2022-2023學(xué)年江蘇省鹽城市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)

2022-2023學(xué)年江蘇省鹽城市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.阿什比認(rèn)為，人類教育史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)“四次教育革命”，其中將教育責(zé)任從家庭轉(zhuǎn)移到專職教師和學(xué)校手中，這次教育革命是()

A.第一次B.第二次C.第三次D.第四次

2.西方最早的教育名著是古羅馬昆體良的（）

A.《理想國(guó)》B.《論演說(shuō)家的教育》C.《大教學(xué)論》D.《教育漫話》

3.由驕兵想到必?cái)∈牵ǎ?/p>

A.相似聯(lián)想B.對(duì)比聯(lián)想C.接近聯(lián)想D.因果聯(lián)想

4.心理活動(dòng)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)是（）

A.神經(jīng)元B.突觸C.反射D.神經(jīng)系統(tǒng)

5.1879年在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，使心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的心理學(xué)家是（）

A.鐵欽納B.馮特C.巴甫洛夫D.苛勒

6.《學(xué)記》中提出道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)，說(shuō)明在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該貫徹（）的原則

A.啟發(fā)性B.鞏固性C.直觀性D.因材施教

7.下列不屬于四書的是（）

A.《大學(xué)》B.《孟子》C.《春秋》D.《論語(yǔ)》

8.視而不見，聽而不聞的現(xiàn)象，典型地表現(xiàn)了（）

A.注意的指向性B.注意的集中性C.注意的穩(wěn)定性D.注意的分配性

9.主張紳士教育，輕視國(guó)民教育的教育家是（）

A.康德B.洛克C.盧梭D.杜威

10.美育的直接功能是（）

A.育德B.促智C.育美D.健體

二、填空題(10題)11.一個(gè)神經(jīng)元與另一個(gè)神經(jīng)元彼此接觸的部位叫作____

12.根據(jù)評(píng)價(jià)目的劃分，教學(xué)評(píng)價(jià)可分為獎(jiǎng)懲性評(píng)價(jià)和____。

13.在西方，最早的教育論著是古羅馬時(shí)期昆體良的____。

14.教師備課和上課的主要依據(jù)是____

15.被譽(yù)為課程評(píng)價(jià)之父的是____

16.從心理活動(dòng)產(chǎn)生所依存的客觀條件及其表現(xiàn)和作用來(lái)揭示心理活動(dòng)發(fā)生發(fā)展的規(guī)律性，這體現(xiàn)了心理學(xué)研究的____原則

17.魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。這體現(xiàn)了____型動(dòng)機(jī)沖突

18.桃李不言，下自成蹊采用了德育的____法

19.由實(shí)驗(yàn)者選擇用來(lái)引起被試者心理或行為變化的刺激變量叫____

20.教學(xué)策略的特征是綜合性、可操作性和____等

三、名詞解釋(5題)21.雙軌制

22.元認(rèn)知

23.學(xué)科中心課程論

24.課程結(jié)構(gòu)

25.常模參照評(píng)價(jià)

四、論述題(5題)26.如何利用感知規(guī)律進(jìn)行直觀教學(xué)？

27.影響人格形成和發(fā)展的因素有哪些？

28.論述感覺和知覺的關(guān)系

29.簡(jiǎn)述感覺與知覺的區(qū)別

30.在教學(xué)過(guò)程中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的注意品質(zhì)？

五、案例分析(2題)31.分析小芹的歸因?qū)λ院蟮臄?shù)學(xué)學(xué)習(xí)在其心理上產(chǎn)生的影響

32.在教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此教學(xué)原則?結(jié)合教學(xué)片段進(jìn)行分析

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述布魯納發(fā)現(xiàn)法的特征

參考答案

1.A縱觀教育發(fā)展史上的四次革命，凡是科學(xué)技術(shù)有了新的進(jìn)步，教育也或遲或早地會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變革。第一次教育革命將教育的責(zé)任從家庭轉(zhuǎn)移到專職教師和學(xué)校手中，它發(fā)生在原始生產(chǎn)方式解體、物質(zhì)財(cái)富豐富到一些人足以脫離物質(zhì)生產(chǎn)過(guò)程的時(shí)期。第二次革命以文字和書寫工具的廣泛應(yīng)用為前提，采用文字和書寫作為與語(yǔ)言口授同樣重要的教育手段。第三次革命是普遍采用教科書作為教學(xué)的基本根據(jù)，發(fā)生于17、18世紀(jì)印刷技術(shù)和造紙技術(shù)興起時(shí)期。第四次革命是信息技術(shù)運(yùn)用于教育。

2.B

3.DD事物間的因果性關(guān)系容易形成因果聯(lián)想，如下雨—潮濕電燈—亮光驕兵—必?cái)〉?/p>

4.DD神經(jīng)系統(tǒng)是心理活動(dòng)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)

5.BB馮特于1879年在萊比錫大學(xué)創(chuàng)建了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室，開始對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)研究，標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)中分化出來(lái)成為一門獨(dú)立的學(xué)科

6.A

7.C“四書”包括《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》；“五經(jīng)”包括《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。

8.BB注意的集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度，它使心理活動(dòng)離開一切無(wú)關(guān)的事物，并且抑制多余的活動(dòng)，以保證注意的對(duì)象能得到比較鮮明和清晰的反映。視而不見，聽而不聞?wù)w現(xiàn)了注意的集中性的特點(diǎn)

9.BB洛克主張紳士教育，認(rèn)為紳士教育是最重要的，一旦紳士受到教育，走上正軌，其他人就都會(huì)很快走上正軌。洛克輕視國(guó)民教育，認(rèn)為普通學(xué)校里集中了教養(yǎng)不良、品行惡劣、成分復(fù)雜的兒童，有害于紳士的培養(yǎng)，主張紳士教育應(yīng)在家庭實(shí)施

10.C

11.突觸

12.發(fā)展性評(píng)價(jià)

13.《雄辯術(shù)原理》或《論演說(shuō)家的教育》

14.教科書

15.泰勒

16.客觀性或?qū)嵤虑笫?/p>

17.雙趨

18.榜樣示范

19.自變量

20.靈活性

21.即19-20世紀(jì)主要資本主義國(guó)家分別為貴族及資產(chǎn)階級(jí)子女與勞動(dòng)人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)。

22.又稱對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)。

23.學(xué)科中心課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基礎(chǔ)，以學(xué)科教學(xué)為核心，以掌握學(xué)科的基本知識(shí)、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。

24.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。

25.相對(duì)評(píng)價(jià)，又稱常模參照評(píng)價(jià)，是通過(guò)個(gè)體的成績(jī)與同一團(tuán)體的平均成績(jī)或常模相互比較，從而確定其成績(jī)的適當(dāng)?shù)燃?jí)的表示方法。

26.（1）運(yùn)用被感知的強(qiáng)度律（強(qiáng)度律）。（2）運(yùn)用對(duì)象與背景差別的感知覺規(guī)律（差異律）。（3）運(yùn)用靜止背景上的活動(dòng)性對(duì)象易被感知的規(guī)律（活動(dòng)律）。（4）運(yùn)用知覺的組合規(guī)律（組合律）。（5）讓學(xué)生交替使用多種感官感知對(duì)象（多感官協(xié)同律）

27.（1）生物遺傳因素。（2）社會(huì)文化因素。（3）家庭環(huán)境因素。（4）早期童年經(jīng)驗(yàn)。（5）學(xué)校教育因素。（6）個(gè)人主觀因素

28.（1）聯(lián)系：①感覺和知覺一樣，都是刺激物直接作用于感覺器官而產(chǎn)生的，都是我們對(duì)現(xiàn)實(shí)的感性反映形式。②感覺和知覺都是人類認(rèn)識(shí)世界的初級(jí)形式，反映的都是事物的外部特征和外部聯(lián)系。（2）區(qū)別：①感覺反映的是事物的個(gè)別屬性，知覺反映的是事物的整體屬性。②感覺僅依賴個(gè)別感覺器官的活動(dòng)，而知覺依賴多種感覺器官的聯(lián)合活動(dòng)。③知覺不僅受感覺系統(tǒng)的生理因素影響，而且依賴于人的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)，受人的心理特點(diǎn)制約。④知覺與詞聯(lián)系在一起。知覺比感覺更加復(fù)雜

29.（1）感覺反映的是事物的個(gè)別屬性，知覺反映的是事物的整體屬性。（2）感覺僅依賴于個(gè)別感覺器官的活動(dòng)，而知覺依賴多種感覺器官的聯(lián)合活動(dòng)。（3）知覺不僅受感覺系統(tǒng)的生理因素影響，而且依賴于人的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)，受人的心理特點(diǎn)制約。（4）知覺與詞聯(lián)系在一起，知覺比感覺更加復(fù)雜

30.（1）要增強(qiáng)注意的穩(wěn)定性，就要防止注意的分散。（2）要擴(kuò)大注意的廣度，需要學(xué)生積累本學(xué)科相關(guān)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和一定的素養(yǎng)。（3）注意的分配在教學(xué)中有實(shí)踐意義。（4）注意的轉(zhuǎn)移同人的先天的神經(jīng)活動(dòng)類型有關(guān)，但也可以通過(guò)對(duì)外在因素的控制和后天訓(xùn)練加以改善和提高

31.一個(gè)總是失敗并把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素（即能力低）的學(xué)生會(huì)形成一種習(xí)得性無(wú)助的自我感覺。習(xí)得性無(wú)助是指無(wú)論自己怎樣努力，也不可能取得成功，因此便采取逃避努力、放棄學(xué)習(xí)的無(wú)助行為

32.啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。

在教學(xué)中教師貫徹這種原則要做到：

①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是啟發(fā)思考的首要問(wèn)題。教師要善于機(jī)智地運(yùn)用各種方法，使許多一時(shí)的好奇和興趣，發(fā)展為推動(dòng)學(xué)習(xí)的持久動(dòng)力。

②設(shè)置問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法和思維能力。教師要注意提問(wèn)，激疑，啟發(fā)他們的思維。在啟發(fā)學(xué)生思考過(guò)程中，要有耐心，給學(xué)生以思考時(shí)間，要有重點(diǎn)，問(wèn)題不能多，不能蜻蜓點(diǎn)水、啟而不發(fā)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生多