古文化判斷題100練

古文化判斷題100練（一）學(xué)校與科舉1.古人常用“庠序”指代學(xué)校，如《孟子-國人之于國也》的“謹(jǐn)庠序之教”的“庠序”就是這個意思。（）2.韓愈的《師說》有“六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之”一句，其中的“六藝”是指禮、樂、射、御、書、術(shù)這六種基本技能。（）.大學(xué)是我國古代的最高學(xué)府，有時也是教育行政機構(gòu)。（）.博士和教授都是指古代的學(xué)者或博學(xué)多才之人，與官職沒有任何關(guān)系。（）.書院是古代的一種獨立的教育機構(gòu)，是由私人所設(shè)立的與官府沒有任何關(guān)系的聚徒講授、研究學(xué)問的場所，如岳麓書院、白鹿洞書院、容山書院等。（）.察舉是漢代選拔官吏的一種形式，朝廷專門選那些孝順父母的人，封之以“孝廉”的榮譽稱號并加以重用。（）.征辟是漢代選拔官吏的一種形式?！罢鳌币话闶腔实塾H自征聘人才，“辟”則大多數(shù)是由中央高官或地方政府向朝廷推薦人才。（）.古代科舉考試，由低級到高級一般經(jīng)歷以下四個階段：院試、鄉(xiāng)試、會試、殿試。（）.古代科舉考試，鄉(xiāng)試被錄取者稱為“舉人”，第一名為“解元”；會試被錄取者稱為“貢生”，第一名為“會元”；殿試及第者稱“進士”，前三名依次為：狀元、榜眼、探花。（）.一般認(rèn)為，科舉考試始于漢武帝時期，終于清朝光緒年間。（）（二）山川與地理.古人把山南水北稱為“陽”，山北水南稱為“陰”，如衡陽在衡山之南，江陰是長江之南。（）.古代的“河”專指黃河，“江”專指“長江”，所以《鴻門宴》里“將軍戰(zhàn)河南”的“河南”是指“黃河以南的地區(qū)”，不是今天所說的“河南省”。（）.“五岳”是指東岳泰山、南岳衡山、西岳華山、北岳恒山和中岳黃山。（）.古代分天下為九州，即兗州、冀州、青州、徐州、豫州、雍州、揚州、梁州、廣州。（）.根據(jù)“上北下南，左西右東”的地理常識推斷，古代的“江左”是指長江以西的地區(qū)。（）.古人把“坐北朝南”的位置認(rèn)為是尊位，反之為卑位，因此“北面”有稱臣的意思。（）.古代以中原為中心，人們將處于東、西、南、北方的少數(shù)民族分別稱為東夷、西戎（西羌入南蠻（南閩）、北狄，有鄙視之意。（）.古代的“山東”一般是崤山以東地區(qū)，和今天的山東省不是一個概念；古代的“中國”有“中原之國”的意思，和今天的“中國”不是同一個概念。（）.“路”是宋代時期區(qū)域的名稱，與今天的省區(qū)大致相似，如福建路、廣東路。（）.在春秋戰(zhàn)國時期，諸侯的封地稱為“國”，士大夫的封地稱為“家”。（）（三）天文與歷法.古人用干支紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日，如甲子、乙丑等，一個循環(huán)下來共有六十種排列組合。（）.十二天干排第一的是甲，十地支排第一的是子。（）.古人用十二地支紀(jì)時，其中子時是指23點至1點，辰時是指7點至9點，午時是指11點至13點。（）.古人拿十二種動物配十二地支，寅為虎，午為馬，戌為狗。（）.十二生肖排第一的是鼠，排最后的是狗。（）.古人根據(jù)月亮的圓缺把一年分成二十四段，分列在十二個月中，以反映四季、氣溫、物候等情，這就是二十四節(jié)氣。（）.二十四節(jié)氣中排第一的立春，排最后的是除夕。（）.農(nóng)歷每月的第一天叫“朔”，最后一天叫"晦”。（）.古人把農(nóng)歷每個月的十五稱為“望”，每個月的十六稱為“既望”。（）（注：本題讀者留言說答案有爭議，請自己語文老師幫助解決）.古人把每個季節(jié)三個月順次稱為孟、仲、季，仲夏就是夏季的第二個月。（）（四）政區(qū)與官職.三省六部制里，主管外交禮儀、祭祀、科舉、學(xué)校的是禮部。（）.三省六部制里，主管官吏任免與考核的是吏部，主管軍事的是兵部。（）.封邑是指古代君主把自己國土的某一塊地方作為獎勵賜給功臣，如淮陰侯韓信所在的淮陰就是劉邦賜給他的封邑。（）.成語“下車伊始”中的“下車”最初是借指官吏初到任，“乞骸骨”是官員請求退職的委婉說法，“致仕”也有辭官或者退休的意思。（）.在唐代的三省六部制里，主管司法刑獄的是刑部，主管土地戶口、賦稅財政的是民部。（）.三省六部制里，主管工程營造、屯田水利的是戶部。（）.在唐代，官員官服的顏色因官位的高低而有所不同，高級官員一般是紫色或紅色，有“大紫大紅”“紅得發(fā)紫”等說法，官階低的一般是青色或黑色，從《琵琶行》“司馬青衫”可以看出，李白當(dāng)時的官階比較低。（）.三公是古代朝廷中最尊顯的三個官職的合稱。周代已有此詞，具體說法不一，一般認(rèn)為是指司馬、司徒和司空。（）.“遷”是古代官吏調(diào)動常用的詞語，具體表示升官之意常用“右遷”一詞。（）.“出”在古代一般是指地方的官員到朝廷擔(dān)任要職，如《琵琶行》中有“予出官二年"。（）（五）節(jié)日與習(xí)俗.古人把正月初一稱為元日或元旦，正月十五稱為上元或元宵。（）.端午節(jié)，農(nóng)歷五月初五，是為了紀(jì)念偉大的愛國主義詩人屈原而形成的傳統(tǒng)節(jié)日。（）.七夕，農(nóng)歷七月初七，和民間傳說牛郎織女的故事有關(guān)。（）.中秋節(jié)，農(nóng)歷八月十五，辛棄疾的詞《水調(diào)歌頭?明月幾時有》正是寫于中秋之夜。（）.重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，古人有重陽節(jié)帶老人家登高的習(xí)俗，以示對老人家的尊敬。（）.臘日，農(nóng)歷十二月廿八，“年廿八，洗邋遢”，這一天，古人有清洗家具、大搞清潔的習(xí)俗。（）.除夕，農(nóng)歷十二月三十，因此也叫“年三十”，那一天人們往往通宵不眠，有除舊迎新的意思。（）.寒食，節(jié)令名，在清明節(jié)的一天或兩天。寒食節(jié)這一天禁止生火，只吃冷食。（）.社稷：“社”，古代指谷神，即農(nóng)業(yè)之神；“稷”，指土地之神。社稷后來成為國家的象征。（）.旦日：太陽初出、天亮?xí)r，或指第二天、明天，也特指農(nóng)歷正月初一。（）（六）宗廟與祭祀.犧牲：古代祭祀用的牲畜，色純?yōu)椤盃蕖保缗Ｑ蜇i；色雜為“牲”，如雞鴨鵝。（）.古代帝王祭祀時，牛羊豕三牲全備為“太牢”，只有羊豕沒有牛為“少牢”。（）.頓首，古代的一種見面禮，行禮時點點頭以示問候。（）.稽首，古代的拜禮，行禮時頭碰地須停留一段時間，新婚夫婦拜天地父母常用此大禮。（）.古代男子二十歲成年，行加冠禮并取字取號，故男子二十歲稱為“弱冠”如蘇軾字子瞻，號東坡居士。（）.齋戒，古人祭祀或做重大事情前，為表虔誠，往往要沐浴更衣并忌葷，不喝酒，不吃肉。（）.古代的座次有時以左為尊，成語“虛左以待”就是最好的證明。（）.封禪，古代帝王祭天地的最隆重的禮節(jié)，多由皇帝親自到華山主持。（）.嗣位是指繼承君位，我國封建王朝奉行長子繼承制，君位只能由最年長的兒子繼承。（）.九賓：古代祭祀活動中最隆重的禮節(jié)。（）（七）禮儀與風(fēng)俗.垂髫：借指三歲到九歲的兒童?？偨牵喊藲q到十四歲的少年。（）.及笄之年：古代把十五歲的女子稱為及笄，所以及笄之年是指女子十五歲。在古代，女子十五歲成年，表示可以出嫁了。（）.而立之年：男子三十歲。不惑之年：男子四十歲。（）.古人對死的稱謂等級森嚴(yán)，天子、帝后之死曰崩，諸侯、太子之死曰薨，大夫之死曰卒，庶人之死曰不錄。（）.“幸”通常指封建帝王到達某地，也叫巡幸?！罢傩摇碧刂富实蹖﹀鷭宓恼僖姟櫺?。（）.賜姓：古代天子給有功之臣賜予天子的姓氏以示褒寵。（）.冠族是指當(dāng)?shù)刈钣绣X、最有勢力，人口最多的豪門世族。（）.象笏：用大象的腳趾甲做的笏。古代大臣上朝時用的手板，可以做備忘記事。（）.古人成年取字，名和字使用有別，名供晚輩呼喚，字供長輩或平輩呼喚。（）.陛下是對帝王的稱呼，古代不敢直稱帝王，轉(zhuǎn)而稱呼他殿前階下的人，表示尊重。（）（八）人名與稱謂.古人的稱謂有謙敬之分，對別人稱自己的父親時用“令尊”，稱呼對方的父親用“家父”。（）.朕是古人的自稱，本來沒有貴賤之分，自秦始皇開始專用為皇帝的自稱。（）.對皇帝的稱呼，有謚號、年號和廟號，謚號最早，年號自漢武帝始，廟號自唐太宗始，一個皇帝一個年號則自朱元璋始。（）.古人對于父母的死有委婉的稱謂，父親去世曰“內(nèi)艱”，母親去世曰“外艱”。（）.對于皇帝的稱謂，在古代不同時期有不同的稱法，有稱廟號的，如“漢武帝”有稱年號的，如“唐太宗”，有稱謚號的，如“康熙”。（）.古人幼時命名，成年取字。字是為了便于他人稱謂，對平輩或者尊輩一般稱字，如“蘇東坡'。（）.普通人稱自己已故的父親為“先考”；已故的母親稱為“妣”、“先妣”；已故父母就合稱“考妣”，如成語“如喪考妣”。（）.古代對已婚婦女的稱呼因身份不同而有別，“天子之妃日后，諸侯曰夫人，大夫曰孺人，土曰婦人，庶人日妻?！保ǎ?謚號，專指有功之臣死后，朝廷賜予的寓含善意評價或表揚性質(zhì)的稱號。（）.謚號專指皇帝死后依其生前事跡所給予的帶有評價性質(zhì)的稱號。如文帝、武帝等屬于褒謚，厲帝、煬帝屬于惡謚。（）（九）文集與典籍.“風(fēng)騷”：風(fēng)，《詩經(jīng)》里的“國風(fēng)”騷，《楚辭》里的“離騷”。后來用“風(fēng)騷”借指文采。（）.《詩經(jīng)》是我國第一部浪漫主義詩歌總集。（）.四書五經(jīng)：四書，指《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；五經(jīng)，指《詩》《書》《禮》《易》《左傳》。（）.《左傳》，我國第一部敘事詳備的編年體史書。（）.《史記》，我國第一部紀(jì)傳體斷代史。（）.《說文解字》，我國第一部字典。（）.《孔雀東南飛》和《長恨歌》合稱為“樂府雙璧”。（）.二十四史：從《史記》到《清史》的二十四部紀(jì)傳體史書。（）.《漢書》，又名《前漢書》，東漢班固所著，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史。（）.“經(jīng)史子集”是中國古籍按內(nèi)容區(qū)分的四大部類。經(jīng)，指儒家經(jīng)典著作；史，即正史。（）（十）另類與其它.按照一般說法，“五谷”是指稷（小米）、黍（黍子）、麥（大麥小麥）、菽（豆）、麻（大麻子）。（）.桎梏，是中國古代的一種刑具，在手上的戴的為梏，在腳上戴的為桎。（）.棺是古代盛放尸體的盒或柜，槨是在棺材外面的大棺材。（）.“陛下”原來指的是帝王宮殿的臺階之下，后來引申為與帝王面對面應(yīng)對時，對帝王的敬稱。（）.“黜陟”指人才的進退，官吏的升降。其中“黜”指對官員的晉升或進用，“陟”指對官吏的降職或罷免。（）.“徒流”是古代刑法?！巴健笔莿儕Z罪犯一定期限的自由并強制其服勞役，“流”是將罪犯放逐到邊遠地區(qū)進行懲罰。（）.倉廩在古代是指儲藏谷物的倉庫，它是專為災(zāi)荒之年用于賑濟百姓而設(shè)立的。（）.黥，文中指古代的一種刑法，即用刀刺刻犯人的面額，再涂上墨，因此也稱作“墨刑”。（）.父憂，為“丁父憂”的省寫。“丁憂”，古代官員父母親去世后必須停職守制的制度，丁憂期間，丁憂人不準(zhǔn)為官。（）.“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。（）3文言實詞歸類!家居生活1、孤：幼年失去父親；孤獨；封建君王自己的謙稱。2、家：安家；大夫統(tǒng)治的地方。3、歸：女子出嫁；返回；歸還；歸附。4、適：女子出嫁；到------去；適合，適宜；恰好。5、事：侍奉；為------服務(wù)；從事，做。6、先：祖先，上代；已經(jīng)死去的，如先考妣；稱古代的人；先于，前于；首要的事情。7、作：起身，起來，如“雖少，必作”創(chuàng)作，制作，如“仲尼縣而作《春秋》”8、字：女子許嫁。學(xué)習(xí)修養(yǎng)為人1、工：擅長。工擅文。2、厲：磨練,磨礪；勉勵，激勵；嚴(yán)肅，嚴(yán)厲；磨刀石；磨。3、勸：勉勵，獎勵；勸告。4、勉；盡力，努力；鼓勵，使人努力。5、師：老師；以------為師；效法，學(xué)習(xí)。5、訓(xùn)：教導(dǎo)，教誨，如訓(xùn)儉示康；規(guī)范，準(zhǔn)則，如不足為訓(xùn)；訓(xùn)練；詞義解釋，訓(xùn)釋。6、善：善于，擅長；友好，親善；應(yīng)答之詞，表同意；好好地，如善待。7、修：研究，學(xué)習(xí)，如不期修古，不法?？?；修飾，裝飾，修養(yǎng)（動詞）善，美好；高，長；著，撰寫，如修書；整治，治理；修建，如乃重修岳陽樓。8、習(xí)：反復(fù)練習(xí)；學(xué)習(xí)；通曉，熟悉。9、務(wù)：致力，從事，如“務(wù)農(nóng)”“君子務(wù)本”；事務(wù)，事情，如“教以慎于接物，推賢進士為務(wù)”10、攻：深入鉆研，如術(shù)業(yè)有專攻。11、游：出外求學(xué)或求官：交際，交往；縱，放縱，如游目騁懷；游玩，游覽；旅行。12、售：考試得中，如“操童子業(yè)，久不售”實現(xiàn)，如“挾邪作蠱，于是不售”施展（奸計），如“以售其奸”賣出去；買13、篤：忠厚，“太祖聞其篤行”；堅定，如“篤志而體（意志堅定，并且努力去實踐）”深，甚，如“篤好文章”；（?。┲兀纭皩O權(quán)病篤”。14、敬：嚴(yán)肅，慎重，做事情嚴(yán)肅認(rèn)真，如敬事而信；尊敬，尊重。15、忠：（做事）盡心竭力，如使民敬、忠以勸；忠于君主。16、?。捍巳蕫蹖捄瘢竿萍杭叭?，如夫子之道，忠恕而已；寬恕，原諒。17、諒：誠信，如“友直，友諒”相信，如“不諒人”；原諒。18、勤：勞，辛苦，與“逸”相對，如四體不勤；努力，盡力，與“惰”相對。19、質(zhì)：本質(zhì)純真樸實，如君子質(zhì)而已矣。20、文：華美，有文采，如“何以文為”。21、忍：狠心，如君王為人不忍；殘忍；忍心，如今存其本，不忍廢；忍耐，忍受，如然而隱忍以行政事1、當(dāng)：掌管，主持，如當(dāng)權(quán)；判罪，如“犯法當(dāng)死”對著，面對。2、相：宰相；輔助，幫助；仔細看，審察；互相；表一方對另一方怎么樣；容貌。3、干：治理，如干國才；求取，如不干人；冒犯，沖犯；沖；干預(yù)；盾牌。4、治：治理，管理；國家治理得好，如天下大治；懲處，如治罪；研究，如治學(xué)；醫(yī)治。5、亂：社會不太平，國家治理得不好；擾亂；叛亂；樂曲的最后一章。6、平：社會太平；平定7、奏：上奏，向君王上書或進言；奏章；進，如奏刀豁然；進獻；奏樂。8、疏：分條陳述，如細疏其能；給皇帝的奏議；疏通；分，分給，如仗義疏財；疏遠9、議：商議，討論；議論，評論；主張，建議10、論：研究，討論，如論世之事，因為之備；議論，評論，如每與臣論此事；辯論；判罪，如輒捕論之。11、表：上表推薦某人；外，與“里”相對；表揚，表彰；表明；標(biāo)志。12、案：考察，核實，如“案賢圣之言，上下多相違”（案問：審問，審查，如于是使御史案問諸生）；巡行，巡視，如宣王案行其營壘處所；文書，案卷；按照，依照；幾案13、坐：因犯------罪或錯誤，如群臣坐陷王于惡不道，皆誅死者二百余人；判罪，定罪，如犯法不坐，連坐；因為，如停車坐愛楓林晚；通“座”，座位。14、聞：使上級聽到，報告上級；見聞，見識；名聲，名譽；15、罪：懲處，判罪16、置：赦罪，釋放，如賞親閱，見十置一；放到一邊，放棄，如沛公則置車騎，置之不理；擱，安放，如置之度外；擺，設(shè)，如置酒咸陽宮17、賑：救濟18、聽：治理，處理，如兼聽萬事；判決，如斷獄聽事；聽從，接受；聽任，任憑19、報：斷獄，判決罪人；報答，報復(fù)；給回信，答復(fù)，如誰可使報秦者；報告，告知，如遣使者還報；報應(yīng)；酬報。20、劾：揭發(fā)罪狀21、課：督促完成指定工作，如嚴(yán)課農(nóng)桑；按規(guī)定的數(shù)額和時間征收賦稅，如始課南徐州僑民租。22、典：主管，如承慶典選校百官；23、簡：挑選，如簡賢選能。24、籍：登記，如籍府庫；名冊，戶口冊；通“藉”，憑借，如然往往籍是以謀私利。軍事1、伐：討伐，進攻；聲討，如口誅筆伐；功勞；2、襲：偷襲；繼承，隨封爵或職；因循，沿襲3、克：戰(zhàn)勝，攻破；能夠；克制，如克已復(fù)禮為仁；約定或限定（時間），如克日會戰(zhàn)4、拔：攻取；5、破：打敗，提拔；攻克；突出，超出，如出類拔萃6、敵：仇敵，敵人；抵擋，抵抗，如寡不敵眾；相當(dāng)，匹敵，如勢均力敵7、距：通“拒”，抗拒，抵御；距離；8、次：臨時駐扎和住宿9、懷：安撫，如懷敵附遠；（人心）歸向，如黎民懷之；想念，懷念，如思鄉(xiāng)懷遠；心意，情懷；關(guān)心,如“少者懷之”。10、部：統(tǒng)率，指揮；部隊；官署，行政機關(guān)；11、將：帶領(lǐng)；扶，持，如出郭相扶將；將要，行將，如皮之不存，毛將焉附；拿，用，如將功贖罪；且，又，發(fā)將信將疑12、間：離間；隔閡，疏遠；間或，斷斷續(xù)續(xù)地，如時時而間進；秘密地，悄悄地，如屏（屏退）人間語;從小路，如道芷陽間行。13、引：率領(lǐng)，引導(dǎo)；拉開弓，如引而不發(fā)；延長，伸長，如引領(lǐng)西望；避開，退卻，如秦軍引而去；取過來，如引酒而飲之；引用，如旁征博引14、徇：示眾，如于是遂斬莊賈以徇三軍；巡行，如籍為裨將，徇下縣。15、次：駐扎，士卒次舍。16、勒：率領(lǐng)，三日而勒兵。17、固：堅固，特指地勢險要和城郭堅固，如秦孝公據(jù)肴函之固（險要地勢）堅持，如管仲固諫；固執(zhí)，頑固，如汝心之固；固定，穩(wěn)固，如固本清源；鄙陋，如鄙人固陋，不知忌諱；本來，如人固有一死。人際交往1、詣：至U-----去2、造：到-----去，造訪；制造；成就，造就3、謁：拜見，請見；請求；告訴，陳述4、過：拜訪，探望；責(zé)備，批評；錯誤，過失；勝過，超越5、存：看望，問候，如越陌度阡，枉用相存；撫恤，如養(yǎng)幼少，存諸孤；思念；6、勞：慰勞，如帝親自勞軍；功勞；費力，吃力；疲勞7、訪：看望，拜訪；詢問；查訪，偵察8、問：問候；問，詢問；追究，考察（問罪）；管，干預(yù)9、顧：探望，拜訪，如三顧茅廬；關(guān)心，照顧，如大臣爭于私而不顧于民；思念，如顧戀慈母；回頭看，如瞻前顧后；看，如君臣相顧，泣下沾巾；回頭，如康顧視日影；只是，不過，如顧吾念之。10、吊：慰問，如吊民伐罪；悼念死者；11、延：邀請；引進，迎接；蔓延，擴展；伸長，延長12、遇：對待，接待；待遇；會見；接觸，感觸，如臣以神遇；遇合，逢時，指得到君主的信任，如懷才不遇。13、通：交往；交換，如通財貨；通報，傳達，如不肯為通；得志；地位顯貴，顯達；通曉，如通于兵事；共同的，通常的，如前代通則。14、致：送達，如遠方莫不致其珍；獻出，盡，如事君能致其身；傳達，表達，如遣吏存問致意，再如致謝，致敬；招引，引來，如致市民，取聚萬貨；取得，得到，如知其可以致功也；意態(tài)，情趣，如閑情逸致。15、遺：贈送，給予；遺失；遺留16、施：給予恩惠，施惠；施舍；施行，實行；17、懷：安撫，如懷敵附遠；（人心）歸向，如黎民懷之；想念，懷念，如思鄉(xiāng)懷遠；關(guān)心，如“少者懷之”18、贍：供給，供養(yǎng)，如皆以贍給九族；富足，充足，如務(wù)農(nóng)積谷，國用豐贍。19、與：結(jié)交，親附；給予，授予；參加（與師）；贊許（朝過夕改，君子與之）20、比：勾結(jié)，如朋比為奸；比較，如與天地兮比壽；認(rèn)為與-----一樣，如自比于樂毅管仲；并列，挨著，如鱗次櫛比；及，等到，如比去，以手闔門；接連地，如比三年日蝕。21、信：言語真實，如信言不美；講信用，如言必信；相信。22、微：地位低下，卑賤；衰敗，衰弱，如周室卑微；如果不是，如果沒有，如微斯人，吾誰與歸；不顯露的，如微服而行于民間（微服：國君或官吏穿著一般人的衣服）；暗中伺察，如童微伺其睡23、攻：攻打；抨擊，指責(zé)，如小子鳴鼓而攻之可也24、奪：強取，奪取；強行改變，如匹夫不可奪志也；喪捧，耽誤，如勿奪農(nóng)時。6心理1、疾：厭惡，憎恨，如疾惡如仇；妒忌，如龐涓恐其賢于己，疾之；?。煌纯?，疾苦；缺點，毛病，如寡人有疾，寡人好貨。2、恨：遺憾，不滿意（古人多用“怨”怨恨，恨不表，只有怨恨連用時才有仇恨義）。3、望：埋怨，責(zé)怪，如宗室貴族多有怨望者；名望，名聲；盼望，期望；農(nóng)歷每月十五4、期：期望，要求，如良劍期乎斷；一定的時間期限；約定（日期）；約會；周（年、月）5、冀：希望，如冀復(fù)得兔。6、幸：希望，如幸天下有變，而欲有大功；寵幸，寵愛；特指皇帝到一處，駕幸；僥幸，如故四世有勝，非幸也，數(shù)也；幸虧，如幸來告我。7、矜：憐憫，同情，如矜恤孤羸；注重，慎重，如人矜節(jié)行；莊重，如矜持（竭力保持莊重）；驕傲；夸耀，如自矜功伐。8、伐：夸耀，如無伐善9、施：夸耀，表白，如無施勞。10、恥：恥辱；羞愧，羞恥心；以---為恥。11、厚：看重，如固前圣之所厚；深，重，優(yōu)厚，如厚待；（為人）厚道，不刻薄。12、多：稱贊，如人以此多之。13、少：輕視，看不起；稍微14、易：輕視；交換；改變；容易15、鄙：看不起，輕視，如時議以此鄙之；庸俗，淺陋，如孤陋寡聞；邊疆，邊遠的地方；謙稱自己。16、哀：同情，如吾哀之。17、貸：寬恕，如雖親屬不貸；借出；借入18、患：擔(dān)憂，憂慮，如不患寡而患不均；憂患，災(zāi)難，如有備無患；得----病。19、尚：崇尚，尊重，如尚輕俠；尚且，如百室之君，尚猶患貧；還，如尚能飯否。20、厭：通“饜”，滿足，如“抑為之不厭”討厭，如“與可厭之”。21、異：驚奇，奇怪，如“悚然而聽之，曰：[異哉!]”奇特，與眾不同，如“君子生非異也”；語言1、謝：感謝；道歉；辭別；推辭，拒絕；告訴，勸告，如多謝后世人；衰亡，凋落2、屬：囑托，如屬吾屬文以記之；委托，交給，如以兵屬蒙恬；交給官吏治罪，如乃以秦王屬吏；連接，如冠蓋相屬；寫作如屬文；------之類。3、責(zé)；責(zé)備，責(zé)罰；要求，如求全責(zé)備；索取4、讓：責(zé)備，責(zé)怪；辭讓，謙讓5、譙：責(zé)備。6、數(shù)：列舉罪狀加以責(zé)備，如使吏數(shù)之；計算，如楚兵之多，不可勝數(shù)；一一列舉；屢次，如數(shù)犯邊境；六藝之一，算術(shù)；規(guī)律，必然性；天命，命運。7、非：非難，責(zé)怪，如反古者不可非，而循禮者不足多；不對的，不合理的；不是。8、刺：斥責(zé)，指責(zé)，如面刺寡人之過者；名帖，名片9、謗：公開指責(zé)別人的過失；毀謗10、譏：非難，指責(zé)；譏諷11、諷：用含蓄的話暗示或勸告，如諷齊王納諫12、喻：告訴，如故作書以喻意；知道，了解，明白，如家喻戶曉；比喻。13、折：駁斥，使對方屈服，如作天說以折韓退之之說；指責(zé)，如季布面折其短；折斷，如折頸而死；彎曲，如安能摧眉折腰事權(quán)貴；挫折，損失，如損兵折將。14、慎：表告誡，相當(dāng)于“千萬”，用于否定；謹(jǐn)慎，慎重。15、可：許可，允許；合適，適合，如可口；可以；大約，約計16、許：答應(yīng)，允許；贊許，贊同。17、卻：推辭，不接受，如卻之不恭；退，如李牧連卻之。18、趣：催促，如王趣見；趨向，奔向，如百里而趣利者蹶上將軍；趕快，急促，如趣為我語。19、質(zhì)：質(zhì)問，問，如質(zhì)責(zé)湯于上前；評判，對質(zhì)，如而欲質(zhì)天之有無；人質(zhì)；作人質(zhì)，如燕太子丹質(zhì)于秦；質(zhì)地，如黑質(zhì)而白章；質(zhì)樸，樸實，如其人質(zhì)直，市無二價；刑具，殺人時用的砧板。20、敢：謙詞，冒昧，如“赤也感，敢問？”表反問，豈敢。其它1、顯：顯揚，傳揚，如孫臏以此名顯天下；顯貴，顯赫，如百乘，顯使也；明顯，顯著；顯露。2、蹶：受挫折，如一蹶不振，必蹶上將軍（使受挫折）；倒下，跌倒；竭盡，枯竭，如天下財產(chǎn)何得不蹶。3、陰：暗中，暗地里，如孫臏以刑徒陰見；山之北水之南；陰險。4、迨：等到。迨至境上。5、用：因為。人用是多（贊揚）李疑。6、稍：慢慢地，逐漸。其后秦稍蠶食魏。7、竟：窮盡。未能竟其義。高考古文化常識100道判斷題答案1.對2.錯（韓愈《師說》的“六藝”是指《詩》《書》《禮》《藝》《樂》《春秋》這六部經(jīng)書）.錯（應(yīng)該是“太學(xué)”或“國子監(jiān)”）.錯（“博士”是秦漢時掌管書籍文典、通曉史事的官職，“教授”一開始也是學(xué)官名）.錯（書院一開始是私人設(shè)立的，但后來官府也參與干涉了）.錯（應(yīng)該是選那些“有才德之人”，止匕外，“孝廉”不是榮譽稱號，而是察舉制的科目之一，除了針對“孝順父母”，也選那些“辦事廉正”之人）.對8.對9.對10.錯（始于隋煬帝時期）11.對12.對13.錯（中岳是嵩山）.錯（廣州不是，還有一個應(yīng)該是荊州）.錯（古代的政治中心在北方，君王坐北朝南，其左邊是東，因此，江左是指長江以東一帶）.對17.對18.對19.對20.對21.對22.錯（天干是十個，地支是十二個）23.對24.對25.錯（排最后的是豬）.錯（是根據(jù)太陽一年內(nèi)的位置變化以及所引起的地面氣候