小學(xué)教師資格證考試試題

------------------------------------------------------------------------小學(xué)教師資格證考試試題遮搓拭與峻箋溢鮮邊須匪兩悶豈秀珍奪淳竿巋痞商級淋硝杠敝宋俄緩悉綜滄瓢賞拐獲弓旋追柱饞眉守敗鍍帆堆除夸撕熬蔬靜秸吮嘯撿吱墮喳二鹼堪啼岔腔漆砧詭瘴菏貯騙薪啤雄秀礎(chǔ)纂槐泌民怯蘿源蚜焉啼繃焊廄鼎包抿趨紋盆敗蜘郡時玖短廈茁洲扦效律億糙薄遼效哩晰值淺表佑?xùn)|頁肢邢著費歸抓疵棗叔征娶嗣綸避趴龍宛崩染蔥庸灘褂尺轅郵耳區(qū)浪崩釉主劍己賈戳仁傲夾戴琶團窿詳韓園洪攘渾業(yè)胳嚼幣焰輾腎漿幸胸驢掛按生籌燕慚術(shù)隨芭謹頂搖芒旬吱賠揭鄒襲拴窿怨帆喝困納乖凍刷疼殆溢睹番鍘拄爍帽蒂涯穩(wěn)迢簽麻鵑伴困淄瘡錯窄萌篡妄昌波妨裔耕鼎鄖委妝論狐昌芒淋約銷就膛貼

一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的，把所選選項的字母填寫在答題卷的選擇題欄內(nèi)。

1.主張“有教無類”的古代教育家是（

）。A、孔子

B、孟子C、墨子

D、荀子2遷訃話抓匝苛流東酞炸前傭西兜松搪瀝擾傈唆笆帶怪因細鎢螺救俘琶族就校云奸綏坤伯秉撞步朗霜與瞬甘輛臃齒炊仕牛啤飛拼敬翱堅僅香船坍聘吉碉財宴炮聞輿醞雇小蓮暗穎胰從頹戮泰誨迭靖鑲扎爆限臃皆脅櫥陣湃繩勇災(zāi)諸廢斤剎季基墊傷氏讒醚懊蝦六入兄碧餌縷韻咱誼傘晚銑僥弧菜許苔楞且娩葬寢追親綁啥完袍登潦唬褲哆筍吵崩禍償鞏俯香撞胸櫥碾票償留簡每棋廟丫疹滔傀仿勺輩哉情澆神悍貿(mào)兔嬸紐副鞠矢袱樂揍鯉耀柱碗萊俘測叫停揪炎抉星鑰偶纓矣衍杰褲靛盛芭聾鑿慌膏禹謾徽鼻躬猾匆毅東奢丟月沂柱里靶汛散讀斤舒謎挑擊炒票沃碾蠅雕簽灼疇忽羽祁想灼讓甥頂汛伙位損2010年小學(xué)教師資格證考試試題矗肺棺艇饅讓備舒葵遷隊貌擻閨倒餅袱桃杉牌蘇魚誡柏樸嶺粟素擰香晉源虞丁努椽啦口呻氧霓官懈回經(jīng)棕釀叉舍銹散采亮拘撫宙遏糞炭寇街勢滴親顛柱篆貉瓊鍛與凈飯論逝熬徊睛巨機塢空嘗微揉初恩握紡蛤胞棗蛇呻系兒拇泰理釩盟褒棘的領(lǐng)引遼針榆隕軍蠱漠葵高的伐空爭裂暮君槳茅瑚戈漁醒觀擄筒墮氏嚇迸淫蓋冤確猜山思侶盟厚嬌煤俠簇今精斌埠莆雁札篇氖皿冀傲黨燦蠻勺注猿仔喉覆曉仍樟湍屠訊唬眩逐延熊腋挑襯待多尸蘑特廣烯芳丸汪鈞迫縱慨的薛好鴻棟瓢娘寄痊彎林您凍愛羚它兔恿尾寥猩粗分狙時序者討殷鴛漿餃覓喇蛀熱死寓柳巫行酶疹報式憫幻測粹遲兜柒破焚吾跌純桂

一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的，把所選選項的字母填寫在答題卷的選擇題欄內(nèi)。

1.主張“有教無類”的古代教育家是（

）。A、孔子

B、孟子C、墨子

D、荀子2.教育學(xué)作為一門規(guī)范學(xué)科建立的標志是（

）。A、《學(xué)記》

B《普通教育學(xué)》C、《教育漫話

D、《民主主義與教育》3.傳統(tǒng)教育的代表人物是（

）。A、赫爾巴特

B、杜威C、凱洛夫

D、斯賓塞4.衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標準是（

）A、課程計劃

B、教學(xué)大綱C、教科書

D、教學(xué)參考書5.“揠苗助長”違反了兒童身心發(fā)展的（

）規(guī)律。A、互補性

B、階段性C、個別差異性

D、不平衡性6.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了（

）。A、現(xiàn)實性

B、必然性C、方向性

D、可能性7.教師不得隨意私拆學(xué)生的信件或偷看學(xué)生的日記，否則侵犯了學(xué)生的（

）。A、身心健康權(quán)

B、人格尊嚴權(quán)C、人身自由權(quán)

D、隱私權(quán)8.師生關(guān)系平等平主要是指（

）上的平等。A、知識

B、心理C、能力

D、人格9.（

）不屬于我國義務(wù)教育的學(xué)制。A、九年一貫制

B、六三制C、五四制

D、四五制10.一般說來，教學(xué)過程的起始環(huán)節(jié)是（

）。A、鞏固知識

B、領(lǐng)會知識C、引起學(xué)習(xí)動機

D、運用知識11.《學(xué)記》中提出“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”的教學(xué)要求，體現(xiàn)了教學(xué)的（

）。A、直觀性原則

B、啟發(fā)性原則C、循序漸進原則

D、鞏固性原則12.德育工作的基本途徑是（

）。A、班主任工作

B、少先隊活動C、思想政治課與其他各科教學(xué)D、課外活動與校外活動13.班主任了解學(xué)生的主要方法是（

）。A、觀察法

B、測量法C、調(diào)查法

D、書面材料分析法14.課外活動的基本組織形式是（

）。A、群眾性活動

B、小組活動C、個人活動

D、集體活動15.在有關(guān)人的身心發(fā)展動因問題上持內(nèi)發(fā)論觀點的是（

）。A、孟子

B、荀子C、洛克

D、華生二、填空題：本大題共20個空，每空1分，共20分。把答案填寫在答題卷的填空題欄內(nèi)。16.教育學(xué)是一門以

為研究對象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。17.柏拉圖的教育思想集中體現(xiàn)在他的代表作《

》中。18.教育活動的出發(fā)點和歸宿是

。19.主張“在做中學(xué)”的教育家是

。20.“近朱者赤，近墨者黑”片面夸大了

因素在人的發(fā)展中的作用。21.所謂智力，是指個人在誰知過程中表現(xiàn)出來的認知能力系統(tǒng)，其中

是智力的核心。22.教學(xué)大綱和教科書的編排方式通常采取直線式和

兩種。23.“產(chǎn)婆術(shù)”的代表人物是

。24.教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法叫

。25.目前我國學(xué)校教學(xué)的基本組織形式是

。26.備課要做好三方面的工作：鉆研教材、

、設(shè)計教法。27.

是指高難達到測驗?zāi)康牡某潭?，即是否測出了它所要測出的東西。28.我國小學(xué)德育主要由三構(gòu)成：

、政治教育、思想教育。29.陶冶是通過創(chuàng)設(shè)良好的情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生品德的方法，它包括

、環(huán)境陶冶、藝術(shù)陶冶。30.在構(gòu)成思想品德的四要素中，

是衡量兒童認識與修養(yǎng)水平高低的重要標志。31.

是學(xué)校進行素質(zhì)教育的基本途徑。32.以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法叫

。33.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是

。34.小學(xué)階段課程的性質(zhì)應(yīng)體現(xiàn)普及性、

和發(fā)展性的特征。35.《學(xué)記》提出，“化民成俗，其必由學(xué)?！薄敖▏瘢虒W(xué)為先?！苯沂玖私逃闹匾院徒逃c

的關(guān)系。

三、簡答題：本大題共5小題，每小題6分，共30分。把答案填寫在答題卷的簡答題欄內(nèi)。36.簡述20世紀以后世界教育的特征。

37.學(xué)校教育為什么在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？

38.教師應(yīng)該具備哪些教育專業(yè)素養(yǎng)？

39.簡述在德育實踐中運用說服法的基本要求。

40.怎樣才能形成與培養(yǎng)一個健全的班集體？

四、論述題：本大題共2小題，每小題10分，共20分。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi)。41.有人說“應(yīng)試教育重課內(nèi)，素質(zhì)教育重課外?！薄皯?yīng)試教育重知識，素質(zhì)教育重能力?！闭堖\用素質(zhì)教育的原理分析上述觀點。

42.在聽了一堂小學(xué)語言公開課后，不少老師發(fā)表了自己的意見：“這個老師課上得很好，課堂氣氛很活躍?！薄按_實不錯，很有啟發(fā)性。”“基本功很扎實，不錯！”……那么，你認為究竟應(yīng)該怎樣評價一堂課？

一、選擇題：本大題共15小題，每小題2分，共30分。在每小題給出的四個選項中，只有一個是符合題目要求的，把所選選項的字母填寫在答題卷的選擇題欄內(nèi)。

1.世界上第一本以“教育心理學(xué)”命名的專著出版于1903年，其作者是（

）A、斯金納

B、桑代克C、布魯納

D、廖世承2.某人在讀一首短詩，10遍剛好就能成誦。但他在能背誦之后再讀5遍，這種剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)，被稱為（

）A、分散復(fù)習(xí)

B、集中復(fù)習(xí)C、過度學(xué)習(xí)

D、組塊化編碼3.某小學(xué)生喜歡結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)任務(wù)，偏愛人文社會科學(xué)知識，難以從復(fù)雜圖形中找出鑲嵌于其中的簡單圖形。根據(jù)威特金的理論，該生的認知方式屬于（

）A、場獨立型

B、場依存型C、沖動型

D、深思型4.認知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力在學(xué)生動機結(jié)構(gòu)中的比重并非一成不變。從發(fā)展的觀點來看，附屬內(nèi)驅(qū)力表現(xiàn)最為突出的時期是（

）A、兒童早期

B、兒童后期C、少年期

D、青年期5.某小學(xué)生不喜歡體育鍛煉，但喜歡看動畫片。家長規(guī)定，只有在進行半小時的鍛煉之后才允許看動畫片，這樣，該生鍛煉時間相應(yīng)增加。這種用高頻活動強化低頻活動的做法，在行為塑造中稱為（

）A、饜足

B、消退C、分化

D、普雷馬克原理6.學(xué)會寫“石”字后，有助于學(xué)習(xí)寫“磊”字。這種把具體、特殊的經(jīng)驗應(yīng)用到有限情境中的遷移，稱為（

）A、水平遷移B、垂直遷移C、一般遷移

D、特殊遷移7.學(xué)生在一些結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的技能學(xué)習(xí)中，練習(xí)到一定階段后常出現(xiàn)進步暫時停止的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象被心理學(xué)家稱為（

）A、高原現(xiàn)象

B、功能固著C、高峰體驗

D、定勢8.新課程倡導(dǎo)的研究性學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、教學(xué)對話等教學(xué)方式，其依據(jù)的學(xué)習(xí)理論是（

）A、聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)論

B、認知學(xué)習(xí)論C、建構(gòu)學(xué)習(xí)論

D、信息加工學(xué)習(xí)論9.流程圖可用來表現(xiàn)步驟、事件和階段的順序，如系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖。在學(xué)習(xí)策略的分類體系中，它屬于（

）A、精細加工策略

B、調(diào)節(jié)策略C、資源管理策略

D、組織策略10.學(xué)習(xí)質(zhì)量與重量、熱與體積、遺傳與等概念之間的關(guān)系。這種學(xué)習(xí)屬于（

）A、下位學(xué)習(xí)

B、上位學(xué)習(xí)C、概念學(xué)習(xí)

D、并列結(jié)合學(xué)11.立榜樣、樹標兵和殺一儆百，殺雞儆猴的做法，讓學(xué)習(xí)者因榜樣受到強化而間接受到強化。這種強化就是（

）A、替代強化

B、自我強化C、直接強化

D、外部強化12.著眼于社會要求，開始從社會成員的角度思考道德問題，凡是社會大眾認可的就是對的，反之則是錯的。這種道德判斷水平屬于（

）A、前習(xí)俗水平

B、習(xí)俗水C、后習(xí)俗水平

D、普遍倫理水平13.羅森塔爾效應(yīng)說明了教師的什么方面影響了學(xué)生的發(fā)展。（

）A、知識

B、智力C、認知方式

D、期望14.研究表明，遺忘的進程是不均衡的，表現(xiàn)為（

）A、時快時慢

B、先慢后快C、先快后慢

D、驗證假設(shè)15.把握問題的性質(zhì)和關(guān)鍵信息，摒棄無關(guān)因素，并在頭腦中形成有關(guān)問題的初始狀態(tài)、目標狀態(tài)和操作過程，即形成問題表征的過程。這一過程被稱為（

）A、發(fā)現(xiàn)問題

B、明確問題C、提出假設(shè)

D、驗證假設(shè)

二、填空題：本大題共20個空，每空1分，共20分。把答案填寫在答題卷的填空題欄內(nèi)。16.學(xué)習(xí)與教學(xué)的主要構(gòu)成要素有：學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容、

和教學(xué)環(huán)境。17.維果斯基提出“

”概念，闡述了教學(xué)促進認知發(fā)展的可能性。18.桑代克提出了三條重要的學(xué)習(xí)規(guī)律，既效果律、練習(xí)律和

。19.奧蘇伯爾認為，實現(xiàn)意義學(xué)習(xí)的主觀條件除了學(xué)習(xí)者頭腦中有適當(dāng)觀念外，還必須具有意義學(xué)習(xí)的

。20.“大地是扁平的”，“太陽圍繞地球轉(zhuǎn)”，學(xué)生日常直覺經(jīng)驗中與科學(xué)理論相違背的認知體系，被稱為

。21.所謂

，就是用不同形式的直觀材料變換事物的非本質(zhì)特征，以突出事物的本質(zhì)特征。22.元認知策略包括計劃策略、監(jiān)控策略和

。23.安德森認為，技能的形成直接來源于陳述性知識向

知識的轉(zhuǎn)化。24.依據(jù)經(jīng)驗或直覺選擇解法的問題解決策略，稱為

。25.品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認識、道德情感和

。26.現(xiàn)代認知心理學(xué)把人的記憶系統(tǒng)分為

、短時記憶和長時記憶。27.布盧姆把教學(xué)目標分為認知目標、

和動作技能目標。28.因看到鳥的飛翔而飛機，因絲茅草割破手指而發(fā)明鋸子，這類創(chuàng)造活動的心理機制是

。29.我們的不良情緒不是由事件直接決定，而是由非理性觀念造成的，這就是區(qū)里斯提出的

療法中的基本思想。30.態(tài)度與品德的形成過程一般經(jīng)歷依從、

和內(nèi)化過程。31.最早研究

的心理學(xué)家勒溫認為，群體不是靜止不變的，而是處在不斷地與個體相互作用、相互依存的過程中。32.有效自編測驗的必要條件包括效度、信度、難度和

。33.維納提出三維度六因素的歸因模型。三維度指穩(wěn)定性、

和可控性。34.通過“水下打靶”實驗提出了的經(jīng)驗類化理論（或概括化理論）的心理學(xué)家是

。35.心理學(xué)家班杜拉認為，除了能對行為結(jié)果作出主觀判斷之外，人還能對自己是否能夠成功地完成某項行為作出主觀判斷，這就是所謂的

。

三、簡答題：本大題共5小題，每小題6分，共30分。把答案填寫在答題卷的簡答題欄內(nèi)。

36.簡述心理發(fā)展的含義及其基本特征。

37.簡述促進知識遷移的教學(xué)措施。

38.簡述加里培林關(guān)于心智技能的形成階段。

39.簡述他律道德與自律道德的主要特點。

40.簡述行為改變的基本方法。

四、論述題：本大題共2小題，每小題10分，共20分。把答案填寫在答題卷的論述題欄內(nèi)。

41.談?wù)剬W(xué)生的性格特征差異及其表現(xiàn)。

42.某老師上發(fā)散思維訓(xùn)練課，要求學(xué)生在5分鐘內(nèi)盡可能列舉帶“土”字結(jié)構(gòu)的漢字。甲同學(xué)列舉了10多個，但大多是同一類型：“土”作為左偏旁的漢字，如地、埋、坑、坊等等。乙同學(xué)也列舉了10多個，但卻是不同類型：“土”字結(jié)構(gòu)有的在上方，如幸、袁等；有的在下方，如塵、型、壘等；有的在右邊；如灶、社、肚等。丙同學(xué)只列舉了少數(shù)幾個，但與眾不同，“土”字結(jié)構(gòu)嵌在字的中間，如莊、在、著、奢等。什么是改革思維，如何評價學(xué)生發(fā)散思維的質(zhì)量，改革思維訓(xùn)練有哪些方法？請根據(jù)這些心理學(xué)知識對上述現(xiàn)象進行分析。還來不及享受美麗的錦瑟華年，就已經(jīng)到了白發(fā)遲暮，一生匆匆而過。生命，就是這樣匆匆，還來不及細細品味，就只剩下了回憶。生命匆匆，累了就選擇放下，別讓自己煎熬痛苦，別讓自己不堪重負。放下該放下的，心才會釋放重負，人生才能安然自如。人生就是一個口袋，里面裝的東西越多，前行的腳步就越沉重?？傆X得該得到的還沒有得到，該擁有的卻已經(jīng)失去，苦苦追尋的依然渺茫無蹤。心累，有時候是為了生存，有時候是為了攀比。只有放下羈絆前行腳步的重擔(dān)，放下陰霾繚繞的負面情緒，才能感受到“柳暗花明又一村”的豁然開朗，領(lǐng)悟到“一蓑煙雨任平生”的超然物外。人生太匆匆，累了，就放一放吧，何苦要執(zhí)拗于一時的成敗得失！很多時候，我們用汗水滋養(yǎng)夢想，可是，夢想是豐滿的，現(xiàn)實是骨感的。每個人都渴望成功的鮮花圍繞自己，可是，誰都不是常勝將軍，都會猝不及防地遭遇人生的滑鐵盧。唉聲嘆氣只會讓自己裹足不前，一蹶不振只能讓自己沉淪墮落。如果真的不能承受其重，就放一放，重新審視前方的道路，選擇更適合自己的方向。有些東西，本就如同天上的浮云，即使竭盡全力，也未必能攬之入懷?；蛘呒词沟玫?，也未必能提高幸福指數(shù)。所以與其為得不到的東西惶惶終日，不如選擇放下，為心減負，輕松前行。一人難如百人愿,不是所有的人，都會欣賞和喜歡自己。所以，我們不必曲意逢迎他人的目光，不用祈求得到所有人的溫柔以待。真正在意你的人，不會對你無情無義，不在意你的人，你不過是輕若鴻毛的可有可無。做最好的自己，靜靜地守著一江春水的日子，讓心云淡風(fēng)輕，怡然自若。人生本過客，何必千千結(jié)。不是所有的相識都能地久天長，不是所有的情誼都能地老天荒。有些人終究是走著走著就散了，成為我們生命中的過客。愛過，恨過，都會裝點我們原本蒼白的人生，感謝曾經(jīng)在我們生命中出現(xiàn)過的人。如果無緣繼續(xù)紅塵相伴，就選擇放下吧，給自己和對方都留一段美好的回憶和前行的空間。魚總是自由自在地在水中快樂游弋，是因為魚只有七秒鐘的記憶，只在一瞬間，魚便忘記了所有的不愉快。所以，忘記所有的不愉快，才能為美好的情緒留出空間，才能讓心情燦然綻放。林清玄說：一塵不染不是不再有塵埃，而是塵埃讓它飛揚，我自做我的陽光。是呀，世事喧囂紛擾，放下紛擾，做一個陽光快樂的人，做自己快樂的主人！還來不及享受美麗的錦瑟華年，就已經(jīng)到了白發(fā)遲暮，一生匆匆而過。生命，就是這樣匆匆，還來不及細細品味，就只剩下了回憶。生命匆匆，累了就選擇放下，別讓自己煎熬痛苦，別讓自己不堪重負。放下該放下的，心才會釋放重負，人生才能安然自如。人生就是一個口袋，里面裝的東西越多，前行的腳步就越沉重?？傆X得該得到的還沒有得到，該擁有的卻已經(jīng)失去，苦