初中語文《誡子書》教案基于學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)及教學(xué)反思

思基于學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)設(shè)計(jì)課程名稱：《誡子書》姓名 教師姓名學(xué)校 學(xué)校名稱

任教學(xué)科 語教齡 5年教學(xué)內(nèi)容分析教學(xué)內(nèi)容 《誡子書》1.了解作者及相關(guān)文學(xué)常識(shí)，借助注釋疏通文意。教學(xué)目標(biāo) 2.有感情的朗讀，把握文章脈絡(luò)，體會(huì)文章旨及現(xiàn)實(shí)意義，掌握翻譯文言語句的方法。3.積累文言文重點(diǎn)詞、句，理解課文內(nèi)容。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)章思路。教學(xué)難點(diǎn)：理清文章思路，明確作者觀點(diǎn)。學(xué)科核心素養(yǎng)分析

展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)?！闭Z文學(xué)科的核心語言建構(gòu)與運(yùn)用，是指學(xué)生在豐富的語言實(shí)踐中，通過主動(dòng)的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國(guó)語言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律，形成個(gè)體的語言經(jīng)驗(yàn)，在具體的語言情境中正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語言文字進(jìn)行交流溝通的能力。思維發(fā)展與提升，是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)實(shí)踐過程中獲得的思維能力的發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。審美鑒賞與創(chuàng)造，是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)、欣賞、評(píng)價(jià)、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的能力及品質(zhì)。文化傳承與理解，是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中，繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，理解、借鑒不同民族和地區(qū)文化的能力，以及在語文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的文化視野、文化自覺的意識(shí)和文化自信的態(tài)度。語文學(xué)科的四個(gè)核心素養(yǎng)有其內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性。母語的建構(gòu)與應(yīng)用是語文課獨(dú)特的課程素養(yǎng)，也是其他課程素養(yǎng)的基礎(chǔ)。因而，語文學(xué)科培養(yǎng)思維有其得天獨(dú)?的條件。語文審美是針對(duì)言語作品的審美。語言在表達(dá)美感的普遍性上是其他藝術(shù)形式所無法取代的。語文學(xué)科是以口語和書面語來負(fù)載文化信息的，語言文字既是文化的重要載體，也是文化傳播的基礎(chǔ)工具，而且自身就是一種重要的文化事象。語文核心素養(yǎng)以語言為載體或媒介，構(gòu)成四位一體的學(xué)科內(nèi)涵，融匯交織，密不可分。學(xué)生接受母語教育，在某個(gè)時(shí)候或采用某種方式，可能會(huì)有所側(cè)重，但都是交融滲透、綜合學(xué)習(xí)的。語文核心素養(yǎng)內(nèi)涵有其不同的階段性。學(xué)生學(xué)情分析初一學(xué)生初次學(xué)習(xí)文言文，大都不懂得學(xué)習(xí)的方法和技巧，教他們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)文言文，前面學(xué)過兩課，稍微懂得一些如何學(xué)習(xí)文言文的統(tǒng)文化熏陶。究中，學(xué)會(huì)理清文章思路，理解關(guān)鍵語句含義。教學(xué)過程設(shè)計(jì)教師活動(dòng)一、導(dǎo)入新課

預(yù)設(shè)學(xué)生活動(dòng)教師提問：

設(shè)計(jì)意圖一、引出“三顧頻煩天下計(jì)，兩 “三顧頻煩天下計(jì)，兩作者讓學(xué)生朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身了解諸葛亮先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟?！毕人?，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。”生平認(rèn)識(shí)這幾句詩寫的是哪一位歷史這幾句詩寫的是哪一位歷史葛亮不但是人物？(學(xué)生回答引出諸葛人物？ 一位智者

學(xué)生回答引出諸葛亮 是一位慈父學(xué)生回答： 文章的內(nèi)容介紹作者。諸葛亮，復(fù)是寫諸葛亮今天就讓我們學(xué)習(xí)一篇諸葛姓諸葛，名亮，字孔明，三對(duì)兒子的諄亮寫給他兒子的家信—— 國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事諄教誨諸《誡子書》，去體會(huì)慈父的家。號(hào)臥龍先生。 亮寫這封家

二、教學(xué)新課

書的目的是引出作家作品 1．學(xué)生自由朗讀課文要告誡8歲諸葛亮，復(fù),名字，讀準(zhǔn)字音，注意停頓。 的兒子要注期著名的家、家,號(hào)。二、教學(xué)新課

夫/君子之行，靜/以修意修身養(yǎng)性，身，儉/以養(yǎng)德。非淡泊/無生活要節(jié)儉，1．學(xué)生自由朗讀課文，以明志，非寧靜/無以致遠(yuǎn)。要刻苦學(xué)習(xí)，讀準(zhǔn)字音，注意停頓。2．全班齊讀課文。

夫/非學(xué)////解決翻譯過程中遇到的難題。翻譯全文。

險(xiǎn)躁/則不能////本文作者闡述的論點(diǎn)復(fù)何及！ 的?望。是什么？作者是從哪兩方面

全班齊讀課文。

二、教學(xué)進(jìn)行論述的？ 合作探究小組合作過程本文作者抓住一個(gè)解決翻譯過程中遇到的難 1、學(xué)生“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒題。 反復(fù)朗讀課子要成才必須具備哪幾個(gè)條

重點(diǎn)詞語解釋

文，讀準(zhǔn)字件？ 靜以修身(屏除雜念和音讀出句子件是什么？這幾個(gè)條件之間致遠(yuǎn)(達(dá)到遠(yuǎn)大目) 2、借助有什么關(guān)系？ 非學(xué)無以廣(增長(zhǎng)才注釋和工具

這句話的核心是一個(gè)“靜”逝去) 重點(diǎn)詞語能字。“儉以養(yǎng)德”與“靜”有何關(guān)系？請(qǐng)學(xué)生從文中找出自己喜歡的一個(gè)句子，談?wù)勛约?/p>

重點(diǎn)句子翻譯 學(xué)生掌握中的理解和所受到的啟發(fā)。 寧靜無以致遠(yuǎn)。翻譯：不能淡泊自守，

題型：解釋②年與時(shí)馳，意與日去，分）遂成枯落，多不接世。翻譯：年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去，意志隨同歲月而

①②把下消失，最終凋落衰殘，大多面的句子翻對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)。2．翻譯全文。君子的行為操守，以寧靜來修養(yǎng)身心，以節(jié)儉來培養(yǎng)品德。不能淡泊自守，就

語（4）①②圍繞（3）法振奮精神，輕薄浮躁就不 三在能修養(yǎng)性情。年紀(jì)隨同時(shí)光練翻譯課文而疾速逝去，意志隨同歲月的基礎(chǔ)上而消失，最終凋落衰殘，大讀課文領(lǐng)多對(duì)社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn)，只課文內(nèi)容能悲哀地坐守著窮困潦倒之以下幾方面人住的陋室，那時(shí)再悔恨又領(lǐng)會(huì);怎么來得及！ 1、本本文作者闡述的論點(diǎn)作者闡述的是什么？作者是從哪兩方面論點(diǎn)是什進(jìn)行論述的？ 么？作者明確論點(diǎn)靜以修身從哪兩方儉以養(yǎng)德。分別從治學(xué)和修進(jìn)行論述身兩個(gè)方面進(jìn)行論述，一正的？一反，說服力強(qiáng)。 2、本2．本文作者抓住一個(gè)作者抓住一“靜”字，圍繞學(xué)習(xí)告誡兒個(gè)“靜”字子要成才必須具備哪幾個(gè)條圍繞學(xué)習(xí)告件？ 誡兒子要成明確：①淡泊：非淡泊才必須具備無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。哪幾個(gè)條②立志：非學(xué)無以廣才，非件？志無以成學(xué)。③惜時(shí)：年與 3、諸時(shí)馳意與日去遂成枯落亮認(rèn)為成才多不接世，悲守窮廬，將復(fù)的條件是什何及！ 么？這幾個(gè)諸葛亮認(rèn)為成才的條條件之間有件是什么？這幾個(gè)條件之間什么關(guān)系？有什么關(guān)系？ “三者中，志是成才的前提和德”與基礎(chǔ)，而“修身、養(yǎng)德”是“靜”有何成才的關(guān)鍵。

關(guān)系？四、請(qǐng)學(xué)修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無生從文中找以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)”出自己喜歡這句話的核心是一個(gè)“靜”的一個(gè)句子字?！皟€以養(yǎng)德”與“靜”談?wù)勛约旱挠泻侮P(guān)系？ 理解和所受明確：看似無關(guān)，實(shí)則到的啟發(fā)。關(guān)系密切。因?yàn)楣?jié)儉方可清 讀了這心寡欲，避免浪費(fèi)。這就要篇文章你求人們的內(nèi)心世界始終保持到了什么？寧靜，不會(huì)因?yàn)樨潏D豐?的物質(zhì)享受而分神勞力。請(qǐng)學(xué)生從文中找出自己的理解和所受到的啟發(fā)。月蹉跎，那將于事無補(bǔ)。示例二：“非志無以成就必須從小確立大志，否則人生就沒有了方向。周總理在12歲的時(shí)候就發(fā)出了“為中華之崛起而讀書”的誓言，這一崇高的志向激勵(lì)著他為中華之崛起“鞠躬盡瘁，死而后已”。板書設(shè)計(jì)三、板書設(shè)計(jì)誡子書反面論證：淫慢則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁則不能治性()教學(xué)反思七年級(jí)學(xué)生對(duì)文言文學(xué)習(xí)還缺乏自己的方法，所以讓學(xué)生借助工具書，合作翻譯，充分尊重學(xué)生的主體地位。翻譯、斷句時(shí)深入淺出，具書，合作翻譯，充分尊重學(xué)生