憲法,設立議會。特征:以選舉和議會立法為主要特征。評價①階級本質(zhì):維護資產(chǎn)階級內(nèi)部的民主。②積極影響a.從政治體制上對君主專制政治給予否定和________,成為資產(chǎn)階級民主政治大廈的頂梁之柱。b.日益健全的代議制,調(diào)節(jié)和緩和了社會矛盾,穩(wěn)定了主要資本主義國家的統(tǒng)治秩序。c.伴隨著“西學東漸”的潮流,對亞洲和________其他地區(qū)也產(chǎn)生了廣泛影響。答案:
廢除農(nóng)奴制
地方選舉
奴隸制
美國內(nèi)戰(zhàn)
國家統(tǒng)一
奠定
歧視
1861年
君主立憲制
奧地利
德意志帝國
半殖民地
富國強兵
軍閥
資本主義
剝削
殖民擴張
掠奪
和平
替代
世界(1)根據(jù)所學知識可知,1861年俄國進行廢除農(nóng)奴制改革:農(nóng)奴獲得人身自由,可以通過贖買得到土地。實行地方自治和地方選舉、實施統(tǒng)一的司法制度、進行教育改革、實行義務兵役制等,還采取各種措施刺激工業(yè)發(fā)展。(2)美國獨立后,經(jīng)濟獲得發(fā)展。但南北雙方在關稅、西部領土建州等問題上矛盾重重,在奴隸制的存廢問題上斗爭尤其尖銳。1861年,美國內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。林肯領導的聯(lián)邦政府先后頒布《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》,贏得民眾支持,最終擊敗了南方分裂勢力。1865年,內(nèi)戰(zhàn)結束。聯(lián)邦政府的勝利維護了美國的國家統(tǒng)一,基本解決了農(nóng)民的土地問題。在法律上承認了黑人的公民權利。為此后美國的發(fā)展和迅速崛起奠定了基礎。黑人仍備受歧視。(3)意大利通過革命和反侵略戰(zhàn)爭,于1861年建立意大利王國(改撒丁王國為意大利王國)。實行君主立憲制。以后意大利又先后從奧地利和法國手中收復失地,1870年實現(xiàn)了國家統(tǒng)一。(4)1864—1871年,普魯士先后擊敗丹麥、奧地利和法國,統(tǒng)一了除奧地利以外的德意志。1871年,德意志帝國成立,實行君主立憲制。(5)19世紀中期,日本面臨淪為半殖民地的民族危機。日本有識之士于1868年推翻幕府統(tǒng)治,進行改革。明治政府加強中央集權,廢除封建等級制度,推行“富國強兵”“殖產(chǎn)興業(yè)”“文明開化”三大政策,仿效西方國家制定憲法。明治維新保留了大量封建勢力,官僚寡頭和軍閥實際掌握了權力,成為軍國主義的社會基礎。日本很快開始對外侵略擴張。(6)與封建制度比較,資本主義制度是巨大的歷史進步。在資本主義制度下,生產(chǎn)力得到快速發(fā)展。但是,資本主義制度仍然是一種剝削制度。資本主義列強大肆推行殖民擴張政策,把亞非拉廣大地區(qū)變成殖民地或半殖民地,進行壓榨和掠奪。資產(chǎn)階級代議制在歐美確立,通過革命戰(zhàn)爭或和平改革制定憲法,設立議會。從政治體制上對君主專制政治給予否定和替代,成為資產(chǎn)階級民主政治大廈的頂梁之柱。日益健全的代議制,調(diào)節(jié)和緩和了社會矛盾,穩(wěn)定了主要資本主義國家的統(tǒng)治秩序。伴隨著“西學東漸”的潮流,對亞洲和世界其他地區(qū)也產(chǎn)生了廣泛影響。17、文藝復興:成果時間地點領域代表人物成就特點________文學三杰但丁____諷刺教會的封建腐朽,宣揚________《歌集》薄伽丘《十日談》15世紀意大利美術三杰____《最后的晚餐》____突破中世紀呆板僵硬的風格,描繪____,展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界米開朗琪羅《大衛(wèi)》《摩西》拉斐爾____16世紀文學____《哈姆雷特》《李爾王》充分體現(xiàn)____的政治理想和道德觀念答案:
14世紀
意大利
《神曲》
人性的自由
彼特拉克
達·芬奇
《蒙娜麗莎》
現(xiàn)世生活
《西斯廷圣母》
莎士比亞
人文主義結合所學知識可知,文藝復興的時間是14—16世紀,興起地點是意大利,其中但丁、彼特拉克和薄伽丘被稱為文學三杰;達·芬奇、米開朗琪羅和拉斐爾被稱為美術三杰;其中但丁的代表作是《神曲》;彼特拉克的作品是《歌集》;這些作品都諷刺教會的封建腐朽,宣揚人性的自由;達·芬奇的代表作是《最后的晚餐》;拉斐爾的代表作是《西斯廷圣母》;這些作品突破中世紀呆板僵硬的風格,描繪現(xiàn)世生活,展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界;莎士比亞的代表作是《哈姆雷特》《李爾王》,充分體現(xiàn)人文主義的政治理想和道德觀念。18、19世紀,資本主義在全球范圍內(nèi)繼續(xù)擴展。普魯士國王威廉一世啟用主張“鐵血政策”的________為宰相,先后擊敗丹麥、奧地利和法國,統(tǒng)一了除奧地利以外的德意志。1871年,德意志帝國成立,實行_____________。答案:
俾斯麥
君主立憲制結合所學可知,普魯士國王威廉一世啟用主張“鐵血政策”的俾斯麥為宰相,先后擊敗丹麥、奧地利和法國,統(tǒng)一了除奧地利以外的德意志。1871年,德意志帝國成立,實行君主立憲制。小提示:19、“政治上的自由是公共自由,要保障公共自由,就應該避免把權力委托給一個人、幾個人,因為一切有權力的人都容易濫用權力,這是萬古不易的一條經(jīng)驗。為此。提出一條原則,要防止濫用權力,就必須用權力來約束權力,形成一種能聯(lián)合各種權力的政體,其各種權力既調(diào)節(jié)配合,又相互制約,即權力要分開掌握和使用。”
材料所體現(xiàn)的資產(chǎn)階級民主原則是“_______”,為資本主義確立一套政治構想,對資產(chǎn)階級的立法規(guī)范起了積極作用。這一思想的第一次成功實踐是
_______(法律)。答案:
制約與平衡
美國1787年憲法根據(jù)“要防止濫用權力,就必須用權力來約束權力”、“各種權力既調(diào)節(jié)配合,又相互制約,即權力要分開掌握和使用”并結合所學內(nèi)容可知,材料反映的是三權分立的思想,體現(xiàn)了制約與平衡的原則,這一思想的第一次成功實踐是美國1787年憲法的頒布。20、實質(zhì):宗教外衣掩飾下的資產(chǎn)階級________的社會運動答案:反封建統(tǒng)治根據(jù)所學知識可知,西歐宗教改革是在宗教外衣掩飾下發(fā)動的反封建統(tǒng)治的社會思想改革運動。因此,空白處為“反封建統(tǒng)治”。21、啟蒙運動背景:人們的思想得到進一步解放,新興資產(chǎn)階級要求擺脫專制王權和教會的思想束縛。實質(zhì):是一次以________的光芒,驅(qū)散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統(tǒng)治帶來的黑暗。歷程:17世紀,英國出現(xiàn)早期啟蒙思想。18世紀,法國成為啟蒙運動的中心。18世紀后期,啟蒙運動達到高潮,并擴展到歐洲其他國家及北美地區(qū)。核心:________,強調(diào)獨立思考與自主精神,是判斷是非的標準。主張:思想家觀點共性伏爾泰寄希望于“開明”君主進行改革,建立君主立憲制相信進步,相信在科學和教育的作用下,社會將趨于完美;對未來社會提出基本的政治思想,如天賦人權、平等、自由、法治和權力制衡等;都反對君主專制孟德斯鳩強調(diào)立法、司法、行政三權分立,相互監(jiān)督、制衡盧梭主張主權在民和直接民主制亞當·斯密勞動是財富的源泉和衡量價值的尺度,主張自由競爭康德人應該獨立思考,理性判斷,主張民主、自由、平等影響:(1)進一步解放了人們的思想,為資本主義制度的建立作了________。(2)直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命,有助于在這些國家建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治。(3)成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器。答案:
理性和科學
“理性”
理論準備和輿論宣傳啟蒙運動實質(zhì):是一次以理性和科學的光芒,驅(qū)散蒙昧、迷信、宗教狂熱和專制統(tǒng)治帶來的黑暗。核心:“理性”,強調(diào)獨立思考與自主精神,是判斷是非的標準。影響:(1)進一步解放了人們的思想,為資本主義制度的建立作了理論準備和輿論宣傳。(2)直接推動了美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命,有助于在這些國家建立資產(chǎn)階級統(tǒng)治。(3)成為殖民地半殖民地人民爭取民族獨立的精神武器。22、資本主義制度以資本家占有________和雇傭勞動為基礎,實質(zhì)是________的制度。答案:
生產(chǎn)資料
資本剝削雇傭勞動根據(jù)所學知識可知,資本主義是一種以生產(chǎn)資料私有制為基礎的社會制度。其主要內(nèi)容是占有生產(chǎn)資料的資產(chǎn)階級通過購買勞動力進行剝削,即以資本家占有生產(chǎn)資料和雇傭勞動為基礎,在這種制度下,以其各種形態(tài)出現(xiàn)的資本是主要的生產(chǎn)資料。資本可以表現(xiàn)為用于購買勞動力和生產(chǎn)材料的貨幣和信貸;也可以表現(xiàn)為有形的機器,或表現(xiàn)為成品、半成品的存貨,無論采取什么形式,它總是資產(chǎn)階級所掌控的私人擁有的資本,其實質(zhì)是資本剝削雇傭勞動的制度,因此題干空白處分別是生產(chǎn)資料、資本剝削雇傭勞動。23、意義(1)形成了重視____和事實的____化思維方式,確立了通過____、實驗、____、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的____方法。(2)促進了____和社會進步。答案:
經(jīng)驗
理性
觀察
分析
科學
思想解放根據(jù)課本知識可知,科學革命的意義是(1)形成了重視經(jīng)驗和事實的理性化思維方式,確立了通過觀察、實驗、分析、歸納和綜合等基本途徑發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律的科學方法。(2)促進了思想解放和社會進步。24、________________為近代物理學的發(fā)展奠定了基礎。答案:牛頓力學體系結合所學可知,牛頓力學體系為近代物理學的發(fā)展奠定了基礎,因此填寫牛頓力學體系。25、宗教改革的背景(1)文藝復興使____的權威受到越來越多的質(zhì)疑。(2)人們對羅馬教廷的長期____日益不滿。答案:
天主教會
盤剝根據(jù)所學知識可知,16世紀西歐宗教改革的背景為,文藝復興使天主教的權威受到越來越多的質(zhì)疑;人們對羅馬教廷的長期盤剝?nèi)找娌粷M。所以文中空白處對應的文字依次是天主教會和盤剝。材料分析題26、閱讀材料,回答問題。材料一
文藝復興是14世紀中葉到17世紀初在歐洲發(fā)生的思想文化運動。它只限于社會上的少數(shù)英才——學者、文人和藝術家的活動,但是它所宣揚的思想不啻是向長期以來在基督教神學籠罩下陷于沉悶窒息的西歐社會送來的一股清新的氣息,把絕大部分有文化教養(yǎng)的人士從中世紀的昏睡中喚醒過來。他們懷著一種復古的心情去挖掘古代遺產(chǎn),力圖恢復古典文化藝術,使之“再生”。文藝復興并非對于古典文化的“亦步亦趨”的簡單模仿,而在很大程度上是一種創(chuàng)新?!幾詤怯阝?、齊世榮主編《世界史·近代史編(上卷)》材料二
這些思想家在經(jīng)濟領域中的主要口號是國家對自然經(jīng)濟力量的自由發(fā)揮作用不得干涉……在宗教方面,伏爾泰說,“如果在英國僅允許有一種宗教,政府很可能會變得專橫……但是,當有大量的宗教時,大家都能幸福地生活、和睦相處?!痹谡畏矫?,盧梭在其著作中說,“所有公民在建立一個政府的過程中,把他們的個人意志熔合成一個共同意志,同意接受這共同意志的裁決作為最終的裁決”……“行政權的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員;它(人民)能如心所愿地使他們掌權和把他們拉下臺?!薄顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》(1)據(jù)材料一及所學知識,概括歐洲文藝復興運動的特點(2)據(jù)材料二,概括啟蒙思想家們的主張。結合所學知識,歸納啟蒙運動對歐洲社會的積極作用。(3)綜合上述材料并結合所學知識回答,啟蒙運動如何發(fā)展了人文主義思想?答案:(1)特點:持續(xù)時間長;局限于知識分子階層;借用古典文化;具有創(chuàng)新性。(2)主張:在經(jīng)濟方面主張自由放任;在宗教方面主張信仰自由;在政治方面主張社會契約論和人民主權。作用:促進了歐洲資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;沉重打擊了天主教封建神權統(tǒng)治;沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治,傳播了自由民主思想,進一步解放了人們的思想。(3)發(fā)展:從對人性的尊重發(fā)展到崇尚理性,追求人本身的徹底解放;反對封建專制制度,建立資本主義制度(為未來的資本主義制度設計了美好的藍圖)。解析:(1)“特點”,據(jù)材料一信息“文藝復興是14世紀中葉到17世紀初在歐洲發(fā)生的思想文化運動”得出:持續(xù)時間長;由材料信息“它只限于社會上的少數(shù)英才——學者、文人和藝術家的活動”得出:局限于知識分子階層;由材料信息“他們懷著一種復古的心情去挖掘古代遺產(chǎn),力圖恢復古典文化藝術,使之
‘再生’”得出:借用古典文化;由材料信息“文藝復興并非對于古典文化的‘亦步亦趨’的簡單模仿,而在很大程度上是一種創(chuàng)新”得出:具有創(chuàng)新性。(2)“主張”,據(jù)材料二信息“這些思想家在經(jīng)濟領域中的主要口號是國家對自然經(jīng)濟力量的自由發(fā)揮作用不得干涉”得出:在經(jīng)濟方面主張自由放任;由材料信息“當有大量的宗教時,大家都能幸福地生活、和睦相處”得出:在宗教方面主張信仰自由;由材料信息“所有公民在建立一個政府的過程中,把他們的個人意志熔合成一個共同意志,同意接受這共同意志的裁決作為最終的裁決”“行政權的受托人不是人民的主人,而是人民的辦事員;它(人民)能如心所愿地使他們掌權和把他們拉下臺”得出:在政治方面主張社會契約論和人民主權?!白饔谩保罁?jù)所學知識從促進了歐洲資本主義經(jīng)濟的發(fā)展、沉重打擊了天主教封建神權統(tǒng)治、沖擊了歐洲的封建專制統(tǒng)治、傳播了自由民主思想等角度分析。(3)依據(jù)所學知識得出:啟蒙運動從對人性的尊重發(fā)展到崇尚理性、由人身的解放到思想的解放、由反對神權到反對封建專制制度并提出建立資本主義制度。27、閱讀下列材料,回答問題。材料一
人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度……至于神,我既不知道他們是否存在,也不知道他們像什么東西。有許多東西是我們認識不了的,問題是晦澀的,人生是短促的?!樟_泰格拉材料二
人是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!——莎士比亞《哈姆雷特》材料三
信徒的獲救一不靠教皇,二不靠圣禮,更不靠贖罪卷,只有靠終生“悔改”,才是基督的正道?!堵返逻x集》材料四
人生下來就是自由的,人可以說是自由的動物。那么人民的自由雖說可用法律加以保障,但它原是天所賜予的,為任何人所必不可少,如果有人不取這天所賜予的自由,那就是對天犯了大罪,對自己又是莫大的恥辱?!R梭(1)材料二反映了當時歐洲社會意識形態(tài)領域中發(fā)生的哪一重大變革運動?結合所學知識,分析材料二的核心思想與材料一的關系。(2)材料三中馬丁·路德提出了什么學說?如何理解該學說的人文主義色彩?(3)材料四是怎樣發(fā)展人文主義思想的?根據(jù)以上材料分析西方人文主義思想內(nèi)涵的發(fā)展實化。答案:(1)文藝復興運動。關系:它是古希臘人文精神的“復興”與發(fā)展(或繼承與發(fā)展)。(2)學說:“因信稱義”。理解:該學說否定教皇的權威,打破了教會的精神柳鎖,使人們獲得了精神上的自由和宗教信仰的自主權,樹立了人文主義宗教觀。(3)發(fā)展:自由是天賦予人的權利,不可侵犯,要以法律作為保障。內(nèi)涵變化:由人文精神發(fā)展到人文思想再到人權思想解析:(1)根據(jù)“人是一件多么了不起的杰作!多么高貴的理性!多么偉大的力量!多么優(yōu)美的儀表!多么文雅的舉動!在行為上多么像一個天使!在智慧上多么像一個天神!宇宙的精華!萬物的靈長!”可得出是文藝復興運動。關系:結合所學可得出文藝復興是古希臘人文精神的“復興”與發(fā)展。(2)學說:根據(jù)“信徒的獲救一不靠教皇,二不靠圣禮,更不靠贖罪卷,只有靠終生“悔改”,才是基督的正道?!笨傻贸鍪恰耙蛐欧Q義”。理解:結合所學可得出該學說否定教皇的權威,打破了教會的精神柳鎖,使人們獲得了精神上的自由和宗教信仰的自主權,樹立了人文主義宗教觀。(3)發(fā)展:根據(jù)“人可以說是自由的動物?!钡贸鲎杂墒翘熨x予人的權利,不可侵犯,根據(jù)“那么人民的自由雖說可用法律加以保障”得出要以法律作為保障。內(nèi)涵變化:結合啟蒙運動的影響可得出由人文精神發(fā)展到人文思想再到人權思想28、歷史著作中的“世界”歷史學家所著史籍的內(nèi)容提要希羅多德(古希臘,約前480-前425年)(1)古希臘先民的歷史意識被神話傳說所籠罩。而希羅多德《歷史》記述的希波戰(zhàn)爭各城邦同仇敵憶,終于擊敗波斯帝國,揭示出拯救希臘的是人而不是神。該書涉及的范圍主要從地中海到波斯地區(qū)。奧托(德意志,11141158年)(2)著《雙城編年史》,以上帝之城與世俗之城的宗教思想統(tǒng)攝全書。他認為“世界分三部分:亞洲、非洲和歐洲”,書中所述的“東方”僅僅是十字軍東征所及的區(qū)域,古羅馬和日耳曼是他主要的關注點。伏爾泰(法國,1694-1778年)(3)著《風俗論》,從遠古中國講起,涉及歐、亞、非、美各洲的歷史,但缺乏對東方民族歷史的深入分析。作者力圖說明,人類在長期的歷史發(fā)展進程中,逐步擺脫偏見、迷信和奴役,向理性、公正、文明的方向前進。依據(jù)材料并結合所學,任選(1)(2)(3)之一,分析上述歐洲歷史著作中對“世界”的認識形成的原因。答案:示例:選(1):原因:古代文明的擴展,使不同文明相互連接,希羅多德的《歷史》記述了地中海到波斯地區(qū),是古希臘文明擴展所及的已知區(qū)域,也是對不同文明碰撞的記述。希羅多德用理性的方式理解世界,《歷史》的記述體現(xiàn)了人在歷史中的作用,體現(xiàn)了人文的精神。選(2):原因:受絲綢之路和十字軍東征影響,西歐人形成了對歐亞非世界相對寬廣的認識。西羅馬帝國的滅亡,中斷了西方古典史學的傳統(tǒng)。中世紀歐洲形成了教權和王權并立的二元政治格局,基督教會控制了西歐社會的精神生活,史學淪為神學的附庸。《雙城編年史》以宗教思想統(tǒng)攝全書。選(3):原因:文藝復興后西方社會的重大變革、資本主義興起以及地理大發(fā)現(xiàn)打破了東西方世界相對隔絕狀態(tài),世界日益成為一個整體,這使《風俗論》對全球歷史有進一步的敘述。啟蒙運動中理性主義思潮的影響下,進步史觀更加篤定,相信人類能夠不斷完善和進步。解析:根據(jù)題意要求,任選(1)(2)(3)之一,分析上述歐洲歷史著作中對“世界”的認識形成的原因。如選(1),根據(jù)“希羅多德(古希臘,約前480-前425年)”“古希臘先民的歷史意識被神話傳說所籠罩。而希羅多德《歷史》記述的希波戰(zhàn)爭各城邦同仇敵憶,終于擊敗波斯帝國,揭示出拯救希臘的是人而不是神。該書涉及的范圍主要從地中海到波斯地區(qū)”論述原因,可知古代文明的擴展,使不同文明相互連接,希羅多德的《歷史》記述了地中海到波斯地區(qū),是古希臘文明擴展所及的已知區(qū)域,也是對不同文明碰撞的記述。希羅多德用理性的方式理解世界,《歷史》的記述體現(xiàn)了人在歷史中的作用,體現(xiàn)了人文的精神。如選(2),根據(jù)“奧托(德意志,1114-1158年)”“著《雙城編年史》,以上帝之城與世俗之城的宗教思想統(tǒng)攝全書。他認為“世界分三部分:亞洲、非洲和歐洲”,書中所述的“東方”僅僅是十字軍東征所及的區(qū)域,古羅馬和日耳曼是他主要的關注點”論述原因,可知受絲綢之路和十字軍東征影響,西歐人形成了對歐亞非世界相對寬廣的認識。西羅馬帝國的滅亡,中斷了西方古典史學的傳統(tǒng)。中世紀歐洲形成了教權和王權并立的二元政治格局,基督教會控制了西歐社會的精神生活,史學淪為神學的附庸?!峨p城編年史》以宗教思想統(tǒng)攝全書。如選(3),根據(jù)“伏爾泰(法國,1694-1778年)”“著《風俗論》,從遠古中國講起,涉及歐、亞、非、美各洲的歷史,但缺乏對東方民族歷史的深入分析。作者力圖說明,人類在長期的歷史發(fā)展進程中,逐步擺脫偏見、迷信和奴役,向理性、公正、文明的方向前進”論述原因,可知文藝復興后西方社會的重大變革、資本主義興起以及地理大發(fā)現(xiàn)打破了東西方世界相對隔絕狀態(tài),世界日益成為一個整體,這使《風俗論》對全球歷史有進一步的敘述。啟蒙運動中理性主義思潮的影響下,進步史觀更加篤定,相信人類能夠不斷完善和進步等等。29、閱讀材料,結合所學知識回答問題.材料一
嬴政建立統(tǒng)一國家后,把戰(zhàn)國時期逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來的中央集權制度加以系統(tǒng)化、完善化,并推行于全國。這一制度主要有三個環(huán)節(jié)構成。一是建立國家元首制度,稱“皇帝”。二是成立中央政府機構……以協(xié)助皇帝領導全國軍政事務。三是建立地方行政制度。此制的實行開創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式?!幇自婿戎骶帯吨腥A文明史》材料二
英國“光榮革命”大概是我心目中最完美的一次政治設計。它在一個有長期專制傳統(tǒng)的國家找到了一個擺脫革命與專制的循環(huán)、能有效地控制“控制者”的辦法?!@大概是改造專制制度以進行制度創(chuàng)新、擺脫專制的革命循環(huán)、走向長治久安的最完美的例子?!@次政治設計通過一種溫和的方式在英國的歷史和未來之間找到了一個
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