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玉山2018-2019學(xué)年度第一學(xué)期高三期中考試歷史試卷命題人:舒冬云審題人:宿旭光滿分:100分時(shí)間:90分鐘一、選擇題(本題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求的。)1.商代“服國(guó)”所管轄的土地和人民并非商王賜予,商王朝無(wú)法形成“禮樂(lè)征伐自天子出”的政治格局。西周初期通過(guò)分封直接對(duì)諸侯“受民”“受疆土”,周天子由夏、商時(shí)的“諸侯之長(zhǎng)”變成名副其實(shí)的“諸侯之君”。可見(jiàn),西周初期的分封制A.推動(dòng)了血緣宗法制的發(fā)展 B.成為開(kāi)拓疆土的主要手段C.利于形成天子至上的政治認(rèn)同 D.易于形成天子權(quán)力的高度集中2.1976年發(fā)掘的婦好(殷商王后)墓,是殷墟中唯一保存完整的商代王室墓葬,出土了卜甲、玉蠶、各類兵器等千余件隨葬器物。下列有關(guān)說(shuō)法正確的是A.刻辭卜甲上的文字符號(hào)是中國(guó)文字的起源B.金屬兵器反映出當(dāng)時(shí)冶鐵業(yè)達(dá)到較高水平C.玉蠶等遺物反映了早期絲織業(yè)的發(fā)展情況D.隨葬品的豪華可以證明當(dāng)時(shí)女性地位很高3.在對(duì)待天人關(guān)系問(wèn)題上,孔子重人事,輕鬼神;孟子、荀子分別主張“天人合一”“制天命而用之”;韓非子主張無(wú)神論;墨子提出人定勝天的“非命”觀點(diǎn)。這表明當(dāng)時(shí)A.唯物思想初步形成

B.百家爭(zhēng)鳴局面開(kāi)始出現(xiàn)C.思想合流趨勢(shì)愈加明顯D.人的主體意識(shí)增強(qiáng)4.隋初,針對(duì)地方官吏在征派時(shí)的作弊行為,宰相高颎主張由政府將民戶統(tǒng)一劃定不同的戶等,規(guī)定各自應(yīng)負(fù)擔(dān)的賦役數(shù)目,并使之低于豪強(qiáng)地主對(duì)依附農(nóng)民的剝削量。該主張有利于A.抑制土地兼并B.壯大自耕農(nóng)隊(duì)伍C.消除封建割據(jù)基礎(chǔ)D.催生新的社會(huì)階層5.表1為唐代天寶乾元年間課役戶口數(shù)的情況。表1年代不課戶不課口課戶課口天寶十三載(七五四)38885044521848053010407662800天寶十四載(七五五)35655014470098853492808208320乾元三年(七六○)1174529146195877585822370799表1可以用來(lái)說(shuō)明當(dāng)時(shí)A.均田制遭到了嚴(yán)重破壞B.政局動(dòng)蕩影響賦役征收C.國(guó)家財(cái)政收入日益減少D.社會(huì)貧富差距日趨加大6.某學(xué)說(shuō)以“圣人”為最高境界,充分肯定人的現(xiàn)實(shí)生活、道德精神的意義,摒棄佛道所宣揚(yáng)的彼岸世界,而力求在現(xiàn)實(shí)世界中實(shí)現(xiàn)崇高的理想,是一種理性主義的哲學(xué)。該學(xué)說(shuō)應(yīng)是A.宋明理學(xué)B.黃老學(xué)說(shuō)C.兩漢經(jīng)學(xué)D.先秦儒學(xué)7.宋代都市繁華,商業(yè)活動(dòng)已經(jīng)不再被封閉在政府規(guī)定的墻垣之內(nèi),而是分散于宅屋之間,下列詩(shī)句能體現(xiàn)這一特點(diǎn)的是A.“牛困人饑日已高,市南門(mén)外泥中歇”B.“今朝半醉歸草市,指點(diǎn)青簾上酒樓”C.“夜市千燈照碧云,高樓紅袖客紛紛D.“小樓一夜聽(tīng)春雨,深巷明朝賣杏花”8.中國(guó)古代言諫制度強(qiáng)調(diào)諫官諫議君主的違誤,在決策過(guò)程中發(fā)表拾遺補(bǔ)闕性質(zhì)的不同意見(jiàn),限制君權(quán)是其履行職權(quán)的主體內(nèi)容。這表明言諫制度A.有利于賢明政治的形成 B.實(shí)現(xiàn)了對(duì)皇權(quán)的制衡C.體現(xiàn)出決策的科學(xué)性 D.分化了皇帝的決策權(quán)9.理學(xué)家朱熹說(shuō):“言欲致吾之知,在即物而窮其理也。蓋人心之靈,真不有知,而天下之物,莫不有理。至于用力之久,而一旦豁然貫通焉,則眾物之表里精粗無(wú)不到,而署心之全體大用無(wú)不明矣?!睋?jù)此可知,朱熹A.闡發(fā)的根本問(wèn)題是格物致知B.關(guān)注的核心問(wèn)題是正心誠(chéng)意C.重申天理是宇宙萬(wàn)物的本原D.主張“存天理,滅人欲”10.秦漢時(shí)期,漕運(yùn)為東西方向,漕糧通過(guò)黃河、渭河由東向西運(yùn)抵長(zhǎng)安;唐代,漕運(yùn)線路由秦漢時(shí)期的東西向呈現(xiàn)出東南、西北向的變動(dòng)。宋元明清時(shí)期,漕運(yùn)則轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较?,由南至北。漕運(yùn)出現(xiàn)上述變化的原因是A.經(jīng)濟(jì)重心的不斷南移B.關(guān)中自然環(huán)境的惡化C.經(jīng)濟(jì)政治格局的變遷D.國(guó)家疆域的不斷擴(kuò)大 11.在整個(gè)18世紀(jì),中國(guó)一直是世界上白銀的“最終歸宿”。乾隆年間,關(guān)稅收入已占清政府財(cái)政收入的1/10。特別是粵海關(guān)的稅收發(fā)展極快,自1783年以來(lái),躍居戶部稅關(guān)之首,至嘉慶年間已相當(dāng)于全國(guó)財(cái)政收入的1/4。這反映了A.資本主義萌芽發(fā)展迅速B.清政府放棄了閉關(guān)鎖國(guó)的政策C.私人貿(mào)易占據(jù)主導(dǎo)地位D.中國(guó)商品在世界市場(chǎng)有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)12.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前夕,中國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)流通的主要商品,第一位是糧食,約占42%;第二位是棉布,約占24%;第三位是鹽,約占15%。這反映了該時(shí)期A.農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位B.商品經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展C.私營(yíng)手工業(yè)發(fā)展迅速D.農(nóng)業(yè)技術(shù)仍領(lǐng)先于世界13.梁?jiǎn)⒊凇睹髑逯恢袊?guó)思想界及其代表人物》一文中評(píng)論某位思想家:“(他)所注重的問(wèn)題是:‘我們?yōu)槭裁茨苤杏钪??‘知識(shí)的來(lái)源在哪里?’‘知識(shí)怎么樣才算正確?’他以為這些問(wèn)題不解決,別的話都是空的?!边@位思想家是A.王守仁B.黃宗羲C.顧炎武D.王夫之14.近年來(lái),隨著《康熙王朝》《甄嬛傳》等電視劇的熱播,以子嗣奪嫡、后宮爭(zhēng)寵與為主題的古裝劇十分火熱,令觀眾津津樂(lè)道。拋去藝術(shù)夸張成分,導(dǎo)致古代社會(huì)這些現(xiàn)象出現(xiàn)的根源是A.家國(guó)一體B.君權(quán)至上C.儒家禮制D.自然經(jīng)濟(jì)15.讀表2。表21840~1894年間中國(guó)土布生產(chǎn)消用棉紗量狀況1840年1860年1894年全國(guó)土布應(yīng)有產(chǎn)量(萬(wàn)匹)59732.760471.058915.8土布消用棉紗量(萬(wàn)擔(dān))620.9628.6612.4土布消用洋紗量(萬(wàn)擔(dān))2.53.5143.4——據(jù)許滌新、吳承明《中國(guó)資本主義發(fā)展史》據(jù)此可推斷A.民族工業(yè)的勃興推動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品商品化 B.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)遭外國(guó)商品的強(qiáng)勁沖擊C.中國(guó)與世界市場(chǎng)的聯(lián)系日益密切 D.歐美列強(qiáng)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)的原料掠奪16.陳獨(dú)秀明確表示,不主張完全否定孔子,并完全承認(rèn)孔子的歷史地位,只是反對(duì)以“孔子之道”統(tǒng)一當(dāng)代中國(guó)人。胡適晚年一再指出,他從不貶低孔子和儒學(xué)的正當(dāng)?shù)匚?。這反映新文化運(yùn)動(dòng)A.打著孔子旗號(hào)托古改制

B.批判傳統(tǒng)但不否定傳統(tǒng)

C.觀點(diǎn)對(duì)立導(dǎo)致思想混亂 D.繼承傳統(tǒng)并且發(fā)揚(yáng)儒學(xué)17.1943年10月,中國(guó)遠(yuǎn)征軍在美、英軍的辦同下和駐印軍會(huì)師芒友,在緬甸北部和云南省西部對(duì)日軍開(kāi)展滇西戰(zhàn)役,戰(zhàn)役歷時(shí)一年半,斃傷日軍25000余人,打通了中國(guó)西南國(guó)際交通線。這一戰(zhàn)役A.提高中國(guó)的國(guó)際地位和聲望 B.促進(jìn)國(guó)際反法西斯聯(lián)盟建立C.體現(xiàn)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的作用 D.振奮世界反法西斯斗爭(zhēng)的精神18.商業(yè)廣告是促銷的重要手段。據(jù)史料記載:中國(guó)現(xiàn)代意義上的廣告起始于鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,民國(guó)初年得到顯著發(fā)展,1953年后消失,1978年末又重新出現(xiàn)。材料中廣告業(yè)消失的最主要原因是A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì),無(wú)須廣告B.三大改造,政府取締C.產(chǎn)品質(zhì)優(yōu),供不應(yīng)求D.經(jīng)濟(jì)困難,物資匱乏19.表3領(lǐng)域增長(zhǎng)目標(biāo)年均增長(zhǎng)率工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值51.1%8.6%工業(yè)總產(chǎn)值98.3%14.7%農(nóng)業(yè)及副業(yè)總產(chǎn)值23.3%4.3%表3為1952~1957年我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)部分領(lǐng)域的計(jì)劃目標(biāo)。這主要反映了建國(guó)初期A.忽視農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)地位 B.社會(huì)主義制度優(yōu)越C.出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)冒進(jìn)思想D.國(guó)家工業(yè)基礎(chǔ)薄弱20.古希臘的“陪審法庭”原意是“作為法庭的公民大會(huì)”,五百人的公民議事會(huì)在一起作司法裁決,沒(méi)有職業(yè)法官,公民直接參與司法審判。由此可知,“陪審法庭”A.有利于促進(jìn)審判過(guò)程的公平公正B.直接影響了現(xiàn)代西方的陪審制度C.審判的依據(jù)是習(xí)慣法和各類習(xí)俗D.培養(yǎng)了民眾的權(quán)利意識(shí)法律意識(shí)21.表4一二三四五六七八九十十一十二傳喚審理索債(債務(wù)賠償)家長(zhǎng)權(quán)繼承及監(jiān)護(hù)所有權(quán)及占有房屋及土地私犯(侵犯他人)公法宗教法前五表的追補(bǔ)后五表的追補(bǔ)表4為《十二銅表法》的相關(guān)內(nèi)容。據(jù)此可知,羅馬法A.捍衛(wèi)了平民合法權(quán)益 B.以調(diào)節(jié)公民關(guān)系為主C.內(nèi)容主要以司法為主D.強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的執(zhí)法程序22.馬克斯·韋伯說(shuō),羅馬法“對(duì)于我們本民族的法律系統(tǒng)是一種強(qiáng)力劑,在它的幫助下,舊的和新生規(guī)則的發(fā)展不斷適應(yīng)變化了的文明狀況的需要,我們整個(gè)獨(dú)立的法律系統(tǒng),象羅馬法本身一樣,就這樣被逐步建立起來(lái)”。羅馬法A.

所維護(hù)的民主制度歷史影響深遠(yuǎn)B.深刻影響歐洲近代社會(huì)行為規(guī)范C.

是近代歐洲大陸國(guó)家法律的基礎(chǔ)D.不斷地適應(yīng)著歐洲歷史發(fā)展要求23.光榮革命后,內(nèi)閣會(huì)議由英王主持,內(nèi)閣大臣完全對(duì)國(guó)王負(fù)責(zé)。1701年議會(huì)通過(guò)法案,規(guī)定:凡是國(guó)王的詔令必須由同意這一詔令的政府大臣簽署才能生效。這一變化表明

A.議會(huì)掌握國(guó)家行政權(quán) B.英國(guó)國(guó)王臨朝而不執(zhí)政C.君主立憲制逐漸完善D.《權(quán)利法案》遭到破壞24.有學(xué)者指出:布雷頓森林體系的基礎(chǔ)是美國(guó)保證35美元兌換1盎司黃金的兌換比率。一方面,美元既是各國(guó)的儲(chǔ)存貨幣,也是清償手段,但是只有當(dāng)美國(guó)的國(guó)際收支處于逆差時(shí),各國(guó)才能取得美元;另一方面,美國(guó)的貿(mào)易逆差和預(yù)算赤字又會(huì)影響到美元信用。據(jù)此可知,布雷頓森林體系A(chǔ).本身存在著嚴(yán)重的內(nèi)部矛盾B.削弱了美國(guó)的霸主地位C.導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)加速惡化D.依賴于世界黃金產(chǎn)量的增長(zhǎng)二、材料分析題(25題25分,26題12分,27題15分)25.閱讀材料,完成下列要求。(25分)材料一光榮革命以后,英國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了快速增長(zhǎng),而同期人口增長(zhǎng)十分緩慢,因此,英國(guó)總財(cái)富和人均財(cái)富增長(zhǎng)很快。雖然貧富差距可能在拉大,但史家形成了一個(gè)共識(shí),18世紀(jì)上半期下層社會(huì)的收入比此前和此后都高。隨著17世紀(jì)末英國(guó)消費(fèi)社會(huì)的出現(xiàn)和形成,中等階層的炫耀性消費(fèi)已經(jīng)超越了生存需要。甚至社會(huì)下層也通過(guò)各種渠道滲入奢侈消費(fèi)中來(lái),奢侈消費(fèi)日益成為全社會(huì)關(guān)注的社會(huì)現(xiàn)象,成為“沒(méi)完沒(méi)了爭(zhēng)論的話題”。很多人認(rèn)為,奢侈消費(fèi)“無(wú)盡地豐富了社會(huì)的活力,給鄉(xiāng)村和城市生活帶來(lái)數(shù)不清的改善和變化,他們大膽地重新規(guī)劃下層社會(huì)的教育、管理和福利來(lái)適應(yīng)這一社會(huì)”。17世紀(jì)后期至18世紀(jì)引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于奢侈消費(fèi)的大討論。隨著當(dāng)時(shí)世界市場(chǎng)的形成,這場(chǎng)討論已不僅僅局限于英國(guó)?!幾岳钚聦挕?8世紀(jì)英國(guó)奢侈消費(fèi)大討論》材料二明中期以后,各地消費(fèi)行為都有所變化,人們的消費(fèi)觀念不再以儉樸、淳厚為尚,轉(zhuǎn)而追求生活的富足華奢。天啟《贛州府忘》記載贛州的情況:“乃今鑿樸為琱,易儉為侈,服飾器用燕飲之浮謠,轉(zhuǎn)相慕效。而又不分貴賤,不論賢愚,戴方巾,披花繡,躡朱履,蓋裝銀頂,樂(lè)用銅鼓,犯上亡等,法制謂何?”所謂“鑿樸為琱,易儉為侈”,已不僅僅是大戶富貴之家之所為,而是“不分貴賤,不論賢愚”的社會(huì)共同的行為。人們的消費(fèi)也不僅僅是為了僅供衣食之用,也帶有更多的消閑色彩。嘉靖時(shí)期的姑蘇、云間諸地甚至出現(xiàn)了“產(chǎn)相十而用相百”的超前消費(fèi)現(xiàn)象。——摘編自張立新《明清商業(yè)、消費(fèi)觀念與商人地位的變化》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析英國(guó)奢侈消費(fèi)出現(xiàn)的原因,并評(píng)述英國(guó)的奢侈消費(fèi)。(12分)(2)根據(jù)材料二,指出明清消費(fèi)觀念的新變化及折射出的時(shí)代特征,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),比較中英奢侈消費(fèi)對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的不同影響。(13分)26.閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料蘇聯(lián)和美國(guó)的參戰(zhàn)決定了第二次世界大戰(zhàn)的勝負(fù)。在這場(chǎng)大戰(zhàn)中,傳統(tǒng)的歐洲體系的崩潰已成為不可改變的事實(shí)。通常所稱的“具有重大歷史意義的歐洲”現(xiàn)已死去,而且無(wú)復(fù)活希望?!獭せ魻柋?,1951年根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí),你覺(jué)得在“歐洲現(xiàn)已死去,而且無(wú)復(fù)活希望”這一看法上是該讓哈喬·霍爾本閉嘴還是張嘴?結(jié)合歷史史實(shí)加以說(shuō)明。27.【歷史上重大改革回眸】閱讀材料,回答下列問(wèn)題。(15分)材料一戊戌變法在中國(guó)歷史上第一次提出了由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的系統(tǒng)方案?!珜?dǎo)博愛(ài)、平等、自由、人權(quán)。這些思想觀念并沒(méi)有因戊戌變法的失敗而消失其影響,相反,更加深入人心?!瓨?gòu)成了中國(guó)現(xiàn)代化的邏輯起點(diǎn)。——摘編自顏炳罡《戊戌變法與中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程》材料二“百日維新”雖然失敗了,但它畢竟觸動(dòng)了傳統(tǒng)的中國(guó)政治體制,為現(xiàn)代國(guó)家的建立做出了有益的嘗試。以后發(fā)生的歷次革命運(yùn)動(dòng),從現(xiàn)代化的進(jìn)程看,都與戊戌變法有著歷史的連續(xù)性。也正因?yàn)槿绱?,史學(xué)界才會(huì)把戊戌變法視作近代中國(guó)(政治)現(xiàn)代化進(jìn)程的起點(diǎn)?!幾浴痘仡櫸煨纭ぶ販貧v史》(1)根據(jù)材料一、二,說(shuō)明作者對(duì)戊戌變法構(gòu)成中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程起點(diǎn)的不同認(rèn)識(shí)。(6分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括你對(duì)戊戌變法在中國(guó)近代化過(guò)程中的認(rèn)識(shí)。(9分)

2019屆高三期中考試歷史試題一、選擇題1-5:CCDBB6-10:ADABC11-15:DADBC16-20:BAADD21-24:BCCA二、材料分析題(25題25分,26題12分,27題15分)25.(25分)(1)原因:資本主義的發(fā)展,生活水平的提高;資產(chǎn)階級(jí)民主政體確立并逐步完善,社會(huì)穩(wěn)定;殖民擴(kuò)張,世界市場(chǎng)的擴(kuò)大;人文主義發(fā)展,消費(fèi)觀念的變化,追求享樂(lè)。(6分)評(píng)述:促進(jìn)了英國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;推動(dòng)了工業(yè)革命的開(kāi)展;豐富了經(jīng)濟(jì)理論;解放思想,改變消費(fèi)觀念;導(dǎo)致奢靡成風(fēng),貧富差距拉大。(6分)(2)變化:奢侈消費(fèi)、消閑消費(fèi)、超前消費(fèi)。(3分)特征:商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;市民階層的擴(kuò)大;封建制度的衰落。(6分)影響:英國(guó):推動(dòng)了工業(yè)

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