鋼鐵校園培訓(xùn)總結(jié)

第頁共頁鋼鐵校園培訓(xùn)總結(jié)鋼鐵校園培訓(xùn)總結(jié)為期兩個月的首屆湛江鋼鐵校園培訓(xùn)，我有幸參與其中并學(xué)習(xí)收獲了不少。在將近兩個月的學(xué)習(xí)不僅讓我了解更多的鋼鐵知識，也讓我收獲了友情和改變了我不少的不良習(xí)慣。談及收獲，我感覺收獲最多的是培訓(xùn)課程帶給我們的知識。這次培訓(xùn)課程內(nèi)容豐富，形式多樣，授課老師也都是各自領(lǐng)域的佼佼者，講課風(fēng)趣，內(nèi)容深入淺出，這些都使我們受益匪淺。雙月訓(xùn)的課程分為兩部分，一部分是寶鋼人才開發(fā)院的老師，他們不辭辛苦，千里迢迢趕過來授課。他們讓我們更深入了解鋼鐵生產(chǎn)的過程以及寶鋼文化；另一部分是松山學(xué)院給予我們最好的老師授予我們最精彩的課程，為我們奠定扎實的理論基礎(chǔ)。在這里我衷心的感謝老師們精彩的授課。我們松山湛鋼班使用的是班組長管理辦法，我覺得這辦法既加強班組長隊伍管理，又保證班組各項任務(wù)的完成。因此我在松山輪滑協(xié)會首次推出了組長管理辦法，實行了將近一個月的時間并取得了良好的效果。人員的充分分配、會員之間的激情氛圍、輪滑專業(yè)知識的擴(kuò)散、總體的技術(shù)水平較之以前幾屆都有明顯的提高。我對宿舍管理、校園列隊走、課堂紀(jì)律等活動秩序一開始的看法就是軍事化管理、標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)、機械般生活，沒有自己的自由?？蓻]有多久我就認(rèn)識了我自己的錯誤，以前的自己就是休閑自由慣了，哪天沒有課就可能會睡到中午，沒有太多的框架要求自己，才會有這般幼稚的想法。其實這里我得感謝朱老師，他曾經(jīng)對我們說過：“這些管理不僅僅是維護(hù)松山湛鋼班的形象，同時也是提高我們每一位自身競爭力。”良好的行為習(xí)慣不僅能為團(tuán)隊帶來良好的口碑，同時也為自身奠定成功的基礎(chǔ)。在松山湛鋼班里我發(fā)現(xiàn)了很多值得我學(xué)習(xí)的人。有時間觀念很強的組員林天武同學(xué)；有認(rèn)真聆聽他人意見，懂得尊重別人的組長黃乃慶同學(xué)；有交際能力強、八面玲瓏的鐘義德班長；有嚴(yán)苛律己的周武同學(xué)。他們讓我學(xué)到了很多，也知道了很多，我感謝他們，并以實踐行動證明自己。兩個月的時間足以讓我們明確從學(xué)生到社會工作者這種身份的轉(zhuǎn)變，雖然轉(zhuǎn)變得還不夠徹底，但至少我們明白以后我們要為自己的事情負(fù)責(zé)了。通過這次培訓(xùn)，通過老師、同學(xué)的指點與渲染，我給自己三個月的時間來適應(yīng)并熱愛自己的新工作以及新生活。并給自己因地適宜制定工作、學(xué)習(xí)以及生活計劃。我相信不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹。只有通過自己前期腳踏實地、堅持不懈的努力才能打造未來安逸舒適的生活。附送：第頁共頁錢不是萬惡之源辯詞錢不是萬惡之源辯詞全國各地區(qū)信息咨詢QQ及各地區(qū)考友QQ交流群陳述正方：錢不僅可以在商品領(lǐng)域呼風(fēng)喚雨，而且可以使非商品也商品化，它不僅是物質(zhì)財富的象征，而且成為了精神價值的籌碼。反方：錢不是萬惡之源。因為錢無法涵蓋世間所有的惡。根據(jù)人類學(xué)的研究，我們知道惡的形態(tài)主要分為四大類，而其中有三大類就跟錢完全沒有關(guān)系。（正方一辯）：《圣經(jīng)》中"失樂園"的故事和中國先賢孟子的教誨都說明人之為惡并非本性使然，而是外在的誘惑使人迷失了自己的良知。那么外在誘惑如此之多，為什么偏偏是錢成為了萬惡之源呢？第一，錢具有與任何商品進(jìn)行等價交換的現(xiàn)實合法性。第二，錢不僅可以在商品領(lǐng)域呼風(fēng)喚雨，而且可以使非商品也商品化，它不僅是物質(zhì)財富的象征，而且成為了精神價值的籌碼。第三，人對錢的崇拜還異化了人與錢之間的關(guān)系。錢本來是促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種工具，但在現(xiàn)實中，卻被人們當(dāng)做了頂禮膜拜的上帝。（反方一辯）：對方辯友剛才告訴我們，錢之所以是萬惡之源，因為她把錢等同于目的了。那我想請問二辯一個問題，我今天奉公守法地去追求錢，請問錢成為了萬惡之源嗎？第二，對方辯友告訴我們，錢有時不是萬惡之源，是因為有法律的制約。那法律是不是制約我們行為的準(zhǔn)則呢？如果是制約行為的準(zhǔn)則，那錢還是萬惡之源嗎？我方認(rèn)為，錢不是萬惡之源。（正方二辯）：對方同學(xué)有一個前提錯了，他們告訴我說，《辭?！分小叭f”是一切，可是我方也查過《辭?！?，無論是《辭?！贰ⅰ掇o源》，還是《說文解字》，“萬”從來就沒有一切的意思。其實錢是萬惡之源，就是說錢能夠產(chǎn)生數(shù)量極多，而且品種繁復(fù)的惡行。這一點，歷史早有憑證。想當(dāng)年，羅馬帝國雄居一方，征服給帝國帶來了榮耀，也帶來了源源不斷的財富。但是很快，原本純樸的羅馬人就拜倒在金錢的腳下，沉迷于聲色犬馬的放蕩之中，而帝國終于也在這種腐朽和墮落中分崩離析。事實勝于雄辯。古人云，“以史為鑒可以知興衰”，面對著東西方的歷史，我們不僅要問，金錢，究竟有多少罪惡由你而生和由你而亡？（反方二辯）：既然對方列舉了很多例子，但其實就只有一種，那就是貪錢。而世間的萬惡真的就只有貪錢一種嗎？而且對方說，今天“萬”不叫做全，那我想問對方辯友，今天我說你萬萬不可同意我的立場，是不是說，你大部分時候不同意，偶爾可以同意一下呢？（正方三辯）：首先，對方告訴大家，萬萬不可表明一切的意思，您搞錯了。萬萬不可的萬字是一個副詞，我們今天說的萬惡之源的萬字是一個形容詞。您把副詞和形容詞來做類比，是不是叫做馬嘴安到牛頭上了呢？（反方三辯）：首先說“萬”是一個副詞，而不是一個形容詞。形容詞多得很，什么叫萬全之策，萬無一失，什么叫萬有一例，萬物之靈呢？這些“萬”難道不是指全部，難道是指有例外嗎？第二，對方今天邏輯其實很簡單，他告訴我們，因為錢有誘惑力，所以錢就是萬惡之源。第三，對方從一辯到三辯形形色色的告訴我們種種關(guān)于惡的類型，其實一句話，就只有一個貪錢而已。但是貪錢，惡在于貪，還是在于錢呢？如果說惡在于錢的話，那么我告訴你，人類不只貪錢，還貪吃、貪喝、貪睡覺，那么吃飯、睡覺本身難道又是萬惡之源嗎？總結(jié)正方：總有一種力量能讓我們迷失本性，那是金錢無所不能的魔力。然而同時也有一種力量，讓我們返回本心，那是我們心中永恒不滅的人性之光。反方：有人為了錢去做惡事，有人為了錢也去做善事。如果這個萬惡之源一時為善，一時為惡，那它怎么還會是萬惡之源呢？（反方四辯）：其實剛才一連串的爭論都起源于對方一辯在開展論題的時候所犯下的幾個關(guān)鍵性錯誤。第一，他告訴我們，今天所有的萬不指全部。但是對方辯友用《辭?！窋嗾氯×x，只看到一個“萬”字，不看萬惡之源這四個字，是不是有點離題之嫌呢？對方辯友第二個假定是告訴我們，今天人本身是沒有惡性的，這個惡是從哪兒來的呢？是外在誘惑而來，然后他們就告訴我們說，錢怎么重要，怎么誘惑做惡事。我想請問各位，人類本身的那種獸性是從哪里來的呢？（正方四辯）：總結(jié)對方同學(xué)今天的觀點，其實無非是說惡源于人的本性?？墒钦埓蠹蚁胍幌耄裁床攀侨说谋拘阅?？我們?nèi)硕加惺欠?、惻隱、恭敬、羞辱這四端，這才是本性。外在誘惑就是我們?nèi)诵闹械碾s質(zhì)，而金錢作為一般等價物，則是這種種外部誘惑的抽象化身，所以我們才說錢是萬惡之源。評委亮分：正方對“萬”這個字的解釋，就是說它不等于一切，在策略掌握上由二辯點出，失了先機。反方一開始就把金錢和貪念劃分開來，金錢和念頭不同，不是一回事。在金錢不存在的時候，念頭照樣存在，也許在錢這個工具還沒有創(chuàng)造之前。正方把念頭定為獸