宋錦的花色 全國(guó)公開(kāi)課一等獎(jiǎng)

中華名錦宋錦的花色一、早期宋錦的藝術(shù)風(fēng)格

對(duì)從新疆阿拉爾出土的北宋錦袍進(jìn)行分析可知，其袍料有“球路雙鳥(niǎo)紋錦”“球路雙羊回紋錦”(圖1)、“靈鷲對(duì)羊紋錦”“重蓮團(tuán)花錦”(圖2)等。其錦紋上的球路對(duì)鳥(niǎo)、雙羊、雙獸等均為唐代流行的“陵陽(yáng)公樣”,構(gòu)成式樣和組織排列均帶有波斯風(fēng)格。此類(lèi)紋樣從題材到圖案變化手法，也深受西亞和拜占庭帝國(guó)藝術(shù)風(fēng)格的影響?！短屏洹诽岬降摹笆砜湾\袍”、閻立本步輦圖》中的來(lái)使袍飾，都可在阿拉爾墓中的袍料中找到。可見(jiàn)，北宋的織錦在內(nèi)容和風(fēng)格上仍繼承著隋唐的傳統(tǒng)風(fēng)格。圖1球路雙羊回紋錦（北宋，新疆維吾爾自治區(qū)博物館藏）圖2重蓮團(tuán)花錦（北宋，北京故官博物院藏）二、宋代后期宋錦的藝術(shù)風(fēng)格宋代中后期，絲綢織錦的藝術(shù)風(fēng)格并沒(méi)有被唐代裝飾性較強(qiáng)的圖案風(fēng)格所束縛，而是在其中注入了富有時(shí)代特色的寫(xiě)生風(fēng)備。當(dāng)時(shí)的畫(huà)院畫(huà)風(fēng)內(nèi)容追求“詩(shī)情畫(huà)意”,形象刻畫(huà)細(xì)膩、生動(dòng)，絲綢上不少花鳥(niǎo)形態(tài)十分寫(xiě)實(shí)。從福建福州黃升墓、江蘇金壇南宋周禹幕、蘇州虎丘塔等地出土的不少絲綢匹料、袍料、殘片以及部分宋錦傳世品中，均反應(yīng)出了這種寫(xiě)實(shí)的風(fēng)格。圖3所示為牡丹芙蓉紋錦從歷代文獻(xiàn)記載，宋代織錦在花紋和色彩上稱(chēng)得上是豐富多彩，名目繁多。董其昌撰寫(xiě)的《筠清軒秘錄》中載:“宋之錦羊，則有刻絲作樓閣者、刻絲作龍水者、刻絲作百花攢龍者、刻絲作龍鳳者、紫金階地者、紫大花者、五色簟文者(一名山和尚)、紫小滴珠方勝鸞鵲者、青綠簟文者(一名閣婆，一名蛇皮)、紫鸞鵲者(一等紫地紫鸞鵲，-等白地紫鸞鵲)、紫白花龍者、紫龜紋者、紫珠焰者、紫曲水者(一名落水流水)紫陽(yáng)荷花者、紅霞云鸞者、黃霞云鸞者(一名絳霄)、青樓閣者(閣一作臺(tái))、青天落花者、紫滴珠龍團(tuán)者、青櫻桃者、皂方團(tuán)白花圖2-4-3牡丹芙蓉紋錦根據(jù)福建黃升基出土文物繪制者、褐方團(tuán)白花者、方勝盤(pán)象者、球路者、衲者、柿紅龜背者、樗(chu)蒲者、宜男者、寶照者、龜蓮者、天下樂(lè)者、練鵲者、方勝練鵲者、綬帶者、瑞草者、八花暈者、銀鉤暈者、細(xì)紅花盤(pán)雕者、翠色獅子者、盤(pán)球者、水藻戲魚(yú)者、紅遍地雜花者、紅遍地翔鸞者、紅遍地芙蓉者、紅七寶金龍者、倒仙牡丹者、白蛇龜紋者、黃地碧牡丹方勝者、皂木者?！薄毒c引首及記》里則有“碧彎者、自鸞者、皂膏者、皂大花者、碧花者、喜芽者、云鷹者、博蒲者、大花者、雜花盤(pán)雕者、濤頭水波紋者、仙紋者、重蓮者、雙雁者、方旗者、龜子者、方觳紋者、棗花者、疊勝者、遼國(guó)白毛者、金國(guó)回紋花者、高麗國(guó)白營(yíng)者、花者.....等，花紋變化無(wú)窮。其他如，費(fèi)著的《蜀錦譜》、陶宗儀的<鍛耕錄〉.周密的(齊東野語(yǔ)》以及《宋史-服奧志>諸書(shū)中，所記載的名色還有:八答暈錦、云雁鋪、真紅錦、大案獅子錦、雙察云雁錦、宜男百花錦、青綠瑞草云鶴錦、青綠如意杜丹錦、真紅穿花風(fēng)鋪、真紅雪花球路錦、真紅櫻桃錦、真紅水林楠錦.天馬錦、聚八仙錦、寶照錦、燈籠錦、青紅捻金錦等。宋代主持茶馬貿(mào)易的“茶馬司”還在四川特設(shè)錦坊，織渣西北和西南少數(shù)民族喜愛(ài)的宜男百子綿、大繼枝青紅被面錦、寶照錦、球路錦等作為交換茶司的物資。同時(shí)根據(jù)宋代制度，每年必按品級(jí)分送“臣僚襖子錦”，共計(jì)七等，給所有高級(jí)官吏，各有一一定花紋。如翠毛錦、宜男錦、云雁錦、獅子錦、練雀錦、寶照大花錦、寶照中花錦共七種名目，另有倒仙、球路、柿紅龜背、鎖子諸錦。當(dāng)時(shí)官宦巨室的穿著上都是應(yīng)時(shí)應(yīng)最的花紋，四時(shí)節(jié)穿著用的花樣一-應(yīng)俱全，如《老學(xué)庵筆記》記“靖康初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時(shí)。如節(jié)物則春幡、燈球、競(jìng)渡、艾虎、云月之類(lèi);花則桃、杏、荷花、菊花、梅花、皆并為一景，謂之一年一景”。其中，在元宵節(jié)時(shí)穿著以燈籠為題材的服飾，<問(wèn)南邵氏聞見(jiàn)錄》記“張貴妃又嘗侍上元宴于端門(mén)，服所謂燈籠錦者”，織錦、刺繡、緙絲等各種制作手法應(yīng)有盡有。這類(lèi)題材-直沿用至明清時(shí)期的袍服上,其中有“燈籠紋天下樂(lè)錦”(圖4)、“五谷豐登燈籠紋錦”“長(zhǎng)壽樂(lè)燈籠紋錦”“雙龍燈籠景刺繡圓補(bǔ)”“緙絲八團(tuán)燈籠景錦袍”以及“江南織造臣七十四燈籠紋錦"等。圖4燈籠紋天下樂(lè)錦另外，宋金時(shí)期，回鶻人擅長(zhǎng)織金工藝，并向中原地區(qū)傳授了這種織造技術(shù)，故在宋錦中加金線以及衣服以金為飾的風(fēng)氣在當(dāng)時(shí)大為流行，這樣就使部分宋錦顯得光彩奪目，富麗堂皇。如前文所提及的故官博物院收藏的“盤(pán)絳四季花卉宋式錦”就是加織金線的種宋錦。三、宋錦的獨(dú)特之處和名作介紹

(一)宋錦的獨(dú)特性

宋錦較漢錦和唐錦在組織結(jié)構(gòu)和藝術(shù)風(fēng)格上都有很大的突破和創(chuàng)新。首先，在織物結(jié)構(gòu)上，改變了漢代經(jīng)錦僅以經(jīng)線顯花和唐代緯錦僅以緯線顯花的局限性，采用了經(jīng)緯線聯(lián)合顯花的組織結(jié)構(gòu)，使織物表面色彩和組織層次更為細(xì)膩和豐富，這是劃時(shí)代的突破。其次，在絲線材料上,宋錦采用了一組較為纖細(xì)的經(jīng)線(稱(chēng)接結(jié)經(jīng)或面經(jīng))，來(lái)接結(jié)織物正反兩面長(zhǎng)浮的緯線，使織物花紋更為清晰、豐滿、肥亮，質(zhì)地又較經(jīng)錦和緯錦輕薄，更適于用作服飾和書(shū)畫(huà)的裝裱、裝幀，這是厚重的漢錦、唐錦以及云錦所不及的。第三在制作工藝上，主要應(yīng)用了彩拋換色的獨(dú)特工藝，傳統(tǒng)稱(chēng)“活色”技藝，即在不增加緯線重?cái)?shù)和織物厚度的情況下，使織物表面色彩多變而豐富，甚至可以做到整匹錦的花紋色彩均不相同。這工藝特征不但被云錦所吸收和發(fā)揚(yáng)，而且保留到當(dāng)代的織錦工藝上。圖5活色生香的宋錦（正面）圖6活色生香的宋錦（反面）第四，在圖案風(fēng)格上，它以變化幾何圖案為骨架，如龜背、四答暈、六答暈、八答暈等，內(nèi)填自然花卉、吉祥如意紋等，配以和諧的地色，略加對(duì)比色彩的主花，使之艷而不俗，古樸高雅。既具有唐宋以來(lái)的傳統(tǒng)風(fēng)格特色，又與元、明時(shí)期流行的光彩奪目的織金錦、妝花緞等品種有著明顯的區(qū)別，更符合貴族和士大夫階層崇尚優(yōu)雅秀美的藝術(shù)品位。圖7綠艾地八達(dá)暈紋錦圖8龜背龍紋宋錦第五，在織物用途上，宋錦由于質(zhì)地較輕薄、精細(xì)，風(fēng)格又古樸典雅，用途廣泛，除適宜制作服飾品以及屏風(fēng)、靠墊、坐墊等裝飾品外，更用于書(shū)畫(huà)、掛軸、錦匣的裝幀。

圖9宋錦桌旗

圖10宋旗抱枕圖11宋錦包首(二)宋錦紋樣特點(diǎn)及名作介紹宋錦的紋樣大多以滿地規(guī)矩幾何紋為特色，其造型繁復(fù)多變，構(gòu)圖纖巧秀美，色彩古樸典雅，與唐錦講究雍容華貴形成了明顯的對(duì)比。明清時(shí)宋錦的紋樣以追幕宋代織錦的藝術(shù)格調(diào)為特色，但由于宋錦的品種類(lèi)別不同，其使用功能各有側(cè)重，故紋樣形式和題材各有自己的特點(diǎn)。1.獨(dú)幅裝飾藝術(shù)錦獨(dú)幅裝飾藝術(shù)宋錦主要形式為掛軸、壁毯、卷軸等，專(zhuān)供官廷陳設(shè)用，因而圖案多為佛像、經(jīng)變故事畫(huà)和花鳥(niǎo)畫(huà)等。這類(lèi)宋錦制作精良、紋樣寫(xiě)實(shí)、氣魄宏偉。如乾隆時(shí)期的重錦“西方極樂(lè)世界圖軸”(圖12)，高448cm,寬196.5cm。它以阿彌陀佛為中心，在佛光放射、祥云繚繞、官殿巍峨、寶池樹(shù)石、奇花異鳥(niǎo)的環(huán)境中，安排了278位神態(tài)各異的人物像，分成上段、中段和下段。上段織的是富麗莊嚴(yán)的殿字，屋頂上放射出10道佛光，佛光上派生出28尊佛像，象征佛祖在天界化成千佛;中段織的是佛祖阿彌陀佛坐于正中，觀音和勢(shì)至兩尊菩薩緊侍左右，周?chē)鷩o(hù)著供奉菩薩、天王神將、羅漢眾僧、歌伎樂(lè)師等;下段織的是九尊蓮池，九位轉(zhuǎn)生的人各跪于一朵蓮花上，由于生前善惡不同，延伸成九品，上善都轉(zhuǎn)生為佛。畫(huà)幅邊飾及上下裱首和綬帶裝飾均一氣呵成。這幅圖軸需用特闊織機(jī)，由4-5位工匠同時(shí)制織，整幅織物效果極其富麗堂皇。圖案風(fēng)格上，織物結(jié)構(gòu)上以及制作工藝上，均表現(xiàn)了高超的技巧，是科學(xué)性與藝術(shù)性的完美結(jié)合，堪稱(chēng)稀世珍寶。圖12重錦“西方極樂(lè)世界圖軸”（原件）該幅巨作封存在故宮博物院已有300余年，從未公開(kāi)展示。如今由宋錦織造技藝的國(guó)家級(jí)傳承人錢(qián)小萍技術(shù)總設(shè)計(jì)，與南京云錦研究所共同合作，根據(jù)圖片資料研究和創(chuàng)制，歷經(jīng)數(shù)年，終于在手工花樓機(jī)上成功制織，再現(xiàn)了該巨幅宋錦的輝煌。這是迄今為止世界上最美最雄偉的手工織錦。另外，重錦織成的鋪墊、靠背和迎手等是根據(jù)宮殿中各式龍椅、寶座的實(shí)際尺寸設(shè)計(jì)的，其紋樣風(fēng)格與宮殿室內(nèi)的環(huán)境、設(shè)施相協(xié)調(diào)，紋飾題材多為云龍，云蝠、夔龍、球路、纏枝寶相花及各種錦地開(kāi)花等。

2.幾何散花匹料錦

這類(lèi)宋錦是宋錦中功能實(shí)用性較廣的品種，可供珍品書(shū)畫(huà)裝裱、經(jīng)卷裱封、幔帳、被面、墊面以及衣料等用，如圖13-圖15所示。圖13宋錦“極樂(lè)世界圖軸”（仿制件）圖14藍(lán)色地福壽三多龜背錦圖15彩織曲水地魚(yú)藻紋錦宋錦中應(yīng)用較廣的題材除花卉外，以幾何紋樣最多，其中最具特色的紋樣是用幾何網(wǎng)架構(gòu)成的龜背、四答暈、六答暈、八答暈、天華紋、方棋格子及以圓形交切組成的球路紋和以圓形交疊組成的盤(pán)絳紋等。這類(lèi)幾何紋都是以垂直線、水平線和對(duì)角線組成的米字格作骨架，在垂直方向和對(duì)角線交叉的中心點(diǎn)套以圓形和方形，再在圓形和方形范圍內(nèi)填繪自然形花朵和其他幾何紋。骨架線向上下左右及斜角八個(gè)方向相連的稱(chēng)為八答暈錦(圖16)。

圖16八答暈錦（三）宋錦的主要價(jià)值基于宋錦具有上述特點(diǎn)，自宋代起，它便取代了秦漢時(shí)期的經(jīng)錦、隋唐時(shí)期的緯錦，在宋、元和明清時(shí)期蓬勃發(fā)展，可見(jiàn)宋錦有其杰出的價(jià)值，主要表現(xiàn)在：歷史價(jià)值宋錦源于春秋，形成于宋代，輝煌于明清，是中國(guó)絲綢傳統(tǒng)技藝杰出的代表作之一，也是蘇州這座古城特有的人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作之一。蘇州宋錦在歷史上一直處于領(lǐng)先地位。宋錦在公元1465年——1505年間即明、清兩朝為繁盛時(shí)期，蘇州織造府織造的龍衣、帛、錦、紗、緞、絹等，以宋錦最為著名。蘇州當(dāng)時(shí)作為全國(guó)絲織業(yè)的中心，官辦、民辦產(chǎn)銷(xiāo)兩旺，盛極一時(shí)，有“東北半城，萬(wàn)戶(hù)機(jī)聲”之稱(chēng)。蘇州所形成的資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，商業(yè)的繁榮，政治、經(jīng)濟(jì)、文化地位的提高，均與宋錦業(yè)的發(fā)達(dá)分不開(kāi)，故搶救宋錦有著深遠(yuǎn)的歷史意義?？茖W(xué)與藝術(shù)價(jià)值如前所述，宋錦由于在織物結(jié)構(gòu)上的突破、工藝技術(shù)上的變革、藝術(shù)風(fēng)格上的創(chuàng)新，并以其獨(dú)特的結(jié)構(gòu)、精湛的技藝、典雅的圖案色彩、古樸高貴的藝術(shù)魅力在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)，充分顯示了它的優(yōu)越性和杰出性，以致于它能取代古代的經(jīng)錦和緯錦，在宋、元、明、清一直得到發(fā)展。至今有很多宋錦的精品傳世。尤其是故宮博物院收藏的國(guó)家一級(jí)文物“極樂(lè)世界宋錦織成圖軸”它必須由2.5米左右的特闊機(jī)，6-8個(gè)工匠，采用19把長(zhǎng)短拋梭，才能織出近200厘米寬和450厘米高的巨幅作品，其結(jié)構(gòu)之巧妙、工藝之精湛、生產(chǎn)技藝之高超，在當(dāng)今都難以達(dá)到。另外故宮博物院收藏的明代宋錦“盤(pán)絳花卉紋宋式錦”等，即為采用“活色”彩拋工藝的典范。其科學(xué)和藝術(shù)價(jià)值也是不可估量的。應(yīng)用價(jià)值宋錦自古以來(lái)，歷經(jīng)千年演變，但始終是深受?chē)?guó)內(nèi)外歡迎的傳統(tǒng)產(chǎn)品。由于其獨(dú)特的風(fēng)格，精美的品質(zhì)，故有著廣泛的用途。據(jù)《姑蘇志》中說(shuō)，明代