大學(xué)語(yǔ)文期末考試復(fù)習(xí)題

?大學(xué)語(yǔ)文?復(fù)習(xí)題一、填空題1．_?詩(shī)經(jīng)?_________是我國(guó)最早的一部從古代流傳以下的樂歌總集，所輯多是周初至春秋中葉的作品。2．?春江花月夜?原是_樂府舊題_________，屬?清商曲·吳聲歌?，相傳是南朝陳后主創(chuàng)制。3．杜甫筆下“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙〞描繪的是大詩(shī)人__李白________。4．漢樂府民歌思想內(nèi)容最根本的特征是“感于哀樂，緣事而發(fā)〞，其形式多為_五言_________敘事詩(shī)。5．?詩(shī)經(jīng)?以四言為主，多用復(fù)疊式章法和___賦比興_______的表現(xiàn)手法。6．漢代流傳一批無(wú)名氏所作的沒有標(biāo)題的五言抒情詩(shī)，簫統(tǒng)從中選取十九首編入?文選?，并加了一個(gè)?古詩(shī)十九首?的標(biāo)題。7．以“沉郁頓挫〞為藝術(shù)風(fēng)格的杜甫的詩(shī)被后代尊稱為“詩(shī)史〞。8．白居易提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作〞的主張，及元稹共同倡導(dǎo)新樂府__________運(yùn)動(dòng)。9．中唐大詩(shī)人韓愈說(shuō)：“李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)〞，說(shuō)的是唐代大詩(shī)人李白和_____杜甫_____。10．“忍地浮名，換了淺斟低唱〞是詞人______柳永____?鶴沖天?中的詞句。11．洪升的?長(zhǎng)生殿?和孔尚任的?桃花扇?，是在湯顯祖?牡丹亭?之后，中國(guó)戲劇史上成就最高的作品。12．?念奴嬌·赤壁懷古?是蘇軾在烏臺(tái)詩(shī)案之后，被貶黃州時(shí)所作的詞。13．在中國(guó)詞壇上，豪放派的代表詞人有____蘇軾______和辛棄疾。14．“男中李后主，女中李易安〞，指的是李煜和__李清照________。15．元豐二年〔1079〕，曾經(jīng)依附過王安石的小人搜集蘇軾對(duì)新政不滿的詩(shī)句，彈劾蘇軾，致其入獄。這就是宋代第一起文字獄——“烏臺(tái)詩(shī)案〞。16．“孤篇壓全唐〞，說(shuō)的是唐朝詩(shī)人張假設(shè)虛的代表作?春江花月夜?。17．“清水出芙蓉，天然去雕飾〞，是詩(shī)人____李白______對(duì)自己詩(shī)歌風(fēng)格的最好寫照。18．晚唐時(shí)期最重要的詩(shī)人是人們習(xí)稱的“小李杜〞，即____李商隱______和杜牧。19．在中國(guó)詞壇上，李清照被稱為___婉約_______派的代表詞人。20．蘇軾詩(shī)歌清新豪健，自成一家，及黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃〞。21．?古詩(shī)十九首?多數(shù)是寫____游子______的鄉(xiāng)情和思婦的閨愁。劉勰在?文心雕龍?中稱包括?古詩(shī)十九首?在內(nèi)的“古詩(shī)〞為“五言之___冠冕_______也。〞22．現(xiàn)保存樂府詩(shī)最完備的集子是宋人_郭茂倩_________的?樂府詩(shī)集?。兩漢樂府詩(shī)主要保存在?樂府詩(shī)集?的__郊廟歌辭________、鼓吹曲辭、相和歌辭和雜歌謠辭中。23．李清照在?詞論?中提出“_別是一家________〞的主張，力圖界清詩(shī)詞的區(qū)別。24．“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)〞，是___蘇軾_______對(duì)王維山水詩(shī)畫的評(píng)價(jià)。25．_______崔顥___的?黃鶴樓?把懷古和思鄉(xiāng)兩方面的內(nèi)容融合到一起，嚴(yán)羽評(píng)論說(shuō)“唐人七律詩(shī)，當(dāng)以此為第一。〞26．前人曾評(píng)價(jià)蘇軾的?_____水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有_____?：“此詞一出，其余中秋詞盡廢〞。二、選擇題1．先秦諸子散文中，想象最豐富、最富浪漫色彩的是〔〕A．?孟子?B．?老子?C．?莊子?D．?韓非子?2．李商隱?無(wú)題?中運(yùn)用神話傳說(shuō)抒情的句子是〔〕A．東風(fēng)無(wú)力百花殘B．蠟炬成灰淚始干C．夜吟應(yīng)覺月光寒D．青鳥殷勤為探看3．李清照詩(shī)歌的風(fēng)格特點(diǎn)是〔〕A．清新婉約B．豪放飄逸C．蒼涼悲壯D．簡(jiǎn)潔含蓄4．?詩(shī)經(jīng)?中保存民歌最多的是〔〕A．國(guó)風(fēng)B．大雅C．頌D．小雅5．以下詩(shī)歌中不屬于敘事詩(shī)的是〔〕A．?詩(shī)經(jīng)·氓?B．李白?將進(jìn)酒?C．杜甫?兵車行?D．白居易?長(zhǎng)恨歌?6．?長(zhǎng)恨歌?中“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴斷腸聲〞所采用的表現(xiàn)手法是〔〕A．融情入景B．因情造景C．移情于景D．以景托情7．李商隱?無(wú)題?“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干〞兩句沒有用到的表現(xiàn)方法和修辭手法是〔〕A．象征B．排比C．諧音D．對(duì)偶8．?氓?中屬于賦的句子是〔〕A．“桑之未落，其葉沃假設(shè)〞B．“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚〞C．“女也不爽，士貳其行〞D．“淇那么有岸，隰那么有泮〞9．以下詩(shī)篇屬于用樂府舊題的是〔〕A．李商隱?錦瑟?B．白居易?長(zhǎng)恨歌?C．李白?蜀道難?D．杜甫?月夜?10．以宋室南渡為界，詞作的情感和風(fēng)格呈現(xiàn)出兩種不同面貌的作家是〔〕A．辛棄疾B．李清照C．柳永D．蘇軾11．提出“文章合為時(shí)者而著，歌詩(shī)合為事而作〞著名主張的唐代詩(shī)人是〔〕A．王維B．李白C．杜甫D．白居易12．蘇軾?前赤壁賦?中所說(shuō)之理是〔〕家之理。A．儒B．佛C．道D．法13．易安居士是作家〔〕的號(hào)A．李煜B．李璟C．辛棄疾D．李清照14．以下不是莊子?逍遙游?的藝術(shù)特色的是〔〕A．善用寓言B．想像豐富，意境開闊。C．舉出大量事實(shí)進(jìn)展論證D．運(yùn)用比喻、夸大、擬人等多種修辭手法。15．繼屈原之后，我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人是〔〕A．陶淵明B．李白C．李商隱D．陸游16．宋代作家中文藝創(chuàng)作成就最為全面的作家是〔〕A．歐陽(yáng)修B．蘇軾C．王安石D．蘇洵17．風(fēng)格沉郁頓挫的作家是〔〕A．曹操B．杜甫C．辛棄疾D．蘇軾18．“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。〞出自〔〕A．?西洲曲?B．?詩(shī)經(jīng)·氓?C．?小雅·采薇?D．?飲馬長(zhǎng)城窟行?19．大量創(chuàng)作“無(wú)題〞詩(shī)，并對(duì)后世特別是宋初西昆派詩(shī)人產(chǎn)生很大影響的詩(shī)人是〔〕A．王昌齡B．王維C．李白D．李商隱

20．杜甫?兵車行?的表達(dá)次序是〔〕A．寫實(shí)場(chǎng)景-代人述言-虛幻場(chǎng)景B．寫實(shí)場(chǎng)景-虛幻場(chǎng)景-代人述言C．虛幻場(chǎng)景-代人述言-寫實(shí)場(chǎng)景D．代人述言-寫實(shí)場(chǎng)景-虛幻場(chǎng)景21．有“謫仙人〞之稱的作家是〔〕A．李商隱B．王昌齡C．李白D．杜甫22．“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦〞詩(shī)句的作者是〔〕A．李清照B．李白C．李煜D．李商隱23．以下詞人中，其作品以風(fēng)格豪放著稱的是〔〕A．柳永B．蘇軾C．李清照D．李煜24．柳永?八聲甘州?中著力抒寫的思想感情是〔〕A．羈旅思鄉(xiāng)之苦B．傷春惜時(shí)C．亡國(guó)之痛D．情場(chǎng)失意25．杜甫詩(shī)歌的風(fēng)格特點(diǎn)是〔〕清新淡雅B．豪放飄逸C．深婉華美D．沉郁頓挫26．〔〕在他的散曲?南呂·一枝花?中自稱“我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆。〞A．鄭光祖B．關(guān)漢卿C．馬致遠(yuǎn)D．白樸27．?單刀會(huì)?是關(guān)漢卿創(chuàng)作最為成功的一部〔〕，也是元雜劇的代表作之一。A．公安劇B．社會(huì)劇C．歷史劇D．愛情婚姻劇28．沈德蔚在?顧曲雜言?中稱“家傳戶誦，幾令?西廂?減價(jià)〞，是指湯顯祖的名作〔〕A．?邯鄲記?B．?長(zhǎng)生殿?C．?紫釵記?D．?牡丹亭?29．明清傳奇是以唱〔〕為主的長(zhǎng)篇戲曲形式，在音樂上和雜劇一樣，都采取“曲牌聯(lián)套〞的方式。A．北曲B．南曲C．雜曲D．昆曲30．被清代著名詞評(píng)家陳廷焯贊為“以性情結(jié)撰而成〞，“無(wú)一字不從肺腑流出〞，感天動(dòng)地的“千秋絕調(diào)〞是指〔〕?金縷曲?A．顧貞觀B．吳兆騫C．吳梅村D．納蘭性德31．〔〕是有清一代屈指可數(shù)的詞壇大家，所作小令，冠絕當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)調(diào)慢詞，也為一時(shí)之翹楚。王國(guó)維在?人間詞話?中稱其為“詞中之后主〞，“不失為赤子之心者〞。A．顧貞觀B．吳兆騫C．吳梅村D．納蘭性德32．被聞一多先生譽(yù)為“詩(shī)中的詩(shī)，頂峰上的頂峰〞的是〔〕A．?水調(diào)歌頭?〔明月幾時(shí)有〕B．?春江花月夜?C．?蜀道難?D．?虞美人?〔春花秋月何時(shí)了〕33．以“詩(shī)中有畫〞著稱的詩(shī)人是〔〕A．蘇軾B．李白C．王維D．李商隱34．唐代孟棨?本領(lǐng)詩(shī)?記：“李太白初至京師，舍于逆旅，賀監(jiān)知章聞其名，首訪之。既奇其姿，復(fù)請(qǐng)所為文，出〔〕以示之，讀未竟，稱賞者數(shù)四，號(hào)為謫仙。〞A．?夢(mèng)游天姥吟留別?B．?蜀道難?C．?將進(jìn)酒?D．?宣州謝朓樓餞別校書叔云?35．“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心〞在美學(xué)上叫〔〕A．對(duì)偶B．通感C．移情D．情景交融36．唐朝新樂府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一是〔〕A．李白B．杜甫C．白居易D．王維37．提出“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作〞主張的是〔〕A．白居易B．李白C．杜甫D．蘇軾38．李白字太白，號(hào)〔〕A．香山居士B．青蓮居士C．淮海居士D．摩詰居士39．“此恨綿綿無(wú)絕期〞的“恨〞解釋為〔〕A．仇恨B．遺憾C．憂傷D．怨恨40．李賀是〔〕詩(shī)壇的重要作家A．初唐B．盛唐C．中唐D．晚唐41．“石破天驚〞成語(yǔ)的出處是〔〕A．?長(zhǎng)恨歌?B．?錦瑟?C．?蜀道難?D．?李憑箜篌引?42．李商隱是〔〕著名詩(shī)人A．初唐B．盛唐C．中唐D．晚唐43．以“無(wú)題〞詩(shī)著稱的詩(shī)人是〔〕A．李白B．李賀C．李商隱D．李煜44．意境闊大，風(fēng)格悲壯，被后人視為宋代豪放詞的先聲的詞作是〔〕A．陳子昂?登幽州臺(tái)歌?B．李煜?虞美人?C．范仲淹?漁家傲?D．柳永?八聲甘州?45．“八聲〞是指〔〕A．唱八遍B．押八處韻C．用“八〞押韻D．八個(gè)領(lǐng)格字46．〔〕是北宋第一個(gè)專力填詞的作家A．范仲淹B．柳永C．蘇軾D．李清照47．柳永?八聲甘州?的主題是〔〕A．羈旅行役B．登高臨遠(yuǎn)C．都市繁華D．依紅偎翠48．被蘇軾評(píng)為“唐人佳處，不過如此〞的詞句是〔〕A．李煜?虞美人?“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。〞B．范仲淹?漁家傲?“四面邊聲連角起。千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。〞C．柳永?八聲甘州?“霜風(fēng)凄緊，關(guān)河冷落，殘照當(dāng)樓。〞D．李清照?醉花陰?“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。〞三、根據(jù)原文，填補(bǔ)上下句。1．?小雅·采薇?2．?飲馬長(zhǎng)城窟行?3．?行行重行行?4．張假設(shè)虛?春江花月夜?5．李白?關(guān)山月?6．杜甫?登樓?四、翻譯以下各題中的語(yǔ)句五、問答題書上思考題補(bǔ)充：1．?黍離?一詩(shī)，歷來(lái)被尊為緬懷故國(guó)的代表作品，其特點(diǎn)是“不言興亡而興亡之意溢于言外〞，對(duì)后世懷古詩(shī)創(chuàng)作影響極大。結(jié)合歷代懷古詩(shī)詞，談一談你對(duì)“寄言于外〞這種表現(xiàn)手法的體會(huì)和看法。2．試從“不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長(zhǎng)〞談老子“曲那么全〞處世之道。3．閱讀?春江花月夜?，為什么說(shuō)“月〞是全詩(shī)的靈魂？有人說(shuō)這首詩(shī)的情感基調(diào)是“哀而不傷〞，請(qǐng)談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。4．李、杜二人的詩(shī)歌，向來(lái)被看作浪漫主義及現(xiàn)實(shí)主義兩種藝術(shù)形態(tài)的雙峰并峙。試以李白?關(guān)山月?及杜甫?登樓?作比擬，說(shuō)說(shuō)李、杜二人的詩(shī)人氣質(zhì)及詩(shī)歌風(fēng)格的不同。5．閱讀白居易的?長(zhǎng)恨歌?，請(qǐng)以下答復(fù)：〔1〕如何理解“長(zhǎng)恨“二字？〔2〕?長(zhǎng)恨歌?第一段在詩(shī)歌中的作用是什么？〔3〕作者是怎樣敘寫男女主人公對(duì)對(duì)方的感情的？6．關(guān)于?長(zhǎng)恨歌?的主旨，歷來(lái)爭(zhēng)議頗多，有人持諷喻說(shuō)，有人持愛情說(shuō)，有人持雙重主題說(shuō)。你的意見如何？理由是什么？〔皆須結(jié)合課文詩(shī)句〕7．【牡丹亭·游園·皂羅袍】〔1〕整個(gè)曲子吐露了杜麗娘怎樣的心聲？〔2〕作者是怎樣通過場(chǎng)景的變換來(lái)提醒人物內(nèi)心世界的？〔3〕為什么“錦屏人忒看得這韶光賤〞？8．比擬徐志摩?雪花的快樂?、?偶然?、?我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹?三首詩(shī)作在風(fēng)格上的差異。9．結(jié)合具體的詩(shī)歌〔?我底記憶?、?雨巷?〕評(píng)析戴望舒二三十年代詩(shī)歌觀念的衍變。10．結(jié)合文中“太史公〞一段評(píng)議，談?wù)勀銓?duì)項(xiàng)羽功過及其失敗的原因的看法。答案CDAABCBCBBDCDCBBBCDACABADBCDBADBCBBCABBCDDCCBBAC1、?黍離?一詩(shī)，歷來(lái)被尊為緬懷故國(guó)的代表作品，其特點(diǎn)是“不言興亡而興亡之意溢于言外〞，對(duì)后世懷古詩(shī)歌的影響極大。結(jié)合附錄中的懷古詩(shī)詞，談一談你對(duì)“寄言于外〞這種表現(xiàn)手法的體會(huì)和看法。答：將詩(shī)人的感情寄言于詩(shī)詞中，卻沒有表于詩(shī)面上，字字都顯露了詩(shī)人的言外之意，使讀者深有感悟，同時(shí)也會(huì)使詩(shī)歌更富有文學(xué)藝術(shù)，更加有韻味。這種表現(xiàn)手法承載了中華上下五千年的傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)了文人們含蓄的思想感情的流露，清晰自然，需要讀者用心去感受，去領(lǐng)悟，去體味其中真意。2、譯：不自我表?yè)P(yáng)，反能顯明；不自以為是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得有功績(jī)；不自我矜持，所以才能長(zhǎng)久。普通人所看到的只是事物的表象，看不到事物實(shí)質(zhì)。老子從自己豐富的生活經(jīng)歷中總結(jié)出帶有智慧的思想，給人們以深深的啟迪。生活在現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人們，不可能做任何事情都一帆風(fēng)順，極有可能遇到各種困難，在這種情況下，老子告訴人們，可以先采取退讓的方法，等待，靜觀以待變，然后再采取行動(dòng)，從而到達(dá)自己的目標(biāo)。在?莊子·天下?篇中，莊子說(shuō)老子之道是“人皆求福，已獨(dú)曲全。曰，‘茍免于咎’。〞這里說(shuō)的“曲全〞，便是“茍免于咎〞。老子認(rèn)為，事物常在對(duì)立的關(guān)系中產(chǎn)生，人們對(duì)事物的兩端都應(yīng)當(dāng)觀察，從正面去透視負(fù)面的狀況，對(duì)于負(fù)面的把握，更能顯現(xiàn)出正面的內(nèi)涵。事實(shí)上，正面及負(fù)面，并非截然不同的東西，而是經(jīng)常儲(chǔ)存的關(guān)系。普通人只知道貪圖眼前的利益，急功近利，這未必是好事。老子告誡人們，要開闊視野，要虛懷假設(shè)谷，堅(jiān)決地朝著自己的目標(biāo)前進(jìn)。但是如果不考慮客觀情況，一味蠻干，其結(jié)果只能適得其反。在“曲〞里存在首“全〞的道理，在“枉〞里存在著“直〞的道理，在“洼〞里存在著“盈〞的道理，在“敝〞里存在著“新〞的道理，因而把握了其中的奧秘，就可以做到“不爭(zhēng)〞。事實(shí)當(dāng)然并非完全如此，有些事不爭(zhēng)也可以取得成功，有些事不爭(zhēng)就不能取得成功。3、“月〞是詩(shī)中情景諳融之物，他跳動(dòng)著詩(shī)人內(nèi)心脈搏，在全詩(shī)中猶如一條生命紐帶，貫穿上下，觸處生神。詩(shī)情隨著月輪的生落而起伏曲折。月在一視之間經(jīng)歷了升起——高懸——西斜——落下的過程。在月的照耀下，江水，沙灘，天空，原野，楓樹，花林，飛霜，白云，扁舟，高樓，鏡臺(tái)，砧石，長(zhǎng)飛的鴻雁，潛躍的魚龍，不眠的思婦以及漂泊的游子組成了完整的詩(shī)歌形象，展現(xiàn)了一副充滿人生哲理及生活情趣的畫卷。所以說(shuō)，“月〞是全詩(shī)的靈魂。此詩(shī)雖帶有許多感傷和凄涼的韻味，但由于詩(shī)人善于嚴(yán)格把握聲韻，因此給人一種凄婉而不頹廢，纏綿而不消沉的感覺。4、明代田藝蘅?香宇詩(shī)談?更舉例道：“詩(shī)類其為人，太白做人飄逸，所以詩(shī)飄逸；子美做人沉著，所以詩(shī)沉著。〞這“飄逸〞及“沉著〞一語(yǔ)道破了李、杜二人的氣質(zhì)差異。正因?yàn)槔?、杜二人在個(gè)人氣質(zhì)上截然不同，所以反映在他們的詩(shī)歌創(chuàng)作上便形成了各自不同的風(fēng)格。李白詩(shī)歌的風(fēng)格形成于唐帝國(guó)最強(qiáng)盛的年代，以抒發(fā)個(gè)人情懷為中心，詠唱對(duì)自由人生個(gè)人價(jià)值的渴望及追求。他的詩(shī)自由奔放、明白順暢、想象豐富、氣勢(shì)宏大。?關(guān)山月?繼承了古樂府舊題，描繪出一幅清冷蒼茫的月夜圖，將關(guān)山邊塞風(fēng)光和戍邊將士的思鄉(xiāng)情懷融入月夜高樓，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)征人的關(guān)切和對(duì)和平的向往的思想感情。開頭四句尤如影視文學(xué)的蒙太奇手法，將“詩(shī)題〞一一化出?！瓣P(guān)〞、“山〞、“月〞三個(gè)既相互獨(dú)立又相互聯(lián)系的詩(shī)的物象，奠定了全詩(shī)邊塞苦寒的蒼涼基調(diào)。詩(shī)人將“長(zhǎng)風(fēng)、明月、天山、玉門關(guān)〞這些廣闊無(wú)垠的物象淋漓盡致地渲染，營(yíng)造出雄偉壯闊卻又蒼涼悲壯的意境。李白的詩(shī)歌具有強(qiáng)烈的主觀色彩。他不是一個(gè)“萬(wàn)事不關(guān)心〞的詩(shī)人，他那熾熱的感情，強(qiáng)烈的個(gè)性，在他的詩(shī)篇中打下了不可磨滅的烙印，處處留下濃厚的自我表現(xiàn)的主觀色彩。綜觀全詩(shī)，李白用廣闊蒼茫、深沉磅礴的圖景抒發(fā)戍人思鄉(xiāng)的意境，其實(shí)就是詩(shī)人浩大的胸懷的自然袒露。氣勢(shì)博大，意境深遠(yuǎn)，讀來(lái)哀婉凄涼而又雄渾悲壯，正如任華在?雜言寄李白?中所說(shuō)的“奔逸氣，聳高格，清人心神，驚人魂魄〞。杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格形成于安史之亂時(shí)期并逐漸在苦難中成形。杜甫深入社會(huì)并關(guān)切政治和民生疾苦,重視寫實(shí)。他背負(fù)著對(duì)國(guó)家和民族任務(wù)的沉重責(zé)任忠實(shí)描繪時(shí)代的面貌和自己內(nèi)心的感受。?登樓?首聯(lián)提挈全篇，“萬(wàn)方多難〞，是全詩(shī)寫景抒情的出發(fā)點(diǎn)。當(dāng)此萬(wàn)方多難之際，流離他鄉(xiāng)的詩(shī)人愁思滿腹，登上此樓，雖是繁花觸目，卻叫人更加黯然心傷，以樂景寫哀情。頷聯(lián)描述山河壯觀，“錦江〞、“玉壘〞是登樓所見。憑樓遠(yuǎn)望，錦江流水挾著蓬勃的春色從天地的邊際洶涌而來(lái)，玉壘山上的浮云飄忽起滅正象古今世勢(shì)的風(fēng)云變幻。天高地迥，古往今來(lái)，形成一個(gè)闊大悠遠(yuǎn)、囊括宇宙的境界，飽含著對(duì)祖國(guó)山河的贊美和對(duì)民族歷史的追懷；登高臨遠(yuǎn)，視通八方，獨(dú)向西北前線游目騁懷，也透露詩(shī)人憂國(guó)憂民的無(wú)限心事。頸聯(lián)議論天下大勢(shì)，詞嚴(yán)義正，浩氣凜然，于如焚的焦慮之中透著堅(jiān)決的信念。尾聯(lián)詠懷古跡，諷喻當(dāng)朝昏君，寄托個(gè)人懷抱。全詩(shī)即景抒懷，寫山川聯(lián)系著古往今來(lái)社會(huì)的變化，談人事又借助自然界的景物，互相滲透，互相包容；融自然景象、國(guó)家災(zāi)難、個(gè)人情思為一體，語(yǔ)壯境闊，寄慨遙深，表達(dá)著詩(shī)人沉郁頓挫的藝術(shù)風(fēng)格。5、〔1〕恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。李隆基和楊貴妃恨他們彼此相愛卻不能在一起，最終楊貴妃身死，而李隆基退位。唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的悲劇，反過來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩(shī)中男女主人公之所以要“長(zhǎng)恨〞的原因?！?〕從“漢皇重色思傾國(guó)〞至“驚破霓裳羽衣曲〞為詩(shī)的第一局部，表達(dá)安史之亂前，玄宗的求色，終于得到了楊氏。而楊氏由于得寵，雞犬升天。這段反復(fù)渲染玄宗對(duì)楊貴妃的眷戀寵幸甚至于不理朝政，因而釀成了“漁陽(yáng)鼙煽動(dòng)地來(lái)〞的安史之亂。這是悲劇的根底，也是“長(zhǎng)恨〞的內(nèi)因。〔3〕?長(zhǎng)恨歌?首先給我們藝術(shù)美的享受的是詩(shī)中那個(gè)宛轉(zhuǎn)動(dòng)人的故事，是詩(shī)歌精巧獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思。全篇中心是歌“長(zhǎng)恨〞，但詩(shī)人卻從“重色〞說(shuō)起，并且予以竭力鋪寫和渲染?！叭崭咂皎暋ⅰ安辉绯?、“夜專夜〞、“看缺乏〞等等，看來(lái)是樂到了極點(diǎn)，象是一幕喜劇，然而，極度的樂，正反襯出后面無(wú)窮無(wú)盡的恨。唐玄宗的荒淫誤國(guó)，引出了政治上的悲劇，反過來(lái)又導(dǎo)致了他和楊貴妃的愛情悲劇。過去許多人說(shuō)?長(zhǎng)恨歌?有諷喻意味，這首詩(shī)的諷喻意味就在這里。馬嵬坡楊貴妃之死一場(chǎng)，詩(shī)人刻畫極其細(xì)膩，把唐玄宗那種不忍割愛但又欲救不得的內(nèi)心矛盾和痛苦感情，都具體形象地表現(xiàn)出來(lái)了。由于這“血淚相和流〞的死別，才會(huì)有那沒完沒了的恨。隨后，詩(shī)人用許多筆墨從各個(gè)方面反復(fù)渲染唐玄宗對(duì)楊貴妃的思念，但詩(shī)歌的故事情節(jié)并沒有停頓在一個(gè)感情點(diǎn)上，而是隨著人物內(nèi)心世界的層層展示，感應(yīng)他的景物的不斷變化，把時(shí)間和故事向前推移，用人物的思想感情來(lái)開拓和推動(dòng)情節(jié)的開展，將寫景和抒情和諧地結(jié)合在一起。唐玄宗奔蜀，是在死別之后，內(nèi)心十分酸楚愁慘；還都路上，舊地重經(jīng)，又勾起了傷心的回憶；回宮后，白天睹物傷情，夜晚輾轉(zhuǎn)難眠。日思夜想而不得，所以寄希望于夢(mèng)境，卻又是“悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來(lái)入夢(mèng)〞。處處觸物傷情，時(shí)時(shí)睹物思人，層層渲染，回環(huán)往復(fù)，讓人物的思想感情蘊(yùn)蓄得更深邃豐富，更富有藝術(shù)感染力。詩(shī)至此，已經(jīng)把“長(zhǎng)恨〞之“恨〞寫得十分動(dòng)人心魄，故事到此完畢似乎也可以。然而詩(shī)人筆鋒一折，別開境界，借助想象的彩翼，構(gòu)思了一個(gè)嫵媚動(dòng)人的仙境，把悲劇故事的情節(jié)推向高潮，使故事更加回環(huán)曲折，有起伏，有波瀾。這一轉(zhuǎn)折，既出人意料，又盡在情理之中。由于主觀愿望和客觀現(xiàn)實(shí)不斷發(fā)生矛盾、碰撞，詩(shī)歌把人物千回百轉(zhuǎn)的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，故事也因此而顯得更為婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。6、我認(rèn)為?長(zhǎng)恨歌?是雙重主題：愛情及諷喻理由：本文前半局部寫了唐玄宗和楊貴妃的歡娛生活。“漢皇重色思傾國(guó)〞是籠罩全詩(shī)的綱，明確標(biāo)出挖苦漢皇荒淫失政。后半局部全文基調(diào)發(fā)生變化，寫唐玄宗揮淚殺楊貴妃，對(duì)楊貴妃的思念，令方士多方尋覓等均表達(dá)了詩(shī)人對(duì)兩人的愛情悲劇表示深切同情。7、〔1〕杜麗娘初到園林欣賞春光，心情是很沖動(dòng)的。先是一“驚〞，驚嘆“姹紫嫣紅〞的喜人風(fēng)光，更驚“似這般都付于斷井頹垣〞的衰敗景象。接著便是“怨〞，埋怨爹娘向她瞞著“恁般景致〞。最后又是“嘆〞，感慨這“錦屏人忒看的這韶光賤！〞這是春心的萌動(dòng)，更是追求美好生活和自由人性的覺醒。這樣的呼聲代表了禁錮在封建閨房中的千萬(wàn)婦女的心愿，在當(dāng)時(shí)具有反封建的進(jìn)步意義。〔2〕作者用“姹紫嫣紅〞概括出喧鬧春景，接著又著意描摹“斷井頹垣〞的荒涼頹敗，在強(qiáng)烈的極不協(xié)調(diào)的比照中，寄寓了深沉的感傷，反映出封建禮教對(duì)青年女子的毒害及束縛，也通過杜麗娘對(duì)封建家庭給她規(guī)定的生活道路的不滿以及對(duì)未來(lái)生活的憧憬，反映出青年女子沖破封建樊籠的愿望和要求個(gè)性解放的呼聲?！?〕杜麗娘在婢女春香慫恿下，背父游園，才第一次看到大自然這美不勝收的春天，“原來(lái)姹紫嫣紅開遍，〞可是如此美景，卻沒有一個(gè)優(yōu)雅的環(huán)境相配，“似這般都付及斷井頹垣〞，杜麗娘不由得聯(lián)想到了自己的美貌只是面對(duì)古板的教書先生和令人窒息的書齋，青春正在悄然逝去，自然的天性受到禁錮，此時(shí)是大好春將她內(nèi)心深藏的活力喚醒，自己身心的美和大自然的美產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。用錦屏人來(lái)代指閨中女郎，“韶光〞指美麗的春光，也暗指自己的青春。杜麗娘為自己沒有珍惜大好春光而感到惋惜，也因此激起了追求青春幸福的熱望。這句話抒發(fā)了主人公杜麗娘為自己虛度年華而無(wú)限哀怨的情感，也表達(dá)了她反禮教、反封建，追求個(gè)性自由，憧憬幸福生活的愿景。8、?雪花的快樂?寫于徐志摩創(chuàng)作的前期，側(cè)重于“理想〞及“浪漫〞。在徐志摩的詩(shī)