高一語文課堂必學知識點總結

高一語文課堂必學學問點總結

高一語文課堂必學學問點總結1

1、黃藥眠(1903-1987)，原名黃訪、黃恍，的（教化）家、文藝理論家、美學家和作家。他以學術上顯明的傾向、獨特的見解、豐碩的成果而享譽國內外。著有長詩《桂林底撤退》，小說集《暗影》《再見》，論文集《論走私主義者的哲學》等。

2、雅—伊瓦什凱維奇(1894—1980)，波蘭當代杰出的詩人和小說家，也是特別優(yōu)秀的（散文）家。他的散文自成一派，自然流暢，真實中見精神，樸實中有華彩。

3、聞一多：原名聞家驊，號友三。1946年7月15日在悼念李公樸先生的大會上，生氣斥責國民黨暗殺李公樸的罪行，發(fā)表了的《最終一次演講》，當天下午即被國民黨特務殺害。

4、艾青：中國現代作家，原名蔣海澄，以《大堰河——我的保姆》一詩成名。

5、舒婷(1952—)，原名龔佩瑜、龔舒婷，福建泉州人。當代詩人，朦朧詩派的代表人物，著有詩集《雙桅船》《會（唱歌）的鳶尾花》等。舒婷的詩既有顯明的時代叛逆精神又有執(zhí)著而深切的愛國之情，被人譽為“心靈世界的歌”。

6、朦朧詩是新時期詩壇上具有廣泛影響力的一個詩歌浪潮，也是一個取得了相當高藝術成就的詩歌流派。它于70年頭后期產生。朦朧詩強化現代意識，突現創(chuàng)作主體，拓寬了詩歌的表現領域，豐富了詩歌的表現手法，給詩歌帶來了更多撲朔迷離的意象和示意意味，顯示了與30年頭詩歌決然不同的特色。朦朧詩的代表作家有舒婷、顧誠、江河等。

朦朧詩的特點：構思上，強調內在思維;表現手法上，追求意象化，往往將象征、示意、通感等手法并用，表現詩人的思想感情。

7、阿赫馬托娃：俄羅斯文學的女詩人之一。她和前夫古米廖夫同時阿克梅派的杰出代表。人稱“俄羅斯詩歌天空的月亮”。早期的室內抒情詩以“巫性思維”窺測人性，晚年將自己定位為“塵世的圣母”，醫(yī)生持續(xù)表達對人的終極關懷和愛。

8、“楚辭”：“楚辭”這一名稱最早見于西漢前期，是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式。它淵源于中國江淮流域楚地的歌謠，吸取民間文學，特殊是楚聲歌曲的新形式，把《詩經》三百篇，特殊是“雅”“頌”中古板的四言方塊詩改為參差不齊、長短不拘的騷體詩，建立一種新的詩歌體裁，標記著我國文學詩歌的新進展，是《詩經》以后的一次詩體大解放。主要有屈原、宋玉、景差、唐勒等人。主要作品有屈原的《離騷》、《九歌》、《天問》，宋玉的《九辯》等。

9、屈原，戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表。20世紀曾被推舉為世界（文化）名人而受到廣泛紀念。屈原是一個政治家，初輔佐懷王，做過左徒、三閭大夫。博聞強識，明于治亂，嫻于辭令，深得懷王信任，但為小人所讒，兩次被流放，最終悲憤無望，相傳投汨羅江而死。

10、《離騷》是我國古典文學中最長的一首政治抒情詩?！半x”——遭受，“騷”——憂愁，“離騷”即遭受憂愁而寫成的詩句，表現了詩人為實現祖國富強的崇高目標所作的熱情追求和不屈的斗爭。全詩共373句。

11、普希金，俄羅斯詩人，俄羅斯近代文學的奠基者和俄羅斯文學語言的創(chuàng)建者。作為詩人，他一生寫了800多首詩抒情詩和十幾篇敘事詩，運用了各種形式和韻律。普希金的重大貢獻還在于創(chuàng)建了俄羅斯文學語言，確立了俄羅斯語言規(guī)范。代表作有詩體小說《葉甫蓋尼?奧涅金》，長篇小說《上尉的女兒》。

12、惠特曼(1819—1892)，美國詩人，被公認為美國的“詩歌之父”。19世紀40年頭末他加入了“自由土地黨”，反對美國的蓄奴制，主見土地改革，代表作詩集《草葉集》?！恫萑~集》是惠特曼的詩歌總集，其寓意是在于“草葉”隨處生長，最富有生命力。它象征著一般人，也象征著進展中的美國，同時，也象征惠特曼自己關于民主、自由的志向和希望。

13、文天祥，字履善，一字宋瑞，號文山，南宋的愛國詩人。遺著有《文山先生全集》。《指南錄后序》是文天祥為自己的詩集《指南錄》寫的序文。詩集命名為《指南錄》，取“臣心一片磁針石，不指南方不愿休”詩意。

14、張溥，字天如，號西銘，江蘇太倉人，明代文學家。他自幼勤學，所讀之書必手抄六七遍，因此他命名自己的書房為“七錄齋”。他組織了愛國社團復社，成為復社的領袖。在文學上，他提出“興復古學”的主見。著有《七錄齋集》。

15、碑記，又稱碑志?！氨敝副?，“志”指墓志銘。前者刻石立于地上，后者則埋于地下。碑銘又分為三類，即宮室廟宇碑，墓碑和功德碑。墓碑用于敘述死者生前的（事跡）和高尚的品質。

16、高爾斯華綏，英國批判現實主義作家。他最重要的作品是兩組三部曲《福爾賽世家》(《有產業(yè)的人》《騎虎》《出租》)和《現代喜劇》(《白猿》《鑰匙》《天鵝曲》)。

17、楊絳，本名楊季康。主要作品有劇本《稱心如意》《弄假成真》，長篇小說《洗澡》。

18、李約瑟，英國生物化學家、科技史專家，國際科學史聯合會主席。著有《中國科學技術史》、《用歷史觀點看待中國傳統(tǒng)的科學》等。

19、魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。我國宏大的文學家、思想家、革命家。他的作品對我國現代文學的進展有著重大的影響。主要的作品有：短篇小說集《呼喊》《彷徨》《（故事）新編》;散文集《朝花夕拾》，（散文詩）集《野草》;雜文《墳》《而已集》《二心集》《華蓋集》《南腔北調集》《且介亭雜文》等?！犊袢耍ㄈ沼洠肥侵袊F代文學第一部白話小說。

20、瞿秋白，原名瞿雙，后改名瞿霜、瞿爽，無產階級革命家，現代作家、翻譯家。作品有《餓鄉(xiāng)紀程》、《赤都心史》等。

21、《左傳》是我國第一部記事具體完整的編年史，為“十三經”之一。因為《左傳》和《公羊傳》、《榖梁傳》都是解說《春秋》而作，故又稱做“春秋三傳”。

22、魏徵(580—643)，字玄成。他是唐初杰出的政治家和歷史學家。魏徵有膽識，敢于直諫，所言多被太宗接受，有助于“貞觀之治”。他的著作流傳下來的，除《隋書》和《梁書》等他撰寫的一部特別，還有《魏鄭公詩集》《魏鄭公文集》。他的言論多見于唐朝吳兢所撰的《貞觀政要》。(諫，規(guī)勸尊長使他改正錯誤。疏，奏疏，封建時代臣下向國君陳述看法的一種文體。)

23、司馬遷(約前145—約前90)，西漢史學家、文學家、思想家。字子長，夏陽人?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o傳體通史，記載了從（傳聞）中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。全書130篇，包括本紀12篇，世家30篇，列傳70篇，書8篇，表10篇。本紀記述歷重大的政治事務和歷代帝王事跡;世家記述諸侯國的興亡;列傳記述官吏、名人、一些下層社會人物的言行事跡;書記載天文、地理、典章制度等;表記史實年月。魯迅曾贊譽《史記》為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，意即它既是史學巨著，又是文學巨著。

24、莊子，名周，戰(zhàn)國時哲學家、散文家，宋國蒙人。他繼承并進展了老子的思想，為道家學派的重要代表人物，世稱“老莊”。莊子認為世間一切事物并無本質區(qū)分，無論大小、貴賤、壽夭、生死、善惡、得失、榮辱都是相對的。

《莊子》一書，道家經典之一，共33篇，其中內篇7篇，外篇15篇，雜篇11篇。一般認為，內篇是莊周自著，外篇、雜篇是莊周的門徒所著?！肚f子》藝術風格獨特，它把深邃玄妙的哲理與生動具體的想象熔于一爐，使抽象的（邏輯思維）與具體的形象結合起來;它想象豐富，構思奇妙，詞匯豐富，擅長對事物進行極細致、生動的描繪。

25、墨子，名翟，魯國人，戰(zhàn)國初期思想家、政治家、教化家，先秦諸子散文代表作家，是墨家學派的創(chuàng)始人?！赌印肥窍惹啬抑鳎F存53篇，其中有墨子自作的，有弟子所記的墨子講學辭和語錄，其中也有后期墨家的作品?！赌印肥俏覈撧q性散文的源頭，運用譬喻、類比、舉例、推論的論辯（方法）進行論證，邏輯嚴密，說理清晰。語言質樸無華，多用口語，在先秦諸子散文中占有重要的地位。

26、《呂氏春秋》又名《呂覽》，是呂不韋任秦相國時，集合他的門客們共同編寫的。全書共26卷，分12紀、8覽、6論，共160篇。內容以儒、法、道家思想為主，兼出名、墨、農、陰陽家言，事實上是匯合先秦各派學說，為當時秦統(tǒng)一天下、治理國家供應理論武器，故稱為“雜家”。

高一語文課堂必學學問點總結2

1、予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親。

譯：我雖然正氣凜然，沒什么慚愧的，但在君主和雙親面前，卻沒有一點事功來掩飾自己的罪過。

2、然五人之當刑也，意氣揚揚，呼中丞之名而詈之，談笑以死。斷頭置城上，顏色不少變。

譯：這五個人受斬刑的時候，神情昂然，喊著巡撫的名字而罵他，談笑著死去。被砍下的首級放在城上，臉色沒有一點變更。

3、而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓，激揚大義，蹈死不顧，亦曷故哉?

譯：然而這五個人生在民間，平常沒有受到過詩書的訓誨，卻能為大義所激勵，踏上死地而不反顧，這又是什么原因呢?

4、故予與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記，亦以明死生之大，匹夫之有重于社稷也。

譯：所以，我和同社的各位先生，惋惜這座墳墓空有那塊石碑，就替它寫了這篇碑記，也借以說明死生的重大意義，平民也對國家有重要的作用啊。

5、以其無禮于晉，且貳于楚也。

譯：因為鄭文公曾對晉文公無禮，而且在與晉國結盟的狀況下又與楚國結盟。

6、既東封鄭，又欲肆其西封。

譯：他已經把鄭國當作東邊的疆界，又想擴張他西邊的疆界。

7、闕秦以利晉，惟君圖之。

譯：損害秦國而讓晉國受益，希望您還是多多考慮這件事。

8、臣雖下愚，知其不行，而況于明哲乎!

譯：我雖然特別愚笨，知道那是不行能的，何況像您這樣明智的人呢!

9、竭誠則吳越為一體，傲物則骨肉為行路。

譯：竭盡誠意，那么即使像吳、越那樣敵對的國家也能結為一個整體;傲視他人，那么骨肉至親也會疏遠得像陌路之人。

10、則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

譯：那么，聰慧的人就會竭盡他們的智謀，英勇的人就會竭盡他們的力氣，仁愛的人就會播散他們的恩惠，誠懇的人就會奉獻他們的忠誠。

11、范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不贏。

譯：范增多次向項王使眼色，一再舉起他所佩帶的玉玦示意項王，項王緘默著沒有反應。

12、大行不顧細謹，大禮不辭小讓。

譯：做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不必計較小的謙讓。

13、如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?

譯：現在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚肉，還告辭干什么呢?

14、臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐驚殊甚。且庸人尚羞之，況于將相乎!臣等不肖，請辭去。

譯：我們離開父母兄弟來侍奉您的緣由，只是因為仰慕您高尚的品德?，F在您和廉頗同在朝廷做官，廉說出無理的話，但您卻膽怯 躲避他，膽怯 得太過分了。就

是一般人對這種狀況尚且感到羞愧，更何況是將相呢!我們沒有才能，請允許我們告辭離開吧!

15、顧吾念之，強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也，今兩虎共斗，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也!

但是我考慮，強大的秦國之所以不敢用兵侵擾趙國，只因為有我們兩個人存在啊!現在假如兩虎相斗，勢必不能共存。我之所以這樣做，是以國家之急為先而以絲綢為后啊!

16、鄙賤之人，不知寬之至此也!

譯：我這個粗陋卑賤的人，不知道寬容我到這樣的地步呀!

17、上為政者得則罰之。此何也?以虧人自利也。

譯：上面執(zhí)政的人抓獲他之后就會懲處他。這是為什么呢?因為他損人利己。

18、今至大為攻國，則弗知非，從而譽之，謂之義。

譯：現在的不仁義是攻打別的國家，卻不知道這是錯誤的，反而就這件事情贊揚它，說它是義舉。

19、故擇先王之成法，而法其所以為法。

譯：所以拋棄古代君王的現成的法令，而效法他們制定法令制度的依據。

20、雍水暴益，荊人弗知，循表而夜涉，溺死者千有余人，軍驚而壞都舍。

譯：雍水猛漲，楚國人不知道，順著標記在黑夜趟水過河，淹死的有一千多人，士兵們驚駭的聲音猶如高大的房屋倒塌一樣。

高一語文課堂必學學問點總結3

1.《詩經》“六義”指的是風、雅、頌、賦、比、興，前三者指的是詩的不同體制;后三者指的是詩的不同表現手法。朱熹在《詩集傳》中說明說：“賦者，敷陳其事而直言之者也”，“比者，以彼物比此物也”，“興者，先言他物以引起所詠之辭也”。

2.古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角，后來用總角指代少年時代。

3.“楚辭”又稱“楚詞”，是戰(zhàn)國時期宏大詩人屈原制造的一種詩體。作品運用楚地(今兩湖一帶)的文學樣式、方言聲韻，敘寫楚地的山川人物、歷史風情，具有深厚的地方特色。漢代時，劉向把屈原的作品及宋玉等人“承襲屈賦”的作品編輯成集，名為《楚辭》。由于屈原的《離騷》是《楚辭》的代表作，所以楚辭又稱為“騷”或“騷體”。

《詩經》和《楚辭》分別是先秦時期北方中原文化和南方楚文化的輝煌結晶，中國文學往往將“風”、“騷”并稱，“風”指《國風》，代表《詩經》;“騷”，指《離騷》，代表《楚辭》?！对娊洝放c《楚辭》分別是中國文學現實主義和浪漫主義傳統(tǒng)的兩大源頭。