四川教師公開招聘考試教育基礎(chǔ)知識(shí)模擬15

四川省教師公開招聘考試教育基礎(chǔ)知識(shí)模擬15一、單項(xiàng)選擇題（總題數(shù)：30,分?jǐn)?shù)：30.00）1.狹義的教育主要指A.家庭教育B.職業(yè)教育C.學(xué)校教育VD.社會(huì)教育解析：狹義的教育指學(xué)校教育，是教育者依據(jù)一定的社會(huì)要求，依據(jù)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者施加影響，促使其朝著所期望的方向發(fā)展變化的活動(dòng)。2.“建國(guó)君民，教學(xué)為先”揭示了教育的重要性和A.教育與政治的關(guān)系VB.教育與人的關(guān)系C.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系D.教育與社會(huì)的關(guān)系解析：“建國(guó)君民，教學(xué)為先”的意思是：古代的君王建立國(guó)家，管理百姓，都把教育放在首要的位置。這體現(xiàn)了教育與政治的關(guān)系。3.教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中第一次分離的標(biāo)志是A.學(xué)校的產(chǎn)生VB.剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)。有了國(guó)家D.創(chuàng)造了文字解析：學(xué)校的產(chǎn)生標(biāo)志著教育從生產(chǎn)勞動(dòng)中的第一次分離。4.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒與青春期。這是身心發(fā)展規(guī)律的反映。A.順序性B.不平衡性VC.階段性D.個(gè)別差異性解析：題干的描述體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的不平衡性規(guī)律。5.“教不嚴(yán)，師之惰”說明教師應(yīng)該A.信任學(xué)生B.了解教育對(duì)象C.嚴(yán)格要求學(xué)生VD.和學(xué)生交朋友解析：題干的描述表明教師要嚴(yán)格要求學(xué)生。6.王某從事教師工作20余年，熱愛自己的教師職業(yè)，對(duì)學(xué)生富于熱情，且善于了解學(xué)生的差異并充分發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，通過認(rèn)真鉆研教學(xué)技術(shù)，具備了獨(dú)特的教育思想和理念，形成了成熟又獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。這個(gè)事例屬于A.教師專業(yè)理想的建立B.教師專業(yè)知識(shí)的拓展C.教師專業(yè)能力的發(fā)展D.教師專業(yè)自我的形成V解析：教師的專業(yè)自我就是教師在職業(yè)生活中創(chuàng)造并體現(xiàn)符合自己志趣、能力與個(gè)性的獨(dú)特的教育教學(xué)生活方式以及個(gè)體自身在職業(yè)生活中形成的知識(shí)、觀念、價(jià)值體系與教學(xué)風(fēng)格的總和。.教師根據(jù)教育實(shí)踐中遇到的新情況、新問題，特別是突發(fā)事件，迅速做出判斷，果斷加以處理并取得良好效果的教育行為稱為A.教育機(jī)智V.教育創(chuàng)新C.教育威信D.教育管理解析：題干的描述體現(xiàn)了教育機(jī)智的內(nèi)涵。8.素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的A.高尚道德B.健康體魄C.審美情趣D.創(chuàng)新精神V解析：9.是一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定。A.教育體系B.教育制度C.教育體制VD.學(xué)校教育制度解析：題干描述的是教育體制的概念。10.學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能，即指學(xué)校德育的A.個(gè)體性功能B.教育性功能C.社會(huì)性功能VD.發(fā)展性功能解析：題干描述的是德育的社會(huì)性功能。11.下列選項(xiàng)中，以師生交談的方式進(jìn)行知識(shí)教學(xué)的教育方法是A.談話法VB.實(shí)踐法C.陶冶法D.講授法解析：.在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中，除了“教學(xué)中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式外，的領(lǐng)導(dǎo)方式也運(yùn)用得較多?！凹w中心”V“學(xué)生中心”“德育中心”“教師中心”解析：在當(dāng)前班級(jí)管理實(shí)踐中，班主任在具體操作過程中有兩種領(lǐng)導(dǎo)方式運(yùn)用得比較多，即“教學(xué)中心”和“集體中心”的領(lǐng)導(dǎo)方式。.一節(jié)好課最根本的標(biāo)準(zhǔn)是A.教學(xué)目的明確B.教學(xué)內(nèi)容正確C.教學(xué)方法靈活D.學(xué)生主體性充分發(fā)揮V解析：14.某學(xué)校成立“氣象觀測(cè)小組”，讓學(xué)生了解氣候的變化規(guī)律。這屬于課外活動(dòng)中的A.科技活動(dòng)VB.文學(xué)活動(dòng)C.藝術(shù)活動(dòng)D.體育活動(dòng)解析：科技活動(dòng)是以讓學(xué)生學(xué)習(xí)和了解科技知識(shí)為目的的課外活動(dòng)。題干中的“學(xué)校成立'氣象觀測(cè)小組’”就是讓學(xué)生了解和學(xué)習(xí)關(guān)于氣象方面的科學(xué)知識(shí)，這屬于科技活動(dòng)。15.孫老師在任教的兩個(gè)平行班開展教育研究，檢驗(yàn)“閱讀名著是否能夠提高學(xué)生的寫作水平”，一班學(xué)生每周進(jìn)行3小時(shí)名著閱讀，二班學(xué)生不閱讀，一學(xué)期結(jié)束后，通過寫作測(cè)試兩班學(xué)生的作文水平。孫老師采用的研究方法是A.實(shí)驗(yàn)研究法VB.調(diào)查研究法C.文獻(xiàn)研究法D.歷史研究法解析：實(shí)驗(yàn)研究法是根據(jù)研究目的，運(yùn)用一定的人為手段，主動(dòng)干預(yù)或控制研究對(duì)象的發(fā)生、發(fā)展過程，通過觀察、測(cè)量、比較等方式探索、驗(yàn)證所研究現(xiàn)象因果關(guān)系的研究方法。題干所述內(nèi)容體現(xiàn)了實(shí)驗(yàn)研究法的內(nèi)涵。16.皮亞杰研究道德認(rèn)知發(fā)展的主要方法是A.自然觀察法B.實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)法C.兩難故事法D.對(duì)偶故事法V解析：瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰早在20世紀(jì)30年代就采用“對(duì)偶故事法”對(duì)兒童道德判斷的發(fā)展進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。17.由心理操作形成的模式所引起的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)，也就是人們?cè)谶^去經(jīng)驗(yàn)的影響下，解決問題的心理傾向性是指A.問題情境B.功能固著C.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)D.定勢(shì)V解析：題干描述的是定勢(shì)的概念。18.衡量道德品質(zhì)的一個(gè)最重要的標(biāo)志是A.道德情感B.道德信念C.道德行為VD.道德意志解析：道德行為是衡量道德品質(zhì)的重要標(biāo)志。.根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義，可以把學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為A.直接動(dòng)機(jī)和間接動(dòng)機(jī)B.近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)C.內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)D.高尚的動(dòng)機(jī)和低級(jí)的動(dòng)機(jī)V解析：.在全體人口中，智力呈何種狀態(tài)分布A.正態(tài)分布VB.偏態(tài)分布C.正偏態(tài)分布D.負(fù)偏態(tài)分布解析：研究表明，人們的智力水平呈正態(tài)分布，又稱常態(tài)分布。21.學(xué)生學(xué)習(xí)是為了改變自己在班集體中的排名，這樣的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.附屬內(nèi)驅(qū)力C.自我提高內(nèi)驅(qū)力VD.交往內(nèi)驅(qū)力解析：自我提高內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體因自己的勝任或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力并非直接指向?qū)W習(xí)任務(wù)本身，而是把成就看作贏得地位與自尊心的根源，屬于外部動(dòng)機(jī)。22.在解決問題的過程中，對(duì)解答問題有啟示作用的相類似的事物，叫作A.原型啟發(fā)8.原型MC.問題情境D.問題對(duì)象解析：題干所述是原型的定義。23.根據(jù)皮亞杰的心理發(fā)展觀，一個(gè)10歲兒童處于認(rèn)知發(fā)展的A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段JD.形式運(yùn)算階段解析：皮亞杰認(rèn)為認(rèn)知發(fā)展是一個(gè)構(gòu)建的過程，是個(gè)體在與環(huán)境的相互作用中實(shí)現(xiàn)的。他提出了認(rèn)知發(fā)展的階段理論，將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為以下四個(gè)階段：（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（0—2歲）；（2）前運(yùn)算階段（2—7歲）；（3）具體運(yùn)算階段（7—11歲）；（4）形式運(yùn)算階段（11歲—成人）。24.如果某人很害怕狗，那就讓她先看狗的照片，談?wù)摴?；再進(jìn)行一些與接近、觸摸狗有關(guān)的活動(dòng)；而后逐漸接近狗、觸摸它，直到敢于抱起它而無緊張感為止。這種方法屬于A.消弱法B.系統(tǒng)脫敏法JC.暗示法D.自信療法解析：系統(tǒng)脫敏是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時(shí)，我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使其對(duì)本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。.闊別多年的舊友再度重逢，一見面就認(rèn)出對(duì)方了。兩人的記憶在此時(shí)發(fā)生了過程。A.編碼B.回憶C.識(shí)記D.提取J解析：再認(rèn)是指人們對(duì)感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物，當(dāng)它再度呈現(xiàn)時(shí)，仍能認(rèn)識(shí)的心理過程。例如：好友重逢，一眼就認(rèn)出了對(duì)方；舊地重游，處處有熟悉之感。再認(rèn)是記憶的初級(jí)表現(xiàn)形式，是比回憶較為容易和簡(jiǎn)單的一種恢復(fù)經(jīng)驗(yàn)的形式。信息的提取是再認(rèn)或回憶過程。.工人操作機(jī)器時(shí)，能熟練地做到眼、耳、手并用。這屬于下列哪種注意品質(zhì)A.注意的分散B.注意的轉(zhuǎn)移口注意的分配,D.注意的廣度解析：注意的分配是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象。.布魯納認(rèn)為，學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳方式是A.發(fā)現(xiàn)學(xué)JB.機(jī)械學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.接受學(xué)習(xí)解析：布魯納認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段，學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的最好方法是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。.中華人民共和國(guó)公民有受教育的A.權(quán)利B.義務(wù)C.權(quán)利和義務(wù)MD.責(zé)任解析：.有關(guān)行政部門在接到教師申訴書后，針對(duì)不同的情況，應(yīng)做出的處理，下列說法錯(cuò)誤的是A.接到申訴書后，直接根據(jù)法律規(guī)定對(duì)申訴做出裁決VB.對(duì)于符合申訴條件的應(yīng)予以受理C.對(duì)于不符合申訴條件的，可以不予受理D.對(duì)于申訴書未說清申訴理由的，應(yīng)要求申訴人重新提交申訴書解析：在對(duì)教師申訴的受理上，主管教育行政部門接到申訴書后，要對(duì)申訴人的資格和申訴條件進(jìn)行認(rèn)真審查，并就不同情況做出相應(yīng)處理：對(duì)于符合申訴條件的應(yīng)予以受理；對(duì)于不符合申訴條件的，可以答復(fù)申訴人不予受理；如果申訴書未說清理由和要求時(shí)，應(yīng)要求申訴人重新提交申訴書。.標(biāo)志著我國(guó)教育法制建設(shè)已經(jīng)步入正軌，一個(gè)依法治教的新局面正在逐步形成的是A.1995年《中華人民共和國(guó)教育法》的頒布VB.1993年10月《中華人民共和國(guó)教師法》的頒布C.1980年2月《中華人民共和國(guó)學(xué)位條例》的頒布D.1998年8月通過的《中華人民共和國(guó)高等教育法》解析：《中華人民共和國(guó)教育法》，于1995年3月18日經(jīng)第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過，并由中華人民共和國(guó)主席令第45號(hào)公布，自1995年9月1日起施行，這是新中國(guó)成立以來我國(guó)制定的第一部教育基本法，這是我國(guó)教育史上具有里程碑意義的大事。它的頒行，標(biāo)志著我國(guó)開始進(jìn)入全面依法治教的新時(shí)期。二、判斷簡(jiǎn)析題（總題數(shù)：5,分?jǐn)?shù)：20.00）.課程標(biāo)準(zhǔn)是中小學(xué)試題命制的主要依據(jù)。（分?jǐn)?shù)：4.00）解析：（1）這種說法是正確的。（2）課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編寫的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，是課程計(jì)劃的分學(xué)科展開。它是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求，規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架，提出教學(xué)建議和評(píng)價(jià)建議。.班集體既是教育的對(duì)象，又是教育的主體。（分?jǐn)?shù)：4.00）解析：（1）這種說法是正確的。（2）班集體不僅是教育的對(duì)象，而且是教育的巨大力量。經(jīng)驗(yàn)證明，進(jìn)行班主任工作必先注意培養(yǎng)班集體。因?yàn)榘嗉w一旦形成，它便能成為教育的主體，具有巨大的教育力量。它能向其成員提出要求，指出努力方向，并通過集體的活動(dòng)、紀(jì)律與輿論來培養(yǎng)其成員的品德。它能緊密地配合班主任開展工作，成為班主任依靠的一個(gè)重要力量。.采用反復(fù)朗讀與試圖回憶相結(jié)合的方式比采用單純的反復(fù)閱讀的復(fù)習(xí)效果好。（分?jǐn)?shù)：4.00）解析：（1）這種說法是正確的。（2）反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合的方法，能使學(xué)習(xí)者及時(shí)了解到識(shí)記的成績(jī)，從而提高學(xué)習(xí)的興趣，激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。同時(shí)，在每次回憶后，學(xué)習(xí)者可以及時(shí)檢查記憶效果，在重新閱讀時(shí)就會(huì)有針對(duì)性地集中精力攻克難點(diǎn)，糾正錯(cuò)誤，不至于平均用力。.學(xué)習(xí)遷移是學(xué)習(xí)過程中常見的現(xiàn)象，它對(duì)新知識(shí)、新技能的學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用。（分?jǐn)?shù)：4.00）解析：（1）這種說法是不正確的。（2）學(xué)習(xí)遷移不僅可能對(duì)學(xué)習(xí)起促進(jìn)作用（正遷移），也可能起阻礙作用（負(fù)遷移），還可能不起作用（零遷移）。.流體智力屬于人類的基本能力，它受文化教育的影響較大。（分?jǐn)?shù)：4.00）解析：（1）這種說法是不正確的。（2）流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力。它受先天遺傳因素的影響較大，主要表現(xiàn)為對(duì)新奇事物的快速辨認(rèn)、記憶、理解等，如記憶廣度，在性質(zhì)上即屬流體智力。流體智力的特征是：對(duì)不熟悉的事物，能以迅速準(zhǔn)確的反應(yīng)來判斷其彼此間的關(guān)系。流體智力的發(fā)展與年齡有密切的關(guān)系。一般人在20歲以后，流體智力的發(fā)展達(dá)到頂峰，30歲以后隨著年齡的增長(zhǎng)而降低。此外，心理學(xué)家們還發(fā)現(xiàn)，流體智力屬于人類的基本能力，受教育文化的影響較小。三、簡(jiǎn)答題（總題數(shù)：6,分?jǐn)?shù)：30.00）.簡(jiǎn)述教育的政治功能。解析：（1）教育通過培養(yǎng)合格的公民和政治人才為政治服務(wù)；（2）教育通過思想傳播、制造輿論為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)；（3）教育是促進(jìn)社會(huì)民主化的重要力量。.簡(jiǎn)述教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)。解析：教師教學(xué)工作包括五個(gè)基本環(huán)節(jié)（即基本程序）：備課、上課、作業(yè)的布置與反饋、課外輔導(dǎo)和學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。.簡(jiǎn)述德育的意義。解析：（1）德育是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要條件和保證；（2）德育是青少年兒童健康成長(zhǎng)的條件和保證;⑶德育是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的基礎(chǔ)和保障。.教師在教學(xué)中如何幫助學(xué)生有效地掌握概念？解析：教師在教學(xué)過程中幫助學(xué)生掌握概念時(shí)應(yīng)注意以下幾個(gè)方面：（1）以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。（2）合理利用過去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。教師在教學(xué)中要做好以下兩點(diǎn)：①通過比較日常概念與科學(xué)概念的差異，確定概念的內(nèi)涵，形成牢固的科學(xué)概念；②利用直觀手段，生動(dòng)地顯示事物的本質(zhì)特征，使學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)得到重組和調(diào)整。（3）提供概念范例，配合運(yùn)用正例和反例，適當(dāng)運(yùn)用比較。（4）突出有關(guān)特征，控制好無關(guān)特征的數(shù)量和強(qiáng)度，正確而充分地利用“變式”。（5）正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)，明確提示概念的本質(zhì)特征。（6）形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中。概念的應(yīng)用可以表現(xiàn)在兩方面：①舉例說明概念，闡述概念的內(nèi)涵；②處理實(shí)際問題，如解題、試驗(yàn)、解決社會(huì)生活中的問題等。.簡(jiǎn)述奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)與條件。解析：（1）有意義學(xué)習(xí)的本質(zhì)就是以符號(hào)為代表的新觀念與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系的過程，是原有觀念對(duì)新觀念加以同化的過程。⑵有意義學(xué)習(xí)的條件是：①客觀條件是，學(xué)習(xí)的材料本身必須合乎非人為的和實(shí)質(zhì)性的標(biāo)準(zhǔn)，即具有邏輯意義。②主觀條件有：第一，學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向；第二，學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R(shí)，以便與新知識(shí)進(jìn)行聯(lián)系；第三，學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種具有潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識(shí)發(fā)生相互作用。.簡(jiǎn)述影響人格形成與發(fā)展的因素。解析：人格是在遺傳與環(huán)境交互作用下逐漸形成與發(fā)展的。遺傳決定了人格發(fā)展的可能性，環(huán)境決定了人格發(fā)展的現(xiàn)實(shí)性。影響人格形成與發(fā)展的因素有：（1）生物遺傳因素。（2）社會(huì)因素。①家庭教養(yǎng)方式；②學(xué)校教育；③同輩群體。（3）個(gè)人主觀因素。四、論述題（總題數(shù)：1，分?jǐn)?shù)：10.00）.從多元智力理論的角度，談?wù)剬?duì)“多一把尺子，就多一批好學(xué)生”的理解。解析：加德納的多元智力理論認(rèn)為，人的智力結(jié)構(gòu)中存在著七種相對(duì)獨(dú)立的智力，這七種智力在每個(gè)人身上的組合方式是多種多樣的，每個(gè)人在不同領(lǐng)域的智力發(fā)展水平是不同步的。有人可能在某一兩個(gè)方面是天才，而在其余方面卻是蠢材；有人可能每種智力都很一般，但如果他所擁有的各種智力被巧妙地結(jié)合在一起，則可能在解決某些問題時(shí)會(huì)顯得很出色。加德納的多元智力理論對(duì)傳統(tǒng)的智力觀念提出了新的詮釋，為我國(guó)新課程改革“建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系”提供了有力的理論依據(jù)與支持。多元智力理論對(duì)我國(guó)當(dāng)前教學(xué)改革的啟示如下：（1）積極樂觀的學(xué)生觀。加德納認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生的智力都有自己獨(dú)特的表現(xiàn)形式，有自己的智力強(qiáng)項(xiàng)和學(xué)習(xí)風(fēng)格。因此，我們應(yīng)對(duì)所有的學(xué)生都抱有熱切的成長(zhǎng)希望，充分尊重每一個(gè)學(xué)生的智力特點(diǎn)，使教學(xué)真正成為愉快教學(xué)、成功教學(xué)，而不是把學(xué)生區(qū)分為三六九等。（2）科學(xué)的智力觀。根據(jù)多元智力理論，我們必須認(rèn)識(shí)到學(xué)生智力的多樣性、廣泛性和差異性，把培養(yǎng)學(xué)生的多種能力放在同等重要的地位。（3）因材施教的教學(xué)觀。由于每個(gè)學(xué)生的智力都是多元的，其作用方式也是有差異的，因此，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的智力特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)。（4）多樣化的人才觀和成才觀。根據(jù)多元智力理論，每個(gè)學(xué)生都有自己的智力優(yōu)勢(shì)，只要這一優(yōu)勢(shì)智力得到合理的發(fā)展，就有可能成為優(yōu)秀人才，成才的道路應(yīng)該是多樣化的。五、分析說明題（總題數(shù)：1，分?jǐn)?shù)：10.00）.一位家長(zhǎng)在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時(shí)磨磨蹭蹭，遂追問是怎么回事，孩子猶豫了半天才道出實(shí)情。原來在上個(gè)星期二早上，班主任召開全班同學(xué)會(huì)議，用無記名的方式評(píng)選出3名“壞學(xué)生”，因有兩名同學(xué)最近違反了學(xué)校紀(jì)律，無可爭(zhēng)議地成了“壞學(xué)生”；而經(jīng)過一番評(píng)選，第三頂“壞學(xué)生”的帽子便落在兒子頭上。這個(gè)9歲的小男孩，居然被同學(xué)選出了18條“罪狀”。當(dāng)天下午年級(jí)組長(zhǎng)召集評(píng)選出來的“壞學(xué)生”開會(huì)，對(duì)這3個(gè)孩子進(jìn)行批評(píng)和警告，要求他們寫一份檢查，將自己干的壞事都寫出來，讓家長(zhǎng)簽字，星期一交到年級(jí)組長(zhǎng)手中。該家長(zhǎng)當(dāng)著孩子的面，沒有表示什么，簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了。隨后，她打通班主任的電話，詢問到底是怎么回事，班主任說：“你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學(xué)們用無記名投票的方式選出來的?！碑?dāng)她質(zhì)疑這種方法會(huì)挫傷孩子的自尊心時(shí)，班主任卻回答：“自尊心是自己樹立的，不是別人給的?！辈⒄f他不認(rèn)為這有什么不對(duì)，其目的也是為