2023年教師師德師風(fēng)專題培訓(xùn)心得體會(huì)6篇

2023年教師師德師風(fēng)專題培訓(xùn)心得體會(huì)6篇法國(guó)聞名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，由于葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱難而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那悄悄奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素養(yǎng)的今日，對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工顯得非常重要，而好的教師肯定要愛(ài)崗敬業(yè)，在劇烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。

一、要具有高尚人格、塑造美妙心靈的本事

教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完善，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和共性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的教師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明白行動(dòng)的方向。假如教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境地。這唯恐是其他任何職業(yè)所無(wú)法比較的。確實(shí)，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色。“典范”意識(shí)，典范的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。

二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。

我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，猶如池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育?！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強(qiáng)大的力氣，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心進(jìn)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。

因此，這是對(duì)教師情感素養(yǎng)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感溝通過(guò)程。閱歷說(shuō)明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)承受教師的教導(dǎo)，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感溝通是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就情愿和教師在一起，且有親近感；教師敬重，理解，關(guān)懷學(xué)生，學(xué)生就將更敬重教師，師生誠(chéng)坦相待，心心相印。

其中喜愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”，別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具，也是鑒別教育的尺度?！苯處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的敬重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非，但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能珍貴。須知教師一句苛刻的話語(yǔ)，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼擔(dān)心，緊急無(wú)趣，厭惡這門學(xué)科，厭煩這個(gè)教師，甚至還會(huì)毀掉一個(gè)將來(lái)什么“家”。其次，要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格治理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫忙，對(duì)待學(xué)生成進(jìn)步步熱忱確定，用熾熱的心腸，滿腔的熱忱去暖和學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到教師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、暖和和關(guān)心。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能掌握感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)增加克制困難的信念和士氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。

三、要具有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念。

要成為當(dāng)今合格的教師，就必需樹立終生學(xué)習(xí)的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)特別重要，蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師需要有一桶水。”然而，學(xué)問(wèn)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和進(jìn)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特殊是在被稱作“學(xué)問(wèn)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今日。

教師更應(yīng)當(dāng)是一條清亮的，不斷流淌的小溪，吸引著學(xué)生到你身邊來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必需嫻熟把握專業(yè)學(xué)科學(xué)問(wèn)和教材教法之外，還要“如饑似渴地學(xué)習(xí)新學(xué)問(wèn)、新技能、新技術(shù)，拓寬學(xué)問(wèn)視野，更新學(xué)問(wèn)構(gòu)造，不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書育人本事。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，遵守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光榮，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。

四、要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念

社會(huì)的進(jìn)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必定帶來(lái)心理的不平衡，必定帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受苦痛的熬煎，而且是長(zhǎng)期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱，我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張渴望學(xué)問(wèn)的臉龐而慚愧。當(dāng)我看到仍舊有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)保衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡鼓勵(lì)著我們這些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地喜愛(ài)這個(gè)工作。由于，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪钪^不是為了吃飯”。生活中很多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。

教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而“為人師表”則對(duì)教師和教育工提出了更高的人格上的要求。作為培育將來(lái)人才的教育工，其學(xué)問(wèn)構(gòu)造的狀況和道德水準(zhǔn)的高低，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建立的重點(diǎn)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授學(xué)問(wèn)，而在于鼓勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、領(lǐng)先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特殊要培育對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的效勞意識(shí)，制造出敬重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華

在學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)問(wèn)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危急。在科學(xué)和技術(shù)進(jìn)展速度如此之快的背景下，假如不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的學(xué)問(wèn)構(gòu)造很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必需轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代學(xué)問(wèn)和技術(shù)的進(jìn)展步伐。

作為一名教師，我會(huì)時(shí)刻將師德化為行動(dòng)，化為愛(ài)生的詳細(xì)行為，化為敬崗的系列行動(dòng)，化為討論的詳細(xì)成果，化為教師人格的升華，化為桃李滿天下。

教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇二

“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！本烤故裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最根本的道德素養(yǎng)；“愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，喜愛(ài)學(xué)生，敬重學(xué)生是教師最根本的道德素養(yǎng)。通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我感到師德建立的學(xué)習(xí)對(duì)一個(gè)教師很重要，體會(huì)很深。

一個(gè)教師只有喜愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生的安康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教?！皩W(xué)高為師，身正為范?！苯處煹纳碚?，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、榜樣行為來(lái)感染、影響并標(biāo)準(zhǔn)學(xué)生。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們有些“教書不育人”的教師因自身素養(yǎng)不完善，無(wú)視了學(xué)生細(xì)小的舉動(dòng)。外表上看，這不過(guò)是小事，一不留意過(guò)去了。但假如站在學(xué)生的立場(chǎng)上，冷靜地想一想，其實(shí)，這是一種“心罰”，它無(wú)意中損害了學(xué)生的心靈。學(xué)生對(duì)教師的說(shuō)教進(jìn)展認(rèn)知時(shí)，往往自覺(jué)或不自覺(jué)地與教師自身的言行聯(lián)系起來(lái)進(jìn)展思索和評(píng)價(jià)。假如二者全都，學(xué)生就會(huì)愿意承受，反之，就會(huì)抱鄙夷甚至抵抗的態(tài)度。確實(shí)，我們教育工自己并不真正具有的東西，便無(wú)法真正賜予學(xué)生，由于教育不是演戲，假象逃脫不過(guò)學(xué)生光明的眼睛。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里全都的美妙品德為載體，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的良好教育效果，使他們?cè)趯?duì)真理的信奉中也對(duì)教師產(chǎn)生仰慕之情。聞名教育家陶行知先生也曾說(shuō)過(guò)：“教師個(gè)人一舉一動(dòng)，一言一行，都要修養(yǎng)到不愧人師的地步?！钡赂邽閹煟碚秊榉?，教師只有完善自身素養(yǎng)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的養(yǎng)分。

“小事”做好了，就能拓展教育空間，縮短師生距離，贏得學(xué)生的信任，對(duì)學(xué)生的知、情、意、行等方面將起到潛移默化的教育作用。

在我的身邊，很多教師敬業(yè)愛(ài)生的事跡經(jīng)常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的教師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴！喜愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特別變故的學(xué)生，簡(jiǎn)單形成特殊性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱忱鼓舞、急躁幫忙，用師愛(ài)的溫情去溶化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)陂_心的情感體驗(yàn)中承受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光芒撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛(ài)惜小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。隨著時(shí)代變遷，學(xué)生的視野開闊了，思維活潑了，主體意識(shí)增加了。我們教育者要適應(yīng)這種變化，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，培育高尚人格，強(qiáng)化內(nèi)在素養(yǎng)，這樣才能點(diǎn)燃青少年心中奮勉向上的火種。

新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而敬重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都盼望得到別人的敬重，這是一種心理上的需求，但敬重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被公平對(duì)待是一大愿望，能得到教師的敬重對(duì)學(xué)生是極大的精神鼓勵(lì)。敬重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特共性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從敬重學(xué)生動(dòng)身，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)展必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威武中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)觀賞，懂得贊美，擅長(zhǎng)溝通，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓舞者，成為“孩子們的同志和朋友”。

現(xiàn)時(shí)期我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)根本內(nèi)容的核心是愛(ài)崗敬業(yè)、教書育人、為人師表。愛(ài)崗敬業(yè)是調(diào)整教師與教師職業(yè)之間相互關(guān)系的道德標(biāo)準(zhǔn)。人民教師必定喜愛(ài)自己的教育事業(yè)，這是做好教育工作和履行其他教師道德標(biāo)準(zhǔn)的思想前提。它要求每個(gè)教育工喜愛(ài)教育、喜愛(ài)學(xué)校、盡職盡責(zé)、教書育人，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害于學(xué)生身心安康的思想。喜愛(ài)學(xué)生是調(diào)整教師和學(xué)生之間相互關(guān)系的道德標(biāo)準(zhǔn)。師生關(guān)系是教師在工作中所面臨的主要人際關(guān)系。假如一個(gè)教師僅僅喜愛(ài)教育，那么它只能是一個(gè)好教師……假如一個(gè)教師能夠關(guān)懷愛(ài)惜全體學(xué)生、敬重學(xué)生、公正地對(duì)待學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生合法權(quán)益，把喜愛(ài)事業(yè)與喜愛(ài)學(xué)生相結(jié)合，他就是個(gè)好教師。為人師表是教育活動(dòng)對(duì)教師個(gè)人言行提出的一條重要的教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)。教師言行對(duì)學(xué)生思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力氣。教師要榜樣遵守社會(huì)以德，衣著干凈得體，語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)安康，舉止文明禮貌，嚴(yán)于律己，作風(fēng)正派，以身作則，留意自省、自察、自糾。我們作為教師其身肯定要“正”，這樣才能擔(dān)負(fù)起未成年人心靈成長(zhǎng)的“引路人”。

總之，師德建立不僅是國(guó)家對(duì)教師個(gè)體的要求和群體的規(guī)約，也是教師自我成長(zhǎng)的內(nèi)在需要。教師職業(yè)道德的修養(yǎng)需要職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)引導(dǎo)和規(guī)約，需要制度保障和正義的輿論，需要全社會(huì)的支持和呵護(hù)。

新時(shí)代教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇三

師范畢業(yè)后，榮耀的成為特別教育學(xué)校的一名“人民教師”，在正式上崗之前學(xué)校組織了一次教師師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，今年的培訓(xùn)對(duì)我來(lái)說(shuō)特殊不同，短短幾天的學(xué)習(xí)，各位領(lǐng)導(dǎo)和教師給我們做了精彩的演講雖，但我的思維豁然開朗，感覺(jué)受益匪淺，新的環(huán)境帶給我不一樣的感受，使我也收獲得了一份不一樣的果實(shí)。

今年的師德教育主題是：新學(xué)校、新教育、新進(jìn)展。學(xué)校給我們安排了豐富多彩的師德學(xué)習(xí)內(nèi)容。并且學(xué)校的各位領(lǐng)導(dǎo)和教師給我們做了精彩的講座，開闊了我的視野，使我熟悉到新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的：

一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面對(duì)現(xiàn)代化，面對(duì)世界，面對(duì)將來(lái)”；

其次，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生；

第三，在教育過(guò)程中，要開發(fā)孩子多方面的智力，依據(jù)孩子的詳細(xì)狀況而把教學(xué)詳細(xì)化。我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)當(dāng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公正待人、勤奮好學(xué)應(yīng)當(dāng)是新時(shí)期對(duì)班主任教師的要求。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)當(dāng)是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)分在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要肯定聽從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)敬重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

在學(xué)習(xí)了開縣教師的先進(jìn)事跡后，讓我明白了很多事情，我看到了穿透井噴囂張充滿的毒氣和無(wú)情的茫茫洪水的是人民教師高尚師德的光線。我懂得了有一種比自己生命，比家人的安全更重要的東西，叫做教師的責(zé)任。在聽了開縣優(yōu)秀教師的報(bào)告后，在開展師德師風(fēng)階段的學(xué)習(xí)后，使我深刻地熟悉到開縣優(yōu)秀教師的無(wú)尚榮耀，表達(dá)了新時(shí)期人民教師的光芒形象和崇高的思想境地。

作為一名教師，尤其是一名共產(chǎn)黨員，仔細(xì)學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的要求，以高度的政治責(zé)任和崇高的歷史使命感，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良師風(fēng)，弘揚(yáng)崇高師德。

新時(shí)代教師師德師風(fēng)心得體會(huì)篇四

首先，作為一名教師，在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身力量、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好共性的培育，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立公平、和諧、融洽、相互敬重的關(guān)系，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，敬重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)覺(jué)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素養(yǎng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

加強(qiáng)對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的進(jìn)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有抱負(fù)、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求教師具有肯定的政治素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)。其中在業(yè)務(wù)素養(yǎng)上，為了給學(xué)生制造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求教師把握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵:一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面對(duì)現(xiàn)代化，面對(duì)世界，面對(duì)將來(lái)”；其次，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。

從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是學(xué)問(wèn)，更重要的還是品德。教師在傳播學(xué)問(wèn)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。

通過(guò)“立德樹人師德師風(fēng)”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理安康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)當(dāng)是學(xué)校全部部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)不等于無(wú)視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。一個(gè)人的品德好壞往往能打算他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。如今法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素養(yǎng)的培育。自由進(jìn)展不等于要無(wú)視共性素養(yǎng)。什么是共性素養(yǎng)？就是良好的共性。良好共性表達(dá)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)勝利人士們都有很好的共性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。

整合教學(xué)環(huán)境的實(shí)際狀況，我將努力做一個(gè)理解學(xué)生，親切，平易近人，公正公正，熱心教育，品德高尚，舉止文靜，穿著大方，關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，不斷進(jìn)取的受學(xué)生歡送的好教師。

2023年教師師德師風(fēng)專題培訓(xùn)心得體會(huì)篇五

有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，苦痛著他們的苦痛，收獲著他們的收獲，勝利著他們的勝利，在學(xué)生心靈的沃土根植美妙和幻想。

一、用親和之心架設(shè)教育之橋

我常常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的畢竟是什么，美麗的語(yǔ)言，廣博的學(xué)問(wèn)，還是豐富的閱歷？最終，我發(fā)覺(jué)，這些都是一名優(yōu)秀教師不行或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的教師的愛(ài)護(hù)，關(guān)愛(ài)使他們感到舒服、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)懷遠(yuǎn)遠(yuǎn)賽過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的幻想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者熱誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)潔的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的表達(dá)，一種不息的師魂！

二、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠(chéng)溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。

三、用討論者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)校“科研興校，內(nèi)涵進(jìn)展”思想的引領(lǐng)下，成為討論者、作討論型教師成為我的事業(yè)追求。我仔細(xì)鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂構(gòu)造，提高課堂實(shí)效，因材施教，努力為學(xué)生制造一個(gè)輕松、開心的學(xué)習(xí)氣氛。與此同時(shí)，我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍，通過(guò)閱讀和討論來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好根底。

四、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯逃龑?shí)踐說(shuō)明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正由于言傳身教這種特別的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培育人才的素養(yǎng)主要取決于教師的思想政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必需具有淵博的學(xué)問(wèn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，