高中語文中國古代詩歌散文欣賞練習:6.1 種樹郭槖駝傳 含答案_第1頁
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學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精學必求其心得,業(yè)必貴于專精第六單元文無定格貴在鮮活賞析示例種樹郭槖駝傳一、夯基達標1。對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A。郭橐駝,不知始何名始:當初、原來。B.凡植木之性,其本欲舒 舒:舒展。C.其土欲故,其筑欲密 密:結實。D。見長人者好煩其令 長:年長。解析:D項,長:治理。答案:D2.下列句子中,加點詞的意義與現代漢語相同的一項是 ()A。不抑耗其實而已B.他植者雖窺伺效慕C。吾小人輟飧饔以勞吏者D。能順木之天以致其性焉爾解析:A項,古義為“它的果實"。今表示所說的是實際情況。C項,古義為“小民,地位低的人”。今義與“君子”相對,指人格卑鄙的人。D項,古為兩個詞,以,連詞;致,盡。今為連詞,用在下半句話的開頭,表示下文是上述原因所形成的結果。答案:B3。下列句子中,加點詞的意義和用法相同的一項是 ()A.其蒔也若子若皆罷去歸矣B.C。以子之道方其系燕父子以組 D。解析:A項,動詞,像/代詞,你、你們.B項,均為連詞,卻。C項,介詞,把/介詞,用.D項,副詞,尚且/連詞,而且。答案:B4。下列句子中,句式類型與例句不相同的一項是()例:故不我若也A。他植者雖窺伺效慕,莫能如也B。惟兄嫂是依C。不知始何名D。又何以蕃吾生而安吾性耶解析:A項,省略句.其余三項和例句一樣,為賓語前置。答案:A5。下列句子中,加點的詞按活用類型分類正確的一項是 ()①名我固當②旦視而暮撫③早實以蕃④其筑欲密⑤非有能碩茂之也⑥非有能早而蕃之也⑦爪其膚以驗其生枯⑧而木之性日以離矣⑨又何以蕃吾生而安吾性耶A。①③④⑦/②⑧/⑤⑥⑨B。①②③⑦/④/⑤⑥⑨/⑧C.①③④⑦/②/⑤⑨/⑥⑧D.①②③⑦/④/⑤⑨/⑥⑧解析:①③④⑦是名詞作動詞,②⑧是名詞作狀語,⑤⑥⑨是形容詞的使動用法。答案:A二、閱讀理解(一)課內閱讀閱讀下面的文字,完成第6~9題。其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng),在長安西。駝業(yè)種樹,凡長安豪富人為觀游及賣果者,皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹,或移徙,無不活;且碩茂,早實以蕃。他植者雖窺伺效慕,莫能如也。有問之,對曰:“橐駝非能使木壽且孳也,能順木之天以致其性焉爾。凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,勿動勿慮,去不復顧。其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已,非有能碩茂之也;不抑耗其實而已,非有能早而蕃之也.他植者則不然。根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及.茍有能反是者,則又愛之太恩,憂之太勤。旦視而暮撫,已去而復顧。甚者,爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。雖曰愛之,其實害之;雖曰憂之,其實仇之:故不我若也。吾又何能為哉?”問者曰:“以子之道,移之官理,可乎?”駝曰:“我知種樹而已,理,非吾業(yè)也.然吾居鄉(xiāng),見長人者好煩其令,若甚憐焉,而卒以禍。旦暮吏來而呼曰:‘官命促爾耕,勖爾植,督爾獲,早繅而緒,早織而縷,字而幼孩,遂而雞豚。’鳴鼓而聚之,擊木而召之。吾小人輟飧饔以勞吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是,則與吾業(yè)者其亦有類乎?”6。對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A。橐駝非能使木壽且孳也孳:滋長、繁殖。B。根拳而土易 易:更換。C。見長人者好煩其令 煩:厭煩.D.字而幼孩 字:養(yǎng)育。解析:C項,煩:繁多。答案:C7.以下各組句子中,全部表明郭橐駝種樹經驗的一項是 ()①他植者雖窺伺效慕,莫能如也②順木之天以致其性③既然已,勿動勿慮,去不復顧④不害其長⑤爪其膚以驗其生枯⑥促爾耕,勖爾植A.①②③B.②③④C.③④⑤D。③④⑥解析:①說其他種植者效仿卻不得要領,⑤寫其他種植者的錯誤做法,⑥講官吏對老百姓的做法。答案:B8.下列對文章內容的概括和分析,不恰當的一項是 ()A。作為寓言體的傳記,本文實際上是一個諷喻性極強的寓言故事,是柳宗元早年在長安任職時期的作品。第二段文字重點寫郭橐駝介紹種樹的經驗并說明別人不如他的樹“碩茂”的原因。B.郭橐駝正是順著樹木的自然性格栽種,從而保護了樹木的生機,因而收到“天者全而其性得”的理想效果。C。其他種樹的人違背樹木的本性,種樹時“根拳而土易,其培之也,若不過焉則不及”,因此遭致“木之性日以離”的惡果。D。第三段文字重點寫郭橐駝把“長人者"與“他植者”進行對比,指出地方官吏好像是在“愛"民,其實是在害民.解析:D項,手法不是“對比",是“類比”,因為“長人者”和“他植者”是同一類型的人.答案:D9.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)甚者,爪其膚以驗其生枯,搖其本以觀其疏密,而木之性日以離矣。(2)我知種樹而已,理,非吾業(yè)也。參考答案:(1)更嚴重的,用指甲劃破樹皮來察看它是活著還是枯死了,搖晃樹干來看它是否栽結實了,(這樣,)樹木的本性就一天天喪失了。(2)我只知道種樹罷了,當官治民,不是我的職業(yè)啊.(二)拓展閱讀(2015·課標全國高考Ⅱ)閱讀下面的文言文,完成第10~13題。(導學號50710038)來護兒,字崇善,未識而孤,養(yǎng)于世母吳氏.吳氏提攜鞠養(yǎng),甚有慈訓。幼而卓犖,初讀《詩》,舍書嘆曰:“大丈夫在世,會為國滅賊以取功名!”群輩驚其言而壯其志。及長,雄略秀出,志氣英遠。會周師定淮南所住白土村地居疆埸數見軍旅護兒??挥辛⒐γ炯伴_皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護兒有功焉進位上開府,賞物一千段。仁壽初,遷瀛州刺史,以善政聞,頻見勞勉。煬帝嗣位,被追入朝,百姓攀戀,累日不能出境,詣闕上書致請者,前后數百人。帝謂曰:“昔國步未康,卿為名將,今天下無事,又為良二千石,可謂兼美矣?!贝髽I(yè)六年,車駕幸江都,謂護兒曰:“衣錦晝游,古人所重,卿今是也。”乃賜物二千段,并牛酒,令謁先人墓,宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅,酣飲盡日,朝野榮之。十二年,駕幸江都,護兒諫曰:“陛下興軍旅,百姓易咨怨.車駕游幸,深恐非宜。伏愿駐駕洛陽,與時休息。陛下今幸江都,是臣衣錦之地,臣荷恩深重,不敢專為身謀."帝聞之,厲色而起,數日不得見。后怒解,方被引入,謂曰:“公意乃爾,朕復何望!”護兒因不敢言。及宇文化及構逆,深忌之.是日旦將朝,見執(zhí)。護兒曰:“陛下今何在?”左右曰:“今被執(zhí)矣。”護兒嘆曰:“吾備位大臣,荷國重任,不能肅清兇逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知復何言!"乃遇害。護兒重然諾,敦交契,廉于財利,不事產業(yè).至于行軍用兵,特多謀算,每覽兵法,曰:“此亦豈異人意也!”善撫士卒,部分嚴明,故咸得其死力。(節(jié)選自《北史·來護兒傳》)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是 ()A.會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數見軍旅護兒/??挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/B。會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數見軍旅/護兒??挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/C。會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數見軍旅護兒/??挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/D.會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數見軍旅/護兒??挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/解析:解答文言文斷句題,要在通讀原文的基礎上,注意兩個方面:一是句首發(fā)語詞、句間停頓詞和句末語氣詞,一是句中充當謂語的動詞和形容詞.如本題,通過通讀可知整個句子大意,一是少時常見戰(zhàn)爭,立有功名之志;一是平陳之役有功。其次根據虛詞“所”“及",名詞“護兒"“宇文忻”“淮南”“白土村”“疆埸”“軍旅”“廣陵”“役"等就基本可以判斷斷句所在。答案:D11。下列對文中加點詞語的相關內容的解說,不正確的一項是()A。古代男子有名有字,名是出生后不久父親起的,字是二十歲舉行冠禮后才起的。B。謚號是古代帝王、大臣等死后,據其生平事跡評定的稱號,如武帝、哀帝、煬帝.C。嗣位指繼承君位,我囯封建王朝通常實行長子繼承制,君位由最年長的兒子繼承。D.闕是宮門兩側的高臺,又可借指宮廷;“詣闕”既可指赴朝廷,又可指赴京都。解析:C項,“嗣”本義是諸侯傳位給嫡長子。嫡長子與最年長的兒子有時候并不是一致的。答案:C12。下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是()A。來護兒少有大志,成年后秀拔于群。他自幼而孤,得到吳氏教誨,立下為國殺敵、求取功名的志向;長大以后,更是雄略超群,志氣英發(fā)。B。來護兒推行善政,深受百姓擁戴。在瀛州刺史任上,他聲名遠聞,屢受嘉獎;煬帝時,百姓舍不得他回朝廷任職,上書請愿者達數百人.C.來護兒直言勸諫,后被奸人殺害。他諫請煬帝停駕洛陽,不再遠游江都,引發(fā)煬帝大怒,以致宇文化及殺害他時,煬帝也沒有設法保護。D.來護兒廉于財利,用兵極有謀略。他信守承諾,注重友情,輕視錢財,不置產業(yè);善待士卒,處事嚴明,謀略多合兵法,部屬爭相盡力。解析:C項,“以致宇文化及殺害他時,煬帝也沒有設法保護"說法錯誤,宇文化及殺害來護兒時,煬帝已經怒氣消解,之所以沒有設法保護他,是因為煬帝自己也已經被抓.答案:C13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)陛下興軍旅,百姓易咨怨。車駕游幸,深恐非宜。(2)不能肅清兇逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知復何言!參考答案:(1)陛下興起戰(zhàn)事,易于引起百姓嘆息怨恨。如今又要外出巡游,我很擔心不合適。(2)不能清除兇惡悖逆之人,終致朝廷落到如此地步,我只能抱憾于黃泉之下,還能再說什么呢!三、語言運用14。將下列句子組合成語意連貫、合乎邏輯的一段話。①它是柳宗元離開永州后,當地人民為紀念他而籌資修建的。②進入廟中,我們在中廳參觀了柳宗元生平事跡陳列。③大門兩側刻的楹聯(lián)歌頌了柳宗元的生平政績,也巧妙地道出了廟祀主題.④柳子廟坐落在永州城內瀟水西岸。⑤我和同行數人懷著對這位先賢哲人景仰之心雙手合十依次深情地膜拜。⑥廟門正上方豎排石刻“柳子廟”三個蒼勁雄偉的大字.⑦在后殿大堂,柳宗元的塑像后墻正中,書有醒目的豎體“利民"兩字,這應是其思想的精華。解析:句段介紹柳宗元的廟,順序是大門前、廟中、廟后,⑥③②⑦的順序是正確的;④是交代其位置,應放于第一句,①是對④的解釋,⑤是結句。答案:④①⑥③②⑦⑤15。概括下面這段文字的主要內容。(不超過15字)柳宗元雖然活了不到五十歲,卻在文學上創(chuàng)造了光輝的業(yè)績,在詩歌、辭賦、散文、游記、寓言、小說、雜文以及文學理論諸方面,都有突出的貢獻.柳宗元一生留下六百多篇詩文作品,其詩多抒寫抑郁悲憤、思鄉(xiāng)懷友之情,幽峭峻郁,自成一路。最為世人稱道者,是那些清深幽遠、疏淡峻潔的山水閑適之作。文的成就大于詩。其駢文有近百篇,不脫唐駢文習氣,但也有像《南霽云睢陽廟碑》那樣的佳作。柳宗元認為,天下萬物的生長都有自身的發(fā)展規(guī)律,“順木之天以致其性”,必須順應自然規(guī)律,否則不僅徒勞無益,還會造成損害

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