影響新華白族傳統(tǒng)首飾紋樣的因素

鶴慶銀飾影響新華白族傳統(tǒng)首飾紋樣的因素

新華村白族手工藝品的裝飾題材主要是以花鳥、魚蟲、植物為主的自然輕松風(fēng)格，例如手鐲上經(jīng)常出現(xiàn)的纏枝花卉紋樣和銀鑰匙鏈中蝴蝶、蜜蜂、花朵的造型等。通過裝飾紋樣看出白族人民對口常生活觀察的非常細(xì)致，反映出白族人民那種安靜平和的生活狀態(tài)。

地理環(huán)境究其原因，一方面是新華村被稱為“魚米之鄉(xiāng)”，背靠鳳凰山，臨近草海濕地，村里又有黑龍?zhí)?、星子龍?zhí)兜?，山上林間的昆蟲、江河湖海的魚蝦，無一不是觸目可觀的。隨著時間的推移，這些花鳥魚蟲的形象逐漸演變成了現(xiàn)今白族的主導(dǎo)傳統(tǒng)紋樣。另一方面是新華村白族沒有像其他民族那樣經(jīng)歷過大規(guī)模的民族遷徙和戰(zhàn)爭動亂，因此在其裝飾紋樣中找不到含有沉重歷史意義的題材。新華村白族的首飾裝飾紋樣無一不體現(xiàn)了與漢文化的關(guān)系。尤其是龍紋和幾何紋樣幾乎與漢族手工藝品中的裝飾紋樣相同。根據(jù)史料記載，出現(xiàn)此現(xiàn)象的原因有二，一方面是在南詔大理國時期，上層白族顯貴就十分仰慕和崇尚漢文化，不斷地派出子弟入京、入蜀學(xué)習(xí)唐宋儒學(xué)。另一方面是南詔與唐的關(guān)系破裂時，通過戰(zhàn)爭來掠奪漢族手工藝品的制作工匠來進(jìn)行

漢文化的影響制型模具根據(jù)材料的不同分為錫制模具、鋅制模具和鋼制模具。錫制模具硬度較低，便于塑形，適宜制作紋樣復(fù)雜、細(xì)節(jié)豐富的器物;鋅制模具硬度適中，制作的紋樣較錫制模具紋樣復(fù)雜;鋼制模具硬度最大，制作的紋樣最為簡單，主要是用于機(jī)械沖壓。間接的文化傳播和接納。例如太和三年的時候，南詔的軍隊攻入成都，掠奪了數(shù)萬名子女和百工。唐李德?！兜榷罘钚罡塘孔鄟碚摺酚涊d此次戰(zhàn)爭“驅(qū)奪的漢人被充為工匠和奴隸使用，少數(shù)的文人志士還可以在此為官，所以無論是上層社會還是下層社會的白族生活都充斥著漢文化，唐宋時期流行的裝飾紋樣也就大量地被白族人民認(rèn)同著。白族的民族工藝除了金屬加工制作外，刺繡、雕刻、竹蔑花草編綴和建筑裝飾等各方面，也都有精湛的體現(xiàn)。尤其是裝飾木雕，以體現(xiàn)吉祥文化為主旋律，題材多取于傳統(tǒng)的奇花、瑞獸、暗八仙、福祿壽三星高照等圖譜，多為民俗文化中的松鶴遐齡、鯉魚跳龍門等造型。這些豐富的民間工藝為首飾紋樣的汲取提供了便利的條件。

（3）新華村白族的其他民族工藝由于新華村所處的特殊地理位置，呈現(xiàn)了多民族文化匯集，共同發(fā)展，多種宗教并存的現(xiàn)象。這對新華村傳統(tǒng)首飾技藝產(chǎn)生了很大的影響。尤其是佛教文化的傳入和興盛，使得白族本主宗教與佛教互相滲透，形成了具有鮮明地方民族特色的佛教信仰。隨著佛教的盛行，以寶相花、蓮花為代表的佛教裝飾紋樣也開始廣泛流行。直到現(xiàn)在，寶相花紋依然是白族傳統(tǒng)紋樣的典型代表，從這可以看出佛教對白族民族審美傾向的影響作用。

多種宗教并存另外，隨著漢文化的影響，道教