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文檔簡介
2022年福建省龍巖市統(tǒng)招專升本教育理論月考卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.在教育目的的決定方面,個人不具有任何價值,個人不過是教育的原料,個人不可能成
為教育的目的。這表達的教育目的的價值取向是()
A.社會本位B.個人本位C.團體本位D.虛無主義
2.記憶是后續(xù)心理活動的資源準備,當需要的時候,記憶中的材料能夠又快又好地再現出來,恰如其分,得心應手。這說明記憶具有()
A.敏捷性B.持久性C.精確性D.準備性
3.我國對部分農村地區(qū)實行免除學雜費、免費提供教科書和為困難家庭寄宿學生提供補助的“兩免一補”政策,始于()
A.1997年B.2001年C.2005年D.2008年
4.美國耶魯大學的心理學家()試圖在更為廣泛的意義上解釋智力行為,于20世紀80年代提出了智力的三元理論
A.瑟斯頓B.斯皮爾曼C.吉爾福特D.斯騰伯格
5.某人待人善良熱情,寬容大度;工作踏實認真,任勞任怨,這些特點屬于()
A.能力B.氣質C.性格D.道德感
6.聽完一節(jié)精彩的語文課,自覺投入到下一次數學課的學習中。這體現的注意品質是()
A.注意的分配B.注意的轉移C.注意的起伏D.注意的廣度
7.由于晚上學習到很晚,第二天無精打采。這屬于()
A.相繼正誘導B.同時正誘導C.相繼負誘導D.同時負誘導
8.興起于20世紀50年代,主要運用信息加工的觀點來研究人的認知活動的心理學流派是()
A.機能主義B.行為主義C.精神分析學派D.認知學派
9.耶克斯—多德森定律向我們揭示了學習動機與學習效果的關系呈()
A.倒U型曲線B.U型曲線C.正態(tài)曲線D.直線
10.奧蘇貝爾認為知識獲得的兩種基本學習方式是()
A.意義學習與非意義學習B.接受學習與發(fā)現學習C.符號學習與操作學習D.課堂學習與現場學習
二、填空題(10題)11.把性格類型分為內傾型和外傾型的心理學家是____
12.現代班級管理強調以____為核心來建立管理機制
13.蘇聯教育家巴班斯基的《____》論述了其最優(yōu)化教學理論
14.掌握學習的創(chuàng)始人是____
15.美國心理學家舒茨認為最基本的人際需要有三種:包容需要、控制需要和____
16.一個聾人,其雙耳的功能正常,其中樞神經系統(tǒng)受損的部位是____
17.中國采用班級組織形式,最早的雛形始于1862年清政府開辦的____
18.杜威的五步教學法是:困難—問題—____—驗證—結論
19.____是指人對客觀現實的較穩(wěn)定的態(tài)度與習慣化了的行為方式相結合的人格特征
20.智力一般指人們的認知能力,其核心是____
三、名詞解釋(5題)21.素質教育
22.全民教育
23.元認知
24.受教育權
25.道德
四、論述題(5題)26.請指出問題解決還受到哪些因素的影響
27.試述不同家庭教養(yǎng)方式及其對孩子人格特征的影響
28.試述新課程改革的三維教學目標
29.試述我國教育目的的基本精神。
30.論述斯金納關于教學過程的主要觀點。
五、案例分析(2題)31.閱讀下面的教學片段:
教師:為什么說雞、鴨、豬是動物?
學生:因為它們都會叫。
教師:是嗎?蚯蚓不會叫,可它也是動物呀!
學生:蚯蚓會爬,會爬會走的生物都叫動物。
教師:魚可不會爬,也不會走,只會在水里游泳;鳥會飛,它們不是動物?
學生:是動物,因為它們都會活動,能活動的生物叫動物。
教師:對了,能活動的生物叫動物??墒秋w機會飛,是不是動物呢?
學生:飛機自己不會飛,是人開的,它沒有生命,是人造的,不是動物。
教師:對了,能自己活動的生物才叫動物
教學片段中教師的做法符合什么教學原則?
32.如何歸因才能激發(fā)學生的學習動機,提高學習效果?
六、簡答題(1題)33.簡述認知、情感與意志三種心理過程之間的關系
參考答案
1.AA納托普認為在教育目的的決定方面,個人不具有任何價值,個人不過是教育的原料,個人不可能成為教育的目的。納托普是社會本位論的代表人物
2.D本題考查記憶的準備性。準備性是指記憶提取和應用特征,即能否提取所需要的知識經驗,以解次當前的實際問題。記憶的這種品質是其他三種品質的綜合體現。記憶的材料能又快又好地再現并得心應手,反映了記憶的準備性。故正確答案為D。
3.B“兩免一補”政策是指2001年以來中國政府對農村義務教育階段貧困家庭學生就學實施的一項資助政策。主要內容是對農村義務教育階段貧困家庭學生“免雜費、免書本費、補助寄宿生生活費”。
4.DD美國心理學家斯騰伯格提出了智力的三元理論。斯皮爾曼提出智力的二因素論;瑟斯頓提出了智力的群因素理論;吉爾福特提出了智力的三維結構論
5.C
6.BB注意的轉移是指根據新任務的要求,主動地把注意從一個對象轉移到另一個對象上去的注意品質。由題干中自覺投入可知,是主動根據任務需要轉移的注意力,故體現的是注意的轉移
7.CC晚上學習是興奮過程,無精打采是抑制過程,因此是由興奮過程引起的抑制過程,屬于負誘導。此外,兩個過程不是同時發(fā)生的,興奮過程發(fā)生在前一天晚上,抑制過程發(fā)生在第二天,故為相繼負誘導
8.DD以信息加工觀點研究認知過程是現代認知心理學的主流,可以說認知心理學相當于信息加工心理學。機能主義強調意識的作用和功能,認為意識的功能是使有機體適應環(huán)境。行為主義認為心理學要研究可以觀察的行為。精神分析學派重視對異常行為的分析,并且強調心理學應該研究無意識現象
9.AA耶克斯—多德森定律揭示了學習動機與學習效果的關系呈倒U型曲線
10.BB美國著名認知教育心理學家奧蘇貝爾根據學生學習方式不同把學習分為接受學習與發(fā)現學習。又根據學習材料與學習者原有知識結構的關系把學習分為機械學習與有意義學習,并認為學生的學習主要是有意義的接受學習
11.榮格
12.學生
13.教學過程最優(yōu)化
14.布魯姆
15.感情需要
16.顳葉
17.京師同文館
18.假設
19.性格
20.思維力
21.素質教育是以提高民族素質為宗旨的教育。它是依據《中華人民共和國教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求,以面向全體學生、全面提高學生的基本素質為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進他們在德、智、體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為根本特征的教育。
22.全民教育即全體國民都有接受教育的基本權利并接受一定程度的教育,通過各種方式滿足基本的學習需求。
23.又稱對認知的認知,即個體對自己認知活動的自我意識和自我體驗
24.受教育權是一項基本人權,指個體享有的某種不可剝奪的接受教育的權利。在我國,受教育權是中國公民所享有的并由國家保障實現的接受教育的權利,是憲法賦予的一項基本權利,也是公民享受其他文化教育的前提和基礎
25.道德是以善惡評價為標準,依靠社會輿論、傳統(tǒng)習慣和內心信念的力量來調整人與人、人與社會、人與國家之間關系的意識形態(tài)和行為規(guī)范。
26.影響問題解決的其他因素:①問題的特征。解決抽象而不帶具體情節(jié)的問題時比較容易,解決具體而接近實際的問題時比較困難。②已有的知識經驗。與問題解決有關的經驗越多,解決該問題的可能性也就越大。③思維定勢。思維定勢是指使用原有已證明有效的方法解決新問題的心理傾向。④原型啟發(fā)。原型啟發(fā)是指在其他事物或現象中獲得的信息對解決當前問題的啟發(fā)。其中,具有啟發(fā)作用的事物或現象叫原型。⑤動機的強度。學習動機會影響問題解決,動機過高或過低都會阻礙問題解決,中等強度動機最有利于問題的解決。除了上述因素外,個體的智力水平、性格特征、情緒狀態(tài)、認知風格和世界觀等個性心理特性也制約著問題解決的方向和效果
27.(1)家庭教養(yǎng)方式一般可以分為以下三類:①權威型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母在子女教育中,表現得過于支配,孩子的一切都由父母來控制。在這種環(huán)境下長大的孩子容易形成消極、被動、依賴、服從、懦弱,做事缺乏主動性,甚至會形成不誠實的性格特征。②放縱型教養(yǎng)方式。采用這種教養(yǎng)方式的父母,對孩子過于溺愛,讓孩子隨心所欲,父母對孩子的教育有時達到失控的狀態(tài)。在這種環(huán)境中成長的孩子多表現為任性、幼稚、自私、野蠻、無禮、獨立性差、蠻橫無理、胡鬧等。③民主型教養(yǎng)方式。父母與孩子在家庭中處于一個平等和諧的氛圍中,父母尊重孩子,給孩子一定的自主權,并給予孩子積極正確的指導。父母的這種教養(yǎng)方式使孩子形成了一些積極的性格,如活潑、自立、彬彬有禮、善于交往、富于合作精神、思想活躍等。(2)綜合家庭因素對人格影響的研究資料,我們可以得出結論:①家庭是社會文化的媒介,它對性格具有強大的塑造力。②父母教養(yǎng)方式的恰當性直接決定孩子性格特征的形成。③父母在養(yǎng)育孩子的過程中,表現出自己的性格,并有意無意地影響和塑造著孩子的性格,形成家庭中的社會遺傳性
28.新課程背景下的課堂教學,要求根據各學科教學的任務和學生的需求,從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度出發(fā)設計課程目標。知識與技能目標強調基礎知識和基本技能的獲得,相當于傳統(tǒng)的雙基教學,是新課程目標的核心。過程與方法目標突出的是讓學生學會學習,使學生獲得知識的過程同時成為獲得學習方法和能力發(fā)展的過程。情感態(tài)度與價值觀目標強調教學過程中激發(fā)學生的情感共鳴,引起積極的態(tài)度體驗,形成正確的價值觀。三維課程目標應是一個整體,在教學中,既沒有離開情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的知識與技能的學習,也沒有離開知識與技能的情感態(tài)度與價值觀、過程與方法的學習
29.(1)堅持社會主義的方向性。社會主義方向性是我國教育目的最基本的精神。維護社會主義利益,為社會主義建設服務,一直是我國教育目的的根本所在。無論是“勞動者”還是“建設者和接班人”,前面都有一個“社會主義”作限制,以及后來的“為社會主義現代化建設服務”,都表明了我國教育目的的社會主義方向性。無論我國在發(fā)展的各個時期工作重點有什么不同,我國教育目的所確定的社會主義性質始終沒有變化。這是教育目的政治性的體現。(2)堅持培養(yǎng)勞動者。堅持培養(yǎng)為社會主義建設服務的勞動者,是我國教育目的一貫堅持的另一個基本點。20世紀80年代,我國以“建設者”和“接班人”代替了“勞動者”的提法,盡管提法不同,但是建設者和接班人的本質還是勞動者。培養(yǎng)勞動者,集中體現了我國教育所培養(yǎng)的人的社會地位和社會價值。(3)堅持人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展是我國教育目的的中心內容。從“德、智、體幾方面發(fā)展”到“德、智、體等全面發(fā)展”,再到“德、智、體、美等全面發(fā)展”,都體現了我國教育目的始終堅持人的全面發(fā)展的基本主張。為了實現人的全面發(fā)展的教育目標,在教育實踐中必須堅持全面發(fā)展教育。
30.斯金納認為,學生的行為受行為結果的影響,若要學生做出合乎需要的行為反應,必須形成某種相倚關系,即在行為后有一種強化性的后果;倘若一種行為得不到強化,它就會消失。根據這一原理,形成一種相倚組織的教學過程,這種教學過程對學習環(huán)境的設置、課程材料的設計和學生行為的管理做出了安排。這種教學過程包括以下五個階段:(1)具體說明最終的行為表現:確定并明確目標行為,具體說明想要得到的行為結果,制訂測量和記錄行為的計劃。(2)評估行為:觀察并記錄行為的頻率,如有必要,記錄行為的性質和當時的情景。(3)安排相倚關系:做出有關環(huán)境安排的決定,選擇強化物和強化安排方式,確定最后的塑造行為的計劃。(4)實施方案:安排環(huán)境并告知學生具體要求,維持強化和塑造行為的強化安排方式。(5)評價方案:測量所想得到的行為反應,重現原來的條件,測量行為,然后再回到相倚安排中去。教學過程的設計需要按照教材內部的邏輯程序,即為了保證學生在學習中把錯誤率減少到最低限度;同時,又要合理地設計教材,使每個問題(即每一小步)都能體現教材的邏輯價值。
31.教學片段中教師的做法符合啟發(fā)性教學原則
32.根據歸因理論,可以從以下三個方面入手進行學習動機的自我激發(fā):①學會積極歸因,形成有效的學習動機。當學習上受到挫折時,要引導學生學會從失敗情境中尋求可以改進的因素,即進行積極歸因,從而力爭獲取下一次的成功。這樣的歸因有助于恢復自信心,放松情緒,增強自我期望,從而產生強烈的學習動機。②明確目標,體驗成功,增強自我效能感。班杜拉認為個人自身行為的成敗經驗是影響其自我效能感的最重要因素。一般來說,成功經驗會增強自我效能感,反復的失敗會降低自我效能感。③掌握學習方法,提高學習能力,促進積極歸因方式的穩(wěn)定獲得。研究發(fā)現,隨著年齡的增長,努力的價值逐漸貶值,能力逐漸被看作是最能體現個人價值的關鍵。因此,為了使自我在失敗或成功的情境下都能進行積極
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