核心素養(yǎng)模板教案(共合集)

第第1頁(yè)共9頁(yè)核心素養(yǎng)模板教案（共合集）核心素養(yǎng)：美術(shù)教育高峰值（藝壇走筆）基礎(chǔ)教育一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)，其任何變動(dòng)，哪怕微小的變動(dòng)，都會(huì)牽動(dòng)科學(xué)精神、審美情趣、身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和實(shí)踐創(chuàng)新。它們成了基礎(chǔ)教育的素養(yǎng)”時(shí)代?！昂诵乃仞B(yǎng)”如何落實(shí)到不同學(xué)科？各個(gè)學(xué)科需要在分析^p 自身學(xué)科特征和獨(dú)特育人功能的基礎(chǔ)上加以提煉。美術(shù)學(xué)科方面，綜合考察美術(shù)特征、社會(huì)征和教育之關(guān)系，專家們提煉出了圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實(shí)踐和化理解五個(gè)核心素養(yǎng)。它們將成為少兒美術(shù)的核心概念，引領(lǐng)其發(fā)展和變革。圖像作為人類的傳播與交流工具之一，在歷史上發(fā)揮了獨(dú)特的作用，當(dāng)今更館、賓館到處都能看到美術(shù)作品。駐足觀看之后，能夠看到什么，能獲得什么知審美素養(yǎng)。如果說(shuō)，“圖像識(shí)讀”以內(nèi)在的建構(gòu)為主，“美術(shù)表現(xiàn)”則以外向的表達(dá)為照相機(jī)或手機(jī)拍攝照片或視頻，用電腦軟件改變和創(chuàng)造圖像，用剪刀剪出一個(gè)形象，用筆在紙上描繪一幅示意圖和關(guān)系圖表達(dá)和呈現(xiàn)自己的想法，都屬于美術(shù)表定的空間意識(shí)和造型意識(shí)，了解并能運(yùn)用各類媒材，表達(dá)自己的意圖、思想和情感，就能做到。淺談如何培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)《全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其它課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。”“九年義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程,必須面向全體學(xué)生,使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。”“語(yǔ)文素養(yǎng)”這個(gè)詞匯在新課標(biāo)中前后共出現(xiàn)十多次，是課標(biāo)中比較引人注目的核心概念。那什么是“語(yǔ)文素養(yǎng)”呢？按北京大學(xué)教授、北京大學(xué)語(yǔ)文教育研究所所長(zhǎng)溫儒敏的說(shuō)法，“語(yǔ)文素養(yǎng)”是指“中小學(xué)生具有比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的聽說(shuō)讀寫能力以及在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出來(lái)的文學(xué)、文章等學(xué)識(shí)修養(yǎng)和文風(fēng)、情趣等人格修養(yǎng)。”（《學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)從哪里來(lái)》）全國(guó)小語(yǔ)會(huì)會(huì)長(zhǎng)崔巒也認(rèn)為，“語(yǔ)文素養(yǎng)”是一種以語(yǔ)文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)加上“核心”后，除了聽說(shuō)讀寫思五個(gè)方面的知識(shí)、能力之外，還要把文學(xué)審美、文化價(jià)值、思想價(jià)值等納入。（趙福樓《談?wù)務(wù)Z文核心素養(yǎng)》）由此，語(yǔ)文課程不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文基本能力，更要注重優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏染，讓學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，以及道德修養(yǎng)、審美情趣得到提升，良好的個(gè)性和健全的人格得到培養(yǎng)。那么，作為一名基層的小學(xué)語(yǔ)文教師該如何培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)的呢？我從以下三個(gè)方面來(lái)談?wù)勎业膶?shí)踐過程：一、在激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。愛因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師?！庇阡衾蠋熞苍f(shuō)：“教師如果有本領(lǐng)把學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣與求知欲激發(fā)出來(lái)，教學(xué)就成功了大半，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文就有了良好的起點(diǎn)，就不以為苦，從中獲得樂趣?！庇纱丝梢姡Z(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中只有激發(fā)了學(xué)生的興趣，才能使其自然而愉快的接受知識(shí)，道德修養(yǎng)、審美情趣才能得以提升。122916增加學(xué)生的中國(guó)古代優(yōu)秀文化的積累，提高學(xué)生的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人文修養(yǎng)。2、根據(jù)課文內(nèi)容和文體特點(diǎn)，創(chuàng)造、再現(xiàn)課文情境。譬如，在講四年級(jí)上期作協(xié)調(diào)一致，讓學(xué)生很直觀的感受到動(dòng)作的協(xié)調(diào)美和韻律美時(shí)。另一組同學(xué)表演和動(dòng)作的整齊劃一，感受到村民心靈之美、民風(fēng)淳樸之美。這樣的學(xué)習(xí)，生動(dòng)活和情懷。二、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩(shī)文積累，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性，只是代表著學(xué)生愿意去學(xué)，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師要采用各種行之有效的辦法來(lái)幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累，最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的目的。1、依靠文本、通過多種形式的反復(fù)誦讀來(lái)培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)良好的語(yǔ)感能力，最終達(dá)成培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。語(yǔ)文教材中選用的文章，都是幾代大家積累流傳下來(lái)，經(jīng)過專家們認(rèn)真篩選甄別的，在遣詞造句等方面堪稱范本的佳作。因此，在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，除了課本上要求背誦的篇目或片段外，我也會(huì)要求學(xué)生對(duì)其他課文中一些精彩的片段多讀以至成誦。這樣不僅能夠增加學(xué)生的語(yǔ)言積累，還可以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的直接感知能力。譬如在教學(xué)四年級(jí)下冊(cè)課文《觸摸春天》時(shí)，因?yàn)檫@篇課文內(nèi)涵比較深刻，小學(xué)生沒有實(shí)際的生活體驗(yàn)，不容易理解課文內(nèi)涵，文中許多句子比較長(zhǎng)且難以讀通順，因此教學(xué)時(shí)我反復(fù)讓學(xué)生誦讀，甚至要求學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上能把盲女孩安靜雙手?jǐn)n住蝴蝶和放飛蝴蝶的片段背誦出來(lái)。通過反復(fù)的朗讀，學(xué)生慢慢地走進(jìn)了安靜的內(nèi)心世界，對(duì)安靜細(xì)膩而豐富的感情有了更深刻的理解和認(rèn)識(shí)。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀能力和語(yǔ)感能力，而且在朗讀的過程中也加深了學(xué)生對(duì)文本人物形象的認(rèn)識(shí)和理解，提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。2書，讀好書，讀整本的書。”周國(guó)平先生在《假如我是語(yǔ)文教師》一文中指出：書的習(xí)慣。另一件是讓學(xué)生養(yǎng)成每天寫日記的習(xí)慣?！惫糯逃叶际种匾曈?0％以下。為了幫助30的孩子課外閱讀量大大增加，中國(guó)古典四大名著、《傲慢與偏見》《紅與黑》《鋼鐵是怎樣煉成的》《假如給我三天光明》《沈石溪?jiǎng)游镄≌f(shuō)》《夏洛的網(wǎng)》《綠ft墻的安妮》《海底兩萬(wàn)里》《老人與海》（為了增加孩子們的閱讀量，我采用買、捐書、漂書等多種形式。）等數(shù)十部中外名著都成為孩子們?nèi)琊囁瓶实拈喿x對(duì)象。3、誦經(jīng)典詩(shī)詞，背名篇名句。中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度，中國(guó)文化是詩(shī)性文化?？鬃釉唬骸安蛔x詩(shī)，無(wú)以言?！痹?shī)教，可以讓人溫柔敦厚，讓人文質(zhì)彬彬。因此，我要求所教授的孩子每天自由選擇背誦一首詩(shī)歌（可以是古代詩(shī)詞，也可以是現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌）。課前請(qǐng)一名孩子上臺(tái)背誦并和全班同學(xué)一起誦讀（利用顯示頻展示）。幾年下來(lái)，孩子們經(jīng)典詩(shī)文的積累相當(dāng)驚人，范圍涉及詩(shī)詞歌賦文等多種形式。既有古代的經(jīng)典，也有現(xiàn)當(dāng)代的佳作?！对?shī)經(jīng)》中的重要篇目如：《關(guān)雎》《相鼠》《芣苢》《木瓜》《碩鼠》《蒹葭》《桃夭》《子衿》《河廣》《式微》等，大部分同學(xué)都背得滾瓜爛熟?！赌咎m詩(shī)》《將進(jìn)酒》《長(zhǎng)恨歌》《白雪歌送武判官歸京》通鑒》部分篇目、《子魚論戰(zhàn)》《狼三則》《愚公移ft》《聽穎師彈琴》《陋室《雨霖鈴》《水龍吟次韻章質(zhì)夫楊花詞》《滿江紅小住京華》《慶清朝慢》《聲聲慢》《鵲橋仙》《水調(diào)歌頭》等數(shù)十首。廖尉翰同學(xué)背誦的主要是《增廣賢文》章節(jié)。何俊毅同學(xué)用兩個(gè)月時(shí)間背完了一本《毛澤東詩(shī)詞》?，F(xiàn)代詩(shī)人中徐志摩的《再別康橋》、余光中的《鄉(xiāng)愁》、戴望舒的《雨巷》等也是很多孩子喜歡的篇目。課堂閱讀和課外經(jīng)典詩(shī)文的積累教學(xué)活動(dòng)，不僅增加了學(xué)生在傳統(tǒng)經(jīng)典文化方面的積累和精神積淀，還培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的熱愛之情。在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中幫助孩子們解決了積累優(yōu)秀詞句少，書寫、語(yǔ)表達(dá)能力差等問題，實(shí)實(shí)在在地培養(yǎng)了孩子們良好的學(xué)識(shí)修養(yǎng)、人格修養(yǎng)。三、借助互聯(lián)網(wǎng)資等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生習(xí)作熱情，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。葉圣陶老先生曾說(shuō)過，“練習(xí)作文是為了一輩子學(xué)習(xí)的需要，工作的需要，生活的需要，不是為了應(yīng)付考試，也不是為了當(dāng)專業(yè)作家”。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的教育理念，給小學(xué)習(xí)作教學(xué)準(zhǔn)確定性，為習(xí)作教學(xué)的改革鋪平了道路。寫作既是課程標(biāo)準(zhǔn)要求的基本能力，也是語(yǔ)文素養(yǎng)蘊(yùn)含的學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)的重要的呈現(xiàn)載體。在廣泛閱讀和積累的而基礎(chǔ)上，學(xué)生們已經(jīng)具備了較好的文學(xué)底蘊(yùn)。那么，如何讓孩子們能夠?qū)⒑穹e的文學(xué)、知識(shí)內(nèi)涵薄發(fā)而為優(yōu)秀的習(xí)作呢？1、結(jié)合孩子們課外閱讀的實(shí)際情況，要求每個(gè)孩子每讀完一本書都要完成一篇有質(zhì)量的讀后感，經(jīng)過自己修改、生生互改后，在班上進(jìn)行讀后感交流活動(dòng)。因?yàn)楹芏嗤瑢W(xué)都是通過借閱和漂書的方式得到書籍的，所以往往一本書同時(shí)有幾個(gè)閱讀者，不同的讀者寫出的讀后感又各不相同，這樣的交流活動(dòng)對(duì)幫助孩子如何提高寫作能力有極大的幫助。幾年下來(lái)，孩子們先后共完成了數(shù)十萬(wàn)字的讀書筆記。2、每次習(xí)作，我會(huì)選擇部分同學(xué)（盡量不重復(fù)）群和互聯(lián)網(wǎng)上（ysht_y）進(jìn)行交流展為自發(fā)的行為。經(jīng)過數(shù)年的堅(jiān)持，圍繞語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)所做的努力使得所教班級(jí)的孩子了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。核心素養(yǎng)心得體會(huì)鐘洋國(guó)家督學(xué)、國(guó)培專家、師范大學(xué)李帥軍教授給我們做了精彩的報(bào)告《核心素養(yǎng)背景下教師專業(yè)素養(yǎng)與專業(yè)發(fā)展》，使我受益匪淺。一、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的含義學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的整合。內(nèi)容為九大核心素養(yǎng)：社會(huì)責(zé)任、國(guó)家認(rèn)同、世界理解、人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣、身心健康、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。踐行社會(huì)核心價(jià)值觀，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，突出強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使之成為中國(guó)特色社會(huì)合格建設(shè)者和可靠接班人。盡管我國(guó)一直在推進(jìn)素質(zhì)教育、強(qiáng)調(diào)立德樹人、力求讓學(xué)生全面發(fā)展，但基礎(chǔ)教育的現(xiàn)實(shí)并不盡如人意?！皯?yīng)試教育”與片面追求升學(xué)率問題依然嚴(yán)重，學(xué)生學(xué)習(xí)往往是被動(dòng)學(xué)習(xí)，不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)以及探究能力的提升，不利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，教學(xué)效益低，嚴(yán)重影響學(xué)生的全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展、主動(dòng)發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。二、核心背景下教師專業(yè)素養(yǎng)核心素養(yǎng)背景下的教師專業(yè)素養(yǎng)包括專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)能力。專業(yè)理念與師德包含下面幾個(gè)方面：職業(yè)理解與認(rèn)識(shí)方面要做到：愛崗敬業(yè)、為人師表；在對(duì)學(xué)生的態(tài)度與行為方面要做到：關(guān)愛學(xué)生；在教育教學(xué)的態(tài)度與行為方面要做到：育人為本，德育為先，教書育人，尊重規(guī)律，因材施教，引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。進(jìn)?。灰轮麧嵉皿w，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止文明禮貌。教師的專業(yè)知識(shí)包含下面幾個(gè)方面：了解中學(xué)生群體文化特點(diǎn)與行為方式。教師不僅要知什么，而且更應(yīng)懂得怎樣教，怎樣才能教得好。所教學(xué)科與社會(huì)實(shí)踐及共青團(tuán)、少先隊(duì)活動(dòng)的聯(lián)系。的知識(shí)。關(guān)藝術(shù)方面的知識(shí)；具有信息技術(shù)知識(shí)；具有有關(guān)中國(guó)教育國(guó)情的知識(shí)。教師的專業(yè)能力包括以下幾個(gè)方面：進(jìn)行自我評(píng)價(jià)；自我評(píng)價(jià)教育教學(xué)效果，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)教育教學(xué)工作。組織與管理能力：建立良好的師生關(guān)系，幫助中學(xué)生建立良好的同伴關(guān)系。溝通與合作能力：與學(xué)生的溝通交流能力；與同事的合作交流能力；與家庭、社區(qū)的溝通合作能力。通過學(xué)習(xí)