《16過(guò)秦論》教學(xué)設(shè)計(jì)(廣東省市級(jí)優(yōu)課)語(yǔ)文教案

《過(guò)秦論》第三課時(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)高一語(yǔ)文組梁燕平教學(xué)目標(biāo)1．歸納掌握“甕、繩、而、以、度”等詞的一詞多義，幾個(gè)古今異義詞、三種古漢語(yǔ)特殊句式，逐步提高學(xué)生文言文閱讀能力。2.品評(píng)鑒賞本文廣用排比、對(duì)偶，極力渲染夸張的特點(diǎn)和從史實(shí)對(duì)比中引出結(jié)論的寫(xiě)作方法，提高學(xué)生的鑒賞能力。3.了解作者借古諷今、勸諫漢文帝施仁政在當(dāng)時(shí)歷史條件下的進(jìn)步意義。教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入：西漢初期，由于此前百姓經(jīng)過(guò)秦末戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞，社會(huì)經(jīng)濟(jì)凋敝，百姓大量流亡異鄉(xiāng)不能耕作，有些人為生活所迫賣妻鬻子或自賣為奴，戰(zhàn)亂使人口銳減，商業(yè)蕭條，新建立的西漢政權(quán)府庫(kù)虛空，財(cái)政困難。階級(jí)矛盾在不斷地滋生暗長(zhǎng)，統(tǒng)治階級(jí)日益滋長(zhǎng)“淫侈之俗”，并橫征暴斂，加重人民負(fù)擔(dān)，所以賈誼極力主張行仁政以“安民”，曾多次上疏，評(píng)論時(shí)政?！哆^(guò)秦論》就是為宣傳這種主張而寫(xiě)的，借說(shuō)秦之過(guò)勸漢文帝“安民”。一、探究解疑1、文章第五段第六段字詞梳理2思考探究①、第四段寫(xiě)了陳涉的哪些方面的情況？結(jié)果如何？陳涉的社會(huì)地位，才能不足，兵員不多，武器簡(jiǎn)陋。結(jié)果：山東豪俊遂并起而亡秦族矣②、教師提問(wèn)：第四段寫(xiě)了強(qiáng)秦的滅亡?！瓣惿嫫鹆x，天下響應(yīng)”有哪幾方面的鋪敘呢？選文中語(yǔ)句回答。甕牖繩樞之子，氓隸之人，遷徙之徒

領(lǐng)袖出身

才能不及中人

素質(zhì)

陳涉

疲弊之卒，數(shù)百之眾

構(gòu)軍

斬木為兵，揭桿為旗

武器裝備四個(gè)方面的對(duì)比是本篇的精彩處：秦本身先興旺后敗亡的對(duì)比；秦與六國(guó)的對(duì)比；秦與陳涉的對(duì)比；陳涉與六國(guó)的對(duì)比。幾種對(duì)比交織在一起，結(jié)構(gòu)自然宏展，氣勢(shì)也就磅礴，論說(shuō)也就顯得分量頗重了。水到渠成地推出智識(shí)者的史觀――“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”。

③、第五段還寫(xiě)了幾組對(duì)比，分別是什么？秦國(guó)與秦朝，陳涉與九國(guó)，秦國(guó)與九國(guó)，陳涉與秦朝④、第五段講了秦朝滅亡的原因是什么？仁義不施而攻守之勢(shì)異也小結(jié)：敘事鋪陳是本篇最大的特點(diǎn)。作者用千字的篇幅，概括了從秦孝公強(qiáng)國(guó)秦二世亡國(guó)這一百多年來(lái)的歷史，以整散錯(cuò)雜的句式再現(xiàn)了秦之由盛而衰的全過(guò)程，先突寫(xiě)秦孝公吞并六國(guó)、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國(guó)虎視耽耽、咄咄逼人的氣勢(shì)；次寫(xiě)孝公之后歷代秦君辛苦經(jīng)營(yíng)所建立的赫赫功業(yè)。這些，鋪墊了秦的一統(tǒng)天下，又與秦的頃刻覆亡形成鮮明的對(duì)比。生動(dòng)且深刻的敘、議歸因了秦的所以興、所以亡。作者的史觀貫穿文章始終。二、延伸遷移1、思考：秦的過(guò)失主要是“仁義不施”，請(qǐng)從課文中找出秦“仁義不施”的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)秦的過(guò)失告訴我們什么道理？相關(guān)語(yǔ)句：（1）秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬(wàn)，流血漂櫓。（2）執(zhí)敲撲而鞭笞天下。（3）百越之君俯首系頸，委命下吏。（4）士不敢彎弓而報(bào)怨。（5）廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰。（6）信臣精卒陳利兵而誰(shuí)何。這一史實(shí)充分顯示出民心向背對(duì)治國(guó)的重要性。（2）、本文的寫(xiě)作目的是什么？本文記敘了秦朝興亡的過(guò)程，揭露了秦始皇的暴虐無(wú)道，指出了秦朝滅亡的原因在于“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”，借古諷今，規(guī)勸漢文帝實(shí)行仁政。2、課堂小結(jié)三、拓展閱讀薦讀《途經(jīng)秦始皇墓》途經(jīng)秦始皇墓許諢龍盤(pán)虎踞樹(shù)層層，勢(shì)入浮云亦是崩。一種青山秋草里，路人唯拜漢文陵。提示：秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，但他又是一個(gè)暴君，實(shí)行專制主義，給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難，受到后人譴責(zé)。許諢這首詩(shī)抒寫(xiě)了他行經(jīng)秦始皇墓時(shí)的感想。詩(shī)人在墓前駐足，目光從墓基轉(zhuǎn)向墓頂，見(jiàn)到的是層層綠樹(shù)，直上云天。墓仿佛一座山一樣，給人“龍盤(pán)虎踞”之感。眼前的高墳正象征著秦始皇生前煊赫的聲勢(shì)?！皠?shì)入浮云亦是崩”，覆亡之迅速與秦始皇在位時(shí)不可一世的聲勢(shì)，恰恰形成極富于諷刺性的鮮明對(duì)照。一個(gè)“崩”字，聲如裂帛，宣告了秦皇已死，秦朝已亡，似乎言盡意絕。然而詩(shī)人忽一轉(zhuǎn)筆：“一種青山秋草里，路人唯拜漢文陵”，這兩句與前兩句似斷而實(shí)連，詩(shī)意從“崩”字悄悄引出，不著痕跡地進(jìn)一步寫(xiě)出了秦始皇形象在后人心目中的徹底崩塌。同樣是青山秋草，路人卻只向漢文帝陵前參拜。漢文帝的謙和、仁愛(ài)與儉仆，同秦始皇的剛愎、兇殘與奢靡正好形成強(qiáng)烈的對(duì)比。對(duì)于仁君和暴君，人們自會(huì)做出自己的評(píng)判。末句的一個(gè)“唯”字，鮮明地指出了這一點(diǎn)。后兩句表面看來(lái)似乎蕩開(kāi)了筆墨，從秦始皇寫(xiě)到了漢文帝，從詩(shī)人自己寫(xiě)到了“路人”，實(shí)際上卻有形愈松而意愈緊的效果，在輕淺疏淡的筆墨中顯示出了厚重的力量。四、訓(xùn)練操作、反饋矯正（1）對(duì)下列各句中“之”用法分類正確的一項(xiàng)是（C）①有席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意②當(dāng)是時(shí)也，商君佐之③于是秦人拱手而取西河之外④東割膏腴之地⑤收天下之兵⑥聚之咸陽(yáng)⑦有寧越……之屬為之謀⑧有田忌之倫制其兵A．①②③④⑤⑥/⑦⑧B．①③④⑤⑥/②/⑦⑧C．①③④⑤/②⑥/⑦⑧D．①③④⑤/②⑦/⑥⑧解析：①③④⑤“之”為結(jié)構(gòu)助詞，用在定語(yǔ)和中心詞之間，譯為“的”；②⑥“之”為代詞，分別指代秦孝公、天下之兵；⑦⑧為指示代詞，“這一類的”）（2）下列句中的“而”的用法相同的兩項(xiàng)是（AC）A．秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣B．于是秦人拱手而取西河之外C．