馬克思主義自然觀演示文稿

馬克思主義自然觀演示文稿目前一頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點優(yōu)選馬克思主義自然觀目前二頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點（二）近代自然科學(xué)和機械唯物主義自然觀一、馬克思主義自然觀的形成

馬克思主義自然觀形成的思想淵源：（一）古代樸素辯證法自然觀目前三頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點公元前8世紀(jì)以后，古代科學(xué)是以自然哲學(xué)的形式存在和發(fā)展的。整個古代的科學(xué)實際上只限于天文、氣象、力學(xué)、數(shù)學(xué)以及建筑、航海、醫(yī)學(xué)等。沒有形成獨立的、系統(tǒng)的分門別類的知識體系，一切有關(guān)自然的知識幾乎都包含在自然哲學(xué)中。人類在改造自然的實踐過程中逐漸積累起自然知識，這些以經(jīng)驗形式存在于技術(shù)中的自然知識，構(gòu)成了古代自然科學(xué)萌芽的最早形式?！翱茖W(xué)”（science）這個詞出現(xiàn)很晚。（一）古代樸素唯物主義自然觀目前四頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點與此相應(yīng)的自然觀是一種自發(fā)唯物主義和樸素辨證法的自然觀，主要圍繞三個問題嘗試對自然界作統(tǒng)一的合乎理性的說明：⑴萬物的本原⑵宇宙的起源與演化⑶“自然”：一個自身有生命的、不斷地生長發(fā)育著的有機體。

目前五頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點古代樸素辨證法的自然觀是直觀的、思辨的和猜測性的。古代樸素辨證法的自然觀的產(chǎn)生，標(biāo)志著人類開始運用理性思維從自然本身探索自然的奧秘（本原、本質(zhì)、規(guī)律），是認(rèn)識自然的道路上的巨大進步。目前六頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點樸素唯物主義自然觀的作用它是馬克思主義自然觀形成的思想淵源2它從某一方面為近代自然科學(xué)的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)目前七頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點樸素唯物主義自然觀的缺陷1受到原始宗教和神話的影響，希臘人的自然觀在總體上是樸素唯物主義自然觀，但其中已經(jīng)包含著唯物主義和唯心主義的對立，如赫拉克利特的“火本原”和畢達(dá)哥拉斯的“數(shù)本原”的對立，德謨克利特的“原子論”和柏拉圖的“理念論”的對立等。2受到當(dāng)時自然哲學(xué)的限制，希臘人只是從總體上解釋了自然界而不能在細(xì)節(jié)方面科學(xué)地、具體地說明自然界，缺乏一定的的科學(xué)論證和嚴(yán)密的邏輯體系。目前八頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點1.近代自然科學(xué)的誕生和機械唯物主義自然觀的科學(xué)基礎(chǔ)（二）近代自然科學(xué)和機械唯物主義自然觀2.近代機械唯物主義自然觀3.近代機械唯物主義自然觀的局限目前九頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點1543年《天體運行論》的發(fā)表揭開了近代自然科學(xué)的序幕，引發(fā)了自然觀的變革：地球不是不動的，也不是宇宙中心；摒棄了神創(chuàng)世的宇宙觀。1.近代自然科學(xué)的誕生和機械唯物主義自然觀的科學(xué)基礎(chǔ)1）近代自然科學(xué)的誕生：哥白尼革命目前十頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點1687年《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》出版，標(biāo)志著經(jīng)典力學(xué)體系形成。將月上世界和月下世界統(tǒng)一起來，實現(xiàn)了第一次自然科學(xué)的大綜合。牛頓力學(xué)揭示了宏觀物體的機械運動規(guī)律，是機械論自然觀的自然科學(xué)基礎(chǔ)：2）機械唯物主義自然觀的科學(xué)基礎(chǔ)：牛頓力學(xué)目前十一頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點⑴慣性是物質(zhì)的本質(zhì)屬性，物質(zhì)自身沒有改變狀態(tài)的能力?！爸挥挟?dāng)外力作用于運動物體時，真正的運動才能發(fā)生或有所改變。”機械論者據(jù)此提出了外因論。⑵“哲學(xué)的全部任務(wù)看來就在于從各種運動現(xiàn)象來研究各種自然之力，而后用這些力去論證其他的現(xiàn)象?！睓C械論者試圖把一切運動都還原為機械運動。機械論自然觀的自然科學(xué)基礎(chǔ)：目前十二頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點⑶物體的運動只能改變物體的速度與位置，不能改變質(zhì)量。機械論者據(jù)此把一切變化歸結(jié)為位置變化，否認(rèn)質(zhì)變。⑷存在“絕對空間”和“絕對時間”。空間和時間成了脫離物質(zhì)的獨立實體。機械論自然觀的自然科學(xué)基礎(chǔ)：目前十三頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點⑸可以用嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方程是表示機械因果性公式，據(jù)此可以精確預(yù)言運動結(jié)果?！澳苡猛瑯拥耐评矸椒◤牧W(xué)原理中推導(dǎo)出自然界的其他許多現(xiàn)象?！雹饰镔|(zhì)微?！翱梢詿o限地分割，而且是可以無限地把它分離開來的?！睓C械論者據(jù)此力圖機械地分解自然界，把自然界還原為物質(zhì)實體的集合，把物質(zhì)實體還原為基元粒子的集合。機械論自然觀的自然科學(xué)基礎(chǔ)：目前十四頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點世界是一部由惰性物體組成的機器；物體運動是由于外力的推動，遵循嚴(yán)格機械決定論的因果關(guān)系。2.近代機械唯物主義自然觀觀點和特征1）機械的自然圖景2）嚴(yán)格的機械決定論：拉普拉斯決定論目前十五頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點宇宙是一部巨大的、精確的機器：所有的星體都在確定的軌道上精確地運行。宇宙是最有意義和最美妙的機械裝置。動物是機器，人是機器。1）機械的自然圖景目前十六頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點霍爾巴赫：在大風(fēng)揚起的塵埃漩渦中，沒有任何一個塵土分子的分布是偶然的。拉普拉斯完全決定論：物理系統(tǒng)的狀態(tài)完全決定于該系統(tǒng)的初始狀態(tài)。（在牛頓力學(xué)體系中就是如此。）2）嚴(yán)格的機械決定論：拉普拉斯決定論目前十七頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點3.近代機械唯物主義自然觀的特征⑴機械性⑵形而上學(xué)性（分析、還原分析方法）⑶不徹底性（“第一推動力”）目前十八頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點機械唯物主義自然觀的作用1它為馬克思主義自然觀的形成奠定了唯物主義思想基礎(chǔ)。2它為馬克思主義自然觀的形成提供了方法論前提。目前十九頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點機械唯物主義自然觀的缺陷1機械唯物主義自然觀主張自然界是一架機器，把自然界中的各種運動都?xì)w結(jié)為機械運動，抹殺了物質(zhì)運動形式及其性質(zhì)的多樣性，割裂了自然界和人類社會的固有聯(lián)系。2它以孤立、片面、靜止的思維方式考察自然界，否定了辯證的思維方法。3它主張自然界是絕對不變的，物質(zhì)的運動和自然界的合目的性創(chuàng)造都來自上帝。目前二十頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點2.辯證唯物主義自然觀創(chuàng)立的自然哲學(xué)思想淵源：德國古典自然哲學(xué)（三）辯證唯物主義自然觀1.自然科學(xué)基礎(chǔ)3.辯證唯物主義自然觀目前二十一頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點從18世紀(jì)后期到19世紀(jì)末，自然科學(xué)在各個主要領(lǐng)域相繼取得了一系列重大發(fā)現(xiàn)：⑴天文學(xué)方面，康德-拉普拉斯（關(guān)于太陽系起源的）星云假說。（1755，1796）1.自然科學(xué)基礎(chǔ)⑵地質(zhì)學(xué)方面，賴爾（1797~1875）提出了地質(zhì)“漸變論”。（1830~883年）目前二十二頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點⑶物理學(xué)方面，邁爾、焦?fàn)柊l(fā)現(xiàn)能量守恒定律（1840年左右）。⑷化學(xué)方面，維勒1824年用人工成功地從無機物氰氨酸合成了有機物尿素；門捷列夫、邁耶爾于1869年各自獨立地發(fā)現(xiàn)了元素周期律。目前二十三頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點⑸生物學(xué)方面，施萊登、施旺于1838年和1839年創(chuàng)立了細(xì)胞學(xué)說，1859年達(dá)爾文提出了生物進化論。⑹電磁場理論解釋了電、磁、光的統(tǒng)一性。（1865年麥克斯韋建立電磁理論）目前二十四頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點這一系列科學(xué)發(fā)現(xiàn)引起了自然觀的深刻革命，在僵化的形而上學(xué)自然觀上打開了一個又一個缺口，特別是物理學(xué)、生物學(xué)的兩次重大理論綜合，揭示了自然界運動形式的多樣性及其相互聯(lián)系與轉(zhuǎn)化，消融了有機界與無機界之間的鴻溝，自然界的主要過程得到了科學(xué)說明，并被歸之于自然原因，為辯證唯物主義自然觀的產(chǎn)生提供了自然科學(xué)基礎(chǔ)。目前二十五頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點在此基礎(chǔ)上，人們以近乎系統(tǒng)的形式描繪出一幅自然界聯(lián)系的清晰畫面。但是，最先對自然科學(xué)成果進行哲學(xué)概括的卻是德國古典哲學(xué)家，特別是黑格爾。目前二十六頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點康德關(guān)于空間與時間、物質(zhì)與運動、變化與發(fā)展的哲學(xué)思考，包含了豐富的辯證法思想，刻畫了一幅關(guān)于宇宙結(jié)構(gòu)與發(fā)展的宏觀圖景。2.辯證唯物主義自然觀創(chuàng)立的自然哲學(xué)思想淵源：德國古典自然哲學(xué)黑格爾試圖把科學(xué)技術(shù)與辯證法結(jié)合起來，從自然的總體上理解自然，它在《自然哲學(xué)》中提出了關(guān)于自然界辯證發(fā)展的重要見解。目前二十七頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點①要把自然當(dāng)成統(tǒng)一的、普遍的東西加以理解；②“自然界自在地是一個活生生的整體”；③要對自然進行綜合的考察以顯現(xiàn)普遍的東西；④自然作為有機整體，是“由各個階段組成的體系，其中一個階段是從另一個階段必然產(chǎn)生的”；⑤不能把自然整體變成各個部分總和，不能用適于低級自然組織的方式對高級自然組織進行分析；

黑格爾關(guān)于自然界辯證發(fā)展的思想：目前二十八頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點⑥要把自然有機整體當(dāng)作一系列展開和發(fā)展的整體，按照自然所達(dá)到的那個階段去理解自然的形態(tài)；⑦“自然是作為它在形式中的理念產(chǎn)生出來的”，自然只是理念表現(xiàn)自己的一種方式，只是觀念的外化，這是對自然進行思維考察的根本原則；黑格爾關(guān)于自然界辯證發(fā)展的思想：目前二十九頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點德國自然哲學(xué)的最主要的價值在于：把世界描繪成一個過程的集合體，并明確提出了矛盾是運動、發(fā)展的源泉的思想。黑格爾把現(xiàn)實世界的真實關(guān)系顛倒了，且具有形而上學(xué)性，認(rèn)為自然界只是在空間中展開自己的多樣性，在時間上卻不能發(fā)展。他的發(fā)展觀也是不徹底的（他的哲學(xué)終結(jié)了人類認(rèn)識）。但黑格爾的自然觀仍有合理的內(nèi)核，為自然辯證法的產(chǎn)生提供了思想材料。目前三十頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點⑴自然界是物質(zhì)的。⑵運動在量上和質(zhì)上都是不滅的。⑶意識、思維是物質(zhì)高度發(fā)展的產(chǎn)物。⑷時間和空間是物質(zhì)的固有屬性和存在形式。⑸自然界的一切事物都是矛盾統(tǒng)一體，矛盾推動自然界運動、發(fā)展。⑹人類和社會是自然界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。⑺實踐導(dǎo)致自然界分化為天然自然和“人化自然”。3.辯證唯物主義自然觀1）基本內(nèi)容目前三十一頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點2）基本特征⑷人與自然的對象性關(guān)系是能動性與受動性的統(tǒng)一。⑴唯物論與辯證法的統(tǒng)一。⑵自然史與人類史的統(tǒng)一。⑶天然自然與人化自然的統(tǒng)一。目前三十二頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點⑵為馬克思主義的科學(xué)觀、科學(xué)方法論以及科學(xué)與社會的研究奠定了理論基礎(chǔ)。3）重大意義⑴實現(xiàn)了自然觀發(fā)展史上的革命性變革。⑶為科學(xué)與技術(shù)提供了世界觀、認(rèn)識論、方法論和價值論的理論前提。⑷為自然科學(xué)和人的科學(xué)的結(jié)合提供了理論前提。目前三十三頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點二馬克思主義自然觀的發(fā)展馬克思主義自然觀發(fā)展的基礎(chǔ)是20世紀(jì)以來的科學(xué)技術(shù)成就和社會進步，其主要體現(xiàn)在系統(tǒng)自然觀、人工自然觀和生態(tài)自然觀等方面，它們是馬克思主義自然觀發(fā)展的當(dāng)代形態(tài)，是中國馬克思主義自然觀的重要內(nèi)容，是科學(xué)發(fā)展觀和生態(tài)文明觀的理論基礎(chǔ)目前三十四頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點（一）系統(tǒng)自然觀系統(tǒng)自然觀是關(guān)于自然界的存在及其演化的觀點，是以系統(tǒng)科學(xué)等為基礎(chǔ)，對自然界系統(tǒng)的存在方式和演化規(guī)律的概括和總結(jié)目前三十五頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點1系統(tǒng)自然觀的思想淵源（1）古希臘的赫拉克利特、德謨克利特等，近代的狄德羅、康德、黑格爾等都主張自然界是一個系統(tǒng)；馬克思恩格斯主張系統(tǒng)是自然物質(zhì)的存在方式，自然界是永恒循環(huán)和發(fā)展的。（2）古代中國自然哲學(xué)家們認(rèn)為，世界是由陰陽和五種元素構(gòu)成的一個統(tǒng)一的、運動著的整體。目前三十六頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點20世紀(jì)的科學(xué)革命首先發(fā)生于物理學(xué)。相對論、量子力學(xué)相繼建立。40年代建立“老三論”，50年代建立分子生物學(xué)。70年代后出現(xiàn)自組織理論、分形理論、混沌理論等。2.系統(tǒng)自然觀的自然科學(xué)基礎(chǔ)19世紀(jì)末物理學(xué)上空的“兩朵烏云”：邁克耳遜-莫雷實驗，黑體輻射實驗。目前三十七頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點愛因斯坦1905年創(chuàng)立相對論，揭示了同時性的相對性，導(dǎo)出了時間延緩效應(yīng)、質(zhì)增效應(yīng)、質(zhì)能關(guān)系式，揭示了時間與空間、時空與物質(zhì)運動、質(zhì)能之間的統(tǒng)一性。愛因斯坦1916年創(chuàng)立廣義相對論，提出廣義協(xié)變原理、等效原理，推斷：光線彎曲，時空與物質(zhì)不可分，時空結(jié)構(gòu)和性質(zhì)取決于物質(zhì)分布，揚棄了牛頓的絕對時空觀，揭示了時間、空間與物質(zhì)的辯證關(guān)系。

1）相對論目前三十八頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點1900年普朗克提出量子假說，1913年年玻爾建立量子化的原子結(jié)構(gòu)模型，1923年德布羅意提出物質(zhì)波概念，1925年海森堡建立矩陣力學(xué)，1926年薛定諤建立波動力學(xué)，之后玻恩對量子力學(xué)和波函數(shù)作統(tǒng)計詮釋。量子力學(xué)揭示了嶄新的、不同于宏觀客體規(guī)律的微觀客體規(guī)律，闡明了連續(xù)性與間斷性、波動性與粒子性的對立統(tǒng)一，突現(xiàn)了量子（微觀）世界的概率隨機性，根本改變了精確確定的連續(xù)軌跡的經(jīng)典概念，經(jīng)典理論中的嚴(yán)格決定論被僅作為一種近似的和統(tǒng)計趨勢的概念的因果律所取代。2）量子力學(xué)目前三十九頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點量子力學(xué)的建立，使自然科學(xué)進展到了人類日常經(jīng)驗以外的微觀世界，反映了人與自然相互作用的特征，表明人并不是在自然之外的獨立存在者和觀察者，而是作為自然的一部分參與自然現(xiàn)象的；表明人只有在同自然的相互作用中才能認(rèn)識自然。目前四十頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點20世紀(jì)的生物學(xué)家致力于探索物種進化和遺傳的機制，由于高分子化學(xué)的發(fā)展及其向生物學(xué)的滲透，以及X射線衍射和電子顯微鏡的發(fā)明與應(yīng)用，科學(xué)家們開始在分子水平上研究生命物質(zhì)及其功能，并建立了分子生物學(xué)。3）分子生物學(xué)目前四十一頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點1953年，沃森（1928~）等科學(xué)家在分析X射線衍線資料的基礎(chǔ)上，建立了DNA分子的雙螺旋結(jié)構(gòu)模型。標(biāo)志著分子生物學(xué)的誕生。將生物學(xué)的實驗水平推進到了大分子層次，并在生物大分子層次上闡明了自然界結(jié)構(gòu)和生命活動的高度一致性。它表明，所有生物（包括非細(xì)胞生物病毒）都有著共同的遺傳物質(zhì)核酸，而核酸也有共同的核苷酸鏈的分子結(jié)構(gòu)和基本相同的遺傳機制。在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的DNA重組技術(shù)（遺傳工程，1973年首次成功）、克隆技術(shù)，表明現(xiàn)代生命科學(xué)已經(jīng)發(fā)展到足以改造人類自身、改變?nèi)说淖匀槐拘缘某潭?。人參與、影響自然進程的力量更強了。目前四十二頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點系統(tǒng)科學(xué)是把對象作為組織性、復(fù)雜性系統(tǒng)從整體上進行研究，以揭示其運動規(guī)律和實際處理這類系統(tǒng)的科學(xué)。20世紀(jì)40年代興起的控制論、信息論、系統(tǒng)論，是系統(tǒng)科學(xué)研究的第一批成果。20世紀(jì)70年代前后相繼出現(xiàn)的耗散結(jié)構(gòu)理論、協(xié)同學(xué)、突變論、超循環(huán)論等自組織理論以及分形理論和混沌理論，則是系統(tǒng)科學(xué)的新進展。4）系統(tǒng)科學(xué)、非線性科學(xué)和復(fù)雜性研究目前四十三頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點“系統(tǒng)（system）”一詞最早見于古代原子論的創(chuàng)始者德謨克利特的《世界大系統(tǒng)》一書，意指部分組成整體。亞里士多德曾提出“整體（whole）大于它的各部分之和”。系統(tǒng)（system）：由相互聯(lián)系的要素構(gòu)成的有特定結(jié)構(gòu)和功能的有機整體。簡單介紹一下系統(tǒng)的基本含義及特點目前四十四頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點要素（element）：構(gòu)成系統(tǒng)的組分或組元。一個系統(tǒng)的要素至少要有兩個。要素決定系統(tǒng)，有什么樣的要素就有什么樣的系統(tǒng)。1）系統(tǒng)是由若干要素組成的如水分子、苯分子C6H6。目前四十五頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點結(jié)構(gòu)與要素緊密相關(guān)，任何一個自然系統(tǒng)都是要素和結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一體，要素是結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)和物質(zhì)承擔(dān)者，要素的相互聯(lián)系形成結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)（structure）：系統(tǒng)中各要素之間相互聯(lián)系和組織方式（相互作用方式）的總和。2）系統(tǒng)的要素間存在著特定的關(guān)系，形成一定的結(jié)構(gòu)要素間的互為因果、互相推動又相互制約的關(guān)系。目前四十六頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點功能是由結(jié)構(gòu)決定的，但不是唯一決定——一種功能可由多種結(jié)構(gòu)實現(xiàn)。功能（function）：系統(tǒng)在內(nèi)部關(guān)系和外部關(guān)系中所表現(xiàn)出來的特性和能力。3）系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)使系統(tǒng)成為一個有特定功能的整體功能對結(jié)構(gòu)有反作用。目前四十七頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點環(huán)境（environment）：與系統(tǒng)的組成元素發(fā)生相互作用而不屬于該系統(tǒng)的事物。環(huán)境對系統(tǒng)的作用：環(huán)境是自然系統(tǒng)賴以生存的條件；環(huán)境對系統(tǒng)（存在、演化、功能等）進行選擇和控制。4）功能在系統(tǒng)與外部環(huán)境的相互作用中表現(xiàn)出來，系統(tǒng)總存在是一定環(huán)境中目前四十八頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點2）開放性：與環(huán)境自由地進行物質(zhì)、能量、信息交換2.自然界物質(zhì)系統(tǒng)的基本特點1）整體性：整體大于它的各部分的總和3）動態(tài)性：運動、變化、發(fā)展4）層次性目前四十九頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點

系統(tǒng)具有其要素所沒有的新性質(zhì)、功能和規(guī)律，處于系統(tǒng)中的要素的性質(zhì)、功能和規(guī)律不同于它們在孤立狀態(tài)時的性質(zhì)、功能和規(guī)律。整體性是一切自然系統(tǒng)的普遍屬性。從微觀到宏觀到宇觀、從無生命到生命，從天然自然到人工自然，一切自然物都是系統(tǒng)。1）整體性：整體大于它的各部分的總和系統(tǒng)的整體性目前五十頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點自然系統(tǒng)具有物質(zhì)、能量、信息“三要素”。依據(jù)系統(tǒng)與外界環(huán)境是否有物質(zhì)、能量、信息交換，可將系統(tǒng)分為孤立系統(tǒng)、封閉系統(tǒng)和開放系統(tǒng)。2）開放性：與環(huán)境自由地進行物質(zhì)、能量、信息交換與環(huán)境沒有物質(zhì)、能量和信息交換。與環(huán)境有能量交換但沒有物質(zhì)交換。與環(huán)境自由地進行物質(zhì)、能量、信息交換。目前五十一頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點①外部特征是同環(huán)境不斷地交換物質(zhì)、能量和信息；②內(nèi)部特征是不斷破壞舊的物質(zhì)成分、不斷組建新的物質(zhì)成分（廣義“新陳代謝”）；③可能具有等結(jié)果性（不同的初始條件可能以不同方式達(dá)到相同的最終狀態(tài)）。開放系統(tǒng)的特征自然事物都是動態(tài)的開放系統(tǒng)，只是開放程度有所不同。目前五十二頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點開放的自然系統(tǒng)都是運動、變化、發(fā)展的，都有一個孕育、產(chǎn)生、發(fā)展、成熟、消亡的過程，這是由物質(zhì)存在的根本方式（運動）和物質(zhì)系統(tǒng)的開放性決定的。（孤立系統(tǒng)趨向熱平衡。）3）動態(tài)性：運動、變化、發(fā)展目前五十三頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點

系統(tǒng)由一定的要素構(gòu)成，要素則是由更小的其它要素構(gòu)成子系統(tǒng)，系統(tǒng)自身又是更大系統(tǒng)的組成要素。拉茲洛：“自然界的組織結(jié)構(gòu)就像一座復(fù)雜的、多層的金字塔，——在它的底部是許多相對簡單的系統(tǒng)，在它的頂部是幾個（極頂是一個）復(fù)雜的系統(tǒng)。所有自然的系統(tǒng)占據(jù)了這些界限之間的位置；它們同上面和下面的層次連接在一起。就它們的組成部分來說，它們是整體，但就更高層次的整體來說，它們又是部分。”

4）層次性目前五十四頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點層次概念表征了系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的不同等級和水平，揭示了系統(tǒng)之間縱向的或垂直的聯(lián)系。層次一般是要素間縱向聯(lián)系的體現(xiàn)，但也可以是橫向聯(lián)系的體現(xiàn)。層次性是自然界及其物質(zhì)系統(tǒng)的基本屬性。目前五十五頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點2.系統(tǒng)自然觀的基本內(nèi)容1）自然界不僅存在著，而且演化著2）自然系統(tǒng)是確定性和隨機性的統(tǒng)一3）自然系統(tǒng)是簡單性和復(fù)雜性的統(tǒng)一4）自然系統(tǒng)是線性與非線性的統(tǒng)一目前五十六頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點3.系統(tǒng)自然觀確立的重大意義1）豐富和發(fā)展了辯證唯物主義自然觀2）提供了系統(tǒng)思維方式目前五十七頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點⑴揭示了自然界的系統(tǒng)性、整體性和層次性。⑵揭示了自然界物質(zhì)系統(tǒng)的開放性、動態(tài)性和自組織性。1）豐富和發(fā)展了辯證唯物主義自然觀⑶揭示了時間的不可逆性，以系統(tǒng)、要素、功能、層次、有序、無序、整體等概念對物質(zhì)存在的空間形式、物質(zhì)的廣延性作了定性和定量的描述，闡明了時空與物質(zhì)的相互聯(lián)系，豐富、深化了辯證唯物主義的時空觀。⑷揭示了自然界再循環(huán)發(fā)展中有序與無序、進化與退化的辯證統(tǒng)一。目前五十八頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點⑴把對象作為系統(tǒng)考察，從整體、部分和環(huán)境相互作用解釋對象的整體性質(zhì)和運動規(guī)律。⑵認(rèn)為系統(tǒng)具有非加和的性質(zhì)即系統(tǒng)性質(zhì)。認(rèn)識系統(tǒng)的目的就在于把握這種系統(tǒng)性質(zhì)。2）提供了系統(tǒng)思維方式⑶把系統(tǒng)看作動態(tài)的開放系統(tǒng)。⑷側(cè)重于從無序、不穩(wěn)定性、多樣性、不平衡性、非線性等方面研究對象。目前五十九頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點生態(tài)自然觀（一）馬克思、恩格斯的生態(tài)思想（二）生態(tài)自然觀確立的現(xiàn)實根源與科學(xué)基礎(chǔ)（三）生態(tài)自然觀與可持續(xù)發(fā)展目前六十頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點（一）馬克思、恩格斯的生態(tài)思想1.馬克思恩格斯生態(tài)思想的基本觀點1）自然界是人類存在與發(fā)展的前提和基礎(chǔ)2）環(huán)境創(chuàng)造人，人也創(chuàng)造環(huán)境3）自然生產(chǎn)力是社會生產(chǎn)力的基礎(chǔ)4）人要與自然和諧一致5）改革不合理的社會制度是實現(xiàn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的重要途徑目前六十一頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點2.馬、恩生態(tài)思想的基本特征1）自然環(huán)境與社會環(huán)境的統(tǒng)一2）人的能動性與受動性的統(tǒng)一3）人的內(nèi)在尺度與自然的外在尺度的統(tǒng)一4）自然主義、人道主義和共產(chǎn)主義的統(tǒng)一目前六十二頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點（二）生態(tài)自然觀確立的現(xiàn)實根源與科學(xué)基礎(chǔ)1.生態(tài)自然觀確立的現(xiàn)實根源：“生態(tài)危機”1）生態(tài)平衡與生態(tài)危機2）當(dāng)代全球性“生態(tài)危機”的主要表現(xiàn)3）對生態(tài)危機的反思目前六十三頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點生態(tài)系統(tǒng)（ecosystem）：由生物群落及其地理環(huán)境相互作用構(gòu)成的功能系統(tǒng)。1）生態(tài)平衡與生態(tài)危機目前六十四頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點生態(tài)系統(tǒng)是開放系統(tǒng)，是非平衡系統(tǒng)（四個組分之間有著源源不斷的物質(zhì)、能量、信息流，如碳循環(huán)、氧循環(huán)）。目前六十五頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點人類實踐的不斷加深和擴大，導(dǎo)致自然界的原有平衡在越來越多的領(lǐng)域里被打破。對人類關(guān)系最密切的自然平衡即生態(tài)平衡也被打破。

生態(tài)系統(tǒng)中生物種類的組成、各個種群的數(shù)量比例以及能量和物質(zhì)的輸入、輸出等都處于相對穩(wěn)定的狀態(tài)。生態(tài)平衡ecologicalbalance目前六十六頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點生態(tài)系統(tǒng)中存在著復(fù)雜的反饋機制，生態(tài)系統(tǒng)就是以此來維持其動態(tài)生態(tài)平衡的。這樣的自然平衡實質(zhì)上是遠(yuǎn)離平衡條件下的穩(wěn)態(tài)；這種穩(wěn)態(tài)隨時都受著各種漲落的干擾；當(dāng)漲落被放大到失穩(wěn)的臨界點上時，自然平衡被打破是不可避免的。在人工自然中，人的活動正是一種不可忽視的引起和放大漲落的力量。目前六十七頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點生態(tài)系統(tǒng)本身有一定的再生能力（如森林的生長、動植物的繁衍）和自我修復(fù)的調(diào)節(jié)能力（江湖的自凈化等），能在一定限度內(nèi)吸收、凈化、轉(zhuǎn)換人類對環(huán)境造成的影響。但是，現(xiàn)代人類對生態(tài)平衡的干預(yù)已經(jīng)超過了生態(tài)系統(tǒng)的再生能力和自我調(diào)節(jié)能力，導(dǎo)致了一系列的“全球性問題”：人口問題、糧食問題、不可再生的資源問題、工業(yè)化問題、環(huán)境污染問題等。其中尤以人口、資源、污染問題為突出和緊迫。這些問題意味著生態(tài)環(huán)境正向著不利于人類生存和發(fā)展的方向演化。目前六十八頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點

由于人類不合理的活動，在全球規(guī)?；蚓植繀^(qū)域?qū)е律鷳B(tài)過程即生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能的損害、生命維持系統(tǒng)的瓦解，從而危害人的利益、威脅人類生存和發(fā)展的現(xiàn)象。生態(tài)危機目前六十九頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點人口問題是各類生態(tài)問題中的首要問題，是引發(fā)其它生態(tài)問題的基本問題。⑴人口激增全球人口呈現(xiàn)出明顯的加速增長趨勢。年份人口公元初2.3億183010億1930196019741987199920億30億40億50億60億目前七十頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點再生性資源（水資源、生物資源等）和不可再生性資源（煤、石油等礦物資源）。自然資源：自然界中能為人類利用的物質(zhì)和能量的總稱。是人類生活和產(chǎn)生資料的來源，是社會、經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)，也是構(gòu)成人類生存環(huán)境的基本要素。⑵自然資源短缺（不可更新的資源面臨耗竭）目前七十一頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點

主要表現(xiàn)在非再生性資源的枯竭、短缺、污染，可再生性資源的銳減、退化、瀕危。其中，土壤資源、森林資源、生物資源、礦物資源等問題尤為突出?！百Y源危機”目前七十二頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點①土地資源和森林資源大規(guī)模喪失，使土壤侵蝕、水土流失（已被視為當(dāng)今世界頭號生態(tài)問題）、草原退化，土地沙漠化日趨嚴(yán)重。②生物物種加速滅絕，生物多樣性減少，生態(tài)破壞直接導(dǎo)致動植物資源短缺。③礦物資源也在危機之中?！百Y源危機”目前七十三頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點世界土地沙漠化面積已達(dá)3800萬平方公里。亞洲占32.5％，非洲占27.9％，澳大利亞占16.5％，北美和中美洲占11.6％，南美洲占8.9％，歐洲占2.6％全球土地沙漠化已嚴(yán)重威脅到100多個國家。幾乎是俄羅斯、美國和中國國土面積的總和。森林以每年20萬平方公里的速度減少。目前七十四頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點

由于人類的活動引入環(huán)境的物質(zhì)和能量，造成危害人類及其它生物生存及生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定的現(xiàn)象?？煞譃榇髿馕廴?、水體污染和土壤污染，或者物理污染、化學(xué)污染和生物污染。⑶環(huán)境污染加劇，生態(tài)惡化環(huán)境污染目前全球規(guī)模的污染主要是酸雨蔓延、臭氧層耗損、溫室效應(yīng)。目前七十五頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點⑷傳統(tǒng)的發(fā)展觀把發(fā)展等同于經(jīng)濟增長、單純地追求經(jīng)濟增長所致。3）對生態(tài)危機的反思⑴人與自然的關(guān)系的危機。⑵與社會問題息息相關(guān)。⑶傳統(tǒng)工業(yè)生產(chǎn)方式的必然結(jié)果。目前七十六頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點⑴人在生態(tài)系統(tǒng)中處于雜食性消費者的生態(tài)位上2.生態(tài)自然觀確立的科學(xué)基礎(chǔ)：生態(tài)科學(xué)1）作為人類“生存之科學(xué)”的生態(tài)學(xué)2）生態(tài)理念和生態(tài)規(guī)律（人類）生態(tài)學(xué)⑵人是生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)控者和協(xié)同進化者⑴生態(tài)理念⑵生態(tài)學(xué)的一般規(guī)律目前七十七頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點

研究動植物與其生活環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)。生態(tài)學(xué)人類生態(tài)學(xué)主要研究與其生存環(huán)境的相互關(guān)系。目前七十八頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點人作為生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)控者，調(diào)控人與自然界的相互影響，即以人自身的活動引起、調(diào)整、控制人與自然的物質(zhì)變換過程。因為遭到破壞的生態(tài)系統(tǒng)單靠自身的力量難以復(fù)原了。人與自然的協(xié)同進化就是在人與自然的相互作用中，人在創(chuàng)造自己的社會歷史的同時，維護地球健全的生態(tài)系統(tǒng)，不斷提高生態(tài)系統(tǒng)維持生命的能力。⑵人是生態(tài)系統(tǒng)的調(diào)控者和協(xié)同進化者目前七十九頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點

作為生產(chǎn)者的植物、消費者的動物、分解者的微生物相互耦合，形成由生產(chǎn)、消費、分解三個環(huán)節(jié)構(gòu)成的無廢棄物的物質(zhì)循環(huán)。包括人在內(nèi)的生物與環(huán)境構(gòu)成一個必可分割的整體。⑴生態(tài)理念①整體的觀念③平衡的觀念②循環(huán)的觀念④多樣性的觀念

生物之間的食物鏈關(guān)系、金字塔結(jié)構(gòu)和循環(huán)體系處在一個動態(tài)平衡之中?！岸鄻有詫?dǎo)致穩(wěn)定性”的生態(tài)學(xué)原理，強調(diào)保護生物物種的多樣性，認(rèn)為生物物種的喪失，直接威脅著生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性。目前八十頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點“物物相關(guān)，相生相克”：“能流物復(fù)，協(xié)調(diào)穩(wěn)定”：⑵生態(tài)學(xué)的一般規(guī)律“負(fù)載定額”：

揭示了自然事物相互聯(lián)系、相互制約、共存共生的生態(tài)關(guān)系。

生態(tài)系統(tǒng)存在和發(fā)展的內(nèi)在保證。

揭示了任何生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)力和承載能力都是有限的，它決定于生物自身的特點和可供他利用的資源和能量?！皶r空有宜”：

揭示了生態(tài)系統(tǒng)動態(tài)變化的特征，使人類在建構(gòu)區(qū)域社會生態(tài)系統(tǒng)、規(guī)劃人的生產(chǎn)、消費理念和行為時，堅持從實際出發(fā)，實事求是，同時又因地制宜，與時俱進。

目前八十一頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點3.生態(tài)自然觀的基本思想1）生態(tài)系統(tǒng)是生命系統(tǒng)2）生態(tài)系統(tǒng)具有顯著的整體性3）生態(tài)系統(tǒng)是自組織的開放系統(tǒng)4）生態(tài)系統(tǒng)是動態(tài)平衡系統(tǒng)5）生態(tài)平衡是穩(wěn)定性與變化性相統(tǒng)一的平衡生態(tài)自然觀目前八十二頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點生態(tài)系統(tǒng)是生物系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)組成的自然整體，是以生命的維持、生長、發(fā)育和演替為主要內(nèi)容的活生生的系統(tǒng)。各種各樣的生物存在于其中。生態(tài)系統(tǒng)的平衡、破壞和演化都是圍繞生命現(xiàn)象進行的。1）生態(tài)系統(tǒng)是生命系統(tǒng)目前八十三頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點⑴生物與非生物構(gòu)成一個有機整體，生物不能離開非生物（環(huán)境）（缺少哪一方都不能構(gòu)成生態(tài)系統(tǒng)）。⑵各種生物以食物關(guān)系構(gòu)成相互依賴的食物鏈或食物網(wǎng)，每種生物都是其中的一環(huán)，任何一環(huán)出了問題都會影響整個生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定乃至生存。2）生態(tài)系統(tǒng)具有顯著的整體性目前八十四頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點生物系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)的相互作用有外來能量（主要是太陽輻射）的輸入維持。外來能量的輸入及其在系統(tǒng)內(nèi)的流動、消耗、轉(zhuǎn)化，形成了生態(tài)系統(tǒng)復(fù)雜的反饋聯(lián)系，使系統(tǒng)具有自我調(diào)控、保持平衡的能力。3）生態(tài)系統(tǒng)是自組織的開放系統(tǒng)目前八十五頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點系統(tǒng)內(nèi)的各要素通過光合作用、食物鏈和分解作用，構(gòu)成物質(zhì)、能量的循環(huán)與運動，進而構(gòu)成生態(tài)系統(tǒng)不斷發(fā)展和演化的動態(tài)過程。4）生態(tài)系統(tǒng)是動態(tài)平衡系統(tǒng)目前八十六頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點5）生態(tài)平衡是穩(wěn)定性和變化性相統(tǒng)一的平衡

維護生態(tài)平衡不只是保持其原來的穩(wěn)定態(tài)，不是單純的消極適應(yīng)和回歸自然，而是遵循生態(tài)規(guī)律，自覺地積極保護自然。目前八十七頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點

把生態(tài)系統(tǒng)看成一個由相互依賴的各部分組成的共同體，主張把人從自然的征服者改變成生態(tài)系統(tǒng)的普通要素，人類和大自然其他構(gòu)成者在生態(tài)上是平等的；人與自然要協(xié)調(diào)發(fā)展、共同進化。生態(tài)自然觀目前八十八頁\總數(shù)九十九頁\編于二十點（三）生態(tài)自然觀與可持續(xù)發(fā)展1.可持續(xù)發(fā)展的理論與戰(zhàn)略2.可持續(xù)發(fā)展的基本原則