端午節(jié)手抄報(bào)的資料大全

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端午節(jié)在中國(guó)人民中是一個(gè)非常盛行的隆重節(jié)日。國(guó)家特別重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的愛(ài)護(hù)，2022年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

端午節(jié)的來(lái)歷

一、紀(jì)念屈原說(shuō)

此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嵙⒖虅澊瑩凭?，千直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯合在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄予哀思，人們蕩舟江河之上，此后才漸漸進(jìn)展成為龍舟競(jìng)賽?？磥?lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證："節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤。'

二、迎濤神說(shuō)

此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。

三、龍的節(jié)日說(shuō)

這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)"龍'的部落進(jìn)行圖騰祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。(二)競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身"以像龍子'的習(xí)俗。(三)古代五月初五日有用"五彩絲系臂'的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是"像龍子'的紋身習(xí)俗的遺跡。

四、夏至說(shuō)

持這一看法的劉德謙在《"端午'始源又一說(shuō)》和《中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個(gè)主要理由：(一)權(quán)威性的歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗，卻把吃粽子寫(xiě)在夏至節(jié)中。至于竟渡，隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它劃人夏至日的消遣活動(dòng)，可見(jiàn)不肯定就是為了打撈投江的宏大詩(shī)人屈原。(二)端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容，如"踏百草'、"斗百草'、"采雜藥'等，實(shí)際上與屈原無(wú)關(guān)。(三)歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對(duì)端午節(jié)的第一個(gè)解釋是："日葉正陽(yáng)，時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱(chēng)為天中節(jié)。由此午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。兌紛出，而以紀(jì)念屈原說(shuō)影響最為廣泛。由于屈原的人格藝超群，人們也情愿把這一紀(jì)念日歸之于他。

五、惡日說(shuō)

在先秦時(shí)代，普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月，五日是惡日?！秴问洗呵铩分小吨傧挠洝芬徽乱?guī)定人們?cè)谖逶乱?、齋戒?！断男≌分杏洠?此日蓄藥，以蠲除毒氣。'《大戴禮》中記，"五月五日畜蘭為沐浴'以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳奇也許多?！妒酚浢蠂L君列傳》記歷史上出名的孟嘗君，在五月五日誕生。其父要其母不要生下他，認(rèn)為"五月子者，長(zhǎng)于戶(hù)齊，將不利其父母。'《風(fēng)俗通》佚文，"俗說(shuō)五月五日生子，男害父，女害母'?！墩摵狻返耐醭湟灿浭觯?諱舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母，不得舉也。'東晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生，其祖父便給他取名為"鎮(zhèn)惡'。宋徽宗趙佶五月初五生，從小寄養(yǎng)在宮外?？梢?jiàn)，古代以五月初五為惡日，是普遍現(xiàn)象?？梢?jiàn)從先秦以后，此日均為不吉之日。這樣，在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼，薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫，就是順理成章的事。

端午節(jié)吃什么水果

1、櫻桃

"先百果而熟'，櫻桃富含碳水化合物、蛋白質(zhì)，也含有鈣、磷、鐵和多種維生素。尤其是鐵的含量，每百克高達(dá)68毫克，比蘋(píng)果、桔子、梨高2030倍，維生素A的含量比蘋(píng)果、桔子、葡萄高45倍，食用櫻桃具有促進(jìn)血紅蛋白再生及防癌的功效。

成熟的櫻桃光澤肯定比較好。成熟健康的櫻桃表皮會(huì)呈現(xiàn)出水果自然圓潤(rùn)的光澤，而那些暗淡無(wú)光、蔫蔫的櫻桃，手感往往也是軟綿綿的，不夠新奇，口感也不好。在選購(gòu)時(shí)記住，果梗是推斷新奇程度的'重要標(biāo)志。櫻桃剛采摘的時(shí)候，果梗為綠色，放久了，便開(kāi)頭發(fā)黑，養(yǎng)分也就大打折扣，不建議購(gòu)買(mǎi)。

2、李子

李子是夏天不行或缺的水果。微酸的李子含有豐富的維生素C。由于李子85%都是水分，所以有助于緩解饑渴，且會(huì)讓人有飽腹感，是抱負(fù)的減肥食品。李子還含有豐富的食物纖維，有助于腸胃運(yùn)動(dòng)和排便，削減便秘。

紅肉李以果粒碩大、果皮紫黑色、果面有白色果粉、無(wú)蟲(chóng)害者為佳;仁黃肉李以果皮亮黃色肉質(zhì)軟，但有彈性的為佳;桃接李以果色紅亮、微成透亮狀、有彈勝者為佳;加州李以果粒大、果皮呈暗紅色或紫色、富有香氣的為佳。

3、荔枝

端午假期，正是吃荔枝的好時(shí)機(jī)。荔枝味甘性溫，入肝脾兩經(jīng)，最益肝脾精血，可以說(shuō)是最適合"職場(chǎng)精英'食用的水果。荔枝所含豐富的糖分具有補(bǔ)充能量，增加養(yǎng)分的作用，討論證明，荔枝對(duì)大腦組織有補(bǔ)養(yǎng)作用，能明顯改善失眠、健忘、神疲等癥。

荔枝的作用主要在于扶助陽(yáng)氣，因此對(duì)于簡(jiǎn)單上火的人就不適合食用了，否則簡(jiǎn)單消失牙齦腫痛、口舌生瘡等不適。假如實(shí)在嘴饞想嘗鮮者，可以淡鹽水浸泡后少量食之，當(dāng)無(wú)大礙。不過(guò)，小兒肝火偏旺，當(dāng)少吃為宜。荔枝中含有大量糖分，對(duì)血糖影響較大，糖尿病患者還是不吃為宜。

4、甜瓜

甜瓜含有豐富的蘋(píng)果酸、葡萄糖、氨基酸、維生素C等。據(jù)測(cè)定，與西瓜相比，甜瓜水分和蛋白質(zhì)含量較少，但芳香物質(zhì)、礦物質(zhì)、糖分和維生素C的含量則明顯高于西瓜。夏天吃甜瓜能消暑熱，解煩渴，還有利于人體肝臟及腸道系統(tǒng)。

挑甜瓜時(shí)，可以選用"一看，二摸、三聞'的方法。一看皮肉，從生態(tài)學(xué)特征上看，皮厚的甜瓜含糖量高，吃起來(lái)口感更脆，也更甜。由于瓜皮厚，所含的養(yǎng)分物質(zhì)也比較豐富。二摸瓜蒂，要留意比較一下果柄，假如果柄過(guò)粗，可能沾了較多生長(zhǎng)素，口味自然差。用手揪瓜蒂，根莖自然掉下，留下一個(gè)小坑，說(shuō)明瓜是自然成熟。三聞香味，香氣濃郁的瓜較好。

難忘的端午節(jié)

我過(guò)了很多好玩的節(jié)日，可今年的端午節(jié)是我最歡樂(lè)，最難忘的。

端午節(jié)那天，我和媽媽早上去菜場(chǎng)買(mǎi)了一些棕葉、糯米?；氐郊依飲寢尠岩粋€(gè)盆子里裝了水，把棕葉放在里面，我很納悶就問(wèn)媽媽"媽媽?zhuān)瑸槭裁匆炎厝~泡在水里?'媽媽說(shuō)"棕葉泡在水里才不會(huì)發(fā)干變硬，這樣我們才好包呀!'噢，原來(lái)如此。媽媽洗好米，也將米泡在水里，我趕忙對(duì)媽媽說(shuō)"媽媽?zhuān)着菰谒?，也是和棕葉一樣的道理吧!'媽媽點(diǎn)點(diǎn)頭說(shuō)"是的。'

最終開(kāi)頭包棕子了，只見(jiàn)媽媽將兩片棕葉重疊在一起，將大的一頭圈成一個(gè)漏斗的樣子，然后放入米，再把多余的葉子順著漏斗包裹起來(lái)，最終將繩子橫在三個(gè)角中間，綁好兩個(gè)角，這樣一個(gè)棕子就誕生了。

我也學(xué)著媽媽的樣子包，可是我的棕子真是漏斗，一不當(dāng)心，米就一粒一粒的往下落，媽媽告知我在卷成漏斗外形時(shí)要留意不能有縫，那樣就真成了