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文檔簡介
第關(guān)于《念奴嬌·赤壁懷古》教案3篇
《念奴嬌·赤壁懷古》教案篇1
教學(xué)目的
1.指導(dǎo)學(xué)生熟讀成誦
2.指導(dǎo)學(xué)生理解詞的大意
3.指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟詞的意境
教學(xué)重點:
理解詞的大意
教學(xué)難點:
領(lǐng)悟詞的意境
教學(xué)課時:
一課時
教學(xué)方法:
討論.、講讀
教學(xué)手段:
電腦多媒體技術(shù)
教學(xué)過程:
導(dǎo)語:赤壁之戰(zhàn)是歷史上有名的戰(zhàn)役,也正是由于這場戰(zhàn)爭,三足鼎立的局面才得以形成。因而后人描寫同赤壁有關(guān)的詩、詞、文很多,僅蘇軾就寫下了名篇《赤壁賦》與《念奴嬌赤壁懷古》,今天我們就來學(xué)習(xí)一下他的《念奴嬌赤壁懷古》這首詞。
一、作者簡介(內(nèi)容見課件)
二、問題思考(見課件)
三、作品朗讀(要求:邊聽朗讀邊思考上述問題)
四、意境分析:
1、首先要理解“意境”這個概念。
要清楚什么是“意”,什么是“境”,“意境”又指的是什么。(內(nèi)容見課件)
2、結(jié)合詞的內(nèi)容分析領(lǐng)悟詞的意境。(師生問答、討論)
問:第一句“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”,這一句的意思是:滾滾的長江水一直向東流去,大浪淘洗盡了千百年來江水中的風(fēng)流人物。這樣解釋對不對?
[這樣解釋不對]
問:“浪”在這里指的是浪花嗎?
[不是指浪花,比喻時光]
問:同學(xué)們還知道用水比喻時光的句子嗎?比如孔子曾經(jīng)說過的,“子在川上曰——
[“子在川上曰,逝者如斯夫”]
蘇軾劈頭一句,非常有氣勢。江,直接用一個“大”來修飾,有一種橫空而來的磅礴氣勢。
問:如此的磅礴氣勢,讓我又想到了李白的一句,寫黃河的,—
[“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”]
問:三國演義的片頭曲有這樣兩句歌詞:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄?!边@兩句,跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣?!皾L滾長江東逝水”就是“大江東去”,“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!蹦敲?,我們就用這兩句來改寫蘇軾這兩句,把“風(fēng)流人物”換成“英雄人物”,大家覺得可不可以?為什么可以?道理是什么?
[如果可以換用的話,那么蘇軾為何不干脆用“英雄人物”呢?雖然“英雄人物”跟“風(fēng)流人物”都指的是杰出的、有成就的人物,但蘇軾心中其實是不等同的。究竟怎樣不同,接著往下看。]
“故壘西邊,人道是三國周郎赤壁”,這里已經(jīng)把前三個小句子具體化了,怎么具體化的?分別看看。
問:“大江”具體化為“故壘”,“千古”具體化為“三國”,“風(fēng)流人物”具體化為“周郎”,如果說,前面是大場景,遠(yuǎn)景,而這里就是——
[小場景、近景]
問:大家再考慮,這個地方能不能改成“周瑜赤壁”?
[不能,“周郎”給人一種年青的感覺。]
問:“郎”字,顯得特別年青瀟灑,我們再想想,人名地名相提并論,即“周郎赤壁”,有什么特別意義嗎?赤壁在赤壁之戰(zhàn)前聞名嗎?不聞名。那么——
[赤壁是因為赤壁之戰(zhàn)而聞名,赤壁之戰(zhàn)是周瑜指揮的,因而,赤壁是因為周瑜而聞名的]
問:反過來說呢?
[周瑜因為在赤壁指揮了赤壁大戰(zhàn),才名垂千古,是赤壁讓周瑜留名的]
“赤壁”是怎樣的一種景觀呢?我們接著看。
問:“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”這三句分別是從什么角度來寫的?比如,“亂石穿空”是從形的角度寫的,寫出了石頭那種奇形怪狀、參差交錯,只有這樣來寫石頭,才能寫出戰(zhàn)場的景觀特點。
[“驚濤拍岸”是從聲音的角度來寫]
問:“驚”的繁體字是“驚”,這里是“驚馬”的意思,如驚馬一樣的波濤,拍擊著岸邊,非常兇猛,非常暴烈,翻江倒海,這是一江怒濤。想想這兩句分別是從什么視角來寫的。
[“亂石穿空”仰視,“驚濤拍岸”是俯視]
一個往高處寫,一個往低處寫,而“卷起千堆雪”是往深處寫,寫顏色,浪花如雪一樣。
這樣,由岸邊到江面,由江面到大江深處。壯麗雄偉、氣勢磅礴的赤壁江山圖就形成了。所以,“江山如畫”是對前三句的概括?!耙粫r多少豪杰”是對下闋寫人的開啟?!耙粫r”,指的當(dāng)然是三國這段時期,而下片就集中筆墨,描繪周瑜。
問:赤壁之戰(zhàn)中那么多的英雄好漢,為什么單寫周瑜?
[周瑜是統(tǒng)帥,而且他年輕有為]
問:我們再試著修改一下,“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了”,我們能不能把“公瑾”換成“周郎”,把“初嫁”換成“出嫁”?
[不能]
公瑾是字,這里帶著尊敬的態(tài)度去寫,而且再用與前面重復(fù)了;“初嫁”是剛剛出嫁,而“出嫁”則沒有這種剛出嫁的意思。有句話,新婚燕爾!如按上面的解釋,這里就突出強調(diào)小喬的年輕,剛剛嫁給周瑜,周瑜還在度蜜月呢!如果用“出嫁”,那就體現(xiàn)不出小喬,而是老喬了??墒?,我要告訴大家,這里,蘇軾是真的“錯”了,在指揮赤壁之戰(zhàn)的時候,小喬并不是剛剛出嫁,而是已經(jīng)嫁了十年了,真的`不是小喬,該是老喬了。
問:那么,我們考慮一下,蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經(jīng)嫁出十年了,他為什么要這樣寫呢?難道是強調(diào)周瑜還沉浸在熱戀當(dāng)中嗎?
[其實,這里詞人是故意為錯。大家是否記了開頭的一個問題,為什么用“風(fēng)流人物”,而不用“英雄人物”?這里是美女襯英雄,在蘇軾心中,只會沖沖殺殺的,不能算作“風(fēng)流人物”,“風(fēng)流人物”須得有兒女情長,不僅僅是勇武有力,還要有柔腸,所以,詞人有意將建安十三年的赤壁之戰(zhàn)跟十年前周瑜的新婚放在一起來寫,突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長”的一面。]
“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強、剛毅果決、堅忍不拔的那種豪氣、氣概,就如同詞中四字寫英雄氣概——“雄姿英發(fā)”。
問:那么,“羽扇綸巾“說的又是哪一面呢?“羽扇綸巾”的形象很容易讓人想到諸葛亮,因為這實際不是武將的裝扮,而是文臣的裝扮。
[這表面寫周瑜的外在裝扮,其實以此來寫周瑜智慧與聰明的一面,也寫出了他的儒雅風(fēng)度。]
問:如果說,“雄姿英發(fā)”與“小喬初嫁了”,寫周瑜既有剛又有柔的話,那么,后面兩句,“雄姿英發(fā)”與“羽扇綸巾”,又寫周瑜什么呢?
[能文,又能武。]
問:接下來,詞人仍圍繞著周瑜進(jìn)行細(xì)致描寫,“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”,如果說前面幾句屬于正面描寫的話,那么,這一句應(yīng)當(dāng)屬于——
[側(cè)面描寫,用“檣櫓灰飛煙滅”來反襯他的指揮藝術(shù)]到這時,一幅赤壁豪杰圖就畫成了。
那么,我們再考慮開始的那兩道思考題,自然景物就是赤壁江山圖,社會場景就是赤壁豪杰圖。
最后幾句:
問:“故國神游”,“神游者”是誰?周瑜還是蘇軾?
[蘇軾,蘇軾來到大江邊,觀看長江的景觀,又懷想英雄豪杰,想做周瑜那樣的風(fēng)流人物,這些都應(yīng)是蘇軾在“神游”。]
問:“多情應(yīng)笑我”怎樣理解?
[“應(yīng)笑我多情”,即蘇軾在人生失意、年華老大的時候,還懷想“風(fēng)流人物”,多愁善感]
問:如何理解“人生如夢,一尊還酹江月”?
[有人認(rèn)為蘇軾借酒澆愁,有些消沉,憤懣無法排解,只好寄情山水。但縱觀全詞,格調(diào)昂揚向上,且在作者簡介時我強調(diào)了好幾個地方,蘇軾在寫這首詞時已經(jīng)有了達(dá)觀的人生態(tài)度,雖然他被貶到黃州,游覽赤壁美景,如畫江山,有一種失落感,年華老大,功業(yè)少成,再看看人家周瑜,在三十幾歲時,就已名垂青史,立下赫赫戰(zhàn)功,而自己還可能同周瑜一樣嗎?有些消沉之情,但他又能真正看開,所有的風(fēng)流人物都已經(jīng)隨著歷史的潮水而消失了,即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎?人生就如同夢一般,何必過于執(zhí)著,所以他把酒灑在地上祭奠江月,這就是蘇軾的壯志難酬情。]
到這里,我們的意和境就應(yīng)該出來了吧。
五、課后總結(jié)(內(nèi)容見課件)
六、板書設(shè)計:
赤壁江山圖
小喬初嫁柔
赤壁豪杰圖雄姿英發(fā)剛境
武
羽扇綸巾文
壯志難酬情意
七、作業(yè)布置(見課件)《念奴嬌·赤壁懷古》教案篇2
教學(xué)目標(biāo):
1、了解詞的有關(guān)知識
2、理解詞中聯(lián)想與想象的思路
3、認(rèn)識本詞的豪放特色
重點難點:
1、理解詞中聯(lián)想與想象的思路
2、認(rèn)識本詞的豪放特色
3、對作者感情的認(rèn)識
教學(xué)流程:
(一)導(dǎo)入。
南陽武侯祠有這樣一副對聯(lián):“心在朝廷,原無論先主后主;名高天下,何須辯襄陽南陽。”是為名人諸葛亮籍貫之辯。同樣,諸葛亮說孫權(quán),聯(lián)吳蜀,借東風(fēng),捉放曹的赤壁大戰(zhàn)古戰(zhàn)場究竟在于何方?也有過類似的爭辯。有人據(jù)《水經(jīng)注》,斷定在今湖北省武昌縣內(nèi),有人據(jù)《元和郡縣志》,確認(rèn)在蒲圻縣西的烏林對岸。而更多的文人騷客卻在黃岡赤壁發(fā)思古之幽情,直至近年來的出土文物才證實在蒲圻的烏林赤壁。
有趣的是蒲圻赤壁雖江山不改,但很少引人注目,而黃岡赤壁卻游人如堵,名聞遐邇,甚至誤把黃岡赤壁當(dāng)成三國赤壁大戰(zhàn)的古戰(zhàn)場。其中一個重要的原因就是蘇軾的出現(xiàn)。
(二)作者簡介。
“一門三父子,都是大文豪。詩賦傳千古,蛾眉共比高?!?/p>
詩中“三父子”即文學(xué)史上著名的“三蘇”(蘇洵、蘇軾、蘇轍)。
蘇軾(1036——1101),字子瞻,號東坡居士,四川眉山人,北宋文學(xué)家、書畫家。21歲時與其弟蘇轍同榜進(jìn)士,歷任杭州、密州、徐州、湖州等地方官。1079年6月被指控“譏刺朝政,包藏禍心”,遭到逮捕、審訊,史稱“烏臺詩案”,后貶謫黃州,精心著述。1084年舊黨司馬光執(zhí)政,平步青云,后同舊黨發(fā)生分歧,又遭誣告,被貶出京城,流放南方。蘇軾才情奔放,詩詞文均有獨到成就,有“蘇黃、歐蘇、蘇辛”之說。
被貶黃州期間(1080——1084),生活困難,極度苦悶,卻又是他創(chuàng)作豐富、成就突出的時期,尤以兩賦(前后《赤壁賦》)一詞(《念奴嬌·赤壁懷古》)最為著名。
(三)關(guān)于詞牌、題目。
(提問:詩與詞的區(qū)別,引出詞的別稱)
詞又稱長短句、樂府、曲子詞、詩余等。
詞牌只管格式(規(guī)定字?jǐn)?shù)、句數(shù)、押韻、平仄、單雙調(diào)等),題目表明內(nèi)容或范圍。
“念奴嬌”,一百字,又叫“百字令”、“大江東去”、“酹江月”。
(四)放朗誦錄音或范讀。
要求發(fā)揮想象與聯(lián)想,思考上下片的.內(nèi)容。
(五)描述上下片的內(nèi)容并歸納。
1、學(xué)生描述詞的意境。
2、討論歸納。
上片:詠赤壁,重在寫景。
1——3,籠罩全篇。
4——11,面對江山,先總寫江山,再總提人物。
下片:
1———6,回憶歷史。
7———9,抒寫己懷。
10——11,自我排遣。
(六)理解豪放的特點。
我們知道宋詞分為兩大流派:婉約派、豪放派,那么,什么是豪放呢?
豪:雄壯的筆調(diào)。放:奔放不受拘束。
豪放詞,氣象闊大,境界雄渾,豪情壯志,奔放馳騁,給人一種積極向上的力量,感情曠達(dá)而不哀傷。
本詞哪些地方體現(xiàn)了豪放的特征呢?學(xué)生討論,教師歸納:
1、背景壯闊,氣勢磅礴,縱橫開合。
大江——————赤壁
千古——————三國
人物——————周郎
我們可以想見在滾滾長江之上一位昂然獨立,思接千載,俯首沉思,聚焦周郎的詩人形象。
2、江山如畫,充滿陽剛之美。
(1)富有特色,是赤壁之景
“亂石”兩句對偶,一仰視一俯視,一寫山一寫江。寫山突出其奇峭高峻,寫江突出其洶涌澎湃,給人不同尋常的雄奇之感。
“卷”句用夸張手法寫出了大江東去的宏偉氣勢,展現(xiàn)了赤壁江山的生動畫面,可從而想見當(dāng)年赤壁大戰(zhàn)的壯觀激烈。
(2)富有動感,切懷古之情
“亂、穿、卷”寫形,“驚、拍”寫聲,“雪”寫色。這些景物寫得有形有聲有色,雄壯奇?zhèn)?;更重要的是,這種寫景與詠史、懷古與抒情之間,映襯烘托,給讀者提供了一種十分壯美的意境。這壯麗輝煌的歷史,叱咤風(fēng)云的英雄(周瑜),悲壯激憤的情懷(詩人自己壯志難酬),只有配上這雄壯奇?zhèn)サ木爸虏畔嗟靡嬲茫耸屡c環(huán)境才顯得和諧統(tǒng)一。
3、人物奮發(fā)有為。
“小喬”句寫婚姻,更顯年少英俊,奮發(fā)有為。
“羽扇”句寫服飾,顯其風(fēng)度閑雅,從容不迫。
“談笑”句寫神態(tài),顯其韜略和戰(zhàn)功,胸有成竹,指揮若定。
4、抒情化悲憤為曠達(dá)。
生讀后五句,評述大意。注意理解蘇軾的曠達(dá)之情。
“多情”:對建功立業(yè)的向往,對壯志難酬的感嘆。
“人生如夢”雖不免消極,也只是一閃而過(掩蓋不了全詞的豪邁精神),下面的轉(zhuǎn)語“一尊還酹江月”便沖破這種情緒,表現(xiàn)了一種豁達(dá)的胸襟和對于生活的熱愛。正如《前赤壁賦》所說:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯而未嘗往也,盈虛者如彼而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?唯江上之清風(fēng)與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之不盡,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適。”對人生宇宙的樸素辨證思想,使作者得以自我排遣。
另外,就同一時期的作品來看,蘇軾又何嘗完全消沉過呢?舉《東坡》詩和《浣溪沙》詞為例。
東坡(蘇軾)
雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確東坡路,自愛鏗然曳杖聲。
浣溪沙(蘇軾1082)
山下蘭芽短浸溪,松間沙路靜無泥,蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少,門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。(犖確:山石突兀嶙峋的樣子。)
分明是一個屢險如夷,以險為樂,不甘平庸,不甘寂寞的形象,哪有悲涼消沉的影子?
定風(fēng)波(1082)
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷。山頭斜照卻相迎?;厥紫騺硎捝?,歸去,也無風(fēng)雨也無晴。
“一蓑煙雨任平生”“莫聽”“何妨”“誰怕”“任平生”,展示了履險如夷、泰然自若、任天而動的詩人形象,體現(xiàn)了作者廣闊的胸襟和倔強的性格。
(七)延伸比較。
古人今人都常有以夢入詩文的,怎樣理解這種現(xiàn)象呢?我們要根據(jù)具體的作品來具體分析,更要根據(jù)作家的人生道路和思想境界來作出切合實際的客觀公正的評價。提供如下閱讀材料,引導(dǎo)學(xué)生作比較分析。
1、世間行樂亦如此,古來萬事東流水。(李白)
2、閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。(李白)
3、夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。(陸游)
4、夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。(白居易)
(八)作業(yè):
背誦本詞,課外欣賞蘇軾的其他作品。如:《江城子·密州出獵》《江城子·乙卯正月記夢》等?!赌钆珛伞こ啾趹压拧方贪钙?
教學(xué)設(shè)想
詩歌教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣,提升學(xué)生鑒賞詩歌的審美能力和探究能力。通過教學(xué)媒體創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生初步賞析詩的意境、藝術(shù)手法和語言特色的能力。以誦讀為輔助,以詩詞鑒賞為紐帶,帶動詞句的理解和思想內(nèi)容的分析及藝術(shù)手法的把握。
本文作者蘇軾是豪放派詞風(fēng)的重要代表人物,他的詞具備了開闊雄渾、剛健清新的特點。本文教學(xué)過程中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握詞中的意象,品味詞中優(yōu)美的詞句,體會融情入景、虛實相生、映襯烘托的寫作技巧,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古典詩詞的能力,提高文學(xué)審美品位。按“聽—讀—品”的步驟進(jìn)行,力求獲得語感、美感、情感的熏陶,積累與運用兼容。
教學(xué)目標(biāo)
1.在誦讀品味詩詞的過程中,提高學(xué)生的審美情趣。
2.引導(dǎo)學(xué)生初步掌握賞析詩詞的基本步驟和方法,提高學(xué)生理解和鑒賞能力。
教學(xué)重點
通過探究學(xué)習(xí)深入地品味詞的意境,感受詞人抒發(fā)的豪情壯志,掌握本文的寫作技巧。
教學(xué)過程
1.導(dǎo)入課題
以電視劇《三國演義》的主題曲導(dǎo)入新課。
2.傾聽
聽詩是一種高雅的活動,我們要全身心地投入,調(diào)動起每一個感官去體會、去領(lǐng)悟。
①聽第一遍,整體感受,想象詞的畫面美。
②聽第二遍,感受詞的語言美,節(jié)奏美。
③聽第三遍,領(lǐng)悟詞的意境美,體會詞中的.感情。
3.朗讀
聽別人的朗誦,我們可以感受到這首詞磅礴的氣勢,雄奇的意象。要進(jìn)一步體會詩歌的感情、韻味還要我們自己來讀。
①讀第一遍,整體把握,讀準(zhǔn)字音。讀時語音要飽滿圓潤。學(xué)生齊讀。
②讀第二遍,注意語氣,體味感情。學(xué)生自由朗
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