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蒙氏基礎(chǔ)理論

2021/5/91蒙氏教學(xué)為什么流行?蒙氏教學(xué)背后的理念是什么?蒙氏教學(xué)的介紹。2021/5/92蒙臺梭利簡介2021/5/932021/5/94一、蒙臺梭利生平簡介瑪莉亞·蒙臺梭利:1870年8月31日瑪利亞·蒙臺梭利出生在意大利。父親亞歷山德魯·蒙臺梭利是貴族后裔和性格平和保守的軍人,母親瑞尼爾·斯托帕尼是虔誠的天主教徒博學(xué)多識、虔誠、善良、嚴(yán)謹(jǐn)、開明。

作為獨(dú)生女的蒙臺梭利深得父母的寵愛,受到良好

的家庭教育。因此從小便養(yǎng)成自律、自愛的獨(dú)立個

性,以及熱忱助人的博愛胸懷。2021/5/95蒙臺梭利五歲時,因父親調(diào)職而舉家遷居羅馬,開始了她的求學(xué)生涯?,旣悂啅暮⑻釙r代起,她的自尊心就非常強(qiáng)烈。有個老師對學(xué)生很嚴(yán)格,很權(quán)威,不尊重,不關(guān)心。有一次這位老師曾用略帶侮辱的口吻提及她的眼睛,為了抗議,瑪麗亞從此不在這老師面前抬起“這對眼睛”。2021/5/96十三歲時,她選擇了多數(shù)女孩不感興趣的數(shù)學(xué),進(jìn)入米開朗基羅工科學(xué)校就讀。且于1886年時以最優(yōu)秀的成績畢業(yè),奠定了數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。中學(xué)畢業(yè)后,在進(jìn)入國立達(dá)文奇工業(yè)技術(shù)學(xué)院,學(xué)習(xí)現(xiàn)代語言與自然科學(xué)。2021/5/97十六歲(1886年)進(jìn)入工科大學(xué),專攻數(shù)學(xué)。因后來發(fā)現(xiàn)對生物有興趣,于1890年進(jìn)入羅馬大學(xué)讀生物。讀了生物,蒙特梭利覺得對醫(yī)學(xué)有了濃厚的興趣,她做了一個前所未有的決定--學(xué)醫(yī)。2021/5/98父親強(qiáng)烈反對,斷絕經(jīng)濟(jì)來源。但她不屈不撓。最后驚動了教皇才得以允許進(jìn)入羅馬大學(xué)醫(yī)學(xué)院,成為第一名女生。。2021/5/9926歲以第一名的成績獲羅馬大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位,成為羅馬大學(xué)和意大利的第一位女醫(yī)學(xué)博士。隨即在羅馬大學(xué)附屬醫(yī)院任精神病臨床助理醫(yī)生,診斷和治療身心缺陷兒童,開始對低能兒童的研究發(fā)生了興趣。她深入研究和檢驗(yàn)了伊他(Jeanitard)和塞貢(EdwardSeguln)的教育低能兒童的方法,在此期間,曾去巴黎和倫敦參觀和訪問有關(guān)低能兒童的教育機(jī)構(gòu)。2021/5/9101898年,在都靈召開的教育會議上,蒙特梭利發(fā)表了以《精神教育》為題的演講,闡述了對智障兒童教育的思想和方法。她指出:“兒童的智力缺陷主要是教育問題,而不是醫(yī)學(xué)問題”并向社會呼吁,智障兒童應(yīng)當(dāng)與正常兒童一樣享有同等受教育的權(quán)利。2021/5/911蒙特梭利發(fā)現(xiàn),智力缺陷兒童的心理水平一般比同齡的正常兒童差,但與年齡更小的正常兒童有很多共同的特點(diǎn),如感官發(fā)育不完善,動作不協(xié)調(diào),走路不穩(wěn)定,不能從事脫衣服之類的活動,沒有掌握語言,注意力不集中等。因此她確信,自己為智力缺陷兒童設(shè)計的教育方法也適用于正常兒童,而且會獲得更顯著的效果。于是,她決心獻(xiàn)身于正常兒童的教育工作。2021/5/912在這種思想支配下,1901年,蒙特梭利離開精神治療學(xué)院,再次回到羅馬大學(xué),進(jìn)修哲學(xué)、普通教育學(xué)、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)和教育人類學(xué),以擴(kuò)大和加深自己的理論基礎(chǔ),進(jìn)一步研究教育正常兒童的方法,為以后從事正常兒童的教育打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。2021/5/9131907年蒙臺梭利在羅馬貧民區(qū)建立“兒童之家”。招收3—6歲的兒童加以教育,她運(yùn)用自己獨(dú)創(chuàng)的方法進(jìn)行教學(xué),結(jié)果出現(xiàn)了驚人的效果;那些“普通的、貧寒的”兒童,幾年后,心智發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,被培養(yǎng)成了一個個聰明自信、有教養(yǎng)的、生機(jī)勃勃的少年英才蒙臺梭利嶄新的、具有巨大教育魅力的教學(xué)方法,轟動了整個歐洲,“關(guān)于這些奇妙兒童的報道,像野火一樣迅速蔓延”。2021/5/914人們仿照蒙臺梭利的模式建立了許多新的“兒童之家”。1909年,蒙臺梭利寫成了《運(yùn)用于兒童之家的科學(xué)教育方法》一書,1912年這部著作在美國出版,同時很快被譯成20多種文字在世界各地流傳;100多個國家引進(jìn)了蒙臺梭利的方法,歐洲、美國還出現(xiàn)了蒙臺梭利運(yùn)動,1913年--1915年,蒙臺梭利學(xué)校已遍布世界各大洲。到四十年代,僅僅美國就有2000多所。蒙臺梭利在世界范圍內(nèi)引起了一場幼兒教育的革命。2021/5/9151929年,“國際蒙特梭利協(xié)會”在丹麥成立,蒙特梭利任會長。此后,10多個國家相繼成立了“蒙特梭利學(xué)會”。從1929年至1951年蒙特梭利逝世前,“國際蒙特梭利協(xié)會”召開了9次大會,蒙特梭利連任9屆大會主席。并到世界各地傳播她的思想和兒童教育的方法。2021/5/916環(huán)境成人孩子設(shè)計引導(dǎo)吸引互動反饋調(diào)整蒙臺梭利教育理論簡述2021/5/917蒙臺梭利通過對兒童長期不懈的觀察研究及教育實(shí)驗(yàn),形成了獨(dú)具特色的蒙臺梭利教育體系。是遵循幼兒成長的自然法則,把握幼兒成長過程中的敏感期,著重智慧和品格養(yǎng)成的教學(xué)法。蒙臺梭利教學(xué)以兒童發(fā)展為中心,讓幼兒在預(yù)備好的環(huán)境中自主學(xué)習(xí),教師扮演著觀察者、引導(dǎo)者、合作者、支持者的角色,是對幼兒實(shí)施著“不教而教”的獨(dú)具特色的蒙臺梭利教育。蒙臺梭利教育法的特征及其教育觀

2021/5/918一、蒙臺梭利教育的六大理論(一)環(huán)境適應(yīng)論

(二)獨(dú)立成長論(三)生命自然發(fā)展論(四)吸收性心智(五)工作人性論(六)獎懲無用論蒙臺梭利曾經(jīng)說過:“我只不過是對兒童加以研究,只不過是接受兒童給予我的,并把它表現(xiàn)出來而已?!?/p>

2021/5/919一、蒙臺梭利教育的六大理論(一)環(huán)境適應(yīng)論

不僅包括家庭、幼兒園與學(xué)校,還有大自然、社會、人文環(huán)境等等。1、從

起2021/5/920一、蒙臺梭利教育的六大理論(一)環(huán)境適應(yīng)論

(2)人類有適應(yīng)環(huán)境的本能,為求取生存,他能夠因適應(yīng)不同的環(huán)境,而發(fā)展出適合該環(huán)境的特征來。這個事例,使我們發(fā)現(xiàn)了二件事實(shí):

(1)雖然她們本質(zhì)上是人類,

但因?yàn)閺男〔辉谌说沫h(huán)境中長大,也就發(fā)展不出人類的特性。2021/5/921一、蒙臺梭利教育的六大理論(一)環(huán)境適應(yīng)論

2、適應(yīng)環(huán)境

“適應(yīng)環(huán)境”也是萬物的一種本能。

人一生下來,就有適應(yīng)環(huán)境的本能,幫助他生存,甚至驅(qū)使他去發(fā)展未來生存必備的生理或心理機(jī)能。也就是說,人類的各種智能與體能都是因?yàn)檫m應(yīng)環(huán)境而增長的。2021/5/9222021/5/923一、蒙臺梭利教育的六大理論(一)環(huán)境適應(yīng)論

3、環(huán)境的重要性蒙臺梭利曾將“環(huán)境”比喻為人的頭部,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對兒童的重要性。在教育上,后天良好環(huán)境的影響能夠彌補(bǔ)個人先天的不足,誘發(fā)內(nèi)在的潛能,使可兇、可善的人性導(dǎo)向正常化的發(fā)展。美國心理學(xué)家,行為主義的創(chuàng)建者華生曾說:「給我一打健壯的嬰兒,我可以讓他們成為各式各樣的人,…成為醫(yī)生、律師、…甚至乞丐。」2021/5/924一、蒙臺梭利教育的六大理論(一)環(huán)境適應(yīng)論

鑒于這種兒童成長的事實(shí),環(huán)境應(yīng)列為教育的第一要素(有準(zhǔn)備的環(huán)境),再進(jìn)一步配合兒童成長法則,利用能激發(fā)兒童成長的各類教具,使兒童在環(huán)境中真正地適應(yīng),進(jìn)而促進(jìn)心智與體能的發(fā)展。

(1)人類有適應(yīng)環(huán)境的本能;(2)環(huán)境的好與壞會影響兒童未來的一切發(fā)展。2021/5/925(二)獨(dú)立成長論一、蒙臺梭利教育的六大理論蒙臺梭利十分重視培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性與自主性。她指出:教育要引導(dǎo)兒童沿著獨(dú)立的道路前進(jìn)?!叭魏谓逃顒樱绻麑τ變航逃行?,那么就必須幫助兒童在獨(dú)立的道路上前進(jìn)。”又說:“誰若不能獨(dú)立,誰就談不上自由。因此,必須引導(dǎo)兒童個體自由的最初的積極表現(xiàn),使兒童可能通過這種活動走向獨(dú)立。2021/5/926(二)獨(dú)立成長論一、蒙臺梭利教育的六大理論1、獨(dú)立成長的含義二是,想獨(dú)立成長,必須能夠適應(yīng)環(huán)境,擁有發(fā)展生命的能力,也就是心理上的獨(dú)立——獨(dú)立是成長的主要目標(biāo)。一是,想獨(dú)立成長,必須生理獨(dú)立——獨(dú)立是成長的必要條件。2021/5/927(二)獨(dú)立成長論一、蒙臺梭利教育的六大理論她認(rèn)為:“兒童不做,就不知道應(yīng)該怎么做?!币虼?,必須使兒童做他力所能及的一切事情,使兒童通過自己的努力能把握自己和環(huán)境。通過獨(dú)立自主的學(xué)習(xí),其所設(shè)計的材料能做到自我指導(dǎo),自我校正,并取得對自身成就的滿足。2021/5/928(二)獨(dú)立成長論一、蒙臺梭利教育的六大理論蒙臺梭利分析說:“我們習(xí)慣服侍小孩,這對他們不僅是一種奴化,而且也是危險的,因?yàn)檫@很容易窒息他們自發(fā)的活動和獨(dú)立自主意識,扼殺他們十分有益的主動性和創(chuàng)造性。我們傾向于把孩子當(dāng)成木偶,給他們洗,給他們吃,好象他們是布娃娃,我們總是不停地認(rèn)為孩子不會做事,不知道怎樣做。然而,他們確實(shí)必須會做一些事。大自然賦予了他們可以進(jìn)行各種活動的身體條件,也賦予了他們的智慧,可以學(xué)會怎樣進(jìn)行活動,我們對他們的責(zé)任在任何情況下都是幫助他們?nèi)ネ瓿勺约簯?yīng)該完成的有益活動?!?021/5/929(二)獨(dú)立成長論一、蒙臺梭利教育的六大理論個體想要能生存(能成長)必須自己適應(yīng)環(huán)境(能獨(dú)立)必得生理、心理功能獨(dú)立(成熟)例如:會走路、會拿掃把、有自信……

2021/5/930(二)獨(dú)立成長論一、蒙臺梭利教育的六大理論1、獨(dú)立成長的含義蒙臺梭利教育是不教而教的教育,她反對以教師為中心的填鴨式教學(xué),主張由日常生活訓(xùn)練著手,配合準(zhǔn)備好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具,讓兒童自發(fā)的主動學(xué)習(xí),自己建構(gòu)完善的人格。從蒙臺梭利的教學(xué)計劃來看,就是引導(dǎo)兒童通向獨(dú)立的道路。2021/5/931(二)獨(dú)立成長論一、蒙臺梭利教育的六大理論2、幫助孩子獨(dú)立的方法幫助孩子獨(dú)立的方法:放手讓孩子去做、尊重的態(tài)度、適時的指導(dǎo)、最大的耐性、最多的鼓勵!

▲耐性等待生命之初的身心發(fā)展到協(xié)調(diào)的緩慢過程。

▲充分了解嬰幼兒發(fā)展的特征與法則。

▲努力不懈地以“為嬰幼兒準(zhǔn)備豐富與多元的環(huán)境”為己任和樂趣。

▲接納孩子本來的生命特質(zhì),不強(qiáng)求、不比較。

▲信任孩子的能力,尊重其發(fā)展的個別速度,不嫌棄、不拔苗助長。2021/5/932(三)生命自然發(fā)展論一、蒙臺梭利教育的六大理論

其主要觀點(diǎn)是“以兒童的發(fā)展為中心,尊重孩子的成長步調(diào),抓住幼兒發(fā)展的敏感期”。蒙臺梭利認(rèn)為:生命的發(fā)展是自然而然的發(fā)展。這種發(fā)展不是隨意的,而是由小到大,由簡單到復(fù)雜,充滿秩序和規(guī)律。2021/5/933(三)生命自然發(fā)展論一、蒙臺梭利教育的六大理論1、生命的自然發(fā)展蒙特梭利在觀察中,就注意到了生命“自然發(fā)展”的事實(shí),她發(fā)現(xiàn)人的“完成”,實(shí)際上是經(jīng)由自己的不斷活動來達(dá)成的。蒙臺梭利認(rèn)為:“人有雙重胚胎期。一個是在出生之前,這是所有動物都具有的(肉體胚胎-生理胚胎)。另一個是在出生之后,是人類所特有的(精神胚胎-心理胚胎),并使得人類與動物有了很大的區(qū)別,也正是我們對此進(jìn)行研究的原因?!?021/5/934(三)生命自然發(fā)展論一、蒙臺梭利教育的六大理論

所以就“教育”的立場來說,大人能做的,是提供孩子一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,任由孩子在其中去自由地選擇,不受干擾地滿足他的內(nèi)在需要,使生命能夠自然地發(fā)展,一步一步建構(gòu)成一個完美的大人。2021/5/935一、蒙臺梭利教育的六大理論敏感期首先由英國自然主義者斯波爾丁(1873)在剛孵出的雞雛身上發(fā)現(xiàn)了“印刻現(xiàn)象”,并且還觀察到這種反應(yīng)不管所追逐的能活動的生物是否自己的同類。后來,澳大利亞動物學(xué)家勞倫茲(1937)把動物的這種行為稱作印刻,并曾用鴨子做實(shí)驗(yàn),驗(yàn)證了這一事實(shí)。勞倫茲發(fā)現(xiàn)在剛孵化出的小鴨面前,象鴨子那樣擺動自己的雙臂,搖搖擺擺地走路,小鴨子象愛母鴨那樣地愛他,在幼小時跟在他身后走,到了性成熟期,則向人類而不是自己的同類求愛。(三)生命自然發(fā)展論2021/5/936

2021/5/937刻印期—關(guān)鍵期概念的產(chǎn)生

印刻現(xiàn)象和一般的反應(yīng)不同,它只在一定的時期內(nèi)發(fā)生,小雞“母親印刻”的發(fā)生是在出生后的10-16小時,小狗則是在出生后的3-7周。印刻發(fā)生的時期稱作關(guān)鍵期或刻印期。在關(guān)鍵期內(nèi)形成的印刻行為作為動物的習(xí)性保存下來,并且是不可逆的,一旦形成就不能修正和還原。一、蒙臺梭利教育的六大理論(三)生命自然發(fā)展論2021/5/938敏感期概念的緣起:敏感期一詞是荷蘭生物學(xué)家德弗里在研究動物成長時,首先使用的名詞,后來蒙臺梭利在長期與兒童的相處中,發(fā)現(xiàn)兒童的成長也會產(chǎn)生同樣的現(xiàn)象,因而提出了敏感期的原理,并將它運(yùn)用在幼兒教育上。一、蒙臺梭利教育的六大理論(三)生命自然發(fā)展論2021/5/939一、蒙臺梭利教育的六大理論蒙臺梭利對敏感期的解釋:

當(dāng)幼兒處于某個敏感期時,會產(chǎn)生一種敏感力。當(dāng)敏感力產(chǎn)生時,幼兒內(nèi)心會有一股無法抑制的動力,驅(qū)使他對他所感興趣的、特定的事物產(chǎn)生嘗試或?qū)W習(xí)的狂熱,直到滿足需求或敏感力減弱,這股力量才會消逝。蒙臺梭利稱這段時期為“敏感期”。(有些教育家則稱為學(xué)習(xí)的關(guān)鍵期或教育的關(guān)鍵期。)(三)生命自然發(fā)展論2021/5/940敏感期與環(huán)境有何關(guān)系?一、蒙臺梭利教育的六大理論(三)生命自然發(fā)展論蒙臺梭利研究指出:敏感期是在一定的外界環(huán)境中出現(xiàn)的,環(huán)境提供了心理發(fā)展的必要條件。當(dāng)環(huán)境與兒童的內(nèi)部需要協(xié)調(diào)一致時,一切都會順其自然地實(shí)現(xiàn)。如果兒童不能在敏感期從事協(xié)調(diào)的活動,或者說缺乏適宜的環(huán)境,兒童將永遠(yuǎn)失去這個自然取勝的機(jī)會。處于敏感期里的學(xué)習(xí):多、快、好、省。敏感期之外的學(xué)習(xí):少、慢、差、費(fèi)。學(xué)習(xí)者如此。教育者亦如此。2021/5/941一、蒙臺梭利教育的六大理論敏感期的分類(三)生命自然發(fā)展論(1)按敏感期所涉及的內(nèi)容分類:

a.語言發(fā)展敏感期:單詞、雙詞、句子、問答、學(xué)舌等;

b.秩序敏感期:位置、歸屬、順序、規(guī)則等;

c.感官敏感期:視、聽、嗅、味(舌)、觸(手);

d.對細(xì)微事物感興趣的敏感期;

e.動作敏感期:手、爬、抓、捏、握、走、壘等;

f.社會規(guī)范敏感期:自我意識、身份、婚姻、交往、尊重、禮儀、幫助、分享等;

g.文化學(xué)習(xí)敏感期:涂鴉、繪畫、手工、書寫、閱讀、宇宙、自然、社會科學(xué)等。2021/5/942一、蒙臺梭利教育的六大理論敏感期的分類(三)生命自然發(fā)展論(2)按兒童成長的時間順序進(jìn)行分類:a.0—2歲敏感期:口、手、爬、抓、走、視覺、空間、移動物體、細(xì)小事物等;b.2—2.5歲敏感期:咬人、打人、說不、空間智能、攀爬、跳、模仿、旋轉(zhuǎn)、玩水、玩沙、秩序、語言模仿、探索、審美等;c.2.5歲—3歲敏感期:建立概念、自我意識產(chǎn)生、詛咒等;d.3—4歲敏感期:執(zhí)拗、追求完美、壘高、色彩、語言、剪、貼、涂、藏、占有欲、邏輯思維“為什么”等;e.4—5歲敏感期:出生、情感、社交、人際關(guān)系、婚姻、審美、數(shù)學(xué)概念、繪畫、認(rèn)字、音樂、性別、身份確認(rèn)等;f.5—6歲敏感期:書寫、數(shù)學(xué)邏輯、合作、動植物、閱讀、實(shí)驗(yàn)、規(guī)則、收集、對社會感興趣等;g.6—9歲敏感期:科學(xué)文化、社會性關(guān)系等;h.9—12歲敏感期:社交、電子游戲、旅游等;2021/5/943一、蒙臺梭利教育的六大理論敏感期的分類(三)生命自然發(fā)展論(3)按每一敏感期出現(xiàn)的次數(shù)分類:

a.一次性敏感期:即敏感期出現(xiàn)并消失后再也不會出現(xiàn),如爬、細(xì)小事物等;

b.螺旋狀敏感期:即某一敏感期出現(xiàn)并消失一段時間后又重新出現(xiàn),如繪畫、音樂、語言、審美、對空間的認(rèn)識、人際關(guān)系、秩序、獨(dú)立等。2021/5/944一、蒙臺梭利教育的六大理論根據(jù)蒙臺梭利對嬰幼兒的觀察與研究,可以歸納出以下九種幼兒發(fā)展敏感期:(1)語言敏感期(0-6歲)(2)秩序敏感期(2-4歲)(3)感官敏感期(0-6歲)(4)對細(xì)微事物感興趣的敏感期(1.5-4歲)(5)動作敏感期(0-6歲)(6)社會規(guī)范敏感期(2.5-6歲)(7)書寫敏感期(3.5-4.5歲)(8)閱讀敏感期(4.5-5.5歲)(9)文化敏感期(6-9歲)(三)生命自然發(fā)展論2021/5/945一、蒙臺梭利教育的六大理論

(9)概念敏感期(2.5-3歲)(10)執(zhí)拗敏感期(2-4歲)(11)婚姻敏感期(4-5歲)(12)模仿敏感期(1.5-2.5歲)(13)音樂敏感期(0-6歲)(14)文化學(xué)習(xí)敏感期(3-6歲)(15)工作敏感期(3歲以后)(16)空間敏感期(1.5-6歲)

(17)自我意識敏感期(2-3歲)(三)生命自然發(fā)展論2021/5/946一、蒙臺梭利教育的六大理論

(18)繪畫敏感期(3-6歲)(19)審美敏感期(3-5歲)(20)人際關(guān)系敏感期(3-5歲)(21)情感敏感期(4.5-5.5歲)(22)身份確認(rèn)敏感期(4-5歲)(23)出生性別敏感期(4-5歲)(24)數(shù)學(xué)敏感期(4歲以后)(三)生命自然發(fā)展論2021/5/947(1)語言敏感期(0-6歲)嬰兒開始注視大人說話的嘴型,并發(fā)出呀呀學(xué)語的聲音,就開始了他的語言敏感期。學(xué)習(xí)語言對成人來說,是件困難的大工程,但幼兒能容易的學(xué)會母語正因?yàn)閮和哂凶匀凰x予的語言敏感力。寶寶語言學(xué)習(xí)兩個重要的基礎(chǔ):物質(zhì)器官的發(fā)育,包括大腦的發(fā)育和發(fā)聲器官的發(fā)育;二是認(rèn)知的積累和語言環(huán)境的熏陶。

2021/5/948(1)語言敏感期(0-6歲)應(yīng)對教育4-10個月

寶寶在4~6個月就已經(jīng)具備了接受語言的能力,6~7個月的寶寶就能聽懂一些簡單的語句,如問:“媽媽在哪兒?”他會東張西望地尋找媽媽。

這個時期,媽媽應(yīng)多和寶寶說話,教寶寶用手指物。2021/5/949(1)語言敏感期(0-6歲)應(yīng)對教育11-12個月

11個月的寶寶在獨(dú)自坐著玩耍時,一個人能發(fā)出許多語音,會用手指物來表達(dá)想要的東西,用搖頭來表示反對,能大致聽懂成人的語言。特別對一些擬聲詞很感興趣,聽到了會大笑,會模仿。寶寶這時候已經(jīng)進(jìn)入了對語言的理解階段,只是還不能說出詞語。

這個時期,媽媽可以多用擬聲疊詞說話。媽媽可以在和寶寶說話時,多用寶寶喜歡的擬聲詞和疊詞,比如:“小雞嘰嘰,小鴨嘎嘎……”寶寶聽后會很開心,然后自然就模仿了。2021/5/950(1)語言敏感期(0-6歲)應(yīng)對教育13-16個月

孩子能用一個字或片語來表達(dá)許多不同的情況,或用不同的字表示相同的意思。比如孩子說:“媽媽,走。”其中有“媽媽,離開這里”“媽媽回家”或“媽媽,去散步”等不同的意思,需要依情況而定。再比如孩子說:“媽媽,我要吃……。”其實(shí)孩子想表達(dá)的意思是:“媽媽,我要吃面包?!边@時媽媽可以回應(yīng):“佩佩要吃蘋果。”如此以后,孩子就會很清楚地說:“佩佩要吃蘋果?!币虼?,媽媽適當(dāng)?shù)慕獯a,以完整的地語句說出,并蹲下來讓孩子看到說話的嘴形,是幫助這個時期幼兒語言發(fā)展很重要的態(tài)度。2021/5/951(1)語言敏感期(0-6歲)應(yīng)對教育

17-24個月

這是幼兒學(xué)習(xí)名詞的關(guān)鍵時期,幼兒將感受到萬物皆有名,而且常常會指著周遭的事物問“這是什么?”在幼兒的世界里,沒有所謂難與易之分,雖然有些名詞在發(fā)音或字?jǐn)?shù)上會讓成人覺得較難,但只要一再為幼兒重復(fù),他將記在腦海中,當(dāng)幼兒的發(fā)音器官發(fā)展完畢后,孩子會像連珠炮一般說個不停呢!2021/5/952(1)語言敏感期(0-6歲)應(yīng)對教育25-36個月

蒙特梭利認(rèn)為孩子兩歲以后進(jìn)入了“語言爆發(fā)期”,不但會自言自語,也特別會模仿成人說話,就如同模仿人說話的鸚鵡般。兩歲半以后,孩子的生活經(jīng)驗(yàn)豐富了,友伴關(guān)系也隨著形成,會使用主文和從屬文的句子,也有我的概念,動詞、形容詞的使用愈來愈正確,更能敘述不在眼前的事物。父母可以收集孩子的照片或剪下一些孩子有興趣的圖案做成小書,是引導(dǎo)孩子進(jìn)入閱讀最佳的材料。當(dāng)然字?jǐn)?shù)不要多,語句的設(shè)計要簡單。2021/5/953(2)秩序敏感期(2-4歲)“秩序是天國第一要律”蒙臺梭利在觀察中,發(fā)現(xiàn)幼兒需要一個有秩序的環(huán)境來幫助他認(rèn)識事物、熟悉環(huán)境。一旦他所熟悉的環(huán)境消失,就會令他無所適從而焦慮、害怕、哭泣,甚至大發(fā)脾氣,“對秩序的要求”是幼兒極為明顯的一種敏感力。2021/5/954(2)秩序敏感期(2-4歲)幼兒的秩序敏感力常表現(xiàn)在對順序性、生活習(xí)慣、所有物的要求上,蒙臺梭利認(rèn)為如果成人未能擔(dān)供一個有序的環(huán)境,孩子便“沒有一個基礎(chǔ)以建立起對各種關(guān)系的知覺”。當(dāng)孩子從環(huán)境中逐步建立起內(nèi)在秩序時,智能也因之建構(gòu)起來。2021/5/955秩序敏感期的主要表現(xiàn)

●為了秩序的破壞而哭鬧,秩序一旦恢復(fù)就會安靜下來。如,曉曉那排小玩偶原先的擺放順序一旦被打亂,他便會哭鬧不停,直到玩偶按照原來的順序擺好才會停止哭鬧。

●在這一階段,孩子喜歡按照自己的秩序做事情,為了維護(hù)秩序而說“不”,自我意識開始萌芽。一旦有人試圖幫助他,他會認(rèn)為別人這樣做會打亂自己原本的計劃而堅決反對。例如,您好心為寶寶夾菜,他會“不知好歹”地說“不吃你夾的菜”。

●為了維護(hù)秩序而執(zhí)拗,一切要重新來。這個階段可能是家長最為頭疼、苦惱的時期。例如,如果爸爸不小心穿了媽媽的拖鞋,孩子會堅持讓爸爸重新?lián)Q上自己的拖鞋,如果爸爸嫌麻煩不換的話,孩子會哭鬧,直到爸爸肯換回來才肯罷休。2021/5/956(2)秩序敏感期(2-4歲)應(yīng)對教育抓住秩序敏感期,培養(yǎng)孩子的規(guī)則意識

比如右側(cè)通行,紅燈停、綠燈行,玩好玩具要放回原處等。需要注意的是,規(guī)定好的順序或要求不能隨意改變,要始終保持一致,以免孩子無所適從。而且家長要做好榜樣,并利用表揚(yáng)的方式強(qiáng)化孩子的正確行為。

2021/5/957(2)秩序敏感期(2-4歲)應(yīng)對教育抓住秩序敏感期,培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣

第一,作息要盡量有規(guī)律,比如起床時間、吃飯的時間地點(diǎn)、游戲時間等,建立科學(xué)的生物鐘。第二,把孩子的主要物品進(jìn)行歸類并擺放整齊,清楚明白地告訴孩子每次用完后,要物歸原處。第三,培養(yǎng)孩子做事的條理性,比如洗腳前先把拖鞋和毛巾準(zhǔn)備好,洗好之后要倒掉洗腳水,掛好毛巾,等等。良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)要慢慢來,不能因?yàn)楹⒆幼龅貌粔蚝枚艞墸嘟o他一點(diǎn)時間適應(yīng)。

2021/5/958秩序與幼兒對環(huán)境控制感的需要幼兒需要對周圍環(huán)境的控制感。如果幼兒能自如地、成功地操縱、利用、探索他所接觸到的事物,就會產(chǎn)生心理滿足感、控制感,從而獲得積極的自我概念。而積極的自我概念是一個人心理能量燃燒的助燃器。它可以讓人釋放出令人吃驚的能量?!爸刃颉笔怯變嚎刂骗h(huán)境的重要條件。充滿秩序感的生活會使他們感到安全,還有助于他們認(rèn)識事物、熟悉環(huán)境,了解周圍世界,并形成自己的認(rèn)知與個性。一個秩序感好的人,邏輯思維強(qiáng),做事有條不紊,有耐心,能持之以恒,心態(tài)平和,這都是一個人取得成功至關(guān)重要的品質(zhì)。而秩序敏感期發(fā)展不好的孩子通常表現(xiàn)出粗心大意,規(guī)則意識弱,獨(dú)立性差等特點(diǎn)。2021/5/959(3)感官敏感期(0-6歲)幼兒從出生起,就會借著聽覺、視覺、味覺、觸覺等感官來熟悉環(huán)境、了解事物。因此,蒙臺梭利設(shè)計了許多感官教具如:聽覺筒、觸覺板等以敏銳孩子的感官,引導(dǎo)幼兒自已產(chǎn)生智慧。口和手的敏感期2021/5/960(4)對細(xì)微事物感興趣的敏感期(1.5-4歲)忙碌的大人常會忽略環(huán)境中的細(xì)小事物,但是孩子卻常能捕捉到其中的奧秘,因此,如果幼兒對泥土里的小昆蟲或您衣服上的細(xì)小圖案產(chǎn)生興趣時,正是您培養(yǎng)孩子巨細(xì)靡遺、綜理密微習(xí)性的好時機(jī)。2021/5/961(4)對細(xì)微事物感興趣的敏感期(1.5-4歲)應(yīng)對教育:●培養(yǎng)專注的個性品質(zhì)

當(dāng)孩子對某一事物,尤其是細(xì)微事物感興趣時,如果長時間不被打擾,就有助于他形成高度專注的個性品質(zhì)。尤其當(dāng)孩子充滿探索欲望時,只要他所關(guān)注的事情不具有危險性,家長應(yīng)盡可能放手,不要輕易中斷孩子的探索行為。

●滿足孩子的好奇心,培養(yǎng)孩子的觀察能力

在生活中,孩子如果表現(xiàn)出關(guān)注細(xì)節(jié)的行為,家長應(yīng)及時給予表揚(yáng),以強(qiáng)化孩子的意識和行為?!衽囵B(yǎng)孩子做事認(rèn)真細(xì)致的良好品質(zhì)

可以有意識地提醒孩子做事要認(rèn)真細(xì)致,如果孩子在做事的過程中注意到了某個細(xì)微之處,要及時加以表揚(yáng),告訴孩子,每一個細(xì)微之處都對整個事件的成功有著看似小而又小,其實(shí)大而又大的作用,從而使孩子逐漸養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的習(xí)慣。2021/5/962(5)動作敏感期(0-6歲)

兩歲的孩子已經(jīng)會走路,最是活潑好動的時期,應(yīng)充分讓孩子運(yùn)動,以使其肢體動作正確熟練,這有助于幼兒左、右腦均衡發(fā)展。除了大肌肉的訓(xùn)練外,蒙臺梭利則更強(qiáng)調(diào)小肌肉的練習(xí),即手眼協(xié)調(diào)的細(xì)微動作教育,不僅能養(yǎng)成良好的動作習(xí)慣,也能幫助智力的發(fā)展。(心靈之花開在手指上)2021/5/963(5)動作敏感期(0-6歲)爬行敏感期(7-10個月)

喜歡在地上爬,追逐運(yùn)動的玩具,喜歡爬樓梯。行走敏感期——準(zhǔn)備期(7-12個月)

此期間,孩子最喜歡的動作就是站在大人的腿上,讓牽著手或架著他,在大人的腿上跳躍著;或者拽著他的衣服和雙臂,嘗試著用腳尖在地上行走;幾個月后,寶寶開始扶著東西走路。這一切都是為行走做前期的準(zhǔn)備和預(yù)熱。2021/5/964(5)動作敏感期(0-6歲)行走敏感期——行走期(13-24個月)

喜歡到處爬、到處走、到處抓、到處翻。獨(dú)立走完眼前的路或樓梯是處于行走敏感期孩子的共同愿望??梢哉f學(xué)會走路對孩子來說是第二次降生,因?yàn)樾凶吣芰Φ陌l(fā)展促進(jìn)了獨(dú)立性的發(fā)展。而且,行走擴(kuò)大了孩子的活動范圍,給予孩子更多的認(rèn)知機(jī)會,他們的感知經(jīng)驗(yàn)也因此更加豐富。

2021/5/965(6)社會規(guī)范敏感期(2.5-6歲)剛進(jìn)入社會規(guī)范敏感期的孩子,以自我為中心的行為逐漸減少,與他人交往的愿望及主動性增強(qiáng),這時為孩子建立明確的生活規(guī)范、日常禮節(jié),孩子將越來越守規(guī)矩、懂禮貌、善交際。在社會交往中,孩子會逐漸將社會規(guī)范內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn),并用它約束自己及他人的行為。

2021/5/966(7)書寫敏感期(3.5-4.5歲)用筆涂鴉、畫“字”前書寫(書寫的準(zhǔn)備)自發(fā)性3歲半左右,寶寶可能會突然喜歡拿著筆亂畫,甚至假裝他在寫什么東西。這時候,可開始教寶寶寫字或者畫畫,但是不要過于約束他。2021/5/967(8)閱讀敏感期(4.5-5.5歲)如果幼兒在語言、感官、動作等敏感期內(nèi),得到了充足的學(xué)習(xí),其書寫、閱讀能力便會自然產(chǎn)生。此時,可多選擇讀物,布置一個書香的環(huán)境,易使孩子養(yǎng)成愛讀寫的好習(xí)慣,成為一個學(xué)識淵博的人。進(jìn)入閱讀敏感期的寶寶對圖書產(chǎn)生濃厚的興趣,喜歡自己看書,也喜歡媽媽給他讀書。不過不要等到孩子到了這個年齡才讓他接觸書本,而要在孩子一出生就讓他玩書,讓他對書本產(chǎn)生濃厚的興趣。當(dāng)他進(jìn)入閱讀敏感期,可以開始嘗試培養(yǎng)他的自主閱讀能力。

2021/5/968(10)執(zhí)拗敏感期(2-4歲)重來一遍,我說了算,按我說的做,按我想的做。此時的孩子,思維先于行動,并且以為思維就是行為,具有不可逆性,所以他們比任何時候都顯的任性。可以說達(dá)到了登峰造極的地步,稍有不和他們心意的事情都會成為他們哭鬧的理由,而且事情必須重來一次,戰(zhàn)爭才能結(jié)束。2021/5/969(11)婚姻敏感期(4-5歲)注意事項(xiàng):首先保證良好的家庭關(guān)系,這是孩子以后看待婚姻的關(guān)鍵??陀^地讓孩子認(rèn)識婚姻這個概念,而不要強(qiáng)加自己的觀點(diǎn)。主要表現(xiàn):我要和媽媽(爸爸)結(jié)婚?!?;“我要和老師結(jié)婚?!?;“我要和我們班的某某小朋友結(jié)婚?!?;“我是新娘(新郎)?!?/p>

“不相愛能結(jié)婚嗎?”;“老師你結(jié)婚了嗎?”;“你和我結(jié)婚嗎?你要是不和我結(jié)婚,我就和別人結(jié)婚了?!碧幚矸椒ǎ翰灰乇埽_地回答孩子的問題。當(dāng)孩子投入感情去實(shí)踐時,和孩子共同討論,建立正確的概念。2021/5/970(12)模仿敏感期(1.5-2.5歲)關(guān)鍵詞:模仿。

主要表現(xiàn):孩子不停的模仿父母和小朋友的一舉一動,笑、爬、說話等都是他們的最愛。他們不辭辛苦的、不厭其煩的一遍又一遍的模仿。這個時期的孩子從形式上看完全沒有自我,但實(shí)際上兒童必須經(jīng)歷這個階段才能形成自我。

注意事項(xiàng):讓孩子去做,模仿沒有對與錯。2021/5/971(13)音樂敏感期最早幼兒都喜歡節(jié)奏,2歲時節(jié)奏就能把握得很好,這有些像人類早期的音樂,敲著鼓點(diǎn)在節(jié)奏中舞動;發(fā)展到3、4歲,兒童對簡單而重復(fù)的旋律有了極大的興趣;5—6歲后,開始能選擇自己喜歡的音樂并自發(fā)用動作表達(dá)(這可能是人類早期的舞蹈)旋律較為復(fù)雜的音樂;6—8歲時,兒童已經(jīng)能體驗(yàn)音樂帶給他們的美妙感受,某些孩子會為此而流淚,或是深深沉浸在音樂中。2021/5/972(16)空間敏感期(1.5-6歲)孩子在通過自己的行為感知空間,感知空間是立體的,他還在用他的眼睛、皮膚、他的肌肉、他身體所有的東西來感知這個空間有多大、多高、多遠(yuǎn)。通過玩游戲,構(gòu)建孩子空間智能。2021/5/973(16)空間敏感期(1.5-6歲)主要表現(xiàn):1.喜歡移動物體、扔?xùn)|西、壘高,把里面的東西倒出,把外面的東西塞進(jìn)去;2.喜歡鉆進(jìn)不同大小的空間感受,喜歡爬上爬下,跳、跑、旋轉(zhuǎn),攀爬等等。處理方法:1.給孩子自由,讓兒童身體充分運(yùn)動;2.提供可以扔、壘的材料,幫助孩子完成空間探索注意事項(xiàng):不要限制孩子,注意保證安全。2021/5/974(16)空間敏感期(1.5-6歲)特別喜歡豆子。比如,每當(dāng)你熬綠豆粥撿豆子時,他就湊過去,抓豆子玩,把豆子撒得到處都是。

理解和應(yīng)對:不要說他,給他一個容器,讓他自己玩。當(dāng)他將豆子撒到其他地方,觀察豆子“啪啪啪”落地的情景時,他是充滿了驚喜的,他是在通過拋灑物體探索空間,感知他和物品、空間之間的關(guān)系。

2021/5/975一、蒙臺梭利教育的六大理論(17)自我意識敏感期(三)生命自然發(fā)展論關(guān)鍵詞:區(qū)分“我的”和“你的”,我和你的界限。主要表現(xiàn):從開始說“我”說“不”到打人咬人,再到模仿他人,漸漸的孩子有了自我意識,這時孩子出現(xiàn)最多的現(xiàn)象是劃分“我的”同時通過說“不”,使用自我意志,感覺我說了算是最重要的,如果發(fā)生不符合他心意的事情,就會大哭大鬧,孩子表現(xiàn)的完全以“自我為中心”。出現(xiàn)年齡:1.5-3歲。2021/5/976一、蒙臺梭利教育的六大理論(17)自我意識敏感期(三)生命自然發(fā)展論注意的事項(xiàng):不要和孩子斗爭,也不要和孩子較勁,這是一個人形成自我的起點(diǎn)。處理的方法:當(dāng)孩子打人咬人時我們只去制止孩子的行為,不要去譴責(zé),也不要說教,因?yàn)槟呛痛忠暗男袨槭遣煌?,我們就讓孩子在不違反規(guī)則的情況下使用他的自我吧。2021/5/977一、蒙臺梭利教育的六大理論(17)自我意識敏感期(三)生命自然發(fā)展論應(yīng)對教育

·1.5-2.5歲,讓寶寶分辨五官,讓寶寶認(rèn)識自己。

·2-3歲讓孩子明白什么是自己的,什么是別人的,學(xué)會分享!

·家長要理解寶寶的想法,正確引導(dǎo)寶寶,讓寶寶順利度過這個時期教學(xué)借鑒

·1.5-2.5歲,讓寶寶分辨五官和身體各部分,讓寶寶認(rèn)識自己。

·2歲以后,開始進(jìn)行秩序、禮儀和社會規(guī)范培訓(xùn)。

2021/5/978一、蒙臺梭利教育的六大理論(17)自我意識敏感期(三)生命自然發(fā)展論疑惑二:總說“不”

吃飯嗎?不。上廁所嗎?不。洗澡嗎?不。其實(shí)不用和他商量,抱著他走就行了,依然可以讓他說不,這樣既不破壞孩子的敏感期了我們該做的事情。誤解一:孩子說:“打死你”

兒童不是打人的意思,是排除的意思,兒童認(rèn)為我要排除你,你應(yīng)該立刻就消失,但是你還存在,我就用手來排除你。2021/5/979一、蒙臺梭利教育的六大理論(17)自我意識敏感期(三)生命自然發(fā)展論疑惑三:孩子是不是自私

家長認(rèn)為和其他孩子分享是美德,但是,在一個生命什么都沒有擁有的情況下,就讓他去分享,這是一個錯誤的想法,先讓他擁有然后再分享。孩子有權(quán)利決定自己的東西是否分享。父母不應(yīng)用自己的道德觀判斷孩子。自我意識敏感期是所有敏感期中最重要的一個敏感期,因?yàn)槲覀儗硪蔀槭裁礃拥娜耍覀兾磥硎遣皇呛軓?qiáng)大,這來源于自我形成的敏感期。保證了這個敏感期就保證了未來人格的強(qiáng)大和未來在社會上立足的能力。2021/5/980敏感期的結(jié)構(gòu)特征(1)心理發(fā)展期是兒童心理發(fā)展中客觀存在的一個特殊時期,它即有開始,又有終結(jié)。一、蒙臺梭利教育的六大理論(三)生命自然發(fā)展論(2)兒童心理發(fā)展的不同方面諸如言語、知覺、記憶、情感等敏感期的起止時間不完全相同。(3)對兒童心理發(fā)展的某一方面來說,在敏感期內(nèi),同種同量的刺激在非敏感期內(nèi)不能產(chǎn)生同等的效果,因此,敏感期又是對兒童教育的最佳期。2021/5/981敏感期的結(jié)構(gòu)特征(4)對兒童心理發(fā)展的某一方面來說,在敏感期內(nèi),它也最容易受到不良刺激的傷害,也就是說有機(jī)體對不良刺激也是敏感的,同種同量的不良刺激(包括環(huán)境剝奪)在敏感期內(nèi)產(chǎn)生的不良影響程度要大于其它時期。一、蒙臺梭利教育的六大理論(三)生命自然發(fā)展論(5)敏感期所產(chǎn)生的效果并不是絕對不可逆的,在非敏感期中的補(bǔ)救性教育措施在一定程度上仍然是有效。(但永遠(yuǎn)達(dá)不到潛力賦給的最大程度)(6)敏感期所產(chǎn)生的效果的持久性與兒童在該時期內(nèi)受到的刺激的適宜性及其數(shù)量有密切關(guān)系,在一般的情況下,二者表現(xiàn)為正相關(guān)。2021/5/982敏感期的結(jié)構(gòu)特征(7)敏感期的產(chǎn)生及其機(jī)制既不完全取決于兒童神經(jīng)系統(tǒng)的成熟,也不完全取決于環(huán)境的刺激條件,而是二者的綜合效益。一、蒙臺梭利教育的六大理論(三)生命自然發(fā)展論(8)敏感期是在一定的外界環(huán)境中出現(xiàn)的,環(huán)境提供了心理發(fā)展的必要條件。當(dāng)環(huán)境與兒童的內(nèi)部需要協(xié)調(diào)一致時,一切都會順其自然地實(shí)現(xiàn)。如果兒童不能在敏感期從事協(xié)調(diào)的活動,或者說缺乏適宜的環(huán)境,兒童將永遠(yuǎn)失去這個自然取勝的機(jī)會。2021/5/983(四)吸收性心智一、蒙臺梭利教育的六大理論

它表現(xiàn)為雖然兒童對所經(jīng)歷的事情不加思考但他所經(jīng)歷的這些事情都將自然地成為其心理的一部分。

就像照相機(jī)的感光底片一樣,將外界的印象全部攝入,然后內(nèi)化成自己的東西;也就是從無到有的快速累積、儲蓄底基。

吸收性心智是幼兒獨(dú)有的一種特殊的學(xué)習(xí)方式,即幼兒會像海綿吸水一樣,從環(huán)境中吸取信息,而這一學(xué)習(xí)和貯存大量知識的過程不需要花費(fèi)大量精力,是在潛意識層面進(jìn)行的,這種學(xué)習(xí)方式會持續(xù)到7歲。2021/5/984(五)工作人性論一蒙臺梭利教育的六大理論工作人性論是蒙臺梭利教學(xué)的中心思想,也是蒙臺梭利最偉大的貢獻(xiàn)!簡單來說,就是工作完善性格。兒童熱衷于集中工作,為了滿足自己的期望而工作不息,他的內(nèi)心必定得到滿足而情緒安定,同時增強(qiáng)了自信心及進(jìn)取的自發(fā)性。于是在這些兒童心中社會性同時萌芽,并逐漸地養(yǎng)成待人親切、堅忍不拔、遵守紀(jì)律與秩序的習(xí)慣。2021/5/985(五)工作人性論一蒙臺梭利教育的六大理論蒙臺梭利認(rèn)為工作是生命的本能和人性的特征,她說:“兒童的‘工作欲’正象征著一種‘生命的本能’,在順利的環(huán)境下,工作這種本能會自然地從內(nèi)在的沖動下流露出來?!?工作本能蒙臺梭利提出,每個兒童都有工作的需要。工作是一個非常重要的概念,指的是兒童在“有準(zhǔn)備的環(huán)境”中和環(huán)境相互作用的活動。2021/5/986(五)工作人性論一蒙臺梭利教育的六大理論孩子喜歡的工作:孩子不喜歡的工作:重復(fù)練習(xí);自由選擇;分析動作;靜寂練習(xí);社會接觸中良好的態(tài)度;環(huán)境中秩序井然;個人整潔的照顧;感官教育;與閱讀分開的書寫;書寫先于閱讀;自由活動中有紀(jì)律。獎賞與懲罰;一起上課;課程考試;老師的講臺2021/5/987(五)工作人性論一蒙臺梭利教育的六大理論蒙臺梭利在兒童之家中發(fā)現(xiàn):兒童“喜歡工作甚于游戲”!對兒童來說,只有在成人為他準(zhǔn)備好的環(huán)境中工作,才能逐步邁向正常發(fā)展的路,實(shí)現(xiàn)正常化。“正常的兒童由于心智早熟,已經(jīng)學(xué)會克制自我、平靜地生活,以及寧可有秩序的工作而不愿無所事事。當(dāng)我們用這種眼光去看兒童時,就應(yīng)該把‘皈依’稱之為‘正常化’。”(蒙臺梭利早期教育法全書,158)2021/5/9881、兒童的正?;ㄎ澹┕ぷ魅诵哉撘?、蒙臺梭利教育的六大理論偏差與正?;寒?dāng)孩子透過工作,內(nèi)心得到滿足之后,他們在心靈上與心智上達(dá)到一種和諧狀態(tài),就會產(chǎn)生“正?;钡奶匦?。例如守紀(jì)律、誠實(shí)、順從、有安全感、有秩序等等特性,我們稱之為正常;反之就是偏差。整個正常化的過程就是在治療偏差行為。正?;椒ǎ骸白钪匾?,莫過于運(yùn)用工作”,使兒童透過“自發(fā)的集中工作”,不久就能正常化。2021/5/989(五)工作人性論一、蒙臺梭利教育的六大理論脫離正常發(fā)育正常化集中任性怠惰無序性工作紀(jì)律社交性膽怯超社會性方面社會規(guī)范外方面2021/5/990(五)工作人性論一蒙臺梭利教育的六大理論2、培養(yǎng)正?;膬和璧臈l件(愛、自由、有目的的活動和教具)(1)有自由選擇的機(jī)會;(2)能獨(dú)立完成任務(wù);(3)有不受干擾的學(xué)習(xí)時間和空間;(4)得到信任和必要的指導(dǎo);(5)設(shè)計的學(xué)習(xí)材料符合幼兒心智發(fā)展的程序;(6)學(xué)習(xí)材料有錯誤控制、有漸進(jìn)發(fā)展的空間;(7)成人的正?;呛⒆荧@得正?;幕緱l件。2021/5/991(五)工作人性論一蒙臺梭利教育的六大理論3、兒童“工作”的特征(1)遵循自然法則,服從內(nèi)在的引導(dǎo)本能;(2)無外在目標(biāo),以自我實(shí)現(xiàn)為內(nèi)在目標(biāo);(3)是一種創(chuàng)造性、活動性與建構(gòu)性的工作;(4)須獨(dú)立完成、無人可替代;(5)以環(huán)境為媒介來改進(jìn)自己;(6)以自己的方式、速率進(jìn)行,為自己的內(nèi)在需求而重復(fù)。2021/5/992(五)工作人性論一、蒙臺梭利教育的六大理論4、兒童“工作”遵循的法則(1)秩序法則;(2)獨(dú)立性法則;(3)自由法則;(4)專心法則;(5)重復(fù)練習(xí)法則;2021/5/993(五)工作人性論一、蒙臺梭利教育的六大理論5、“工作”對于幼兒發(fā)展的作用其次,從心理的角度講,工作有助于培養(yǎng)意志力,使兒童全神貫注于工作是培養(yǎng)意志的一種途徑。

第一,從生理的角度講,“工作”有助于兒童肌肉的協(xié)調(diào)和控制。最后,工作有助于培養(yǎng)獨(dú)立性。2021/5/994(六)獎懲無用論一、蒙臺梭利教育的六大理論蒙臺梭利在兒童之家里,通過對兒童的觀察,她發(fā)現(xiàn),獎賞或外在懲罰兒童并不能產(chǎn)生多大的效果。蒙特梭利一直認(rèn)為,兒童智能發(fā)展的動機(jī)不來自于外界的刺激,而來自兒童的內(nèi)在,因此,她提出了“獎懲無用”的教育觀點(diǎn)。2021/5/995(六)獎懲無用論一、蒙臺梭利教育的六大理論兒童的內(nèi)在需要得以滿足就會產(chǎn)生寧靜,并會產(chǎn)生新的愿望。應(yīng)該引導(dǎo)兒童對自己的行為進(jìn)行自我選擇、自我約束。

經(jīng)常受鼓勵的小朋友,他的人格是建立在自己的認(rèn)知和自我約制上。但是懸賞式的獎勵,只會誘使他“有獎才做”,影響到他將來的“價值觀”,只以名利為衡量的標(biāo)準(zhǔn),

2021/5/9961、以兒童為中心。2、不“教”的教育。3、把握兒童

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