2021年黑龍江省伊春市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論月考卷(含答案)

2021年黑龍江省伊春市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論月考卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.學(xué)生圍繞自己和教師訂立的學(xué)習(xí)契約開(kāi)展自學(xué)和獨(dú)立作業(yè)的教學(xué)組織形式是（）

A.文納特卡制B.道爾頓制C.特朗普制D.曼海姆制

2.決定教育體制的是（）

A.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度B.科技發(fā)展水平C.教育制度D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平

3.建立世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室的心理學(xué)家是（）

A.詹姆斯B.馮特C.艾賓浩斯D.鐵欽納

4.在中小學(xué)校，教師從事教育教學(xué)的施工藍(lán)圖是（）

A.教育方針B.教材C.課程標(biāo)準(zhǔn)D.課程

5.有預(yù)定記憶目的，并能運(yùn)用有效記憶方法的記憶是（）

A.無(wú)意記憶B.機(jī)械記憶C.意義記憶D.隨意記憶

6.六藝是我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容，其中禮的教育所體現(xiàn)的是（）

A.智育B.體育C.德育D.藝術(shù)教育

7.心理是人腦的機(jī)能，是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映，因此心理學(xué)是一門(mén)介于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的（）

A.邊緣學(xué)科B.人文學(xué)科C.環(huán)境學(xué)科D.分支學(xué)科

8.下列不屬于綜合課程的是（）

A.核心課程B.相關(guān)課程C.廣域課程D.分科課程

9.學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑是（）

A.課外活動(dòng)B.實(shí)踐活動(dòng)C.教學(xué)活動(dòng)D.班主任工作

10.我國(guó)第一個(gè)實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

二、填空題(10題)11.根據(jù)課外活動(dòng)的人數(shù)和規(guī)?？蓪⒄n外活動(dòng)分為群眾性活動(dòng)、____和個(gè)人活動(dòng)三類(lèi)

12.布魯納支持____學(xué)習(xí)方法。

13.____型的班主任主張對(duì)班級(jí)管理不要過(guò)多地干預(yù)，以容忍的態(tài)度對(duì)待班級(jí)生活中的沖突，不主動(dòng)組織班級(jí)活動(dòng)

14.義務(wù)教育具有強(qiáng)制性、____和免費(fèi)性

15.____是課程資源的核心和主要組成部分

16.1951年，____提出了范例教學(xué)的主張

17.表象是從____到思維的過(guò)渡階段，是認(rèn)識(shí)過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)

18.從世界范圍說(shuō)，現(xiàn)代教育制度始于十八九世紀(jì)歐美國(guó)家的____

19.強(qiáng)烈而短暫、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)叫____

20.影響師生關(guān)系的因素主要有三個(gè)方面，即：教師方面、學(xué)生方面、____

三、名詞解釋(5題)21.學(xué)生的發(fā)展

22.課程標(biāo)準(zhǔn)

23.課程論

24.技能

25.全民教育

四、論述題(5題)26.這位教師的舉動(dòng)將產(chǎn)生什么樣的效果？為什么？

27.簡(jiǎn)述興趣的品質(zhì)

28.試述間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律

29.簡(jiǎn)述舒茨的人際關(guān)系三維理論

30.試述教育研究中的敘事研究法。

五、案例分析(2題)31.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長(zhǎng)時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

32.請(qǐng)運(yùn)用班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論對(duì)該實(shí)驗(yàn)進(jìn)行分析

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.《中學(xué)（小學(xué)、幼兒園）教師專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)（試行）》中提出對(duì)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的基本內(nèi)容是什么？

參考答案

1.B

2.AA社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育體制

3.B

4.D

5.DD有意記憶又稱(chēng)隨意記憶，是指具有明確的記憶目的，運(yùn)用一定有助于記憶的方法，需要做出意志努力的記憶

6.CC六藝包括禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。其中禮是核心，指維持世襲等級(jí)制的規(guī)章制度和道德規(guī)范，所以說(shuō)禮體現(xiàn)的是德育

7.AA心理學(xué)是一門(mén)介于自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)之間的邊緣學(xué)科，又叫中間學(xué)科或交叉學(xué)科

8.D綜合課程主要有四種形式，即相關(guān)課程、融合課程、廣域課程、核心課程

9.C教學(xué)活動(dòng)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。

10.BB我國(guó)第一個(gè)實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制是癸卯學(xué)制

11.小組活動(dòng)

12.發(fā)現(xiàn)

13.放任

14.普及性

15.教材

16.瓦·根舍因

17.感知

18.義務(wù)教育

19.激情

20.環(huán)境方面

21.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化

22.課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要形式編制的各門(mén)課程的目的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容范圍、實(shí)施原則及方式、結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)及其結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。

23.課程論是根據(jù)對(duì)學(xué)科系統(tǒng)、個(gè)體心理特征、社會(huì)需要的不同認(rèn)識(shí)和價(jià)值取向而建立起來(lái)的關(guān)于課程編訂的理論和方法體系。

24.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過(guò)練習(xí)而形成的一種動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。

25.全民教育即全體國(guó)民都有接受教育的基本權(quán)利并接受一定程度的教育，通過(guò)各種方式滿足基本的學(xué)習(xí)需求。

26.（1）在教學(xué)過(guò)程中，適當(dāng)運(yùn)用注意規(guī)律把學(xué)生的注意力吸引到課堂中來(lái)會(huì)起到很好的教學(xué)效果，但前提是刺激物是與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的事物，否則可能會(huì)分散學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的注意力。（2）這位熱情的教師出發(fā)點(diǎn)很好，但可能事與愿違，圖畫(huà)、花草、植物會(huì)分散學(xué)生的注意力、使學(xué)生無(wú)法集中精力即注意力去學(xué)習(xí)。（3）根據(jù)無(wú)意注意的規(guī)律，有趣的圖畫(huà)、室內(nèi)的花草這些新異的刺激物會(huì)吸引學(xué)生的注意，尤其對(duì)低年級(jí)的學(xué)生而言，他們?nèi)菀装炎⒁饬D(zhuǎn)移到欣賞圖畫(huà)、花草上，而影響專(zhuān)心聽(tīng)講

27.（1）興趣的廣度。（2）興趣的中心。（3）興趣的穩(wěn)定性。（4）興趣的效能

28.人們認(rèn)識(shí)客觀事物主要有兩條途徑：一是獲取直接經(jīng)驗(yàn)，即通過(guò)親自探索、實(shí)驗(yàn)所獲得的經(jīng)驗(yàn)；二是獲取間接經(jīng)驗(yàn)，即掌握他人的認(rèn)識(shí)成果，主要是指人類(lèi)在長(zhǎng)期認(rèn)識(shí)過(guò)程中積累并整理而成的書(shū)本知識(shí)。教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的過(guò)程，要以間接經(jīng)驗(yàn)為主、直接經(jīng)驗(yàn)為輔，將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。（1）學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主。教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是間接經(jīng)驗(yàn)，并且是間接地去體驗(yàn)。學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀世界的基本途徑，這主要是因?yàn)閷W(xué)生的活動(dòng)范圍、時(shí)間、精力十分有限，僅依靠直接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界是不可能的，也是無(wú)必要的。（2）學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。要使人類(lèi)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正理解掌握的知識(shí)，必須依靠個(gè)人以往積累的或現(xiàn)實(shí)獲得的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。教師要根據(jù)教學(xué)需要充分利用和豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)。（3）貫徹直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律，要防止兩種傾向。在教學(xué)中，要正確處理直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系，必須防止兩種傾向：①過(guò)分強(qiáng)調(diào)書(shū)本知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)，忽視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)、親身參與、獨(dú)立探索去積累經(jīng)驗(yàn)、獲取知識(shí)的傾向。②只強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過(guò)自己探索去發(fā)現(xiàn)、積累知識(shí)，忽視書(shū)本知識(shí)的學(xué)習(xí)和教師的系統(tǒng)講授。（4）遵循直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律，要求教師在教學(xué)中堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際：①加強(qiáng)基本理論知識(shí)的教學(xué)，保證理論知識(shí)在教學(xué)中的主要作用，切實(shí)抓好理論知識(shí)的教學(xué)。不能不分主次，片面強(qiáng)調(diào)聯(lián)系實(shí)際而削弱理論知識(shí)的教學(xué)。②增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)踐性，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。教師要組織多樣的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中豐富學(xué)生的感性知識(shí)，并給學(xué)生提供運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的各種實(shí)踐能力。③培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生提出獨(dú)立見(jiàn)解，要求學(xué)生聯(lián)系實(shí)際學(xué)習(xí)理論、運(yùn)用理論

29.美國(guó)心理學(xué)家舒茨提出，最基本的人際關(guān)系需要有三類(lèi)：（1）包容需要。這種需要表現(xiàn)為希望與別人發(fā)生相互作用，建立聯(lián)系并維持和諧關(guān)系的愿望。（2）控制需要（支配需要）。這種需要表現(xiàn)為在權(quán)力或權(quán)威基礎(chǔ)上與別人建立和維持良好關(guān)系的愿望。（3）情感需要。這種需要表現(xiàn)為在感情上與他人建立和維持良好關(guān)系的愿望

30.（1）概念：敘事研究是以“質(zhì)的研究”為方法論基礎(chǔ)的，教育研究中的敘事研究是通過(guò)對(duì)有意義的教學(xué)事件、教師生活和教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的描述和分析以發(fā)掘或揭示內(nèi)隱于日常生活事件和行為背后的意義、思想或理念。在狹義上，教育敘事指的是教師“敘說(shuō)”自己在教育活動(dòng)中個(gè)人化的教育問(wèn)題解決和經(jīng)驗(yàn)事實(shí)，并在反思的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)觀念和行為。敘事研究的目的絕不僅僅在于解釋?zhuān)匾氖菍ふ夜适卤澈蟮囊饬x。（2）類(lèi)型：①?gòu)臄⑹龅闹黧w來(lái)分，可以分為教師敘事研究和對(duì)教師（或其他教育工作者）敘事的研究。②從敘述的目的來(lái)分，可分為敘事的教育行動(dòng)研究和敘事的教育人類(lèi)學(xué)研究。③從敘述的內(nèi)容來(lái)分，可分為自傳敘事、教學(xué)敘事和生活敘事。（3）特點(diǎn)：①關(guān)注實(shí)踐者的經(jīng)驗(yàn)。②敘事以“故事”為研究載體，以敘事為主要研究途徑，采用口述、現(xiàn)場(chǎng)記錄、日記、開(kāi)放式訪談、自傳等方式開(kāi)展研究。③敘事研究所報(bào)告的內(nèi)容具有一定的“情節(jié)性”。④不論敘述者是否同時(shí)也是研究者，敘事研究都需要進(jìn)行理論的提升。（4）做法：①敘事材料的收集。②敘述事件的確定。③敘述過(guò)程的展開(kāi)。④敘事研究報(bào)告的寫(xiě)作。⑤敘事研究的評(píng)價(jià)。（5）優(yōu)缺點(diǎn)：①敘事研究的優(yōu)點(diǎn)是易于操作，接近日常生活與思維方式，能創(chuàng)造性地再現(xiàn)事件場(chǎng)景和過(guò)程，具有人文氣息，易于理解，引人深思。②敘事研究的缺點(diǎn)是容易遺漏事件中的一些重要信息，收集的材料可能不容易與故事的線索吻合，難以使讀者身臨其境。

31.根據(jù)案例所述，學(xué)生甲缺乏意志的果斷性；學(xué)生乙缺乏意志的堅(jiān)韌性。

意志的果斷性是一個(gè)人善于迅速地辨明是非，合理地采取決定和執(zhí)行決定的品質(zhì)，優(yōu)柔寡斷和草率決定是缺乏果斷性的表現(xiàn)；意志的堅(jiān)韌性是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)，虎頭蛇尾、見(jiàn)異思遷等是與堅(jiān)韌性相反的品質(zhì)

32.（1）班杜拉以兒童的社會(huì)行為習(xí)得為研究對(duì)象，形成了其關(guān)于學(xué)習(xí)的基本思路，即觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)最重要的形式。班杜拉認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個(gè)體通過(guò)對(duì)他人的行為及其強(qiáng)化結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過(guò)程。案例中兒童出現(xiàn)攻